en
Feedback
عَلَّمَهُ البَيان

عَلَّمَهُ البَيان 

Open in Telegram

إنّ الكلامَ لَفي الفؤادِ وإنّما جُعِل اللّسان على الفؤادِ دليلا

Show more
397
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
-230 days
Posts Archive
"كل شعورٍ زارَكَ و كل حالٍ شابَك كان ليُهيِّئك تمامًا لكي تبلغ موضعك التالي مِن رحلة حياتك. و ما يُؤخِّرك مِن عُطلة أو يجُرُّك إلى نكسةٍ هو توهُّمك بدوام ما فيك، أو تعلُّقك بحال ماضيك. و لو أنك فهمت، فسلّمت، و رضيت، و مضيت، لاتَّسقتَ مع دفق الحياة، و بلغت موضعك الحق. وفي كل حالٍ، لو علم المرء أن أحواله ليست صِبغة حقيقته، و أنّ أفكاره ليست صورة واقعه.. و لو علِمَ المرءُ أنّ إحساسَه، كلّ إحساسه، جسرٌ، لا مأوَى؛ لنجا." #حزيران_الجميل 🕊

يعاني الإنسان كلما دنا من الدنيا؛ كلما رجا منها أو من أهلها، كلما أَمِل فيها وارتجى واردها، يعاني لأنها لا تكتمل، ويعاني لأنه توّاق عجول. يتركها فتأتي إليه، ويطلبها فتُعرِض عنه، وليس هذا إلا لحجم رغبته. فمن كانت الآخرة همّه اتسع مراده، فكانت الدنيا -بأسرها- ذرّةً في عينيه، فمهما أتته لا تُغريه. ومن اقتصر على الزائلة حَزِن كلما ازداد لأنها منتهى أمله، ولا يحيط امرؤ بعروش الأرض وخزائنها، فيكون في طلب مطّرد؛ لا يرضيه قليل ولا تُشبعه الوفرة. لذا كلما ضاقت أجد السعة في هجر الدنيا، فأقصى ما يؤلم فيها تمحيه غمسة في نعيم الآخرة. فحسبنا منها ما لاطف شعورنا، وما لنا من زُخرفها شيء. - سامح طارق.

ودنياه هي الدنيا كلّها بشمسها وقمرها، يملكُها وإن لم يملك منها شيئاً، ما دامت في قلبه طبيعةُ السرور. الرّافعي #حزيران_الجميل 🕊

Repost from ضَيّ
عن الحبيب صلى الله عليه وسلّم أنه قال "واللهِ ما الدنيا في الآخرةِ إلا مثلُ ما يجعلُ أحدُكم إصبعَه في اليمِّ ، فلينظر بم يرجعُ!" رواه مُسلِم.

ولم أكُن محسنًا قبل اليَوم، ولكنَّه الحب يملأ القلب رحمة وحنانًا، ويصغر في عينيه عظائم الأمور وجلائها، ويوحي إليه أفضل الأعمال وأشرفها! -المنفلوطي.

وأنتم ضيا عيني اليمين ونورها ❤️

Repost from N/a
❤️‍🩹
❤️‍🩹

جاءت تقول له من شدّة اللهف: إن ضاقَ كونُك يا كوني.. فذا كتفي لا تبتئس أبداً ما دمتَ في كنفي دع عنكَ دمعك إنّ الدّمع ليس يفي ما دمتُ قربكَ لا تخشى.. ولا تَخف والجأ لقلبيَ واسأل ما مدى كلَفي؟ فيمن يُعانقني كاللامِ للألف. عمر عودة. 🖋

( من أراد منهم هَجْرَكَ وجدَ في ثُقْب الباب مخرجًا، ومن أراد وُدَّكَ ثقبَ في الصخرة مدخلًا )..

مذهبي في الشدائد أن أستدل بكرم الله الماضي على كرمه القادم؛ فمَن نجاني حين أغلقت أبواب الأسباب قادر على مد ما ألفته من حبال النجاة، ورجائي يحدوني لأن أقول: لو كان القادر الرحيم يريد حبسك في ظلمات الهم ما أنزل عليك مفاتيح الفرج في سالف أيامك! فاللهم اليقين وحسن الأدب في الكربات. - بدر الثوعي.

