en
Feedback
قناة أبي علياء محمد سعد

قناة أبي علياء محمد سعد

Open in Telegram
3 996
Subscribers
-124 hours
-57 days
-5030 days
Posts Archive
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته هذا المال تركة وإرث لإخوتك لا يجوز لك أن تتصرفي فيه بأية صورة من صور التصرف، بل تسلميهم إليه
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته هذا المال تركة وإرث لإخوتك لا يجوز لك أن تتصرفي فيه بأية صورة من صور التصرف، بل تسلميهم إليهم، وهم يتصرفون كما يحبون. والله تعالى أعلم. #أسئلة_وأجوبة_أبي_علياء

يا رب مهما كثرت ذنوبنا، وعظم تقصيرنا، فلن نتوقف عن رفع أكفنا إليك، فليس لنا إلا أنت، ولا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك. اللهم اغفر ذنوبنا، وأعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك، وفرج كروبنا، وانتقم ممن آذانا، وارحم آباءنا وأمهاتنا، وأصلح أولادنا. #أبو_علياء

هذا اليوم -يوم الجمعة- من عاشه متابعا ما فيه من خيرات وبركات؛ تبدأ من ليلته بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، مرورا بغسل الجمعة وما ورد فيه من أجور، ثم مجتمع الناس في صلاة الجمعة التي هي عيدهم، واستمرار فضيلة الصلاة على النبي صلى الله عليه طوال اليوم، ثم ساعة الإجابة التي هي ختام اليوم، والتي لا يضيعها مسلمٌ ناصح لنفسه، بل يتحينها وينتظرها حتى ينزل حاجته بربه، ويطلب تفريج ما أهمه. من عاش هذا اليوم مستحضرا هذه الفضائل والمعاني = أحس معنى كون هذا اليوم عيدا، وشعر أنه اليوم الذي تهدأ فيه نفسه، ويرتاح قلبه، فينتظر هذا اليوم كل أسبوع. فمن عجب أن بعض الناس يضيع كل هذه الفضائل ويمر عليه اليوم كأي يوم، ولا حول ولا قوة إلا بالله. #رسائل_أبي_علياء #منشور_الجمعة

شرح أخصر المختصرات ٣٦ كتاب النكاح https://youtu.be/DpNba3oudcU?si=Ba4zQAstFU7kwvCP

شرح قواعد الأصول ومعاقد الفصول ٩ https://youtu.be/WF99NAFAVyg?si=dTjsXcnX9oG6p2__

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته تناصحه بطريقة رفيقة، هي ناصحة وليست ربا يحاسبه. تنظر ماذا يدفعه إلى النظر للخارج، فإن كان هن
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته تناصحه بطريقة رفيقة، هي ناصحة وليست ربا يحاسبه. تنظر ماذا يدفعه إلى النظر للخارج، فإن كان هناك سبب منها فعليها أن تصلحه. بكل حال وتحت أي ظرف لا يجوز لها الامتناع عن الجماع، ولا الامتثال متأففة. وعليها أن تكثر الدعاء له أن يصلحه الله. والله تعالى أعلم. #أسئلة_وأجوبة_أبي_علياء

شوف النص: إذا لاعن من زوجته الابنة. وطبعا الصواب: إذا لاعن من زوجته الأمة. أي جهل هذا وأي كسل، بل هذا دليل على أنه لم يحقق، ب
شوف النص: إذا لاعن من زوجته الابنة. وطبعا الصواب: إذا لاعن من زوجته الأمة. أي جهل هذا وأي كسل، بل هذا دليل على أنه لم يحقق، بل اعتمد النص على ما كتبه التايبست، بلا أي قراءة أو مراجعة. (زوجته الابنة) ازاي؟! أين عقلك يا رجل؟!هل هناك زوجة ابنة؟!! الله المستعان #أبو_علياء

