Anjung Husnul Khatimah
Open in Telegram
2 335
Subscribers
No data24 hours
-57 days
-2830 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '260
in 0 channels
August '260
in 0 channels
Get PRO
July '26
+2
in 0 channels
Get PRO
June '260
in 0 channels
Get PRO
May '26
+1
in 0 channels
Get PRO
April '260
in 0 channels
Get PRO
March '260
in 0 channels
Get PRO
February '26
+1
in 0 channels
Get PRO
January '26
+1
in 0 channels
Get PRO
December '25
+4
in 0 channels
Get PRO
November '250
in 0 channels
Get PRO
October '25
+2
in 0 channels
Get PRO
September '25
+2
in 0 channels
Get PRO
August '25
+4
in 0 channels
Get PRO
July '25
+3
in 0 channels
Get PRO
June '25
+2
in 0 channels
Get PRO
May '25
+6
in 0 channels
Get PRO
April '25
+2
in 0 channels
Get PRO
March '25
+1
in 0 channels
Get PRO
February '25
+4
in 0 channels
Get PRO
January '25
+6
in 0 channels
Get PRO
December '24
+7
in 0 channels
Get PRO
November '24
+9
in 0 channels
Get PRO
October '24
+5
in 0 channels
Get PRO
September '24
+15
in 0 channels
Get PRO
August '24
+17
in 0 channels
Get PRO
July '24
+8
in 0 channels
Get PRO
June '24
+8
in 0 channels
Get PRO
May '24
+15
in 0 channels
Get PRO
April '24
+9
in 0 channels
Get PRO
March '24
+8
in 0 channels
Get PRO
February '24
+16
in 0 channels
Get PRO
January '24
+26
in 0 channels
Get PRO
December '23
+3 290
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 09 September | 0 | |||
| 08 September | 0 | |||
| 07 September | 0 | |||
| 06 September | 0 | |||
| 05 September | 0 | |||
| 04 September | 0 | |||
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | 0 | |||
| 01 September | 0 |
Channel Posts
ANJUNG HUSNUL KHATIMAH,
Maklumat Lanjut:
DDHA - 019 - 8890 147
Puan Nani - 019 - 3461 046
Puan Zuraidah - 012 - 9559 651
Puan Suraya - 018 - 2648 706
Maklumat Lengkap Layari Website:
www.yayasanhusnulkhatimah.com
FASILITI YANG DISEDIAKAN
Balai Islam dengan kapasiti 800 – 1,000 orang;
2 Dewan Kuliah setiap satu boleh memuatkan 100 orang;
3 Blok Chalet (asrama);
1 Blok Rumah Masak dan Dewan Makan yang boleh memuatkan 250 ke 300 orang bagi satu seating; dan
26 unit Studio Villa.
Untuk Fasa 2 pula, usaha pembangunan tertumpu kepada membina:
1 Blok Pentadbiran;
Dewan Utama;
tambahan 2 Dewan Kuliah;
Kamar Rawatan;
2 unit Gymnasium; dan
Kamar khas melancar bacaan Fatihah secara Drive Through.
Untuk kemudahan pengangkutan penghuni dan peserta, sebuah bas dan sebuah kenderaan pacuan 4 roda diperlukan.
| 2 | ANJUNG HUSNUL KHATIMAH, Maklumat Lanjut
🔴 DDHA - 019 - 8890 147
🔴 Puan Nani - 019 - 3461 046
🔴 Puan Zuraidah - 012 - 9559 651
🔴 Puan Suraya - 018 - 2648 706 | 238 |
| 3 | ANJUNG HUSNUL KHATIMAH, Maklumat Lanjut
🔴 DDHA - 019 - 8890 147
🔴 Puan Nani - 019 - 3461 046
🔴 Puan Zuraidah - 012 - 9559 651
🔴 Puan Suraya - 018 - 2648 706 | 230 |
| 4 | No text... | 254 |
| 5 | PERKONGSIAN 1 HARI 1 HADIS
Majlis Yang Tidak Berkat
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا مِنْ قَوْمٍ يَقُومُونَ مِنْ مَجْلِسٍ لَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ تَعَالَى فِيهِ إِلَّا قَامُوا عَنْ مِثْلِ جِيفَةِ حِمَارٍ وَكَانَ لَهُمْ حَسْرَةً
Daripada Abu Hurairah RA, beliau berkata: Rasulullah SAW bersabda: Tidak ada suatu kaum yang bangkit dari suatu majlis yang mereka tidak mengingati Allah di dalamnya, melainkan mereka bangkit dari majlis seperti bangkit dari bangkai keldai, dan majlis akan itu menjadi penyesalan bagi mereka. (HR Abu Daud No 11/835) Status Hasan Sahih
Pengajaran:
1. Zikir mengingati Allah adalah jalan kepada kebahagiaan di akhirat dan keberkatan di dunia.
2. Majlis atau aktiviti yang tidak ada zikir didalamnya, tidak disebut nama Allah, tidak ada doa, tidak ada tazkirah atau peringatan dan tiada unsur mengingati akhirat akan menjadi majlis yang tidak bermakna, kosong dan sia-sia.
3. Majlis yang didalamnya terdapat zikir kepada Allah akan diberkati, membawa ketenangan dan pahala. Sebaliknya, majlis yang tidak mengingat Allah akan berakhir dengan kerugian.
4. Zikir bukan hanya sekadar menyebut nama Allah, tetapi ia juga sebagai pengingat agar kita sentiasa berada dalam rahmat-Nya. Dengan zikrullah, kita menjaga diri daripada membiarkan waktu berlalu sia-sia.
5. Majlis yang didalamnya terdapat zikir mengingati Allah akan memberi pengaruh yang positif terhadap akhlak. Zikir menghidup dan menenagkan hati, meningkatkan kerendahan hati dan ketakwaan, menjadikan pertemuan lebih bermakna.
6. Perumpamaan seperti bangkai keldai adalah sesuatu yang busuk dan hina. Rasulullah SAW menggambarkan majlis yang tiada zikir itu sebagai tidak bernilai di sisi Allah, malah menjijikkan dan boleh mengundang dosa.
7. Majlis yang baik adalah majlis yang disertai di dalamnya dengan zikir, doa, selawat atau peringatan agama walau sedikit. Tidak semestinya ia majlis ilmu formal, cukup ada tazkirah ringkas, doa pembuka atau penutup.
8. Hadis ini merupakan peringatan supaya umat Islam tidak menjadikan pertemuan dan majlis mereka kosong daripada mengingati Allah SWT. Majlis yang lalai daripada zikir dan perkara bermanfaat akan menjadi sumber kerugian dan penyesalan pada Hari Kiamat. | 243 |
| 6 | No text... | 196 |
| 7 | PEMESANAN HUBUNGI:
🔴 Puan Suraya - 018 - 2648 706
🔴 Puan Nani - 019 - 3461 046
🔴 DDHA - 019 - 8890 147
🔴 Puan Zuraidah - 012 - 9559 651 | 300 |
| 8 | ANJUNG HUSNUL KHATIMAH, Maklumat Lanjut
🔴 DDHA - 019 - 8890 147
🔴 Puan Zuraidah - 012 - 9559 651
🔴 Puan Suraya - 018 - 2648 706
🔴 Puan Nani - 019 - 3461 046 | 260 |
| 9 | NOTA ARAFAH : PENENTUAN TARIKH, WAKTU DOA MUSTAJAB DAN PUASA ARAFAH YANG RAMAI MASIH KELIRU!
Setiap kali masuk bulan Zulhijjah, umat Islam bersiap-siap untuk dua benda besar iaitu Hari Raya Haji dan.. kemeriahan menyembelih, melapah, pengagihan daging serta berkenduri haiwan korban.
Tapi, sebelum orang sibuk menyembelih kambing dan lembu, ada satu hari yang sangat istimewa; Hari Arafah, iaitu pada 9 Zulhijjah.
