قناة آل ياسين | Al-Yasin

بعثك الله مع هواك!

من نور الرسالة إلى مدرسة العلم جاء رسول الله محمد (صلى الله عليه وآله) برسالة الإسلام، وحمل إلى الأمة نور الوحي والعلم والهداية، ثم توارث أهل بيته (عليهم السلام) هذا العلم وحفظوا معارف النبوة ونشروها بين الناس. وكان الإمام جعفر الصادق (عليه السلام) أحد أبرز ورثة هذا العلم المحمدي، ففتح أبواب المعرفة، ونشر علوم القرآن والحديث والفقه والعقيدة، حتى غدت مدرسته منارةً للعلم في الأمة. وقد روي عن الإمام الصادق (عليه السلام) أنه قال: (إِنَّ الْعُلَمَاءَ وَرَثَةُ الْأَنْبِيَاءِ وذَاكَ أَنَّ الْأَنْبِيَاءَ لَمْ يُورِثُوا دِرْهَماً ولَا دِينَاراً وإِنَّمَا أَوْرَثُوا أَحَادِيثَ مِنْ أَحَادِيثِهِمْ فَمَنْ أَخَذَ بِشَيْ‏ءٍ مِنْهَا فَقَدْ أَخَذَ حَظّاً وَافِراً..). 📚الكافي – ج 1 – ص 32 فالرسول الأكرم محمد (صلى الله عليه وآله) أرسى رسالة العلم والهداية، والإمام جعفرٌ الصادق (عليه السلام) حمل ميراثها ونشر نورها، فامتدّ العلم المحمدي من جيلٍ إلى جيل.

لا تدع أن تقول ثلاثاً صباحاً وثلاثاً مساءً: اللَّهُمَّ اجْعَلْني فِي دِرْعِكَ الحَصِينَةِ الَّتِي تَجْعَلُ فِيهَا مِنْ تريد

السيدة سكينة العفيفة الطاهرة، والشريفة المطهرة، كانت سيدة نساء عصرها، أحسنهن أخلاقا، وأكثرهن زهدا وعبادة، ذات بيان وفصاحة، ولها السيرة الحسنة، والكرم الوافر، والعقل الراجح، تتصف بنبل الخصال، وجميل الفعال، وطيب الشمائل، يشهد بعبادتها وتهجدها أبوها الإمام الحسين عليه السلام بقوله أما سكينة فغالب عليها الاستغراق مع الله لما أراد الحسن بن الحسن بن عمها يطلبها من عمه ثم اختار له أختها السيدة فاطمة. ولا غرو فإنها من بيت جبلوا على العبادة والتهجد يختلفون عن غيرهم من الناس، ومن هذا النهج هيامهم بالعبادة واتصالهم بالله سبحانه وتعالى، والانقطاع إليه، وهو من مستلزمات حياتهم، كما ذكرهم المؤرخون بوصف عبادتهم، وتهجدهم، وأدعيتهم وبكائهم وتلاوتهم لكتاب الله الحكيم، وقيامهم بالأسحار، فكل من ترجم لهم عليهم السلام أكد هذا الاستغراق مع الخالق الجليل والمولى القدير جل شأنه، ولم يذكر المؤرخون، وأهل السير والتراجم لغيرهم من الاستغراق في ذات الله ما ذكروه لهم صلوات الله عليهم

كيف ننجو في زمن الغيبة؟ تعرّف على الجواب من الإمام العسكري (ع)

سبعةٌ من أشد آلام الزهراء عليها السلام بعد فقد أبيها

‌ 🥀في لحظةٍ انكشف فيها الوهم، تجلّى نور الإمام الحسن العسكري نورٌ إذا ظهر، سكتت الحيلة وارتفع الحق..✨ #امام_حسن_عسکری_علیه_السلام #مشهدالرضا #سامراء #امام_رضا #صاحب_الزمان