Repost from N/a
ربَّنا هبّ لنا من أزواجِنا وذرياتِنا قرّة أعين واجعلنا للمتقين إمامًا.. ❤️‍🩹

❤️❤️

"لا فرّق الله بعد القُربِ جمعتنا ‏لا قرّب الله يومًا فيه ترتحلُ ‏لا أوحش الله قلبًا أنت ساكنهُ ‏لا ألهف الله عينًا فيك تكتحلُ!"

❤️‍🩹❤️
❤️‍🩹❤️

Repost from ضَيّ
فما العيشُ إلّا قُرب مَن أنتَ آلِفٌ!

البركة التي تحل على الأبناء تكون بأعمال الآباء، والبركة التي تحل على الآباء تكون بدعاء الأبناء. البداية والنهاية | ابن كثير.

Repost from بيان.
"ما أخطأك لم يكن ليصيبك وما أصابك لم يكن ليخطئك"

أكبر دليل على عظمة هالمسلسل

كان عُمَر في مسلسل "أحلام كبيرة" الأخ الأكبر لعائلة تتكوّن من أربعة أشقاء، وكان عمر أكثرهم تميزًا، ذكاءً، اتّزانًا وتفوقًا في الثانوية، وكان أمامَه مستقبلٌ واعد بحسب أساتذته ومدير مدرسته الذي ألحّ عليه أن لا يقنع بالقليل وأن يرفض تقزيم نفسه بأحلام تافهة، وأن يسعى بكلّ طموح وبلا تردّد لتحقيق أحلامه مهما بدت مستحيلة. كان لدى عمر "أحلام كبيرة" كان يطمح لدراسة الفيزياء في أفضل الجامعات الغربية، وسعى جاهدًا للتحضير للّغة الإنجليزية وكانت تفصله خطوات قليلة على تحقيق حلمه. تشاء الأقدار أن تتدهور الحالة الصحّية لـ "أبو عُمَر" خلال تلك الفترة، فيُقرّر عمر طواعية وبكامل إرادته أن يُضحّي بحلمه الكبير، أن يتنازل عن دراسته في الخارج، كي يَقِف إلى جانب عائلته التي لم تطلب منه بالأساس أي تضحية، ولم تطلب منه ولو حتى بالإشارة أن يتنازل عن حلمه، لكنّ عمر قرّر أنّ قراره بالتخلّي عن حلمه.. هو القرار الأقلّ أنانية والاختيار الذي سيدفع بالجميع على الدوام نحو شكره وتقديره واحترامه. تسير بنا باقي الحلقات المُتبقية من المسلسل عبر عشرات السنين الّلاحقة لقرار عمر بالتخلّي عن حلمه. كَبُر عُمَر وكبُرَ أخوته معه، درس عمر تخصّصًا آخرًا هو "المحاماة والقانون" وكان مُخلصًا لعائلته حازمًا تجاه أخوته، يحاول أن يكون لهم الأب والأخ والمُرشد والمُلهِم، أراد أن يتدخّل بمسارات أخوته بطريقة الحارس والفارس والمُنقذ، وكان هذا الهاجس الشديد لعُمَر يُسبّب توتّرات متكرّرة لعائلته على الفطور والغداء وفي المناسبات الاجتماعية لحساسيته الشديدة من قرارات أخوته. كان عُمَر على الدوام يشعر بأنّ أخوته يجب أن يكونوا مَدينين له على تضحياته، كان يتوقّع أن يُطاوعوه بكلّ ما يطلبه منهم وهو على قناعةٍ تامّة بأنّه قد ضحّى بحلم دراسته كي يقف إلى جانبه أسرته، وأنّه لولاهم لما قام بهذه التضحية. في علم نفس العلاقات يعرف الباحثون جيدًا هذا النوع من المشكلات ويعتبرونها المُخرِّب الخَفيّ للعديد من العلاقات الزوجية والعائلية، إذ يصطلح المُعالجون النفسيون على هذه الظاهرة: "العقود الخَفيّة" Covert Contracts أو