en
Feedback
محمد بن رفعت الجعفري

محمد بن رفعت الجعفري

Open in Telegram

قناة لنشر الخير قدرَ الوُسع والطاقة وتيسير الباري سبحانه.

Show more
521
Subscribers
-124 hours
+127 days
+630 days

Data loading in progress...

Attracting Subscribers
July '26
July '26
+17
in 1 channels
June '26
+2
in 0 channels
Get PRO
May '26
+13
in 1 channels
Get PRO
April '26
+3
in 1 channels
Get PRO
March '26
+65
in 5 channels
Get PRO
February '26
+25
in 1 channels
Get PRO
January '26
+3
in 1 channels
Get PRO
December '25
+3
in 0 channels
Get PRO
November '25
+3
in 0 channels
Get PRO
October '25
+1
in 0 channels
Get PRO
September '25
+27
in 1 channels
Get PRO
August '25
+4
in 0 channels
Get PRO
July '25
+6
in 0 channels
Get PRO
June '25
+27
in 7 channels
Get PRO
May '25
+30
in 2 channels
Get PRO
April '25
+7
in 2 channels
Get PRO
March '25
+46
in 9 channels
Get PRO
February '25
+14
in 2 channels
Get PRO
January '25
+1
in 0 channels
Get PRO
December '24
+8
in 1 channels
Get PRO
November '24
+14
in 0 channels
Get PRO
October '24
+389
in 2 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
29 July0
28 July0
27 July+14
26 July0
25 July0
24 July0
23 July0
22 July0
21 July0
20 July0
19 July0
18 July0
17 July0
16 July0
15 July0
14 July0
13 July0
12 July0
11 July0
10 July+2
09 July0
08 July0
07 July0
06 July0
05 July+1
04 July0
03 July0
02 July0
01 July0
Channel Posts
2
عن أبي حُمَيد الساعدي رضي الله عنه، أنهم قالوا: يا رَسولَ اللَّهِ كيفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ؟ فَقالَ رَسولُ اللَّهِ ﷺ: قُولوا: «اللَّهُمَّ صَلِّ على مُحَمَّدٍ وأَزْواجِهِ وذُرِّيَّتِهِ، كما صَلَّيْتَ على آلِ إبْراهِيمَ، وبارِكْ على مُحَمَّدٍ وأَزْواجِهِ وذُرِّيَّتِهِ، كما بارَكْتَ على آلِ إبْراهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ».
105
3
شارك المنشور أو انسخه تؤجر. تاخد منّي نصيحة لو عملتها هتنتفع بيها إن شاء الله؟ حاول كل فترة تدخّل في حياتك عادة جديدة تنتظم عليها، مهما كانت صغيرة، يعني مثلا: النوم على وضوء وأذكار النوم، أذكار بعد الصلوات الخمس، أذكار الصباح والمساء، قراءة ولو صفحة واحدة من القرآن واكتساب ولو معلومة دينية واحدة يوميا بانتظام، قيام الليل ولو بركعتين وركعة وتر، وحاجات تانية كتير، ركّز على حاجة لحد ما تبقى أساسية في يومك، وشوية شوية هتلاقي نفسك في حتة تانية بفضل الله تعالى ثم ببركة المواظبة. نسأل الله التوفيق.
146
4
شارِك المنشور أو انسخه تؤجر. فيه دعاء عظيم أرى أنّ كل مسلم محتاج يقوله في كل صلاة ولو مرّة واحدة على الأقل، الدعاء ده ورَد في الصحيحين: عن أبي بكر الصدّيق -رضي الله عنه- أنَّهُ قالَ لِرَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: عَلِّمْنِي دُعَاءً أدْعُو به في صَلَاتِي، قالَ: قُلْ: «اللَّهُمَّ إنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، ولَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ، فَاغْفِرْ لي مَغْفِرَةً مِن عِندِكَ، وارْحَمْنِي إنَّكَ أنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ».
145
5
No text...
140
6