من وصايا الإمام الحسن العسكري (عليه السلام) لشيعته #العتبة_الكاظمية_المقدسة #الإمام_الحسن_العسكري

| الدُّنيا دارُ مَن لا دارَ لَه | - روى ثقة الإسلام الكليني -رح- بسنده عن إمامنا أبي عبد الله الصادق -عليه السلام- أنه قال: " خَرَجَ النَّبيُّ -صلى الله عليه وآله- وهوَ مَحزونٌ، فَأتاهُ مَلَكٌ ومَعَهُ مَفاتيحُ خَزائِنِ الأرضِ فَقالَ: يا مُحَمَّدُ هذِهِ مَفاتيحُ خَزائِنِ الأرضِ يَقولُ لَكَ رَبُّك: افتَح وخُذ مِنها ما شِئتَ مِن غَيرِ أن تُنقَصَ شَيئاً عِندي. فَقالَ رَسولُ اللهِ -صلى الله عليه وآله-: الدُّنيا دارُ مَن لا دارَ لَه، ولَها يَجمَعُ مَن لا عَقلَ لَهُ. " 📚 الكافي الشريف ك الإيمان والكفر، ب ذم الدنيا والزهد فيها.

من هو الفقيه ؟ وكيف نميز من فهم الدين فهما أدق وأقرب الى الواقع من غيره ؟ هناك صفات عددها أمير المؤمنين عليه السلام تعلمنا ذلك ، فهو يقول «ألَا أُخْبِرُكُمْ بِالْفَقِيهِ حَقِّ الْفَقِيهِ ؟ مَنْ لَمْ يُقَنِّطِ النَّاسَ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ، وَ لَمْ يُؤْمِنْهُمْ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ ، وَ لَمْ يُرَخّص لَهُمْ فِي مَعَاصِي اللَّهِ ، وَ لَمْ يَتْرُكِ الْقُرْآنَ رَغْبَةً عَنْهُ إِلَى غَيْرِهِ ، أَلَا لَا خَيْرَ فِي عِلْمٍ لَيْسَ فِيهِ تَفَهُمْ ، أَلَا لَا خَيْرَ فِي قِرَاءَةٍ لَيْسَ فِيهَا تَدَبُّرٌ ، أَلَا لَا خَيْرَ فِي عِبَادَةٍ لَيْسَ فِيهَا تَفَكَّرٌ . وَ فِي رِوَايَةٍ أُخْرَى : أَلَا لَا خَيْرَ فِي عِلْمٍ لَيْسَ فِيهِ تَفَهُمْ ، أَلَا لَا خَيْرَ فِي قِرَاءَةٍ لَيْسَ فِيهَا تَدَبُّرٌ ، أَلَا لَا خَيْرَ فِي عِبَادَةٍ لَا فِقْهَ فِيهَا ، أَلَا لَا خَيْرَ فِي نُسُكِ لَا وَرَعَ فِيهِ»

فكلما كان الفقيه أقرب الى هذا الخط المستقيم بين هذه المسالك فهو أقرب الى الفهم الصحيح للدين .

لذلك نرى أن المعصومين عليهم السلام أخبروا عن منزلة جليلة للمؤمن الفقيه إذ يقول الإمام موسى بن جعفر عليهما السلام«إِذَا مَاتَ الْمُؤْمِنُ بَكَتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ وَ بِقَاعُ الْأَرْضِ الَّتِي كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَيْهَا وَ أَبْوَابُ السَّمَاءِ الَّتِي كَانَ يُصْعَدُ فِيهَا بِأَعْمَالِهِ ، وَ ثُلِمَ فِي الْإِسْلَامِ ثُلْمَةٌ لَا يَسُدُّهَا شَيْءٌ ، لِأَنَّ الْمُؤْمِنِينَ الْفُقَهَاءَ حُصُونُ الْإِسْلَامِ كَحِصْنِ سُورِ الْمَدِينَةِ لَهَا» .