العقود غير المنطوقة Unspoken Contracts. "العقد الخَفيّ" هو اتّفاق غير مُعلَن بينك وبين شخص آخر، تعقده في رأسك دُون أن تخبر الطرف الآخر به، إنّه ما تفعله من أجل الآخرين دون أن يطلبوا هُم منك أي تضحية بالأساس، إنّك تتعامل معهم على أساس هذا العقد المُنصرِم في ذهنك، وتأمل أن يعرفوا هُم لوحدهم كلّ هذه المشاعر والتضحيات التي قُمتَ بها لأجلهم! يُعتبَر البروفيسور "روبرت غلوفر" المعالج النفسي المختصّ بالأسرة، أوّل من شرح ظاهرة "العقود الخفية" بشكلٍ موسّع. ينتشر سلوك "العقد الخَفي" بكثرة لدى الأشخاص الطيّبين وغير الأنانيين، إنّهم يقومون بتضحياتهم للآخرين بإرادتهم دون أن يطلب أحدٌ منهم ذلك، لكنّهم يتصرّفون كما لو أنّ الآخرين يجب أن يكونوا مَدينين لهم على هذه التضحيات التي لا يعرف الآخرون عنها شيئًا. مُشكلة العقود الخفية أنّها تورث لدى أصحابها توقّعات ضمنية من الآخرين وإحساسًا بالاستحقاق خلال تفاعلهم اليومي مع الأشخاص الذين عقدوا معهم عقودًا ضمنية في رؤوسهم، فيتصرّفون وهُم ينتظرون من الآخرين ردّ الجميل، والمعاملة بالمثل! لكنّ الأشخاص الآخرين لا يعيشون في رأسك ولا يعرفون شيئًا عن عقودك الخفية التي أبرمتها في ذهنك معهم، ولذلك تُصاب بالخيبة والإحباط ويصير "العقد الخَفي" قنبلة موقوتة مُحمّلة بالغضب ويبدأ صبركَ بالنفاد شيئًا فشيئًا مع الوقت لأنّ الآخرين غير مُدركين لتضحياتك. العقود غير المنطوقة تُذكّرني بحديث الرسول ﷺ لمّا جاءه رَجُل وأخبره: إنِّي أُحِبُّ فُلانًا في الله! فما كان من النبي ﷺ إلّا أن شجّعه نحو مرحلة (العقد المنطوق مع الآخر) وسأله: فأخبرته؟ قال: لا! قال: فأخبِره! "المُضمَر" هذا.. ورم سرطاني في قلب العلاقات الطيّبة، الذي لا يُقال ولا يُناقش، يتحوّل لاحقًا لنقطة خلاف وأحيانًا انفجار، وكثيرًا ما تنتهي المشكلات العاطفية والزوجية بعبارات مثل: "كنت مفكرك بتعرف!" أو "فكّرت إنّه ما في داعي أحكيلك"! تحويل المشاعر لكلمات منطوقة خطوة أساسية في العلاج النفسي يصطلح عليها علماء النفس: "عنونة الشعور" affect labeling وهي أولى خطوات العلاج النفسي، ومهارة تُساعد على التنظيم الانفعالي، وتجعل الإنسان أكثر وعيًا بتصرّفاته غير الواعية. الكلمة المنطوقة هي جوهر التحليل النفسي: كُلّ ما لا يُقال.. يتحوّل إلى مشكلة عُصابية وهو الأساس الذي بنى عليه سيجموند فرويد بكتاب (الحضارة وسخطها) فكرته حين قال: بدأت الحضارة حين ألقى أول إنسان "كلمة" بدلًا من أن يُلقي بـ "حَجَر"! لكن ما الذي يحدث حين نمتنع عن "إلقاء الكلمة" في كلّ مرّة أردنا بها أن نقول شيئًا؟ غالبًا ما يتحوّل "غير المنطوق" إلى حجارة.. حجارة "رمزية" نرميها في وجه الآخر حجارة التجاهل والتجنّب، حجارة التحامل والعناد والتحسّس الزائد