مقطع عفوي من رِحاب الجامع الأزهر الشريف. في البخاري عن أبي حميد قال: "أقبلنا مع النبي ﷺ من غزوة تبوك، حتى إذا أشرفنا على المد
مقطع عفوي من رِحاب الجامع الأزهر الشريف. في البخاري عن أبي حميد قال: "أقبلنا مع النبي ﷺ من غزوة تبوك، حتى إذا أشرفنا على المدينة قال: (هذه طابة، وهذا أحُد، جبل يحبنا ونحبه). وعن خريم بن أوس بن حارثة بن لام قال: هاجرت إلى رسول الله ﷺ منصرفه من تبوك، فأسلمت، فسمعت العباس بن عبد المطلب يقول: يا رسول الله، إني أريد أن أمتدحك. فقال رسول الله ﷺ: «قل لا يفضض الله فاك». قال: فقال العباس: من قبلها طبت في الظلال وفي … مستودع حين يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر … أنت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد … ألجم نسرا وأهله الغرق تنقل من صالب إلى رحم … إذا مضى عالم بدا طبق حتى احتوى بيتك المهيمن من … خندف علياء تحتها النطق وأنت لما ولدت أشرقت الأ … رض وضاءت بنورك الأفق فنحن في ذلك الضياء وفى … النور وسبل الرشاد نخترق قال الحاكم: هذا حديث تفرد به رواته الأعراب عن آبائهم، وأمثالهم من الرواة لا يضعفون
141
7
من الحاجات اللي انتبهت إليها مع الاحتكاك بأسئلة الناس على تطبيق Ask سابقًا أو على Tellonym حاليا، أن من المشاكل الكبيرة في العلاقات عموما: عدم الاهتمام بمعرفة ما يشعر به الطرف الآخر، والنقطة دي تشترك فيها العلاقات جميعا سواء كانت علاقة بين زوجين أو صديقين أو إخوة، لمّا كل طرف يُبدي اهتمامًا بشعور الآخر، ويحاول التعرُّف على ما بداخله، سواء بالسؤال المباشر أو بالاستشفاف والتفرُّس في ردّات فعله وتعابير وجهه، ده هيساعد جدا في تحسين العلاقة من حيث اجتناب ما يسوؤُه وفِعل ما يُسعده، بل إن مجرد إحساس الإنسان بأن الآخر يحرص على معرفة ما بداخله ويهتم بذلك: يُحسّن من نفسيّته ويزيد من تقديره له. العلاقات الإنسانية عموما هي في المقام الأول علاقة بين القلوب والأنفُس قبل أن تكون علاقات فيها منافع محسوسة أو حقوق وواجبات، فالتركيز على الجانب التاني فقط -مع أهميته- يُفقد العلاقة روحها وحياتها. ومفهوم طبعًا أنه مع ضغوط الحياة أو كون الإنسان بيمرّ بأزمة مثلا قد يحصل قصور في هذا الجانب، لكن المقصود أن لا يموت هذا المعنى في نفسه، بل يبقى قائما وإن قصُرت عنه أفعاله، إلى أن يستطيع تحقيقه على وجه الكمال. والله أعلم.
114
8
مِن ضعف نفوسنا وتضخيمنا لشأن الدنيا: نخاف من العاقبة الدنيوية للذنوب -كسَلب التوفيق أو خسارة بعض ما نُحب- أكثر من خوفنا من عاقبتها الأخروية، كغَضب الله وعِقابه. وعِلاجُ هذا في إعطاء الدنيا قَدرها المُناسب، وتعظيم قَدر الآخرة في القلب؛ لتنصرِفَ الهِمّةُ إليها، نسألُ الله العناية والتوفيق.
156
9
يعني إيه ورد استغفار يعني أحدد عدد معين يومي؟ ج / الوِرد هو ما يحدده الإنسان لنفسه من قراءة للقرآن أو ذِكر أو غير ذلك، بحيث يكون متكررا كل يوم. وهو من أعظم ما يتعلق به الإنسان من الأعمال ليرتقي به في سُلم الوصول إلى الله عز وجل. وأهم ما يحرص عليه الإنسان في أمر الورد هو أن يكون دائما لا ينقطع، حتى لو كان قليلا، وقد كان أحب الأعمال إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم ما كان دِيمة. محمد الجعفري 💬 Follow on WhatsApp 📧 How to Contact Us 💳 Support us
139
10
No text...
130
11
