قناة أبي علياء محمد سعد

عادت اليمامة .. وعادت المية لمجاريها: كتبت عن اليمامة على شباك غرفة مكتبي منذ أيام قلائل، وبعدها بيوم دخلت غرفة المكتب صباحا، فتحت القرآن الذي أحبه وأظنها تحبه أيضا وتخشع وتطرب لسماعه مثلي، وكنت أجد في سكتات الشيخ محمد رفعت همهمات من هديلها، غير الدفعة من الهديل التي كنت أسمعها متوالية أول دخولي المكتب، وكأنها تقول لي: طاب صباحك. لم أسمع صوتها كالعادة، نظرت فإذا بعشها فارغ، لا تجلس فيه صامتة كعادتها تستمع القرآن، وتجيل نظرها دون أن تحرك رأسها، وكأنها تتفكر في أعاجيب الخلائق، فحولها بيوت الناس من حولنا، وهي تسمع منها ما لا يسمعه غيرها. لقد كنت فخورا بأنها اختارت شباكي دون الناس، سعيدا بأنها وجدت هنا الأمان. ظلت طيلة هذه الأيام غائبة. أين هي؟ إنها بالتأكيد ليست في جولة طير، ليس هذا وقت طيرها، فلم أفتقدها في مثل هذا الوقت من قبلُ. أين ذهبت؟ ولماذا ذهبت؟ هل آذيتها؟ هل رأت مني شيئا أحزنها؟ هل أخافها أحد أهل البيت؟ هل طارت وفي مكان ما تعرّضت لها يد صائد غادرة رزأتني فيها؟ هل حسدني عليها أحد المتابعين بعدما كتبت منشورا عنها؟ جالت برأسي أفكار وأفكار، وفوجئت أني مغتم لذهابها بعد هذا الزمان وهذه العشرة، ولم أعتبرها طائرا أو حيوانا وذهب. أمس نظرت في عشها فوجدته فارغا كما هو، فنمت، ولكنني عاتبتها في نفسي، وقلت لابد إذا رجعت أن يكون لي موقف شديد، فأتجاهلها مثلا. اليوم في الصباح استأنفت يومي، دخلت غرفة مكتبي، وبينما أشرب قهوتي إذا بي أسمع الهديل بصوت عال، وكأنها تقول لي: أنا هنا، لقد عدت، هل أنت بخير؟ تبسمت ووجدتني أقوم فأفتح الستار، مُرحبا بها، سعيدا بعودتها، نشيطا، وأنا رجل ينشطني الخبر السعيد. أين ذهب العتاب؟ أين الموقف الشديد؟ أين وأين؟ نسيت كل شيء، وتذكرت فقط أنها هنا، وبخير، ومازالت تأمن بجانبي، وهذا هو المهم. عاد هديلها يؤنسني، وعادت المياه لمجاريها، وقديما قال آباؤنا أهلُ الأصالة: العشرة متهونش. #أبو_علياء

شرح أخصر المختصرات ٣٩ https://youtu.be/7JTs-3_jTMg?si=bWqBm_39F9kxiyD-

اللهم احفظ بلاد الحرمين، واحقن دماء المسلمين بها وبكل مكان، اللهم وعليك بالروافض ورد كيدهم في نحورهم. #أبو_علياء

إذا كانت كتب التاريخ تزيد العمر، فإن دراسة السير الذاتية خاصة من كتب التاريخ، تزيد العمر أضعافا مضاعفة. إنك ترى تجربة إنسان أمامك كاملة، مر بكثير مما يوافق حياتك ولو من بعيد، فعلى الأقل يجد توصيفا للحال، ووضع أصبعه على موطن الداء، وربما تمت عليه الفائدة بأن يجد حلا جاهزا أمامه، وغير ذلك من الفوائد. #أبو_علياء

على شباك مكتبي الذي ثبت على وضعية تسمح بدخول الهواء والضوء دون غيرها، لا يكاد يتغير عنها، جاءت يمامة فاستعمرته وباضت ثم نتج بيضها، ثم خرجت فراخا، ثم كبر وطار، ثم باضت، وخرج فراخها، وهكذا مرات، حتى صار المكان مستقرا لها. تراني أتحرك في المكتب بعيدا عنها، أو حتى ناحيتها، فلا تتحرك ولا تخاف، حتى لو فتحت الستار أو حركت شيئا قريبا. هي تعلم أنها بمأمن، ولن تؤذى. منذ فترة اضطررت لفتح الشباك لإدخال أسلاك الهاتف، فطارت لكن دون أن تبتعد وصارت ترقب هل سيكسر الفنيُّ بيضها أم أنني سأكون مسؤولا وسأراعي حق العشرة فأمنعه؟ أوقفته قليلا حتى أخذت البيض والعش فلما أنهى عمله أعدتهما مكانهما، وأغلقت فأراها من وراء الزجاج قد عادت وبعدما اطمأنت تنظر ناحيتي، وقليلا ما تفعل، وكأنها تقول: ما خيبت ظني فيك. الظريف أني وجدت نفسي مؤتنسا بها؛ فهديلها لا يزعجني، بل وجدته يذكرني أياما طيبة في بيت نشأتي، حيث كان يكثر هذا الصوت وأصوات غيره. سقى الله أياما، وأدام علينا نعمة الأمن. #أبو_علياء