درس تاني أهم في موضوع بائع الأنابيب الأمين ده بائع الأنابيب الذي وجد نفسه ربح ثمن أنبوبة زيادة، فعلم أنه باع واحدة شبه فارغة،
درس تاني أهم في موضوع بائع الأنابيب الأمين ده بائع الأنابيب الذي وجد نفسه ربح ثمن أنبوبة زيادة، فعلم أنه باع واحدة شبه فارغة، فرجع في اليوم التالي ليغيرها للمشتري ويخبره بما حدث. هذا المشهد الدال على الأمانة فيه درس أكبر من هذا، وهو أن الرجل كان يفعل ذلك بطبيعية، ولا يظن أنه يفعل شيئا كبيرا، بل كان مستغربا من استغراب المشتري. لماذا؟ لأنه فعل ذلك دون عناء ولا كثرة تفكير، هو منظومة القيم لديه دفعته لذلك ففعله، فلا يرى إنجازا في ذلك؛ كالرجل الذي تعود أن يربح في الشهر مليون جنيه، فإنه لا يفاجأ ولا يستغرب كل شهر، بل إذا استغربه أحد الناس واستكبر المبلغ سيقول له: وما الغريب في ذلك؟! لماذا؟ لأنه أمر طبيعي. وكذلك الإنسان إذا كان يمضي في حياته وقيمه تدفعه للأمانة أو التواضع أو الكرم أو الرجولة فإنه لا يحس بعظمة تصرفاته، لانه يفعلها بصورة طبيعية، فإذا استغربه الناس واستعظموا تصرفاته يحسهم غريبي التصرف. #أبو_علياء

شرح أخصر المختصرات ٣٥ آخر كتاب المواريث https://youtu.be/CbFxf56ADzU?si=h6DobELHgqlULOn6

من جرائم المحققين للكتب: تخيل أن صواب ما تحته خط في النص الأول: "وإن كان خصِيًّا أو مجبوبا بقي له ..." خصيا: أي مسلوت الخصيتي
من جرائم المحققين للكتب: تخيل أن صواب ما تحته خط في النص الأول: "وإن كان خصِيًّا أو مجبوبا بقي له ..." خصيا: أي مسلوت الخصيتين. ومجبوبا: أي مقطوع الذكر. صاحبنا (المحقق) عملهم: حيضا أو مجنونا. والصواب في النص الثاني: "غير مقطوع به" صاحبنا عملها: متطوع به. تخيل الجريمة اللي عملها دي مش خطأ بشري عادي بيحصل وكل الناس بتغلط، دي جريمة لأنها أخطاء ناتجة عن جهل كامل بالنص الذي تحققه، وبالكسل حتى عن قراءته، فلو أنه قرأ الشرح ولديه فكرة حتى عن الفقه الشافعي أو أي فقه لعلم أنه لا يمكن يكون النص كما كتبه هكذا، ولا حول ولا قوة إلا بالله. شوف كم الأخطاء بقى في بقية الكتاب، وشوف كم أنفق من مال في هذه الطبعة، ومن إنسان اشترى نسخة من هذا الكتاب، فلم يفهم شيئا أو فهم خطأ، لأن إنسانا جاهلا عمل في فن لا يتقنه. التحقيق ليس صنعة تتعلمها، ولا حتى لو درستها في جامعة أو معهد للتحقيق أو أخذت دورة فيه، بل لابد من أن تتمرن عليه، ويجب بعد ذلك ألا تحقق إلا ما تفهم فيه، فلو أنك شيخ المحققين وجاهل بالفقه الشافعي مثلا فلا يصح له التحقيق فيه. وكم تصدر جاهل واشتهر وهو جاهل تماما، ولا حول ولا قوة إلا بالله. والله من وراء القصد. #أبو_علياء

أذكر أن أمين شرطة ذات مرة أدخل متهما الحجز في أحد الأقسام ثم قال: يا رجالة الواد ده شاتم ابوه. فقام إليه الكل لطما وركلا وتهز
أذكر أن أمين شرطة ذات مرة أدخل متهما الحجز في أحد الأقسام ثم قال: يا رجالة الواد ده شاتم ابوه. فقام إليه الكل لطما وركلا وتهزيئا، حتى من كان منهم تحت تأثير المخدر قام، وأحدهم يقول: وسعوا يا جدعان خلونا نعمل حاجة ترضي ربنا. هذا الجرم (ضرب الأم أو الإساءة للوالدين) لا يستسيغه حتى الجنائيون، شاربو المخدرات والسارقون والقتلة وغيرهم، لا يقع فيه إلا أحط الخلق. أرجو من أمناء الشرطة والضباط أن يسلموا هذين الذيخين إلى الجنائيين في الحجز ليعاقبوهما. #أبو_علياء

تخيل أن شابا عاقدا على امرأة ولم يبن بها بعد، يذهب إليها زيارتين في يومين متتاليين، يلقي عليها في كل مرة يمين طلاق ويذهب!! ويأتي السؤال: ما الحكم يا شيخ؟ الحكم أن تنظروا هل تستقيم تزويج هذين لبعضهما؟! إذا كان خبط طلقتين في زيارتين، فكيف يفعل بعد الدخول والحياة معها؟! #أبو_علياء

