المُلْتَقَىٰ الجَنَّة 🤍✨

«فإن قلتَ: بأي طريق يعرف الإنسان أن مرضه عقوبة، أو كفّارة، أو رفع درجة؟ فالجواب: يعرف ذلك بالعلامة؛ - فعلامة المرض الذي هو عقوبة على ذنب وقع فيه: أن يصحبه السخط على المقدور، والضجر وعدم الصبر. - وعلامة المرض الذي هو كفّارة: أن يصحبه الصبر على الألم، وعدم الضجر منه. - وعلامة المرض الذي هو رفع درجات أن يصحبه انشراح الصدر به. قاله الشيخ عبد القادر الجيلي رحمه الله في كتابه "فتوح الغيب"، والله أعلم».

«لقد بُورِك لك في حاجةٍ أكثرتَ فيها من قرع باب سيّدك» وهذه جملةٌ عظيمة تدلّ على أنّ من رغب في أن يُبارَكَ له الوهّاب فيما وهبه: علمًا، وعملًا، وأهلًا، وذريّة، ومالًا، وصحّة، وسائر النّعم؛ فليزم الدعاء، وليُكثر من قرع باب ربّه.. - فإنّ دوامَ السؤال من أسباب دوام العطاء🌟. #ملاذ

‏عن أبي هريرة قال رسول الله ﷺ : قال الله تبارك وتعالى: "أنا مع عبدي ما ذكرني وتحركت بي شفتاه"

"لله على الناسِ نعمتانِ لا يطيبُ بدونهما العيش، ولا يبلغ إلا عليهما العُمر: النسيانُ والأمل!" - أحمد حسن الزيات. #ملاذ

اجتَهِد أنْ تَتُوب قَبل أن تَمُوت، فمَا أعسَر خَلاص مَن لقيَّ الله مُصِرَّا على ذَنبهِ.

ابنُ الجوزي-رَحمهُ الله-.

سُبحانه يحبُّ عباده المؤمنين! ﴿إِنَّ رَبِّي رَحيمٌ وَدودٌ﴾ رحيم كثير المودَّة والمحبَّة لمن تاب إليه وأناب. ومعنى الودود: هو الذي يحبُّ عباده الصَّالحين ويقرِّبهم إليه ويرضى عنهم، قال ابن القيم: هو المُتودِّد إلى عباده بنعمه، الذي يودُّ من تاب إليه وأقبل عليه. #ملاذ

كل محاولة تخوضها، مهما بدت صغيرة أو غير مكتملة، هي جزء فعلي من رحلتك، وأنك تتحرك من نقطة إلى أخرى حتى لو لم يظهر ذلك في الحال، المحاولات المتكررة تصنع تراكمًا، والتراكم يصنع التحول، والمهم أن تتعامل مع كل محاولة باعتبارها معلومة قد اكتشفتها عن نفسك، أو عن طريقك، لا حكما على قيمتك أو علامة على فشل.🌱 - محمد نصر #ملاذ

الدعوة اللي بتدعيها وتقول يا ربّ ارزقني كذا كذا، هيّ بتوفيق من الله وبحوله وقوته! ولو شاء سبحانه لأمسك عليكَ لسانك عن الدّعاء! فاطمئن.. من وُفِق الدعاء أيحرم الإجابة!

حال المسلم أن يكون دومًا في حالة ترقّب لرحمة الله تتنزل عليه فتكشف الضيق وتُيسر ما تَعسّر وتجعل من الظُّلمات منافذ من نور. #ملاذ

ماذا يصنع الصبر والتوكل على الله ذي الجلال والإكرام؟ ماذا يفعل في النفوس التسليم والرضا بما قدره الله تعالى وكتبه على العبد؟ ماذا يحدث الانكسار لله وحده لا شريك له وبث الشكوى والحزن والضعف والغربة له عز وجل؟ نتاج ذلك .. نعيم التعظيم لله جل جلاله ومحبته سبحانه وتعالى، نتاجه المعية والرحمة والتأييد من الله ومن المؤمنين. نتاجه بركات ممتدة تغنيك وتعزك وتؤنسك وتجبرك. إنه سيادة عبد تحت طاعة ربه! إن الابتلاء مهما كان مثخنا في القلوب السليمة هو موجب لمحبة لله تعالى وتقديره جل جلاله حق قدره. وهنا تفهم كيف تعقد بيعات الموت فداء لدين الله، وترخص النفوس في سبيل رضا الرحمن!

