قیامت

                             ﷽                                #تفسیر_انوار_القرآن 🍃#تفسير_سوره‌ی_آل‌_عمران🍃 🔹مدنی و ۲٠٠ آیه است🔹 (أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ) آيه‌ي ۳۵: سوره آل‌ عمران إِذْ قَالَتِ امْرَأَةُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّراً فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ‏ آن گاه که همسر عمران گفت : پروردگارا ، من فرزندى را که در شکم خود دارم براى تو نذر کردم که او را در راه خدمت به تو آزاد بگذارم ، پس او را با رضايت از من بپذير که تو شنونده درخواست ها و دانا به راز دل هايى «آن‌گاه‌ كه‌ زن‌ عمران» كه‌ نامش‌ حنه‌ بود «گفت‌: پروردگارا، آنچه‌ در شكم‌ خود دارم، نذر تو كردم» يعني‌: براي‌ عبادتت‌ «تا آزاد از هر قيد» و مشغله‌ دنيايي، خالصانه‌ پرستشگر تو و خادم‌ معبدت‌ «باشد» و چيزي‌ از امور دنيا او را به‌ خود مشغول‌ نگرداند «پس‌ از من‌ بپذير» اين‌ نذر را كه‌ در رحم‌ دارم‌ «كه‌ تو شنواي ‌دانايي» دعايم‌ را مي‌شنوي‌ و به‌ نيت‌ مخلصانه‌ام‌ دانايي‌. ابن‌ كثير به‌ نقل‌ ازمحمدبن‌ اسحاق‌ مي‌گويد: «حنه‌ مادر مريم‌ ـ همسر عمران‌ ـ زني‌ بود كه‌ باردار نمي‌شد، روزي‌ پرنده‌اي‌ را ديد كه‌ جوجه‌ خويش‌ را صدا مي‌زند، در اين‌ هنگام ‌آرزو كرد كه‌ كاش‌ او هم‌ فرزندي‌ مي‌داشت، پس‌ به‌ بارگاه‌ حق‌ تعالي‌ دعا كرد و حق‌ تعالي‌ دعايش‌ را اجابت‌ نمود و در نتيجه‌ او از شوهرش‌ باردار شد، آن‌گاه‌گفت‌: (پروردگارا! آنچه‌ در شكم‌ خود دارم، نذر تو كردم‌...). يادآور مي‌شويم‌ كه‌ نذر كردن‌ فرزند در شريعتشان‌ جايز بود و فرزند هم‌ بايد از نذر پدر و مادراطاعت‌ مي‌كرد. #قیامت تفسیر انوارالقران (گزیده ی از سه تفسیر:فتح القدیر شوکانی.ابن کثیر.وتفسیرالمنیر) @roozekeamat🦋

- به یاد می‌آورید که آن‌ها در مورد «حقوق کودک» با ما صحبت می‌کردند و برای ایجاد قوانین انتشار فاحشه در میان مردان و زنان جوان و نابودیِ خانواده،فشار می‌آوردند؟ - به یاد می‌آورید هنگامی که نمایندگان دولت‌های عربی چگونه به سازمان ملل در مورد چیزی که نام آن را «تجاوز زناشویی» می‌نامیدند با تحقیر پاسخ می‌دادند؟ - آیا به یاد می‌آورید هنگامی طی این سال‌ها با ما در مورد نوعی خاص از ارتباط که مقدمه‌ای بود برای چیزی که نام آن را «حقوق همجنسگرایان» می‌نامند، صحبت می‌کردند؟ آن‌ها همان کسانی هستند که به رژیم جنایتکار صهیونیستی با اسلحه قدرت می‌بخشند تا با آن کودکان و زنان و مردان غزه را بسوزانند و اجسادشان را تکه‌تکه کنند و سر از تنشان جدا کند، همانطور که در قتل عام آورگان در رفح رخ داد. پس لعنت خداوند بر آنان باد و بر کسی که زباله‌های فکریِ آنان را پخش می‌کند. ✍د.إیاد قنیبی @roozekeamat|قیامت