قال الإمام البخاري في صحيحه، في باب مناقب الحسَن والحُسين رضي الله عنهما: حدثني يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَصَدَقَةُ قَالَا: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، قَالَ: قَالَ أَبُو بَكْرٍ: ارْقُبُوا مُحَمَّدًا ﷺ فِي أَهْلِ بَيْتِهِ.
159
12
قال الإمامُ البُخاري في صحيحه: بَاب مَنَاقِب عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْقُرَشِيِّ الْهَاشِمِيِّ أَبِي الْحَسَنِ: وَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ لِعَلِيٍّ: «أَنْتَ مِنِّي وَأَنَا مِنْكَ». وَقَالَ عُمَرُ: تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ عَنْهُ رَاضٍ. -------- هكذا بَوَّب، ثُم أورَد فيه أحاديث، منها حديث الراية «لأعطينّ الراية غدًا رجُلًا يُحبُّ الله ورسولَه ويُحبُّه الله ورسولُه، يَفتح الله على يديه»، رواه من طريق سهل بن سعد، ومن طريق سلَمة بن الأكوع. ومنها حديث: «أما ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون مِن موسى، إلا أنه ليس نبيٌّ بعدي». فرضي الله عن أمير المؤمنين أبي الحسَن، وأخزى الله شانئيه.
169
13
روى البخاري عن أبي حميد الساعدي: أنهم قالوا: يا رسول الله، كيف نصلي عليك؟ قال: قولوا: «اللهم صل على محمد وأزواجه وذريته، كما
روى البخاري عن أبي حميد الساعدي: أنهم قالوا: يا رسول الله، كيف نصلي عليك؟ قال: قولوا: «اللهم صل على محمد وأزواجه وذريته، كما صليت على آل إبراهيم، وبارك على محمد وأزواجه وذريته، كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد».
140
14
وفّق الله الجميع
وفّق الله الجميع
148
15
الشعر من فمِ أبي أصيل مختلف، ورحم الله الشاعر.
الشعر من فمِ أبي أصيل مختلف، ورحم الله الشاعر.
140
16
عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَنْكِبِي، فَقَا
عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَنْكِبِي، فَقَالَ: «كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ». وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ: إِذَا أَمْسَيْتَ فَلَا تَنْتَظِرِ الصَّبَاحَ، وَإِذَا أَصْبَحْتَ فَلَا تَنْتَظِرِ الْمَسَاءَ، وَخُذْ مِنْ صِحَّتِكَ لِمَرَضِكَ، وَمِنْ حَيَاتِكَ لِمَوْتِكَ. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ .
131
17
مِن أصدق الأدعية وأعظمها أثَرا في النفس: "اللهمّ لا تحرِمنا خَير ما عِندك بِـشَرّ ما عِندنا".
128
18
من كلام الشعراء ما تشعُر أن بينه علاقةً وثيقة، فكأنّه حينما قيلَ صدَرَ عن شعورٍ واحدٍ نبَضَ بهِ قلبان، فبينما أنا أقرأ قولَ أ
من كلام الشعراء ما تشعُر أن بينه علاقةً وثيقة، فكأنّه حينما قيلَ صدَرَ عن شعورٍ واحدٍ نبَضَ بهِ قلبان، فبينما أنا أقرأ قولَ أبي فراس الحمداني: تَمُرُّ اللَيالي لَيسَ لِلنَفعِ مَوضِعٌ •• لَدَيَّ وَلا لِلمُعتَفينَ جَنابُ وَلا شُدَّ لي سَرجٌ عَلى ظَهرِ سابِحٍ •• وَلا ضُرِبَت لي بِالعَراءِ قِبابُ وَلا بَرَقَت لي في اللِقاءِ قَواطِعٌ •• وَلا لَمَعَت لي في الحُروبِ حِرابُ وجدتُني أنتقل إلى قول الشريف الرضِي 👆👆 وأنا في كُل هذا مُلمٌّ بقولِ المجنون: فما أشرِفُ الأيفاع إلا صبابةً •• وما أُنشِدُ الأشعار إلا تداويا
140
19
كثير من الناس يحتار ولا يدري بماذا يدعو، وهذا كتاب صغير جمع فيه الشيخ محمد صالح المنجد ١٠٠ دعاء من الكتاب والسنة، تنفع الإنسان ويُرجى أن تكون مقبولة عند الله عز وجل.
151
20
No text...
138