محمد بن رفعت الجعفري

ما تزال هذه الأبيات لـ "صَرَّدُر" تُطربني كلما قرأتها أو سمعتُها، وهي مَطلع قصيدة في مدح بعض الملوك، غير أن المَطلع هذا يكفي عن ديوان!

مرّ أمامي مقطع لرجُل مُسنّ مات ساجدا وهو يصلّي إمامًا بالناس، رحمه الله وتقبّلَه، وأحسن ختامنا أجمعين. اللي لفَت انتباهي هو أن الناس قدّموا إماما يكمل بهم وتركوا الرجل مُلقى على الأرض، وهذا أمر غريب، مش من ناحية أنهم قدموا حد يكمل بيهم، لكن من ناحية أن مفيش حد قطع الصلاة عشان يحاول يسعف الرجل، رغم أنه ممكن يكون محتاج إسعافًا عاجلًا، وهذا لا شك مُقدَّم على إتمام الصلاة، بل قد يأثمون جميعا لترك إغاثته وإسعافه. وهذه بعض نصوص الفقهاء في ذلك 👇👇 قال الإمام العز ابن عبد السلام -رحمه الله-: تَقْدِيمُ إنْقَاذِ الْغَرْقَى الْمَعْصُومِينَ عَلَى أَدَاءِ الصَّلَوَاتِ، لِأَنَّ إنْقَاذَ الْغَرْقَى الْمَعْصُومِينَ عِنْدَ اللَّهِ أَفْضَلُ مِنْ أَدَاءِ الصَّلَاةِ، وَالْجَمْعُ بَيْنَ الْمَصْلَحَتَيْنِ مُمْكِنٌ بِأَنْ يُنْقِذَ الْغَرِيقَ ثُمَّ يَقْضِي الصَّلَاةَ، وَمَعْلُومٌ أَنَّ مَا فَاتَهُ مِنْ مَصْلَحَةِ أَدَاءِ الصَّلَاةِ لَا يُقَارِبُ إنْقَاذَ نَفْسٍ مُسْلِمَةٍ مِنْ الْهَلَاكِ. وَكَذَلِكَ لَوْ رَأَى الصَّائِمُ فِي رَمَضَانَ غَرِيقًا لَا يَتَمَكَّنُ مِنْ إنْقَاذِهِ إلَّا بِالْفِطْرِ، أَوْ رَأَى مَصُولًا عَلَيْهِ لَا يُمْكِنُ تَخْلِيصُهُ إلَّا بِالتَّقَوِّي بِالْفِطْرِ، فَإِنَّهُ يُفْطِرُ وَيُنْقِذُهُ، وَهَذَا أَيْضًا مِنْ بَابِ الْجَمْعِ بَيْنَ الْمَصَالِحِ، لِأَنَّ فِي النُّفُوسِ حَقًّا لِلَّهِ عز وجل وَحَقًّا لِصَاحِبِ النَّفْسِ، فَقُدِّمَ ذَلِكَ عَلَى فَوَاتِ أَدَاءِ الصَّوْمِ دُونَ أَصْلِهِ. وقال الإمام ابن عابدين الحنفي رحمه الله: «الحاصل أن المصلي متى سمع أحدًا يستغيث، وإن لم يقصده بالنداء، أو كان أجنبيًا وإن لم يعلم ما حل به، أو علم وكان له قدرة على إغاثته وتخليصه؛ وجب عليه إغاثته وقطع الصلاة فرضًا كانت أو غيره». وقال الإمام البُهُوتي الحنبلي: ويجب (إنقاذ غريق ونحوه) كحريق (فيقطع الصلاة لذلك) فرضًا كانت أو نفلًا، وظاهره: ولو ضاق وقتها؛ لأنه يمكن تداركها بالقضاء، بخلاف الغريق ونحوه (فإن أبى قطعها) أي الصلاة لإنقاذ الغريق ونحوه أثِم و(صحت) صلاته.

وهل نافعي يومَ أقضي صدًى ** إذا صاب واديَ قومي المطرْ مِنه قول أبي فراس: مُعلِّلَتي بالوصلِ -والموتُ دونَهُ- ** إذا مِتُّ ظمآنًا فلا نزلَ القَطرُ

جواب سؤال عن الطريق إلى تحسين العربية: الروايات التي عربها المنفلوطي ابدأ بها، ثم اقرأ رسالة في الطريق إلى ثقافتنا وأباطيل وأسمار لمحمود شاكر واقرأ من مقالاته فقط مذكرات عمر بن أبي ربيعة ثم كرر قراءة كتاب جواهر الألفاظ من نشر عالم الأدب مع قراءة المختار من عيون الأخبار من نشرهم أيضا والأدب الصغير والأدب الكبير لابن المقفع وكليلة ودمنة له، وتهذيب الحيوان للجاحظ ستجدهم على الشبكة واجعل لك وردا يوميا ولو خمس صفحات تقرأها بصوت عال من رياض الصالحين للنووي، والمنتخب من أدب العرب.

أَبثّ لقبةٍ خضراءَ حُبّي فينكرهُ العذولُ وفيه يُربِي يقولُ: جعلتَ حبك في جمادٍ فهلّا كان في آلٍ وصحبِ فقلتُ له: -عداكَ اللوم- دعني (فما حب الديار شغفن قلبي)

الذي يجاهد نفسه في غض البصر ويتعفف لا بد أنه سوف يقع أمامه شيئاً من صورة مثيرة على الانترنت أو من فتاة متبرجة في الشارع، فإنه وإن كان يغض بصره فسوف تتراكم هذه الصور في ذهنه وقد تفضي به إلى المحذور فيما بعد عافانا الله .. فكيف للشاب أن يتخلص أولاً بأول من هذه التراكمات التي تعلق في ذهنه التي لا يد له في تراكمها. ج / يُكثر من الاستغفار ويُكرر النظر في المصحف حتى تنطبع حروفه في قلبه، ويسأل الله الهدى والتُقى والعفاف والغِنى، ويشغل ذهنه بما هو نافع. محمد الجعفري 💬 Follow on WhatsApp 📧 How to Contact Us 💳 Support us