سَكِينَـةُ الفُؤاد.

🎙️ احذر الغفلة بعد رمضان | الشيخ سمير مصطفى. |• الفوائد: - ما بعد رمضان (عامٌ إيمانيّ جديد)، يُحسب بقدر الإيمان الذي أخدته في شهر رمضان، شهرُ رمضان غياثٌ من اللَّه عزّ وجلّ عظيم جدًا لقومٍ فرطّوا في إيمانهم عامًا مديدًا .. شهرُ رمضان قصرك على أخذ العبادة من طريق صحيح. - لك قوتان في سيرك إلى اللَّه: ١- قوة جلبُ إيمان ٢- قوة حفظُ إيمان «ٱلَّذِینَ هُمۡ فِی صَلَاتِهِمۡ خَـٰشِعُونَ» .. «وَٱلَّذِینَ هُمۡ عَلَىٰ صَلَوَ ٰ⁠تِهِمۡ یُحَافِظُونَ» = صلّى كويس؛ فجلب إيمانًا فكان من حصافته ألا يُضيع الإيمان. - أنت حصلّت كم من الإيمان لو أطلعك الله علي قلبك لرأيت بركان انقلاب حصل في حياتك اوعي تفرط بقا و لا تضيع؛ ومن جملة ذلك أن الإنسان يبادر إلي الست من شوال .. الحق الإيمانيّات. - حديثي الأمانة والاستقامة عِلاج لما نحنُ فيه. - شهر رمضان جالك ليُدربك اللَّه عز وجل دورة مكثفة ثلاثين يومًا تصحبها على الـ ١١ شهر الباقيين .. تعيشهم كلهم رمضان؛ الصحابة 6 أشهر بيدعوا اللَّه يتقبّل منهم رمضان، و 6 أشهر بيدعوا اللَّه يُبلغهم رمضان فكانت السنة كلها رمضان. - المضمار واسع، والظروف مهيأة، والزمان متسع واللَّه عزّ وجل يُغيثنا ويُعطينا. •• حديثُ الأمانة: قال: أنَّ الأمَانَةَ نَزَلَتْ في جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ، ثُمَّ عَلِمُوا مِنَ القُرْآنِ، ثُمَّ عَلِمُوا مِنَ السُّنَّةِ وحَدَّثَنَا عن رَفْعِهَا «الأمانة» = الإيمان. «جَذر قلوب» = الفطرة. «وحَدَّثَنَا عن رَفْعِهَا» = اختلاس الشيطان لإيمانك الذي كنت قد حصّلته في رمضان، فتلاقي نفسك في شعبان الجاي صفر إيمانيات. - من جُملة فضل اللَّه عزّ وجلّ عليك إنه خلقك كدا، حُبه في قلب قلبك .. متتكلفش! قالَ: يَنَامُ الرَّجُلُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ الأمَانَةُ مِن قَلْبِهِ، فَيَظَلُّ أثَرُهَا مِثْلَ أثَرِ الوَكْتِ، = إما بينام بجدّ .. يروّح البيت ينام يصحى يلاقي إيمانه مسلوب؛ وهذا عن اضطّرام الفتن وآخر الزّمان: "يصبح الرجل مُؤمنا ويُمسي كافرًا ...". = وقيل النَومة «الغفلة»، ومعنى الغفلة النسيان. «الوَكَت» = غفلة يسيرة في البداية لو استدركها الإنسان علاجُها سهل. - أصل الغفلة النسيان فإذا ذُكّر ذكر؛ فإذا زاد نسيانه نسي الأمر بالكُلية. - يقول ابنُ القيم: ولولا عفو الله عز وجل وفضله لكان الذي يُذنب ذنبًا واحدًا لا يزال إلى ورا حتى يخرج من الإسلام. دا شؤم الذنب! يفضل يرجع بالواحد لورا .. لكن من عفو اللَّه إنه يبعتلك حد يذكرك، حد يموت، يحصل لك مصيبة .. يحصل أي حاجة ترجع بها وتستغفر، لذلك كان السلف أفرح بالبلاء منكم بالرخاء؛ لأن البلاء يُهذّب الإيمان وُيصفيه. «يختلسه» = يأخذه بسرعة في خُفية، الشيطان قاعد متربص لك ومستنيك، أول ما تقع في خلل يضرب في الإيمان، المؤمنون