Ş

Какими же великими благами будут наделены дети последующего поколения, даже если их будет меньше перед большинством. Одно из этих благ это родители, которые придерживаются единобожия и сунны, велят своим детям требовать знания, повелевать одобряемое и порицать порицаемое. Неужели, нас не мотивирует то, что исправив себя и свои убеждения, мы поможем не только себе, но и значительно облегчим жизнь своим потомкам? Если пожелает Аллах. Это то, чего у многих из нас не было. Нас хотели заставить отказаться от убеждений, брить бороды, а женщин снимать хиджабы, не разрешали учиться и ходить на коллективную молитву, опасаясь или испытывая неприязнь к сунне. Но, Аллах дал нам выстоять, облегчил нам, проложил для нас дорогу, смягчил сердца наших родителей к нам, увеличил в их сердцах доверие. У многих даже родители стали придерживаться того, чего столько лет не разрешали своим детям. Разве это не милость Аллаха? Можем ли мы после того как отвоевали себе эту дорогу, оставить её, предать забвению? Можем ли мы не советовать эту правильную дорогу, оставить своё потомство в неведении относительно этого пути? Нет, не можем. Потому что мы знаем какой ценой всё это было достигнуто. А тот, кто сегодня испытывает сложности дома или в обществе, помните «нет послушания в ослушании Творца» и тогда Аллах исправит ваши дела, поможет вам в сложной ситуации, если вы будете искренними

Я стесняюсь 🫣 при людях в зеркало смотреть (из-за этого в парикмахерских раньше мне такие тупые стрижки делали), достать телефон и прилюдно сфоткать что-то и тп... И диву даюсь я тому, как эти некоторые ухтищки, умуряются выставлять себя. Большинство из них всё прекрасно знают, что это запрещено. Но нафс, потыкание страстям, тщеславие, высокомерие, доход, желание показать себя миру 💅🏻 и тд, в конечном счёте сделали своё дело, и что же останется от вашей доли в хиджабе? Вы переносите знойную жару, нападки куффаров, мерзкие взгляды недоброжелателей, и прочие трудности, вы бы могли тем самым стать гуриями уже здесь, и обладателями нескончаемых даров и великих наград от Щедрейшего Аллаха. Но всё про*рать, извините меня, так, как делаете это вы: так нелепо, так тупо, так ничтожно, так слабоумно, — это ещё постараться надо. Вы своими выходками всё обесцениваете перед Аллахом. Абсолютно всё! 💭 https://t.me/abuleilll

Иногда нужно просто всё стереть и начать заново, но обходя уже предыдущие ошибки и людей.

Мужчинам-мусульманам из средней азии и северного кавказа стоит чаще читать книги и слушать лекции шейха усаймина 🌟… Если вы внимательно заметите, шейх очень уважительно говорил о женщинах и подчёркивал значимость их роли в семье и обществе.К сожалению, некоторые наши мужчины смешивают предписания шариата со своим менталитетом и традициями, а потом называют это «исламом» хотя далеко не всё что принято в культуре, имеет отношение к религии Шариат не учит мужчину унижать жену, разговаривать с ней грубо или относиться к ней как к служанке. Напротив в исламе мужчине велено хорошо относиться к своей семье, проявлять милость, уважение и справедливость поэтому прежде чем требовать от женщины «знать свои обязанности», стоит самому изучить свои права и обязанности перед ней. И не брать из шариата только то, что мужчине угодно)

она - твоя жена, а не служанка! ⏪Некоторые мужчины относятся к своим женам как к служанкам. Для них женщина существует лишь для общения с ними и выполнения различных услуг.Они грубо разговаривают с ней, смотрят на нее свысока, а затем, несмотря на все это, хотят, чтобы она хорошо к ним относилась⏩ ибн Усаймин 🌟

От Нимрана аль-Баджали передаётся, что он сказал: «Я прочитал этот аят Абу Бакру ас-Сиддику (да будет доволен им Аллах): {Воистину, те, кто сказал: "Господь наш — Аллах", а затем пребывали в прямоте} (сура «Фуссилят», аят 30). Он сказал: «Это те, кто не приобщал к Аллаху ничего/никого в сотоварищи».