Kalau anda tengah buat haji di Mekah, anda akan berwukuf di Padang Arafah sambil muhasabah diri, tangisi dosa, dan doakan segala macam wishlist. Tapi bagi kita yang duduk kat Malaysia, tak dapat naik haji tahun ni, jangan risau! Kita masih boleh rebut pahala besar dengan berpuasa sunat pada Hari Arafah.
Tapi.. bila sebenarnya nak puasa tu? Tarikh ikut Mekah ke Malaysia?
Ha, inilah yang selalu jadi topik perdebatan setiap tahun. Jom kita rungkaikan one by one.
Kenapa Hari Arafah ni best sangat?
Satu hari yang dapat padam dosa setahun sebelum dan selepas. Macam promosi besar-besaran dari langit: “Puasa sehari, bersih dua tahun!”. Dalam hadis, Baginda SAW bersabda:
"Puasa hari Arafah, aku harap Allah hapuskan dosa tahun lepas dan tahun depan."
(Riwayat Muslim)
Eh, tapi dosa kecil je tau. Kalau dosa besar tu, eloklah kita bertaubat betul-betul. Tapi kalau pun takde dosa (siapa je yang tak de dosa!), puasa ni tetap naikkan darjat kita.
Win-win!
Nabi SAW pun memang selalu puasa 9 Zulhijjah ni. Siap bonus lagi; kalau rajin, puasa 8 Zulhijjah (Hari Tarwiyah) pun digalakkan. Kira macam “warm-up” sebelum Arafah Day.
Doa Hari Arafah: Masa Mustajab
Selain puasa, doa masa Hari Arafah ni super mustajab. Rasulullah SAW bersabda :
"Sebaik-baik doa adalah doa pada Hari Arafah.."
(Riwayat al-Tirmizi)
Dan zikir paling mantap?
Lā ilāha illa Allah, wahdahu lā syarīka lah..
Walaupun kita TAK berada di Arafah, doa kita tetap diterima insyaAllah, asalkan hari tu adalah 9 Zulhijjah IKUT NEGARA KITA. Tak perlu tunggu waktu jemaah haji tengah berwukuf kat padang Arafah tu. Kalau di Malaysia 9 Zulhijjah, maka dari Maghrib ke Maghrib tu, doalah puas-puas. Nak doa jodoh, rezeki, kesihatan, kerja idaman, atau dapat anak ramai pun boleh!
Tapi.. bila nak puasa ni? ikut Mekah ke Malaysia?
Nahhh, inilah topik tahunan. Ada yang kata,
“Eh, Mekah dah wukuf semalam. Puasa lah ikut sana!”
Tapi realitinya.. Setiap negara ada kiraan sendiri.
Kenapa?
Sebab anak bulan (hilal) muncul pada waktu berbeza-beza ikut tempat. Malaysia kat timur, Saudi kat barat. Jadi kadang-kadang Saudi nampak dulu, Malaysia belum. Itu perkara biasa.
Kata Imam al-Nawawi :
"Kalau satu tempat nampak anak bulan, tempat yang dekat boleh ikut. Tapi tempat jauh, ikut kiraan masing-masing."
Jadi, Mazhab Syafi’i (yang majoriti kita ikut) kata : ikutlah tarikh 9 Zulhijjah yang diumumkan oleh kerajaan Malaysia, sebab setiap tempat berbeza matla’ (tempat terbit bulan).
Kesimpulan :
1. Puasa Hari Arafah ialah 9 Zulhijjah ikut Malaysia, bukan ikut Mekah (kecuali anda tengah berada di sana).
2. Doa pada hari tu? Power mustajab. Tak perlu tunggu waktu spesifik, doa je sepanjang hari, bermula masuk 9 Zulhijjah (Maghrib 25 Mei 2026).
3. Nak tambah bonus pahala? Puasa juga pada 8 Zulhijjah (Hari Tarwiyah).
4. Jangan pening kepala soal tarikh. Tengok pengumuman rasmi Malaysia, bukan group WhatsApp jiran sebelah.
5. Dan yang paling penting.. jangan tinggal niat, jangan tinggal sahur, puasalah dengan penuh senyuman.
Selamat berpuasa Hari Arafah dan semoga segala doa kita dikabulkan. | 270 |
| 10 | No text... | 167 |
| 11 | Waktu Bertakbir Hari Raya Eidul Adha
Jenis-Jenis Takbir Raya
Takbir Mursal : Sunat bertakbir sepanjang masa bermula tenggelam matahari malam Hari Raya Aidilfitri dan Aidiladha sehingga takbiratul ihram solat Hari Raya.
