منفـى.
Open in Telegram
﴿ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ ﴾
Show more871
Subscribers
No data24 hours
-57 days
-1730 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
July '26
July '26
+1
in 0 channels
June '26
+6
in 0 channels
Get PRO
May '26
+1
in 1 channels
Get PRO
April '26
+4
in 0 channels
Get PRO
March '26
+4
in 0 channels
Get PRO
February '26
+1
in 0 channels
Get PRO
January '26
+2
in 0 channels
Get PRO
December '25
+6
in 0 channels
Get PRO
November '25
+2
in 0 channels
Get PRO
October '25
+1
in 0 channels
Get PRO
September '25
+2
in 0 channels
Get PRO
August '25
+5
in 0 channels
Get PRO
July '25
+1
in 0 channels
Get PRO
June '25
+3
in 0 channels
Get PRO
May '25
+4
in 1 channels
Get PRO
April '25
+4
in 0 channels
Get PRO
March '25
+6
in 0 channels
Get PRO
February '25
+9
in 1 channels
Get PRO
January '25
+5
in 0 channels
Get PRO
December '24
+15
in 0 channels
Get PRO
November '24
+14
in 1 channels
Get PRO
October '24
+25
in 1 channels
Get PRO
September '24
+5
in 0 channels
Get PRO
August '24
+10
in 0 channels
Get PRO
July '24
+23
in 0 channels
Get PRO
June '24
+9
in 1 channels
Get PRO
May '24
+9
in 0 channels
Get PRO
April '24
+4
in 0 channels
Get PRO
March '24
+20
in 2 channels
Get PRO
February '24
+6
in 0 channels
Get PRO
January '24
+5
in 0 channels
Get PRO
December '23
+3
in 0 channels
Get PRO
November '23
+2
in 0 channels
Get PRO
October '23
+4
in 0 channels
Get PRO
September '23
+4
in 0 channels
Get PRO
August '23
+15
in 0 channels
Get PRO
July '23
+3
in 0 channels
Get PRO
June '23
+12
in 0 channels
Get PRO
May '23
+6
in 0 channels
Get PRO
April '23
+12
in 0 channels
Get PRO
March '23
+5
in 0 channels
Get PRO
February '23
+12
in 0 channels
Get PRO
January '23
+5
in 0 channels
Get PRO
December '22
+9
in 0 channels
Get PRO
November '22
+4
in 0 channels
Get PRO
October '22
+3
in 0 channels
Get PRO
September '22
+4
in 0 channels
Get PRO
August '22
+33
in 0 channels
Get PRO
July '22
+8
in 0 channels
Get PRO
June '22
+14
in 0 channels
Get PRO
May '22
+19
in 0 channels
Get PRO
April '22
+19
in 0 channels
Get PRO
March '22
+13
in 0 channels
Get PRO
February '22
+6
in 0 channels
Get PRO
January '22
+23
in 0 channels
Get PRO
December '21
+13
in 0 channels
Get PRO
November '21
+11
in 0 channels
Get PRO
October '21
+16
in 0 channels
Get PRO
September '21
+18
in 0 channels
Get PRO
August '21
+20
in 0 channels
Get PRO
July '21
+169
in 0 channels
Get PRO
June '21
+14
in 0 channels
Get PRO
May '21
+28
in 0 channels
Get PRO
April '21
+24
in 0 channels
Get PRO
March '21
+22
in 0 channels
Get PRO
February '21
+31
in 0 channels
Get PRO
January '21
+61
in 0 channels
Get PRO
December '20
+4 299
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 29 July | 0 | |||
| 28 July | 0 | |||
| 27 July | 0 | |||
| 26 July | 0 | |||
| 25 July | 0 | |||
| 24 July | 0 | |||
| 23 July | 0 | |||
| 22 July | 0 | |||
| 21 July | 0 | |||
| 20 July | 0 | |||
| 19 July | 0 | |||
| 18 July | 0 | |||
| 17 July | 0 | |||
| 16 July | 0 | |||
| 15 July | 0 | |||
| 14 July | 0 | |||
| 13 July | 0 | |||
| 12 July | 0 | |||
| 11 July | 0 | |||
| 10 July | 0 | |||
| 09 July | 0 | |||
| 08 July | 0 | |||
| 07 July | 0 | |||
