نشيد العزة

#سرمدا ⚡️ "هي لله هي لله.. ولتحكيم شرع الله" هذا مطلبنا ومطلب كل مسلمٍ شريف حر كريمٍ في هذه الثورة.. نعم لتحكيم شرع الله، ولا للهوى وأهله، ولا لجعل الشرع مطية للتسلط على الخلق.. #الزبير_الغزي https://t.me/+8kYIRWj4zm81MTM0

#بنش هؤلاء ليسوا مندسين، ولا خارجين لأجل لقمة عيش.. فلماذا خرجوا بكل هذا الزخم؟! لقد بلغ السيل الزبى.. لقد بلغ الظلمُ أوجَه، واستغفال الناس غايتَه؛ فما عادت تجدي تلك الإصلاحات المزعومة.. إنَّ الحل الذي يُطالب به هذا المجتمع المسلم الكريم: تغيير القيادة التي جُربت فلم تُفلح، وجعلت البلاد حقل تجاربٍ لأفكارها وتجاراتها؛ فهل من مبادر؟! كل ما رأيناه في السنوات الماضية من تولية غير الأكفاء، وفتح الباب للاعتقالات، وعدم مراعاة حرمات المسلمين في السجون؛ كان بسبب هذه القيادة التي قربت العدو وأبعدت الصديق.. وإنَّ ما ندعوه الله تعالى هذا اليوم أن يجعلَ البديلَ خيرًا، هذا ظننا بالله العظيم، وما ذلك على الله بعزيز.. #الزبير_الغزي https://t.me/+8kYIRWj4zm81MTM0

من لأبي مارية القحطاني فإنه خان الله ورسوله والمؤمنين؟ من يقولها قولا وفعلا: لا نجوت إن نجا!

رأيتُ اليوم رؤيا.. رأيتُ الشيخ أبا شعيب واقفاً لوحده في الحرم المكي، يلبس لباس الطالبان، رافعاً كفَّيه بالدعاء.. وأنا أبكي تحت القناطر القديمة أراه.. وأقول: يا ويلكم من دعاء المظلومين..

انقطاع الانترنت في كثير من شبكات المحرر في إدلب وريفها وصعوبات شديدة بالاتصال تزامنا مع مظاهرات شعبية كبيرة تطالب بخلع الجولاني ومحاسبة منظومة العمالة والظلم التي حوله نفس نهج الأنظمة الطاغوتية المتسلطة على رقاب المسلمين الجولاني على خطى البعث

المرابطون منا ونحن منهم والطاغية ليس منا ولا منهم ومجرمو السجون المعذبين عباد الله لا منا ومنهم والعملاء الخونة الذين باعوا الدين والمسلمين والأرض والعرض بأثمان بخسة لا منا ولا منهم

من مساجدنا انطلقت ثورتنا الأولى في سبيل الله والمستضعفين ومن مساجدنا تخرج ثورتنا الثانية تنزيها لدين الله أن ينسب الظلم إليه ظالم يسقط الجولاني تسقط أمنية الظلم الحرية لمعتقلينا القضاء الشرعي العادل العلني المستقل الشورى الحقيقية استعادة القرار المسلوب الانتصاف للمظلومين محاكمة العملاء فتح الجبهات وتحرير الأسرى والبلاد

هذه الرسائل انتشرت منذ مدة ولم تأخذ حقها في الانتشار

🛑 كلمة طيبة للثائر أبي أسماء الحموي في مظاهرة الأحرار ببلدة الفوعة اليوم: 💡يقول رب العالمين: "ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله وجوههم مسودة، أليس في جهنم مثوى للمتكبرين، وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون"، 🔺إن من ادعى نصرة أهل الشام وقال: ما أتينا إلا لنصرتكم، قد كذب والله كذبة عظيمة، لقد استعمل الدين مطية له حتى يكذب على أهل الشام بل يكذب على الله وعلى المؤمنين، 🔺إن الثورة في سوريا نامت لفترة بسيطة ولكنها لم تمت سوف تخرج من جديد؛ أولا: لنحرر البلاد من هؤلاء المجرمين الذين تسلطوا على رقاب المؤمنين، ثانيا: سوف ننطلق بإذن الله إلى تحرير بلادنا، 🔺لقد قال قائلهم سوف نحرر القدس، واكتشفنا أن طريق القدس يمر من خلال كل الفصائل ومن اعزاز ومن الباب ومن كل هذه الأماكن، ونحن نرد عليهم اليوم نقول لكم: إن تحرير القدس سوف يمر من خلال خلعكم أيها المجرمون. 🔺سألت عن الصمود رجال قومي فأخبرني من الاعلام بوق، أتنسى أن الجولاني أخ له في قتل المجاهدين حقوق له في سجن المجاهدين حقوق له في تعذيب المجاهدين حقوق، تعذبني نداءات اليتامى تعذبني نداءات الأرامل تعذبني نداءات الأيامى وصانع يتمهم حر طليق.