📚تيسير الكافي في العقيدة والاحكام ص ٢٨

وصايا النبي (صلى الله عليه واله) للإمام علي (عليه السلام) يَا عَلِيُّ إِذَا مَاتَ الْعَبْدُ قَالَ النَّـاسُ مَا خَلَّفَ وَ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ مَا قَدَّمَ‏ 📚مكارم الأخلاق - الشيخ الطبرسي - الصفحة ٤٣٣

رُوي عَنْ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ، أنّهُ قَالَ فِي وَصِيَّتِهِ لِوَلَدِهِ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْحَنَفِيَّةِ: «يَا بُنَيَّ، اقْبَلْ مِنَ الْحُكَمَاءِ مَوَاعِظَهُمْ، وَتَدَبَّرْ أَحْكَامَهُمْ، وَكُنْ آخَذَ النَّاسِ بِمَا تَأْمُرُ بِهِ، وَأَكَفَّ النَّاسِ عَمَّا تَنْهَى عَنْهُ، وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ تَكُنْ مِنْ أَهْلِهِ؛ فَإِنَّ اسْتِتْمَامَ الْأُمُورِ عِنْدَ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى الْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ». 📚 مَن لا يحضره الفقيه، للشيخ الصدوق: ج٤/ص٣٨٧ 💚طَيَّبَ اللهُ تَعَالَىٰ أَوْقَاتَكُمْ بِالْخَيْرِ وَالْعَافِيَةِ وَالْبَرَكَاتِ

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: «إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَيَّرَ عِبَادَهُ بِآيَتَيْنِ مِنْ كِتَابِهِ؛ أَنْ لاَ يَقُولُوا حَتَّى يَعْلَمُوا، وَلاَ يَرُدُّوا مَا لَمْ يَعْلَمُوا، قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿أَلَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِمْ مِيثَاقُ الْكِتَابِ أَنْ لَا يَقُولُوا عَلَى اللهِ إِلَّا الْحَقَّ﴾، وَقَالَ: ﴿بَلْ كَذَّبُوا بِمَا لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ وَلَمّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ﴾». 📚 الأمالي، للشيخ الصدوق: ص٥٠٦

قَالَ الإِمَامُ السَّجَادُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: «ثَلاَثٌ مُنْجِيَاتٌ لِلْمُؤْمِنِ: كَفُّ لِسَانِهِ عَنِ النَّاسِ وَاغْتِيَابِهِمْ، وَإِشْغَالُهُ نَفْسَهُ بِمَا يَنْفَعُهُ لِآخِرَتِهِ وَدُنْيَاهُ، وَطُولُ الْبُكَاءِ عَلَى خَطِيئَتِهِ». 📚 تحف العقول، لابن شعبة الحراني: ص٢٨٢

📙إيمان آباء النبي - صلى الله عليه و آله -

📙إيمان آباء النبي - صلى الله عليه و آله -

وَأَكْرِمْ عَشِيرَتَكَ فَإِنَّهُم جَنَاحَكَ الَّذِي بِهِ تَطِيرُ وَأَصْلَكَ الَّذِي إِلَيْهِ تَصِيرَ، وَيَدُكَ الَّتِي بِها تَصولُ.

❐ أعدى أعداء الإنسان هواه ولسانه! 🌿- روي عن أبي عبد الله (عليه السَّلام) أنه قال: إحذروا أهواءكم كما تحذرون أعداءكم، فليس شي‏ء أعدى للرجال من اتباع أهوائهم وحصائد ألسنتهم. ———————— [📗الكافي ج2 ص335] #اللهم_عجل_لوليك_الفرج

ثلاثةُ أعمالٍ ذكرها القرآن الكريم في سياق تجارةٍ رابحةٍ مع الله: تلاوة كتاب الله، وإقامة الصلاة، والإنفاق مما رزق الله. تجارةٌ وصفها القرآن بأنها لن تبور، لما أُعدّ لأهلها من فضلٍ وأجر. يقول الله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ ۝ لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ ۚ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ﴾ [سورة فاطر: 29-30]. هي تجارة إيمانية؛ رأسُ مالِها الاستقامة، وربحُها أجورٌ مُستوفاة بالكامل من فضل غفورٍ شكور.