| 06 July | 0 | |||
| 05 July | 0 | |||
| 04 July | 0 | |||
| 03 July | 0 | |||
| 02 July | 0 | |||
| 01 July | +1 |
Channel Posts
*الشماتةُ ذنبٌ يُورث البلاء*
*ڪم من عبدٍ عابَ ذنباً فابتُلِيَ به،*
*وسخرَ من مبتلَى فصارَ إلى حالِه،*
*فإنَّ الجزاءَ من جنسِ العمل، ومن تتبَّع عثراتِ الناسِ فضحه الله بعثرته .*
*فليحذرِ المسلمُ من الشماتة بأهلِ البلاء؛ فإنَّ القلوبَ بين أصبعينِ من أصابعِ الرحمن، والعافيةُ ليستْ حقّاً مڪتسبًا، بل فضلٌ ورحمة .*
*ڪان السلفُ الصالح يخافون الذنبَ بعد الذنب،*
*ويخافون البلاءَ عند رؤيةِ المبتلى، فيسألون الله العافية، ويرحمون الخلق، ويعلمون أنَّ السلامةَ لا تدوم إلا بحفظِ الله عز وجل .*
*فلا تشمتْ بعاصٍ ، ولا بمريضٍ ، ولا بفقيرٍ ، ولا بمبتلًى في دينه أو دنياه ؛ بل احمدِ الله على العافية ، واسأله الثبات ، فإنَّ البلاءَ سريعُ الدوران ، والدنيا لا تدوم لأحد .*
| 2 | «خَلِّ الهُمومَ و نَمْ فاللهُ قد حكَما
نِعْمَ المُدبِّرُ عدلٌ كلَّ مَا قسَمَا
يَكفِي فؤادَكَ ما عاناهُ من حزَنٍ
سلِّمْ لربكَ يا مَنْ تَكتوِي ألَما!».. | 18 |
| 3 | > *﴿ إِنَّهُ ڪانَ بِي حَفِيًّا﴾*
*`إنَّهُ ڪانَ بي :` فِي جميع أحوالي.*
*`حَفِيًّا :` مُبالغًا في إڪرامي مرَّةً بعدَ مرَّةٍ وڪرَّةً إثرَ ڪرَّة .* | 18 |
| 4 | الورد اليومي من القران -وإن قلّ- هو
بمثابة الوقود للقلب فكيف يسير القلب
سيرًا حثيثًا إذا ضعف وقوده!؟
وردكم.. | 17 |
| 5 | نحنُ نُخطئُ حين نتجاهلُ أذڪارَنا، ونظنُّها أمرًا هيِّنًا، مع أنَّها حِصنٌ لنا، وقد تڪونُ سببًا في دفعِ البلاء وتغيُّرِ الحال.
يقول ابن القيم رحمهُ الله: «حاجةُ العبدِ إلى المُعوِّذات أشدُّ من حاجتِه إلى الطعامِ والشرابِ واللباس».
فداوِمْ على أذڪارِك، لتُدرِكَ معنى: «احفظِ اللهَ يحفظْك».
أذڪار المساء.. | 18 |
| 6 | "يُذكِّرُ الإنسان نفسه بساعة فقره إذا أغناه الله، وساعة جهلِهِ إِذا علمه الله، وساعة مرضِهِ وضَعفه إذا شَفاه الله وعافاه، وهذا من أنفَعِ الأشياء فِي تَذَكَّرِ النَّعَمِ وشكر الله تعالى عليها، والتَّواضع، وعدم التكبر بها".
> -الشيخ محمد المنجد. | 18 |
| 7 | "البصر هو الباب الأكبر إلى القلب، وأعمر طرق الحواس إليه، وبحسب ذلك كثر السقوط من جهته. ووجب التحذير منه، وغضه واجب عن جميع المحرمات".
> -القرطبي | الجامع لأحكام القرآن. | 15 |
| 8 | ﴿ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ﴾
لقد خَلّد الله في القرآن كلمة طمأنينة قيلت في خفاء غارٍ مظلم، وسط ملاحقة الأعداء وفي ذروة الخطر البشري..
إن الله لم يذكر هذه الكلمات العابرة لمجرد سرد التاريخ، بل ليخبرك أنت في أوج قلقك وخوفك من الغد، أن المعية الإلهية لا تتخلى عن الصادقين في عتمة خلواتهم، فكيف يتركك وحدك وأنت تلجأ إليه بضعفك وخوفك؟ | 15 |
| 9 | No text... | 32 |
| 10 | -
قَالَ بَعْضُ السَّلَفِ :
مَنْ أَرَادَ أَنْ يَعْلَمَ مَا مَنْزِلَتُهُ عِنْدَ اللّٰـهِ،
فَلْيَنْظُرْ مَا مَنْزِلَةُ الْقُرْآنِ عِنْدَهُ.
فَأَكْرِمُوا أَوْقَاتَكُمْ بِصُحْبَةِ الْقُرْآنِ. | 39 |
| 11 | يا دائم القَلَق
*لِمَ أثقَلتَها علىٰ نَفسَك! ألَستَ*
*حاوَلت، خَطَوت، فَعَلت، قُمت، إذًا لِمَ القَلَق!*
*لمَ تَسمَحُ للعجز أن ينهشك، وللتّردّد أن يقتلك!*
*ألا تعلم قيمتك؟ ألا تَعلَم أنّه يَعلَم، ألا ترىٰ أنّه يرىٰ؟ فارحَم*
*نبضًا تَحمِلُه، وهدّئ روحًا تَحمِلُك، ألا فليَبتَسِم الآن ثَغرُك* | 36 |
| 12 | “ما يُصيب المسلم من نصبٍ ولا وصبٍ حتى الشوكة يُشاكها، إلا كفّر الله بها من خطاياه" | 29 |
| 13 | البَلاء الَّذي يَجعلك تَقرأ سُورة البَقرة وتلهج بتَاج الذّكر وتُحافظ على أورَاد الصَّباحِ والمسَاء ؛
هَذا ليسَ بلاء ،
بل والله أنت في أتمِّ العافيَة
ولو كُنت في أتمِّ المَرض.