⭕️ فصائل حررت بعض المناطق قامت بالظلم وفتحت سجون. 🎙الشيخ أحمد السيد

المظلمة الكبرى في هذا العصر: ظُلْم السجون الشيخ أحمد السيد حفظه الله

المظلمة الكبرى في هذا العصر: ظُلْم السجون https://youtu.be/yCc1EoJgSnM?feature=shared

#تفتناز

قال الله تعالى:﴿وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴾ الأنفال (25). دلت الآية الكريمة على أن الفتنة هي العقوبة ينزلها الله على القوم بسبب صمت أهل الحق على الظلم والمنكر. قال الواحدي في التفسير الوجيز في تأويل قوله تعالى﴿واتقوا فتنة﴾ أمر الله تعالى المؤمنين ألا يُقرّوا المنكر بين أظهرهم فيعمَّهم الله بالعذاب. والفتنة هنا: إقرار المنكر وترك التَّغيير له. وقوله:﴿لا تصيبنَّ الذين ظلموا منكم خاصة﴾ أَي: لا تصيب الظلمة وحدهم خاصَّة ولكنَّها عامَّة تصيب الصَّالحين والطَّالحين وقوله:﴿واعلموا إن الله شديد العقاب﴾ حثٌّ على لزوم الاستقامة خوفاً من الفتنة ومن عقاب الله. وقال الحافظ ابن كثير في تفسير الآية: يحذر الله عباده المؤمنين (فتنة) أي: اختبارا ومحنة، يعم بها المسيء وغيره، لا يخص بها أهل المعاصي ولا من باشر الذنب، بل يعمهما؛ حيث لم تدفع وترفع. وأما السنة فالأحاديث في هذا الباب كثيرة منها ما أخرجه احمد وأبو داود والترمذي عن أبي بكر الصديق قال: سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إنَّ النَّاسَ إذا رأَوْا ظالمًا فلم يأخُذوا على يدَيْه أوشك أن يعُمَّهم اللهُ بعقابٍ". حديث حسن صحيح. وعَنْ حُذيفةَ عن النَّبيِّ ﷺ قَالَ:  والَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَتَأْمُرُنَّ بالْمَعْرُوفِ، ولَتَنْهَوُنَّ عَنِ المُنْكَرِ، أَوْ لَيُوشِكَنَّ اللَّه أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عِقَابًا مِنْهُ، ثُمَّ تَدْعُونَهُ فَلا يُسْتَجابُ لَكُمْ"أخرجه أحمد والترمذي وهو حديثٌ حسنٌ. #فواجب على أهل العلم أن يعملوا على رفع الظلم والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ووقف المكوس وإقصاء الظلمة والمفسدين ومحاكمتهم وأن لا تأخذهم في الله لومة لائم. الشيخ عبد الرزاق المهدي

📌 مطالبنا واضحة وضوح الشمس.. تنحي الجولاني وزبانيته ومجرميه كلهم.. تبييض السجون كاملة دون شروط.. إدارة المحرر من قبل أهل الحل والعقد والشورى وأهل العلم.. 📌 أما السماح بدخول بعض السلع من الشمال وتخفيض أسعار الكهرباء والضرائب فهذه ثورة جياع دمشق والسويداء.. 📌 ثورتنا ثورة حرية وكرامة واستعادة القرار.. فلا تضحكوا علينا..

الفتنة: أن نقصر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تجاه بعضنا البعض وتجاه واقعنا المحيط بنا. الفتنة: أن لا نذعن لبعضنا البعض عند النصح من باعث العجب بالنفس والكبر عياذاً بالله. الفتنة: أن ننتهج نهج التبرير لكل خطأ مما يؤدي إلى فساد الواقع واتساع الخرق على الراقع. الفتنة: أن نسلك مع بعضنا البعض مسلك الإسقاط والفجور في الخصومة من مبدأ إما معي مطلقاً أو أنت خصم وعدو لي مطلقاً. الفتنة: استعداء العلماء والمصلحين والطعن بنواياهم، فيتحولون فعلاً إلى خصوم إلا من ثبته الله تعالى على التوازن. الفتنة: أن لا نرحم بعضنا البعض وأن لا نخفض الجناح لبعضنا البعض. الفتنة: أن نتسلط على رقاب عباد الله المستضعفين بالمكوس ومزاحمتهم في تجاراتهم كبيرها وصغيرها مما يؤدي إلى انعدام التنافس التجاري وبذلك يشيع غلاء السلع وينتشر. الفتنة: سجن المخالفين ولعدة سنوات عدا عن التعذيب والظلم الذي يحصل في السجون. الفتنة: أن نستبق المراحل وأن ننشغل عن الأولويات(دفع العدو الصائل) بالكماليات، فنصرف الجهود والإمكانيات والمال في غير مكانه. الفتنة: أن نفتح المجال للوسائل التي تضعف وازع الثورة والجهاد في نفوس أبناءها، كافتتاح الملاعب وصالات اللهو وما إلى ذلك. الفتنة: أن تتحرك النسويات في محررنا بكل أريحية. الفتنة: أن يمنع الفصائل المخالفين لهم من طلاب العلم والدعاة من إعطاء الدروس وخطب الجمعة. الفتنة: أن تبقى الفصائل الصغيرة دون توحد واعتصام وقد سلمت قرارها لتركيا إلا من رحم الله منهم. الفتنة: أن يتحول المجاهد إلى موظف. الفتنة: أن يرسل الشباب إلى الدول للقتال بالوكالة عن تركيا ويتحولون إلى مرتزقة. الفتنة: أن تكون الإمارة حكم تأبيدي لفئة معينة. الفتنة: أن تكون الشورى صورية. الفتنة: توسيد الأمر إلى غير أهله وتولية الفاشلين وتدويرهم، مما يؤدي إلى كثرة الفساد المالي وغيره. الفتنة: التساهل في المال العام. وغير ذلك الكثير. لذا فلنصلح حتى لا نقع في الفتنة.