يغفلون لكنهم سرعان ما ينتبهون: [إِنَّ ٱلَّذِینَ ٱتَّقَوۡا۟ إِذَا مَسَّهُمۡ طَـٰۤىِٕفࣱ مِّنَ ٱلشَّیۡطَـٰنِ تَذَكَّرُوا۟ فَإِذَا هُم مُّبۡصِرُونَ] = المؤمنون دائمًا في متابعة وفي معالجة للغفلة. «الوَكت - النّكت» = الشئ المُخالف لغالب ما حوله، يأتي الشيطان فيسلب من الإيمان فيعود ذلك على القلب بالنقطة السودا، الفتن مبطبطلش، تُعرض على القلب عودًا عودًا؛ ولازم الإنسان يركز .. فلو أنكر العبد الفتنة نُكتة في قلبه نقطة بيضاء تُقويه على الفتنة الجاية ولو كانت أشد من الأولى، القلب بيشرب .. بيشرب الفتنة. - القلب طول ما هو أبيض تلاقي نظره شايف، بصيرته شايفة .. طول ما القلب شايف يسوق الجوارح للصلاح! أول ما الرؤية تتغبّش يبدأ ياخد معلومات من النفس والهوىٰ .. «خطيئته أي نفسه!»، ويحصل مرض خطير وهو استيلاء النفس على القلب! - القلب المنتكس قلب الكافر، قلب المؤمن لا ينتكس؛ لأن لازال فيه توحيد. - أول العوج عن الطريق عوج قلبك. - احيّ مع الصحابة حياة خاصة وتُفعم بهم. - العرش اتهزّ لما مات سعد بن معاذ تصوّر؟ هو مين سعد بن معاذ؟ = 36 سنة منهم 6 بس في الإسلام! سعد كان موصول في السما! - إننا ننزح إلى الكتاب والسنة بفهم أعلم الناس بالكتاب والسنة .. لما تعرفهم هتعرف أنت لازم تتبعهم ليه! الكتاب والسنة ميتفهموش بفهمك أنت. - كثرة قراءة التراجِم. - علاج القلب صعب؛ فاستدرك سريعًا. • كيف أحافظ على الإيمان؟ = عن طريق تحريك المشاعر: ١- علاقة مع قيام الليل، علاقة مع الدار الآخرة، عيش ذكريات رمضان، وعيش ذكريات شحذ همّتك بالسلف، وذكريات تعظيم الرسول ﷺ. ٢- الاستقامة = المداومة. استقم كما أمرت .. اصحب شهر رمضان على العام، خد جنس الطّاعة ولا تتركها جملةً، بتُنفق في رمضان؟ أنفق ولو جنيه. - في الاستقامة الكرامة. - حتى الكتب التي تخدم القرآن تُعطّل في رمضان، القرآن وفقط. - الحرّ بيطهر النفوس من الهوى فتضعف؛ اختر أحرّ الأيام وصوم. - اقرف من الدنيا، فانية زائلة دنيّة. - الزهد مش إنك تترك الدنيا؛ الزهد إن الدنيا متدخلش قلبك.

- الغفلة أن يتركَ المرءُ وِرْدَهُ من القرآن ، كأن تكون في شهر رمضان قابضًا على رأس مُصحفك، ثم إذا جاء شوال= تَرَكتَه! فرمضان مدرسة، لا يخرج المرءُ منها إلا وقد لَانَتْ عِظَامُه للطَّاعَة، وانْعَكَفَ قلبُه على الله في المَحَارِيب، ولَانَ لسانُه، واحْتَدَّتْ عينُه في قراءة كتاب الله عز وجل، واهْتُدِيَتْ نفسُه. - مش هتعرف قدر أبوك وأمك غير لما يموتوا إلا من أيقظه اللَّه عز وجلّ، إياك وعقوق الوالدين فإنها كبيرة من الكبائر العِظام وعقوبتها مُعجلة في الدنيا، وعقوبة العقوق من جِنسها! بصيت لأبوك بصّة ابنك هيبُصها ليك. - قال محمد بن سيرين: "من نظر إلى أبيه شجِرًا فهذا من العقوق". - أقبل على طلب العِلم، وقف على ثغر حفظ الدين والشريعة .. تعلّم العلم وعلّمه. #بعد_رمضان #فوائد -نُقل.