شرح قواعد الأصول ومعاقد الفصول ٨ https://youtu.be/dJYyy-iwl6Q?si=pWDzSEQejx7daC7e

توفي إلى رحمة الله أخي الذي لم ينجبه أبواي، الأخ الكبير، والصديق الوفي، رفيق الدرب والمِحنة، الشيخ سيد سردينة الإمبابي. رحمه الله رحمة واسعة، دعواتكم له يا كرام. #أبو_علياء

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ينفع طبعا، ١٩ سنة يعني رجل بالغ #أسئلة_وأجوبة_أبي_علياء
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ينفع طبعا، ١٩ سنة يعني رجل بالغ #أسئلة_وأجوبة_أبي_علياء

شرح قواعد الأصول ومعاقد الفصول ٧ https://youtu.be/-Tvre3smp_M?si=I7v5Po9YkgXDneT8

المتسولون المنحطون باسم أهل فلسطين ذات مرة بعد الأحداث في سوريا ٢٠١١، وقدوم أعداد كبيرة من السوريين إلى بلدهم الثاني مصر، ركبت مواصلة فإذا بامرأة أو اثنتين أو رجل وامرأة[لا أذكر تفصيلا] يمرون على بعض الناس يقولون: نحنا من سوريا ونريد مساعدة وووو فقام رجل سوري ذكي حاضر في المكان فقال: أنتم من وين بسوريا؟ وظل يتتبعهم بالأسئلة حتى بين أنهم كاذبون وليسوا سوريين بل متسولين ممن يملؤون الميادين. طيب ما مناسبة هذا الكلام؟ على اليوتيوب تجد بعض الأنطاع معدومي الكرامة يقولون: أقسم بالله أنا خصيمك يوم القيامة لو لم تعطيني نقاط علشان أنا من غزة ... أنت يمكن أن تساهم في طعامي وطعام أولادي (ويضع صورة لرجل وأسرته من فلسطين)، وإن أسامحك أبدا لو مررت دون مساعدتي ... إلخ هذه السحاتة (بالسين من أكل السحت)، والغريب أن تجد السذج بالالاف يعلقون له ويتفاعلون معه ونحو ذلك! وإنا لله وإنا إليه راجعون. ما هذه الوضاعة والانحطاط؟! هذا بصورة شبه قطعية ليس من أهل فلسطين أصلا، ولو فرضنا أنه فعلا من فلسطين فهو شخص متسول غير جدير بأي شيء، فالإنسان في المعاناة إذا تحول لهذه الصورة المنحطة فهو خطر على من حوله. هل المعاناة تبيح هذا السفول؟! هل أهل غزة يقبلون هذا الانحطاط؟! أظن الجواب بالنفي لكن الإشكالية هي أن السذاجة صارت ديدن الكثيرين خاصة من المتدينين قليلي الثقافة الشرعية، الذين يجرون وراء كل عاطفة، أو المؤدلجين الذين، يسحبون إلى أي تأييد طالما في ضمن قطيع جماعة أو حزب. المسلم واع، ليس لئيما ولا يخدعه اللئام، كما قال عمر: لست بالخب ولا الخب يخدعني. والخب اللئيم. قاطعوا هؤلاء وأعينوهم على ترك هذا التسول المهين والمسيء لأهل فلسطين قبل غيرهم. والله من وراء القصد. #أبو_علياء

قناة الجزيرة بتعمل حاجة سيئة جدا هذه الفترة، تأتي بالفيديوهات الوثائقية التي كانت قد صنعتها عن أمثال شيخ العربية محمود شاكر، وعباس العقاد، وغيرهما، فتغير عناوينها، فتظن أنت أن هذا مقطع جديد فاتك أن تراه. تحمله واثقا، وإذا بك بعد قليل تراه نفس المقطع، لا أدري من أشار عليهم بذلك لكنه تصرف خادع، ليس جيدا. وهذا لا يمنع أن هذه المرئيات الوثائقية من أعظم أعمال قناة الجزيرة. #أبو_علياء

شرح بعض أحكام المواريث على البورد أخصر المختصرات ٣٤ https://youtu.be/1WHs2Ao2kQ8?si=kg-hdZDF9XzBCyHC

شرح بعض أحكام المواريث على البورد أخصر المختصرات ٣٤ https://youtu.be/1WHs2Ao2kQ8?si=7iYQrvAy0Ek5eWDa