Takbir Muqayyad : Khusus disunatkan ketika Hari Raya Aidiladha. Dilaksanakan setiap kali selepas menunaikan solat fardu.
Orang yang TIDAK menunaikan haji disunatkan takbir muqayyad setiap kali selesai menunaikan solat fardu bermula waktu Subuh 9 Zulhijah sehingga waktu Asar 13 Zulhijah.
Orang yang menunaikan haji Disunatkan takbir muqayyad selepas solat Zohor pada Hari Raya Aidiladha sehingga waktu Subuh 13 Zulhijah. Sekiranya sudah selesai bertahallul yang kedua, mereka boleh bertakbir sehingga waktu Asar, seperti orang lain.
Sumber: Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan | 179 |
| 12 | No text... | 163 |
| 13 | NOTA KORBAN : BOLEH KE BAGI DAGING KORBAN KAT ORANG BUKAN ISLAM?
Soalan popular setiap kali nak datang musim korban,
“Ustaz, boleh tak kita bagi daging korban kat jiran non-Muslim sebelah rumah saya ni? Dia baik sangat. Tiap kali raya bagi limau sekotak, maruku 3 bungkus.”
Jom kita santai-santai fahamkan isu ni..
Apa kata Al-Quran?
Allah SWT dah siap bagi guideline dalam Surah Al-Hajj ayat 36:
“Maka makanlah sebahagian daripadanya, dan berilah (bahagian yang lain) kepada orang-orang yang tidak meminta dan yang meminta…”
(Surah Al-Hajj: 36)
Maknanya, korban ni bukan untuk kita seorang buat rendang seminggu je. Ada bahagian untuk kita kongsi, yang pemalu tak minta, dan yang ‘sporting’ datang rumah bawa Tupperware.
Ulama cakap apa pula?
Ulama ni ibarat panel penasihat syariah. Cuma, mereka kadang-kadang berbeza pendapat.
📌 Mazhab Hanafi : OK je nak bagi kat bukan Islam yang miskin.
📌 Mazhab Maliki : Hmm… makruh, tak digalakkan.
📌 Mazhab Hanbali : Boleh, tapi untuk korban sunat je. Yang wajib? Simpan kat geng Islam dulu.
📌 Mazhab Syafi’e : Lebih berhati-hati sikit. Tak dibenarkan bagi kat bukan Islam, sebab korban ni ibadah nak rapat dengan Allah.
Jadi, apa pendapat yang rileks tapi berpijak di bumi nyata?
Kita kata: "Tengok situasi."
Kalau kat kawasan tu orang Islam semua dah kenyang makan sup tulang, dan jiran non-Muslim sebelah rumah tolong jaga rumah masa kita balik raya, apa salahnya hulur sikit daging korban tu.
Tapi kalau daging tu cukup-cukup je nak bagi kat pakcik-pakcik masjid yang susah, utamakan mereka dulu.
atau
Katakan dalam kampung orang asli, yang datang bantu lapah daging bukan orang Islam sahaja, satu kampung termasuk yang non-muslim turut sama bantu. Dalam situasi ni, lebih rahmah jika dikongsikan bersama daging korban tersebut.
Islam ni ajar kita adil dan penuh hikmah.
Ada dalil lain? Confirm halal ke ni?
Yes. Allah sendiri kata dalam Surah Al-Mumtahanah ayat 8:
“Allah tidak melarang kamu daripada berbuat baik dan berlaku adil kepada orang-orang yang tidak memerangi kamu kerana agama..”
Maksudnya, selama mana jiran kita bukan geng yang benci Islam, kita boleh buat baik. Dan bagi daging korban ni pun termasuk dalam ‘buat baik’.