🎙️ احذر الغفلة بعد رمضان | الشيخ سمير مصطفى. |• الفوائد: - ما بعد رمضان (عامٌ إيمانيّ جديد)، يُحسب بقدر الإيمان الذي أخدته في شهر رمضان، شهرُ رمضان غياثٌ من اللَّه عزّ وجلّ عظيم جدًا لقومٍ فرطّوا في إيمانهم عامًا مديدًا .. شهرُ رمضان قصرك على أخذ العبادة من طريق صحيح. - لك قوتان في سيرك إلى اللَّه: ١- قوة جلبُ إيمان ٢- قوة حفظُ إيمان «ٱلَّذِینَ هُمۡ فِی صَلَاتِهِمۡ خَـٰشِعُونَ» .. «وَٱلَّذِینَ هُمۡ عَلَىٰ صَلَوَ ٰ⁠تِهِمۡ یُحَافِظُونَ» = صلّى كويس؛ فجلب إيمانًا فكان من حصافته ألا يُضيع الإيمان. - أنت حصلّت كم من الإيمان لو أطلعك الله علي قلبك لرأيت بركان انقلاب حصل في حياتك اوعي تفرط بقا و لا تضيع؛ ومن جملة ذلك أن الإنسان يبادر إلي الست من شوال .. الحق الإيمانيّات. - حديثي الأمانة والاستقامة عِلاج لما نحنُ فيه. - شهر رمضان جالك ليُدربك اللَّه عز وجل دورة مكثفة ثلاثين يومًا تصحبها على الـ ١١ شهر الباقيين .. تعيشهم كلهم رمضان؛ الصحابة 6 أشهر بيدعوا اللَّه يتقبّل منهم رمضان، و 6 أشهر بيدعوا اللَّه يُبلغهم رمضان فكانت السنة كلها رمضان. - المضمار واسع، والظروف مهيأة، والزمان متسع واللَّه عزّ وجل يُغيثنا ويُعطينا. •• حديثُ الأمانة: قال: أنَّ الأمَانَةَ نَزَلَتْ في جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ، ثُمَّ عَلِمُوا مِنَ القُرْآنِ، ثُمَّ عَلِمُوا مِنَ السُّنَّةِ وحَدَّثَنَا عن رَفْعِهَا «الأمانة» = الإيمان. «جَذر قلوب» = الفطرة. «وحَدَّثَنَا عن رَفْعِهَا» = اختلاس الشيطان لإيمانك الذي كنت قد حصّلته في رمضان، فتلاقي نفسك في شعبان الجاي صفر إيمانيات. - من جُملة فضل اللَّه عزّ وجلّ عليك إنه خلقك كدا، حُبه في قلب قلبك .. متتكلفش! قالَ: يَنَامُ الرَّجُلُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ الأمَانَةُ مِن قَلْبِهِ، فَيَظَلُّ أثَرُهَا مِثْلَ أثَرِ الوَكْتِ، = إما بينام بجدّ .. يروّح البيت ينام يصحى يلاقي إيمانه مسلوب؛ وهذا عن اضطّرام الفتن وآخر الزّمان: "يصبح الرجل مُؤمنا ويُمسي كافرًا ...". = وقيل النَومة «الغفلة»، ومعنى الغفلة النسيان. «الوَكَت» = غفلة يسيرة في البداية لو استدركها الإنسان علاجُها سهل. - أصل الغفلة النسيان فإذا ذُكّر ذكر؛ فإذا زاد نسيانه نسي الأمر بالكُلية. - يقول ابنُ القيم: ولولا عفو الله عز وجل وفضله لكان الذي يُذنب ذنبًا واحدًا لا يزال إلى ورا حتى يخرج من الإسلام. دا شؤم الذنب! يفضل يرجع بالواحد لورا .. لكن من عفو اللَّه إنه يبعتلك حد يذكرك، حد يموت، يحصل لك مصيبة .. يحصل أي حاجة ترجع بها وتستغفر، لذلك كان السلف أفرح بالبلاء منكم بالرخاء؛ لأن البلاء يُهذّب الإيمان وُيصفيه. «يختلسه» = يأخذه بسرعة في خُفية، الشيطان قاعد متربص لك ومستنيك، أول ما تقع في خلل يضرب في الإيمان، المؤمنون يغفلون لكنهم سرعان ما