بكل خطوة أجر سنة: قال صلى الله عليه وسلم: «من غسَّل يومَ الجمعةِ واغتسل، وبكَّرَ وابتكرَ، ومشى ولم يَركبْ، ودنا من الإمامِ واستمع ولم يَلْغُ، كان له بكلِّ خطوةٍ عملُ سنةٍ أجرُ صيامِها وقيامِها». معاني الحديث: غسَل واغتسل: أي توضأ، أو غسل رأسه، واغتسل. ولو قرأناها: غسَّل بتشديد السين واغتسل، فمعناها جامع أهله حتى أحوجهم للغسل واغتسل هو، وذلك ليكون أدعى لغض بصره وحفظ فرجه في طريقه إلى الجمعة. وبكر وابتكر: أي خرج مبكرا إلى الجمعة، فكان في الصفوف الأولى. وفي الحديث: أنه من جاء إلى المسجد في الساعة الأولى فكأنما قرب بدنة، ومن جاء في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة، ومن جاء في الثالثة فكأنما قرب كبشا، ومن جاء في الرابعة فكأنما قرب دجاجة، ومن جاء في الخامسة فكأنما قرب بيضة. ومشى ولم يركب: لأن كثرة الخطا إلى المساجد فيها كثرة الأجر. ودنا من الإمام: اقترب منه حتى يكون أدعى للإنصات وحسن الاستماع. ولم يلغ: أي تجنب اللغو والكلام حتى يكون قلبه كله حاضرا في الخطبة. فمن التزم كل هذا كان له هذا الأجر العظيم؛ وهو أنه بكل خطوة له أجر سنة صيامها وقيامها .. تخيل مقدار عظمة الأجر؛ بكل خطوة أجر سنة. #رسائل_أبي_علياء #منشور_الجمعة

كلما تذكرت حرب أكتوبر تذكرت تذكرت ذلك الرجل (المشير أحمد إسماعيل) وزير الحرب أو (وزير النصر) كما عرف بعد الحرب. أي شيء كان بينه وبين ربه، حتى يخرج مسرحا من الجيش، ثم يأتي به السادات من بيته ليوليه قيادة الجيش المصري، ليكون تحقيق النصر تحت وزارته، ويموت بعدها بحوالي ١٤ شهرا فقط، فكتب الله له أن يموت وهو وزير النصر، بعدما كان سيموت وهو ضابط مسرّح من الجيش لا يكاد يعرفه أحد ولا يذكره أحد، ولا وزن له. وإذا أراد الله شيئا هيأ له أسبابه، وإذا أراد بعبد خيرا فلا مرد له سبحانه. #أبو_علياء

اخ وأخوه اتجوزوا أختين، وبلدهم من عادتهم أن الخاطب ميشوفش خطيبته، أو يشوفها مرة وخلاص بعدها ميشوفهاش أبدا، وبعد الجواز اهلهم ميزوروش العرسان إلا بعد شهر كامل، فحصل أنهم دخلوا وبعد شهر راحوا يزوروا بناتهم في بيوتهم فاكتشفوا أن كل واحد أخذ زوجة التاني بالغلط ودخل بيها، فايه الحكم الشرعي دلوقتي؟ المسألة مش حاصلة عندي يا شيخ بس اتعرضت على شيخ فقال سيبوني افكر فيها. ------------------------- وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته المسألة شبه منصوصة في كتب الفقهاء؛ فأولا العقدان باطلان؛ لأن كلا منهما بنى بامرأة غير التي عقد عليها. ويجب لكل امرأة منهما المهر كاملا؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «فلها المهر بما استحل من فرجها». فالمرأة بكل الأحوال طالما دُخل بها -ولو بنكاح شبهة- يجب لها المهر. وإذا أرادوا بعد ذلك تصحيح الأمر، بعد انقضاء عدتهن فلهم ذلك. ونصيحتي ألا يردوا كل زوجة إلى من كان قد عقد عليها، بل يعقدوا لها عقدا صحيحا على من دخل بها. هذا وأظن أن في المسألة تفاصيل أخرى، فكيف لم يعرفوا ذلك ولو عن طريق الأسماء؟! الم يعرف كل منهم اسم زوجته، ولم تخبره من دخل عليها أن اسمها خلاف من عقد عليها؟! ولكن بكل حال الحكم الشرعي كما أخبرتك، والله تعالى أعلم. #أسئلة_وأجوبة_أبي_علياء

المسلم مطالب شرعا بتمني الخير للمسلمين والفرح بحصوله لهم، وتمني ارتفاع الشرور عنهم. أما أن يظن أنه لأجل عداوته لنظام معين، ولأجل مصلحة لجماعة بعينها، يجب عليه تمني الشر لبلاد المسلمين، والفرح فيهم، فهذا جهل بالشرع، وتصرف كأحط أنواع التيارات السياسية. #أبو_علياء