Сказал Хасан аль-Басрий 🇧🇳 «Если бы верующие узнали о том, что они не смогут видеть своего Господа в последней жизни, то от скорби разорвались бы их сердца на кусочки уже в этой жизни» аль-Аджурри "аш-Шариа" стр 253.

Передал Абу аш-Шейх от аль-Хасана, да помилует его Аллах, что он сказал: «Верующий знает, что то, что сказал Аллах, именно так, как сказал Аллах. И верующий лучший по деяниям и сильнейший из людей в страхе пред Аллахом. Если бы он потратил целую гору золота, он не чувствовал бы себя в безопасности, пока не увидит своё положение в Последней жизни. Он не прибавляет в праведности, благочестии и поклонении, чтобы не прибавлялось в нём страха. Он говорит: "Неужели я спасусь?"» «А лицемер говорит: "Людей много, и Аллах простит меня. Нет на мне греха". И он совершает плохие деяния и строит пустые надежды на Аллаха».

Стало меньше взаимных посещений, а гостю стало тяжело приходить к тому, кого он навещает, после того как исчезла простота и чрезмерно возросла щепетильность. Наш друг настаивает на том, чтобы не входить в дом того, кого он навещает, иначе как купив что-нибудь. А поскольку зачастую у него нет на это средств, он и вовсе не ходит в гости. А хозяин дома изнуряет свою семью и опустошает свой карман ради дорогого гостя, который вовсе не ожидал от своего визита ничего, кроме возможности увидеть любимого человека или проведать родственника. Поэтому стало меньше стука в двери, меньше взаимных посещений друзей, зато стало больше упреков и укоров. Если бы они поняли, то узнали бы, что всё именно так, как сказал Умар, да помилует его Аллах: «Щедрость - вещь простая: приветливое лицо и мягкая речь!» И да помилует Аллах того, кто сказал: «Больше всего я люблю из своих братьев того, с кем мне не приходится церемониться и кому не приходится церемониться со мной»

Абсолютно во всем , как в религии Нужны не слова , нужны дела

🌾РАДОСТНАЯ ВЕСТЬ ДЛЯ ВЕРУЮЩИХ ЖЕНЩИН ЭТОГО МИРА 💬Передаётся от Хиббана ибн Аби Джабаля (ум. 125 г.х.), да помилует его Аллах:

إن نساء أهل الدنيا من دخل منهنّ الجنة، فُضِّلن على الحور العين بما عملن في الدنيا.

«Поистине, женщины из числа обитателей этого мира, которые войдут в Рай, будут превосходить гурий благодаря тем деяниям, которые они совершали в земной жизни». 🆗 [الزهد لابن المبارك ، ١١٧٤] 💭 https://t.me/furqanme

Любое благое дело, дающее существенный результат, требует времени и терпения. И если перед началом тебя пугают объемы и сроки, то скажи себе: это время и так пройдет, буду я заниматься этим делом или нет. Но в одном сценарии - я добился цели и пожинаю плоды, а во втором - нахожусь в той же точке, что и сейчас

Передаётся, что Абу Бакр на протяжении многих лет страдал от сильной зубной боли и скрывал это. Когда Джибриль алейхи салям сообщил об этом Пророку нашему мир ему и благословение,то он спросил его, почему он не поведал ему о своём состоянии и не попросил о молитве Ответ, данный Абу Бакром во время его зубной боли, тот самый знаменитый и поучительный, звучит так: «Как я могу жаловаться на то, что приходит от Возлюбленного?»