ينتبهون: [إِنَّ ٱلَّذِینَ ٱتَّقَوۡا۟ إِذَا مَسَّهُمۡ طَـٰۤىِٕفࣱ مِّنَ ٱلشَّیۡطَـٰنِ تَذَكَّرُوا۟ فَإِذَا هُم مُّبۡصِرُونَ] = المؤمنون دائمًا في متابعة وفي معالجة للغفلة. «الوَكت - النّكت» = الشئ المُخالف لغالب ما حوله، يأتي الشيطان فيسلب من الإيمان فيعود ذلك على القلب بالنقطة السودا، الفتن مبطبطلش، تُعرض على القلب عودًا عودًا؛ ولازم الإنسان يركز .. فلو أنكر العبد الفتنة نُكتة في قلبه نقطة بيضاء تُقويه على الفتنة الجاية ولو كانت أشد من الأولى، القلب بيشرب .. بيشرب الفتنة. - القلب طول ما هو أبيض تلاقي نظره شايف، بصيرته شايفة .. طول ما القلب شايف يسوق الجوارح للصلاح! أول ما الرؤية تتغبّش يبدأ ياخد معلومات من النفس والهوىٰ .. «خطيئته أي نفسه!»، ويحصل مرض خطير وهو استيلاء النفس على القلب! - القلب المنتكس قلب الكافر، قلب المؤمن لا ينتكس؛ لأن لازال فيه توحيد. - أول العوج عن الطريق عوج قلبك. - احيّ مع الصحابة حياة خاصة وتُفعم بهم. - العرش اتهزّ لما مات سعد بن معاذ تصوّر؟ هو مين سعد بن معاذ؟ = 36 سنة منهم 6 بس في الإسلام! سعد كان موصول في السما! - إننا ننزح إلى الكتاب والسنة بفهم أعلم الناس بالكتاب والسنة .. لما تعرفهم هتعرف أنت لازم تتبعهم ليه! الكتاب والسنة ميتفهموش بفهمك أنت. - كثرة قراءة التراجِم. - علاج القلب صعب؛ فاستدرك سريعًا. • كيف أحافظ على الإيمان؟ = عن طريق تحريك المشاعر: ١- علاقة مع قيام الليل، علاقة مع الدار الآخرة، عيش ذكريات رمضان، وعيش ذكريات شحذ همّتك بالسلف، وذكريات تعظيم الرسول ﷺ. ٢- الاستقامة = المداومة. استقم كما أمرت .. اصحب شهر رمضان على العام، خد جنس الطّاعة ولا تتركها جملةً، بتُنفق في رمضان؟ أنفق ولو جنيه. - في الاستقامة الكرامة. - حتى الكتب التي تخدم القرآن تُعطّل في رمضان، القرآن وفقط. - الحرّ بيطهر النفوس من الهوى فتضعف؛ اختر أحرّ الأيام وصوم. - اقرف من الدنيا، فانية زائلة دنيّة. - الزهد مش إنك تترك الدنيا؛ الزهد إن الدنيا متدخلش قلبك.

- الغفلة أن يتركَ المرءُ وِرْدَهُ من القرآن ، كأن تكون في شهر رمضان قابضًا على رأس مُصحفك، ثم إذا جاء شوال= تَرَكتَه! فرمضان مدرسة، لا يخرج المرءُ منها إلا وقد لَانَتْ عِظَامُه للطَّاعَة، وانْعَكَفَ قلبُه على الله في المَحَارِيب، ولَانَ لسانُه، واحْتَدَّتْ عينُه في قراءة كتاب الله عز وجل، واهْتُدِيَتْ نفسُه. - مش هتعرف قدر أبوك وأمك غير لما يموتوا إلا من أيقظه اللَّه عز وجلّ، إياك وعقوق الوالدين فإنها كبيرة من الكبائر العِظام وعقوبتها مُعجلة في الدنيا، وعقوبة العقوق من جِنسها! بصيت لأبوك بصّة ابنك هيبُصها ليك. - قال محمد بن سيرين: "من نظر إلى أبيه شجِرًا فهذا من العقوق". - أقبل على طلب العِلم، وقف على ثغر حفظ الدين والشريعة .. تعلّم العلم وعلّمه. #بعد_رمضان #فوائد -نُقل.

- 27:29 ← هؤلاء أجدادك.