أسوأ شعور يمر بك أن تجد نفسك يوما تدفع ثمن كل شيء تسامحت فيه وكل شخص تجاوزت عنه، واتصفت بالعفو والتغافل. #أبو_علياء

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته تكلمه عن إساءاتهم إليها وإلى أولادها، ولا تشغل بالها بخيره اللي مغرقهم، لا شأن لها بذلك. #أسئلة_وأجوبة_أبي_علياء

كلما مر بك العمر، ومررت بتجارب الحياة، أدركت معاني الكثير من الأدعية الواردة في الكتاب والسنة، بعدما كنت ترددها تعبدا، ولا تشعر بموقعها، ولا تجد أثرها. وكثير من أمور الشرع وأحكامه كذلك، فتقر بحكمته وعظمته قطعا لأنه شرع رب العالمين، لكنك مع رؤية مواقع هذه الأحكام من الدنيا تستشعر مدى عظمتها وعظمة الحكمة في تشريعها. #أبو_علياء

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته لله الحمد، هذه مسألة إجماعية أن المرأة لا يجب عليها الوضوء ، والله تعالى أعلم. #أسئلة_وأجوبة_أبي_علياء

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته نعم يجوز، وفيه حديث معاذ بن جبل أنه كان يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم العشاء، ثم ينقلب إلى قومه فيصلي بهم. والله تعالى أعلم. #أسئلة_وأجوبة_أبي_علياء

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته صلاته صحيحة عند جماهير العلماء، وقال أصحابنا (الحنابلة): إذا كان الدم كثيرا تبطل صلاته، وإذا كانت قليلة فلا، وإفتاؤه بقول الجمهور أرحب له وأوسع، والله تعالى أعلم. #أسئلة_وأجوبة_أبي_علياء

شرح أخصر المختصرات ٣٨ https://youtu.be/Mj0umQyZBcA?si=N07ZulDQxl7obF1t

كان قد درسني في الليسانس كتابي (الحضارة والنظم) و(الفكر السياسي في الإسلام)، فلما وجدت من المواد الاختيارية في تمهيدي الماجستير مادة يدرسها لنا هي مادة (فلسفة التاريخ) لم أتردد في اختيارها. قال لي البعض: إن الطلبة القدامى يقولون إنه يدقق جدا في قراءة الأبحاث وإجابات الامتحانات. فقلت: هو المطلوب. حضرت فوجدته يحب أن يجيب الطلاب ويشاركوا في الحوار، فلا تكون المحاضرة إلقاء محضا، وإذا به في المحاضرة الثانية يقول لي: ما اسمك؟ أجبته فقال لي: أنت في قسم تاريخ عندنا صح؟ قلت له: لا، بل قسم الفلسفة. فقال كلمة مدح لا أذكرها، لكنه بعد قليل قال: احنا لازم ناخدك من قسم فلسفة لقسم التاريخ. حصلت في مادته على الامتياز ولله الحمد. وأمس أظهر لي (يوتيوب) لقاء ماتعا عظيما له، فسعدت به سعادة كبيرة، ووجدته كالعادة بحرا لا ساحل له من العلم، مع أسلوب عظيم في الكلام يجعلك لا تمل الحديث ولو تحدث أبدا. ونصيحتي للجميع أن يشاهد هذا الحوار حفظ الله الأستاذ الدكتور عبد الرحمن سالم. #أبو_علياء

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ليس له العودة على المشتري الثاني (حمزة)؛ لأن بيع (مسلم) السيارة ل(حمزة) بيع صحيح، لأنه مالك السيارة حتى لو مازال عليه بقية ثمنها، فهو اشتراها ببيع صحيح، وباعها بيعا صحيحا، فليس له الرجوع على المشتري الجديد، بل مطالبته هي على (مسلم). وأما مطالبته زوجته فلا يصح أيضا طالما تجارتها خاصة بها، لكن لو كانت تجارة مسلم وهي تعمل فيها فقط، فله المطالبة بحقه من التجارة، واستعداء السلطات على التجارة للحصول على حقه. والله تعالى أعلم #أسئلة_وأجوبة_أبي_علياء

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته سؤال المستحيل العقلي (الذي يحيل العقل حدوثه) كطلب الطير في الهواء، أو الجمع بين المتناقضات أو المضادات، لا، ويدخل في التعدي في الدعاء. وأما سؤال الله المستحيل العادي، كطلب الولد لكبير السن أو العاقر، فهذا جائز، فلقد طلب زكريا عليه السلام الولد من الله، وكانت امرأته عاقرا وقد بلغت ما يقرب من مائة عام، وتجاوز هو المائة، وقد استجاب الله عز وجل له. والله تعالى أعلم. #أسئلة_وأجوبة_أبي_علياء

ذهاب أب إلى بيت ابنته وأخذها دون إذن زوجها، أو استدعاؤها دون إذنه، أو مخالفة لأمره، محرم، ويدخل في تخبيب المرأة على زوجها، وهي كبيرة ورد فيها اللعن. طالما ليس هناك خطر على حياتها، أو عرضها، أو يخاف عليها أذى كبير، لا يجوز له ذلك، والله تعالى أعلم. #أسئلة_وأجوبة_أبي_علياء