Вот здесь Ибн Таймия в «Аль-Джаваб ас-сахих» говорит: ас-сыфат аль-лязима то есть атрибуты сущности Аллаха и известно, что лязим здесь не означает, что атрибуты - это нечто отдельное от Всевышнего Аллаха. Поэтому увидев вершину айсберга не стоит невеждам кричать о том, что эта вершина и есть весь айсберг.

Передал Абу аш-Шейх от аль-Хасана, да помилует его Аллах, что он сказал: «Верующий знает, что то, что сказал Аллах, именно так, как сказал Аллах. И верующий лучший по деяниям и сильнейший из людей в страхе пред Аллахом. Если бы он потратил целую гору золота, он не чувствовал бы себя в безопасности, пока не увидит своё положение в Последней жизни. Он не прибавляет в праведности, благочестии и поклонении, чтобы не прибавлялось в нём страха. Он говорит: "Неужели я спасусь?"» «А лицемер говорит: "Людей много, и Аллах простит меня. Нет на мне греха". И он совершает плохие деяния и строит пустые надежды на Аллаха»

Иногда то, что мы называем невыслушанной молитвой, на самом деле является молитвой, ответ на которую мы способны распознать. Вы просите Аллаха о конкретном человеке, и этот человек не приходит. Вы просите о конкретной возможности, и дверь остается закрытой. Вы просите, чтобы что-то произошло в определенное время, и дни продолжают проходить. С нашей точки зрения, ничего не произошло. Но ислам учит нас, что наша точка зрения неполна.Аллах знает то, чего не знаем мы. И именно здесь таваккуль становится больше, чем просто словами: «Я доверяю Аллаху». Это значит продолжать доверять Ему даже тогда, когда Его решение противоречит тому, чего вы отчаянно желали. Пророк (мир ему и благословение) учит нас, что задержка-не доказательство оставления. Сам Аллах говорит: «Я близок». Эта близость сама по себе является милостью. И иногда то, чего вы хотели, действительно навредило бы вам. Это одна из самых трудных вещей для принятия. Вы можете думать: «Если бы я женился на этом человеке, я был бы счастлив». Но Аллах знает, что этот брак сделал бы с вашей верой. Вы можете думать: «Если бы я получил эту работу, все изменилось бы». Но Аллах знает то, что вы не можете увидеть за этой возможностью. Вы можете думать: «Если бы этот человек остался в моей жизни». Но Аллах знает, кем этот человек мог бы в итоге стать для вас. Именно поэтому Коран так могущественен. Вы любите. Вы не любите. Вы выбираете. Вы планируете. Но Аллах знает А вы-нет

Иногда одна шутка раскрывает человека сильнее, чем долгий разговор. И не каждый воспринимает шутку одинаково: благородный может промолчать, но запомнить причинённую ему обиду, а тот, кто не знает границ, может принять твою мягкость за слабость и осмелеть переступить дозволенное. Поэтому мудрость не в том, чтобы всегда быть серьёзным, а в том, чтобы знать с кем, когда и как можно шутить. У каждого человека есть свои достоинства, свои границы и своё понимание дозволенного. Есть люди, которых твоя шутка лишь развеселит, а есть те, после которого отношение к тебе уже никогда не будет прежним. Поэтому порой благоразумно проявлять сдержанность и осмотрительность со своим собеседником.

Очищайте эти тела, да очистит вас Аллах... Передал нам Мухаммад аль-Марвази, сказал: и передал нам Асим ибн Али, сказал: передал нам Исмаиль ибн Айяш, от аль-Аббаса ибн Укбы, от 'Аты ибн Аби Рабаха, от Ибн 'Умара (да будет доволен Аллах ими обоими), что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Очищайте эти тела, да очистит вас Аллах! Поистине нет такого раба, который провёл бы ночь в состоянии очищения, чтобы при нём не находился ангел под его покровом. И каждый час ночи, когда он (раб) поворачивается, ангел говорит: "О Аллах, прости Твоего раба, поистине он провёл ночь в состоянии очищения"». «Ат-Тахур» Абу Убайда