- الغفلة أن يتركَ المرءُ وِرْدَهُ من القرآن ، كأن تكون في شهر رمضان قابضًا على رأس مُصحفك، ثم إذا جاء شوال= تَرَكتَه! فرمضان مدرسة، لا يخرج المرءُ منها إلا وقد لَانَتْ عِظَامُه للطَّاعَة، وانْعَكَفَ قلبُه على الله في المَحَارِيب، ولَانَ لسانُه، واحْتَدَّتْ عينُه في قراءة كتاب الله عز وجل، واهْتُدِيَتْ نفسُه. - مش هتعرف قدر أبوك وأمك غير لما يموتوا إلا من أيقظه اللَّه عز وجلّ، إياك وعقوق الوالدين فإنها كبيرة من الكبائر العِظام وعقوبتها مُعجلة في الدنيا، وعقوبة العقوق من جِنسها! بصيت لأبوك بصّة ابنك هيبُصها ليك. - قال محمد بن سيرين: "من نظر إلى أبيه شجِرًا فهذا من العقوق". - أقبل على طلب العِلم، وقف على ثغر حفظ الدين والشريعة .. تعلّم العلم وعلّمه. #بعد_رمضان #فوائد

🎙️ احذر الغفلة بعد رمضان | الشيخ سمير مصطفى. |• الفوائد: - ما بعد رمضان (عامٌ إيمانيّ جديد)، يُحسب بقدر الإيمان الذي أخدته في شهر رمضان، شهرُ رمضان غياثٌ من اللَّه عزّ وجلّ عظيم جدًا لقومٍ فرطّوا في إيمانهم عامًا مديدًا .. شهرُ رمضان قصرك على أخذ العبادة من طريق صحيح. - لك قوتان في سيرك إلى اللَّه: ١- قوة جلبُ إيمان ٢- قوة حفظُ إيمان «ٱلَّذِینَ هُمۡ فِی صَلَاتِهِمۡ خَـٰشِعُونَ» .. «وَٱلَّذِینَ هُمۡ عَلَىٰ صَلَوَ ٰ⁠تِهِمۡ یُحَافِظُونَ» = صلّى كويس؛ فجلب إيمانًا فكان من حصافته ألا يُضيع الإيمان. - أنت حصلّت كم من الإيمان لو أطلعك الله علي قلبك لرأيت بركان انقلاب حصل في حياتك اوعي تفرط بقا و لا تضيع؛ ومن جملة ذلك أن الإنسان يبادر إلي الست من شوال .. الحق الإيمانيّات. - حديثي الأمانة والاستقامة عِلاج لما نحنُ فيه. - شهر رمضان جالك ليُدربك اللَّه عز وجل دورة مكثفة ثلاثين يومًا تصحبها على الـ ١١ شهر الباقيين .. تعيشهم كلهم رمضان؛ الصحابة 6 أشهر بيدعوا اللَّه يتقبّل منهم رمضان، و 6 أشهر بيدعوا اللَّه يُبلغهم رمضان فكانت السنة كلها رمضان. - المضمار واسع، والظروف مهيأة، والزمان متسع واللَّه عزّ وجل يُغيثنا ويُعطينا. •• حديثُ الأمانة: قال: أنَّ الأمَانَةَ نَزَلَتْ في جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ، ثُمَّ عَلِمُوا مِنَ القُرْآنِ، ثُمَّ عَلِمُوا مِنَ السُّنَّةِ وحَدَّثَنَا عن رَفْعِهَا «الأمانة» = الإيمان. «جَذر قلوب» = الفطرة. «وحَدَّثَنَا عن رَفْعِهَا» = اختلاس الشيطان لإيمانك الذي كنت قد حصّلته في رمضان، فتلاقي نفسك في شعبان الجاي صفر إيمانيات. - من جُملة فضل اللَّه عزّ وجلّ عليك إنه خلقك كدا، حُبه في قلب قلبك .. متتكلفش! قالَ: يَنَامُ الرَّجُلُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ الأمَانَةُ مِن قَلْبِهِ، فَيَظَلُّ أثَرُهَا مِثْلَ أثَرِ الوَكْتِ، = إما بينام بجدّ .. يروّح البيت ينام يصحى يلاقي إيمانه مسلوب؛ وهذا عن اضطّرام الفتن وآخر الزّمان: "يصبح الرجل مُؤمنا ويُمسي كافرًا ...". = وقيل النَومة «الغفلة»، ومعنى الغفلة النسيان. «الوَكَت» = غفلة