ابن قَیِّم رحمه الله کلام نفیسی درباره لذت بردن از نماز دارد که این بیاناتش در سایر عبادات هم صدق می کند که برای اهمیت بسیارش آنها را ذکر می کنیم: چیزی که باید دانست اینست که آن نمازی که باعث خوشحالی و راحتی نفس می شود،در آن شش ویژگی وجود دارد: 🔹۱-اخلاص:یعنی نمازگزار بخاطر محبت و رغبت به سوی خداوند و طلب رضای او، نزدیک شدن به او و نیز فرمانبرداری از دستوراتش به نماز می ایستد به طوری که هیچ بهره و نصیبی از دنیا در آن نیست بلکه بخاطر محبتی که به پروردگارش دارد و در حالی که از عذابش می ترسد و به رحمتش امید بسته،به نماز می ایستد. 🔹۲-صِدق:یعنی بخاطر خداوند قلب را از همه چیز در نماز،خالی و تُهی نمود،به طوری که قلب برای عبادت آماده شود و هیچ چیزی ما را هنگام عبادت به خود مشغول نکند و تمام تلاشمان را بکنیم تا قلبمان را بسوی عبادت سوق دهیم چرا که نماز دارای ظاهر و باطن است، ظاهر آن یعنی: کارها و اقوالی که در نماز قابل دیدن و مشاهده هستند اما باطن آن یعنی که انسان در نماز خاشع و مخلص و قلبش از هر چیزی جز خداوند خالی باشد،و با تمام وجود به پروردگار روی آورد به طوری که قلبش به چیزی و کسی جز او توجه نکند،پس باطن نماز مثل روح برای آن و ظاهر نماز به مثابه ی جسمی برای آن است، بنابراین اگر روحی در نماز نباشد،آن نماز مثل پیکر بی جان و بی روح می ماند. 🔹۳-پیروی و اقتداء:یعنی با تمام وجود در پیروی از پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم در نمازش حریص باشد و همانگونه نماز بخواند که ایشان می خواندند و از تمام بدعت هایی که مردم در نماز ایجاد کردند رویگردانی کند،البته باید در تمامی عبادات اینگونه تابع رسول الله صلی الله علیه وسلم بود. 🔹۴-إحسان:یعنی بنده خداوند را طوری عبادت کند انگار که او را می بیند که این حالت در نماز فقط از کمال ایمان به الله و شناخت اسماء و صفاتش نشأت می گیرد، یعنی انگار خداوند را بالای آسمانها و بر عرشش،و نیز در حالی که امر و نهی می کند و امور بندگان را اداره می کند، می بیند،باید دانست که مرتبه إحسان اصل و اساس تمامی اعمالیست که از قلب صادر می شود چرا که قلب جایگاه حیاء،تکریم خداوند و تعظیم و خشیت و انابت و توکل است. 🔹۵-منت:یعنی بنده بداند که عبادتش منتی است از سوی خداوند تعالی یعنی بداند که اگر منت و توفیقش نبود، او را نمی توانست عبادت کند،یا اگر این منت نمی بود، از موحدین و اهل سنت نبود،یا اگر این منت او نبود،نمی توانست نماز بخواند و روزه بگیرد،اگر الله ما را هدایت نمی کرد ما هیچ چیزی در این هستی به حساب نمی آمدیم،پس همواره باید این منت الله را به یاد داشت. ۶-کم و کاستی و تقصیر:به خدا سوگند اگر بنده روز و شب او را عبادت کند،به طوری که نخوابد و از عبادت هم دست نکشد،حتی اگر از زمان تولد تا مرگش هم در حال عبادت باشد،باز هم حق نعمت های خداوند را بجا نیاورده و نخواهد آورد،پس بنده باید بداند که اگر تمام تلاشش را بکار گیرد تا از نعمت هایی که خداوند به او داده با طاعات و عبادات سپاسگزاری کند،باز هم حق خداوند سبحان بر او بزرگتر و بیشتر از تمام تلاشیست که او برای شکر نعمت هایش انجام داده ولی با اینکه او در محقق کردن این مهم ناتوان است اما باید تا جایی که می تواند همواره شکرگزار پروردگارش باشد. برگرفته از شرح صوتی شیخ سلیمان الرحيلي با اندکی تغییر ✍مترجم: س.و @roozekeamat|قیامت