بَل المُبتلى حقيقةً هو المُعافى بدنهُ، السَقيم دِينه.
قالَ ابنُ القيّم:
أهلُ الطاعَة هُم أهل النِّعمة المطلَقة وإن توسّدوا التراب ومَضغوا الحصى. | 29 |
| 14 | "قد أفلح من اعتزل التجمّعات و القيل والقال والغيبة والنّميمة ومجالس حرق الحسنات" | 24 |
| 15 | لَا يُوجـد ثَبَـات يَأتِــي بالمجّـان!
لَا بُدَّ مِن قِيامِ للهِ وصَلَاة خَاشِعة
وبڪاء مِن خَشيةِ الله ودعاءٌ واستغفار
والعيشُ معَ القرآن
وانقطاعٌ تامٌّ عَن التَّوافهِ والمُلهيَات
والإقبالُ عَلى اللهِ إقبالُ عبدٍ
محبّ مُشتاق للقاءِ ربّه | 23 |
| 16 | إذا وجدتَ خيرًا في قناتنا فلا تحرم غيرك منه، شارك القناة مع أهلك وأقاربك وأصحابك، ومع كل من تحب له الهداية والانتفاع.
فلعل رسالةً تصل إلى قلبٍ غافل، أو آيةً تكون سببًا في ثبات أحدهم، أو فائدةً تغيّر حياة إنسان، فيكتب الله لك مثل أجره، قال ﷺ: *«من دلَّ على خيرٍ فله مثلُ أجرِ فاعله».*
ساهم في نشر القناة، ولعلها تكون صدقةً جاريةً لك ما دام خيرها ينتشر بإذن الله.. | 23 |
| 17 | *لا تنتظر أن تنهي أعمالك لتجد*
*وقتاً للقرآن، بل ابدأ به،*
*يكرمك الله ببركة في أوقاتك،*
*وأعمالك، وجهدك وطاقتك ..*
*" اقْرَأ .. وَرَبُّكَ الأَكْرَم "*
*وردكم من القرآن* | 19 |
| 18 | من ملامح اتزان الإنسان أن ينسب الخير الذي فيه لربه دوماً كما يقول ابن حزم:
إنّ فضائلك لا خصلةَ لكَ فيها؛ وإنَّها مِنحٌ من الله تعالى لو مَنَحَها غيرَك لكان مثلك؛
وإنَّك لو وُكِلْتَ إلى نفسك لعجزتَ وهلكتَ؛
فاجعلْ بدلَ عُجبكَ بها حمدًا لواهبك إيَّاها وإشفاقًا من زوالها. | 18 |
| 19 | -التَّسَاهُلُ بِالذُّنُوبِ الصَّغِيرَةِ :
أَخْطَرُ كَلِمَةٍ نَقُولُهَا عَنِ الْخَطَإِ: "عَادِي".
ذَنْبٌ صَغِيرٌ الْيَوْمَ... يَجُرُّ غَدًا إِلَى ذَنْبٍ أَكْبَرَ، وَمَعَ الْوَقْتِ يَتَحَوَّلُ "عَادِي" إِلَى إِدْمَانٍ وَمَعْصِيَةٍ ثَقِيلَةٍ.
النَّبِيُّ ﷺ شَبَّهَ الذُّنُوبَ الصَّغِيرَةَ بِأَعْوَادِ حَطَبٍ يَجْمَعُهَا الْإِنْسَانُ، حَتَّى تَصِيرَ نَارًا عَظِيمَةً تُحْرِقُهُ.
فَلَا تَسْتَهِينْ بِخُطْوَةٍ صَغِيرَةٍ بَعِيدَةٍ عَنِ اللهِ... لِأَنَّ كُلَّ خُطْوَةٍ تَفْتَحُ بَابًا بَعْدَهَا.
الْمُشْكِلَةُ أَنَّ الْقَلْبَ يَتَعَوَّدُ... وَكُلَّمَا تَهَاوَنْتَ، صَارَتِ الْمَعْصِيَةُ أَهْوَنَ، حَتَّى يُغَطِّيَ السَّوَادُ نُورَ الْقَلْبِ.
اسْأَلْ نَفْسَكَ: كَمْ مَرَّةً قُلْتَ "هَذِهِ الْمَرَّةَ فَقَطْ"... ثُمَّ وَجَدْتَ نَفْسَكَ قَدْ عُدْتَ إِلَيْهَا مَرَّاتٍ؟
فَكِّرْ جَيِّدًا... الْكَبِيرَةُ تَبْدَأُ صَغِيرَةً، وَالسَّلَامَةُ تَبْدَأُ مِنْ أَوَّلِ الطَّرِيقِ!. | 26 |
| 20 | "تلاوة القرآن تعمل في أمراض الفؤاد ما يعمله العسل في علل الأجساد".
> -ابن الجوزي | التبصرة. | 27 |