يسيرة في البداية لو استدركها الإنسان علاجُها سهل. - أصل الغفلة النسيان فإذا ذُكّر ذكر؛ فإذا زاد نسيانه نسي الأمر بالكُلية. - يقول ابنُ القيم: ولولا عفو الله عز وجل وفضله لكان الذي يُذنب ذنبًا واحدًا لا يزال إلى ورا حتى يخرج من الإسلام. دا شؤم الذنب! يفضل يرجع بالواحد لورا .. لكن من عفو اللَّه إنه يبعتلك حد يذكرك، حد يموت، يحصل لك مصيبة .. يحصل أي حاجة ترجع بها وتستغفر، لذلك كان السلف أفرح بالبلاء منكم بالرخاء؛ لأن البلاء يُهذّب الإيمان وُيصفيه. «يختلسه» = يأخذه بسرعة في خُفية، الشيطان قاعد متربص لك ومستنيك، أول ما تقع في خلل يضرب في الإيمان، المؤمنون يغفلون لكنهم سرعان ما ينتبهون: [إِنَّ ٱلَّذِینَ ٱتَّقَوۡا۟ إِذَا مَسَّهُمۡ طَـٰۤىِٕفࣱ مِّنَ ٱلشَّیۡطَـٰنِ تَذَكَّرُوا۟ فَإِذَا هُم مُّبۡصِرُونَ] = المؤمنون دائمًا في متابعة وفي معالجة للغفلة. «الوَكت - النّكت» = الشئ المُخالف لغالب ما حوله، يأتي الشيطان فيسلب من الإيمان فيعود ذلك على القلب بالنقطة السودا، الفتن مبطبطلش، تُعرض على القلب عودًا عودًا؛ ولازم الإنسان يركز .. فلو أنكر العبد الفتنة نُكتة في قلبه نقطة بيضاء تُقويه على الفتنة الجاية ولو كانت أشد من الأولى، القلب بيشرب .. بيشرب الفتنة. - القلب طول ما هو أبيض تلاقي نظره شايف، بصيرته شايفة .. طول ما القلب شايف يسوق الجوارح للصلاح! أول ما الرؤية تتغبّش يبدأ ياخد معلومات من النفس والهوىٰ .. «خطيئته أي نفسه!»، ويحصل مرض خطير وهو استيلاء النفس على القلب! - القلب المنتكس قلب الكافر، قلب المؤمن لا ينتكس؛ لأن لازال فيه توحيد. - أول العوج عن الطريق عوج قلبك. - احيّ مع الصحابة حياة خاصة وتُفعم بهم. - العرش اتهزّ لما مات سعد بن معاذ تصوّر؟ هو مين سعد بن معاذ؟ = 36 سنة منهم 6 بس في الإسلام! سعد كان موصول في السما! - إننا ننزح إلى الكتاب والسنة بفهم أعلم الناس بالكتاب والسنة .. لما تعرفهم هتعرف أنت لازم تتبعهم ليه! الكتاب والسنة ميتفهموش بفهمك أنت. - كثرة قراءة التراجِم. - علاج القلب صعب؛ فاستدرك سريعًا. • كيف أحافظ على الإيمان؟ = عن طريق تحريك المشاعر: ١- علاقة مع قيام الليل، علاقة مع الدار الآخرة، عيش ذكريات رمضان، وعيش ذكريات شحذ همّتك بالسلف، وذكريات تعظيم الرسول ﷺ. ٢- الاستقامة = المداومة. استقم كما أمرت .. اصحب شهر رمضان على العام، خد جنس الطّاعة ولا تتركها جملةً، بتُنفق في رمضان؟ أنفق ولو جنيه. - في الاستقامة الكرامة. - حتى الكتب التي تخدم القرآن تُعطّل في رمضان، القرآن وفقط. - الحرّ بيطهر النفوس من الهوى فتضعف؛ اختر أحرّ الأيام وصوم. - اقرف من الدنيا، فانية زائلة دنيّة. - الزهد مش إنك تترك الدنيا؛ الزهد إن الدنيا متدخلش قلبك.

- 27:29 ← هؤلاء أجدادك.

نحن مساكين والله، لكل منا جانب تخف فيه حكمته، ويغلب فيه طيشه؛ وما منّا منا أحد إلا وشيطانه واقف على باب نزواته يجرب مفاتيحها؛ يوشك أن يجدها لولا ستر الله. ش. بدر آل مرعي