Rasulullah pun concern dengan jiran bukan Islam
Ada kisah Abdullah bin Amru RA, dia sembelih kambing, Baginda SAW terus tanya (sebanyak 2 kali):
“Kamu dah hadiahkan (daging tersebut) kepada jiran kita si Yahudi tu? ”
Lepas tu Rasulullah SAW telah bersabda:
مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُه
Maksudnya: “Sentiasalah Jibril AS mewasiatkan kepadaku (berbuat baik) kepada jiran (dengan baik dan sopan) sehingga aku menyangka bahawa mereka seolah-olah waris.”
(Hadis Riwayat Abu Daud & Tirmizi)
Kesimpulan:
Kalau jiran bukan Islam tu baik, dan kita ada lebihan daging korban, boleh bagi.
Tapi kalau daging tu cukup-cukup je untuk orang Islam yang lebih memerlukan, utamakan orang Islam dulu.
Islam ni bukan rigid. Tapi fleksibel, berasaskan kasih sayang, akhlak dan hikmah.
Selamat berkorban semua!
Ingat, daging bukan sekadar untuk perut, tapi juga untuk mendekatkan hati.
Wallahu a’lam. | 202 |
| 14 | No text... | 135 |
| 15 | Assalamualaikum
saya nak tanya sesetengah orang angkat tangan takbir sebelum rukuk dan ada yang tak..mana yg afdhal?..dan ada yang bangun dari sujud turut takbir..selalu yang saya tau sunat takbir selpes bangun tahiyat awal.wallahua'lam..mohon pencerahan.tq
وعليكم السلام
Jawapan:
Dalam mazhab syafie, sunat angkat tangan semasa takbir :
Ketika Takbiratul Ihram
Berpindah dari rukun qiam ke rukuk pada setiap rakaat.
Berpindah dari rukun rukuk ke iktidal pada setiap rakaat
Berpindah dari duduk tahiyat awal ke qiam rakaat ketiga.
Empat tempat ini sunat angkat tangan takbir. Buat tempat selain ini, hukumnya makruh. 😊
عن ابن عمر رضي الله عنهما "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه -أي حذو منكبيه- إذا كبر للصلاة، وإذا كبر للركوع، وإذا قال سمع الله لمن حمده"، وكذلك في صحيح البخاري: "أن النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام للتشهد الأول رفع يديه إلى حذو منكبيه".
Daripada Ibn Umar r.a. (berkata) "Bahawa Nabi s.a.w. apabila memulakan solat baginda mengangkat kedua tangannya sehingga kedua bahunya. Demikian juga ketika baginda bertakbir hendak ruku'. Apabila baginda mengangkat kepalanya dari ruku' - ketika membaca "samia' Allahu li man Hamidahu" -baginda mengangkat kedua tangannya seperti itu juga." Seperti disebutkan dalam sahih Bukhari dan Muslim.
Dalam riwayat yang lain pula disebutkan juga Nabi s.a.w. mengangkat kedua tangannya sehingga kedua bahunya ketika takbir bangkit dari tasyahhud (tahiyyat) awal."
Wallahua'lam. | 225 |
| 16 | No text... | 135 |
| 17 | No text... | 203 |
| 18 | Puasa Sunat Arafah
عَنْ أَبِي قَتَادَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ إِنِّي أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ أَهْلُ الْعِلْمِ صِيَامَ يَوْمِ عَرَفَةَ إِلَّا بِعَرَفَة
Daripada Abu Qatadah RA bahawasanya Nabi SAW bersabda: "Puasa pada hari 'Arafah, sesungguhnya aku mengharapkan daripada Allah agar ia dapat menghapuskan dosa-dosa setahun sebelumnya dan juga setahun sesudahnya." Para ulama mensunnahkan puasa 'Arafah bagi selain orang yang berada di 'Arafah (bukan Jemaah haji yang wuquf di Arafah). (Sunan Tirmizi No: 680) Status: Hadis Sahih | 215 |
| 19 | No text... | 187 |
| 20 | وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ
"Dan sempurnakanlah ibadat haji dan umrah kerana Allah" [Surah al-Baqarah 196] | 184 |