🔹️ #تاحالامتوجه‌این‌آیه‌شدید‌؟👇👇 🔺️وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا🔻 و همه ی آنها روز قیامت، تنها نزد او حاضر می شوند . -سوره مريم، آیه ۹۵ 🔰دیداری ویژه بین ما و الله متعال وجود دارد که بر هر عمل ریز و درشتی در آن به تنهایی محاسبه می شویم، فرض کنید روز قیامت همین فرداست ❗❗ @roozekeamat |قیامت

                             ﷽                                #تفسیر_انوار_القرآن 🍃#تفسير_سوره‌ی_آل‌_عمران🍃 🔹مدنی و ۲٠٠ آیه است🔹 (أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ) آيه‌ي ۳۴: سوره آل‌ عمران ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ‏ او نسلى را برترى داد که در فضايل و خصلت هاى پسنديده مانند يکديگرند ، و خدا شنونده سخنان و آگاه از راز دل هاست و مى داند چه کسانى درخورِ اين موهبت اند «در حالي ‌كه‌ اين‌ جماعت» انبيا علیهم السلام «نسلي‌ بودند بعضي‌ از آنان‌ از بعضي ‌ديگر پيدا شده» در نسب، چنان‌كه‌ برخي‌ از آنان، در نيت‌ و عمل‌ و اخلاص‌ و توحيد نيز، از تبار برخي‌ ديگر بودند «و خداوند شنواي‌ داناست» شنواست‌ سخنانشان‌ را، داناست‌ به‌ احوال‌ ايشان‌. #قیامت تفسیر انوارالقران (گزیده ی از سه تفسیر:فتح القدیر شوکانی.ابن کثیر.وتفسیرالمنیر) @roozekeamat🦋

🔻ابو عبیده، سخنگوی گردان های القسام: در یک عملیات ترکیبی در شمال غزه، تعدادی از سربازان اسرائیلی را کشته و زخمی و تعدادی را اسیر کردیم. تعدادی از سربازان اسرائیلی برای آزادی اسرای خودشان رفته بودند که تعدادی کشته و تعدادی اسیر شدند اخبار بد برای دولت یهود و نتانیاهو پ.ن؛ الله رو شاکریم که چشم هایمان به دیدن این شیرمردان روشن گشت و حسرت ندیدنِ شیران امت در دلهایمان باقی نماند .. پروردگارا؛ بیش از این یهود را به دست مجاهدین ذلیل گردان ءامین @roozekeamat|قیامت

باید این را بدانیم که ادوات جنگی، سیستم‌های امنیتی و جاسوسی که علیه مردم غزه بکار رفته،در بالاترین و حداکثر قابلیت‌های فنی خود قرار دارد که بشر تا کنون به آن دست یافته،و اینکه مساحت غزه بسیار کوچک است و جنگ هم هشت ماهه ادامه دارد و این همه خرابی و کشتار برای از پای درآوردن قوی‌ترین مردان کافیست. اما با این وجود با چشمان خود مشاهده می کنیم که رژیم اشغالگر تا کنون از محقق ساختن اهداف بزرگ خود از جنگ عاجز گشته است.و نیز شاهد تاثیر قدرت ایمان به الله هستیم که چگونه در نفوس مردم غزه تاثیر نهاده.و یقین پیدا می‌کنیم به اینکه الله متعال به هرچیزی احاطه داشته و هیچ امری جز به إذن او رخ نخواهد داد. و این از بزرگترین مواردی است که امت را از حالت ناتوانی و ضعفی که در آن قرار دارد،آزاد می‌سازد هنگامی که تنها به الله اعتماد و توکل داشته باشد و از دشمنانش نترسد. أستاد أحمد سيد حفظه الله |✍ ترجمه:س.و @roozekeamat|قیامت