"من أطاع اللّٰه في الخِطبة مكَّنَ بيتَه "

يعني اللي بيراعي ضوابط الخطوبة ربنا بيرزقه البركة في بيته. على قدر معصيتك لربك عز وجل وأنت خاطب على قدر خراب البيت بعد الزواج! إلا أن يتوب إلى الله توبة نصوحة. - ش. سمير مصطفى

إذا لم يُقَدَّر لي فإنَّ اللهَ هو الذي أراد، وإني أستحي من اللهِ أن أُحارِبَه. وحي القلم #ملاذ

الحمد لله وحده.. لا يَحمِلنَّك طولُ مكثك على ذنبٍ أن تظنَّ أنك ستبقى أسيرَه ما حييت، أو أن التوبة منه قد أصبحت بعيدة المنال، فكم من ذنبٍ لازم صاحبه سنوات، ثم صار في يومٍ من الأيام ذكرى من الماضي لا يكاد يلتفت إليها. ما عليك إلا أن تصدق مع الله؛ فإن القلوب بين يديه، وهو قادر أن يُبغِّض إليك ما كنت تهواه، وأن ينزع من قلبك تعلُّقك به، وأن يفتح لك باب توبةٍ صادقةٍ تمحو أثره من حياتك، فلا تيأس من نفسك، فإن اللهَ قادر على تغيير قلبك مما تتصور، وأرحم بك من أن يتركك وأنت تطرق بابه راجيًا هدايته. أبو مسلم.

كلما أوَيْتَ إلى فِراشك، تذكَّر رجلًا من أهل الجنَّة، لم يكُنْ كثير العمل، ولكنه كان سليم الصَّدر.. لا ينام وفي قلبه حقد على أحد! - بلال البخاري.

عندما تنظر إلى مثل تلك الصور للنجوم والمجرات والشجر والزهور الخلابة ثم تتفكر بحجم ضيقك ومأساتك، توقن أنه مهما عظم مصابك فلك رب خلق كل هذا ومَخرجك من هذا كله بين الكاف والنون فهو أهون وأيسر من ذلك الخلق العظيم كله، ولكنه سبحانه أراد أن تجري أقداره وترى عظم ثوابه في الآخرة وترى لطفه بك في الدنيا حين الإنفراجة. #ملاذ

كان من دعاء ابن عباس إذا أصبح: اللهم إني أسألك بنور وجهك الذي أشرقت له السماوات والأرض، أن تجعلني في حرزك، وحفظك، وجوارك، وتحت كنفك. مصنف ابن أبي شيبة

شُوفت فيديو عن راجِل بيتريق على الاسئلة اللي بتسألهالُه مراته زي "انت بتاكل؟" "انت نازل؟" وعامل فيديو كوميدي وبيرُد على الاسئلة دي اللي هو "إيه الاسئلة دي؟!" فسُبحان اللّٰه افتكرت آية في غاية الجمال والإبداع والحكمة ربنا بيقول في كتابه: «وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَىٰ»! هل ربنا (خالق السماوات والأرض) لم يعلم اللي في إيد مُوسىٰ؟ فيه خواطر سمعتها في الآية دي إن ربنا قاله كدا على سبيل الإيناس له.! - شوفوا بقى رد سيدنَا مُوسى! «قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَىٰ غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَىٰ» يعني مكتفاش بإنه يقوله "هى عصاي" دَا فضل يُوصف المشكلة عندنا في الوقت دا إنُه مبقاش عندنا "ثقافة الإيناس" ولا إننَا نتونِس باللي بنحبهُم ونسمعهُم في حاجة حتىٰ ولو للمرة الألف علىٰ سبيل إني أتكلم معاه ! فَ بلاش لما والدتك مثلًا تسألك أو زوجتك أو أَخُوك ترُد بسخافة لما مُمكن تاخُد وتدي معاهُم يمكن بيتونسُوا بيك! حقيقي أوّل مرّة أقف مع الآية واتعلم منهَا لحياتي بالشكل دا!

إن الإنسان إذا أراد أن يتكلم بالحق عند الرد على المنكر فخشي أن يتكلم منتصرا لنفسه= عليه أن يسكت. ولهذا: السكوت الكامل لله= خيرٌ من كلامٍ نصفه لك ونصفه لله -الإمام إبن مرزوق

والله ما استقبل مؤمنا أمرا بالرضى؛ إلا ووجد الخير في طريقه، فلا تكره قضاء الله وقدره في أمرك كله فكم ممن تمنى شيئا ثم صرفه الله عنه وحزن! ثم بعد مدة من الزمن ، قال الحمد لله الذي صرفه الله عني، ووجد الطمأنينة والسعادة في قضاء الله له 🌴💙 #ملاذ