▶️▶️▶️Сергей Переслегин. РОЖДЕНИЕ РУССКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ - ЭТО КОНФЛИКТ ФИЛОСОФСКИХ ИСКАНИЙ.
🔷В последние дни возник скандал вокруг философа Александра Дугина и его поддержки русского философа Ивана Ильина. Это важно, интересно и в этом нет ничего хорошего, но и особо плохого тоже нет.
🔷Во Франции в начале ХХ в. было важное событие, дело Дрейфуса. Мы в детали этого дела вникать не будем. Но Лев Толстой сказал, что в России споры по этому поводу разрушали семьи, ссорились родственники и друзья, люди теряли работу. Но все это происходило на основе газетных статей, и как все было с делом Дрейфуса в реальности, никто не знал. И только потом возникло понимание, что это не наша тема и не наша проблема.
🔷Это очень похоже на то, что сейчас происходит с Дугиным и Ильиным. Это происходит из-за перегрева страны, и точно так же была перегрета Франция во время Первой мировой войны.
🔷Я боюсь, что многие, кто участвовал в этой дискуссии, не читали Дугина и тем более Ильина. Дискуссия идет на основе информации, полученной из третьих, пятых рук. А дискуссия идет жесткая, с переходом на личности, с призывами к правоохранительным органам разобраться.
🔷Я много раз говорил, что для России периода 2000-2020 гг. было характерно деление на социальные страты. Для этого деления были не важны принадлежность к церкви, идеологии, национальности и даже различие по доходам. В тот момент различия строились по поколениям. Разные поколения имели разные ценности. Сегодня это не так. В России закончились поколенческие конфликты, и вновь возвращаются конфликты идеологии. Мы оставались с цивилизационной точки зрения частью большого Запада. А это значит, что мы пользовались основными концептуальными различиями с точки зрения Запада: нанациональными, классовыми, религиозными.
🔷Некоторое время назад мы стали говорить, что Россия это не восток Европы, а север Евразии, и это совсем другой дискурс. Еще позже мы стали говорить, что Россия не принадлежит ни большому Западу, ни Юго-Восточной Азии. Это своя Цивилизация Севера, со своим смысловым ядром, со своей логикой развития.
🔷Как только мы это сказали, то сразу попали в жуткий вакуум. Как только мы это сказали, то должны автоматически признать, что базовые идеи Запада нас более не беспокоят, не являются зоной конфликтующих идентичностей. А это означает, что страна вступила в короткий период (он может быть короткий, но не меньше десятилетия) очень серьезных религиозных и философских исканий. И в ближайшее время мы будем серьезно разделяться по философским моделям, и не столько западным моделям (тот же марксизм), сколько все больше будем заниматься русскими философскими и религиозными моделями типа того же русского космизма и не только его.
🔷Не случайно все началось с Ильина, которого Дугин справедливо назвал прусской версией русского ученого. У Ильина, с одной стороны, русский национализм и русская идеология, но сделанная в западном стиле и очень просто, с другой. Ильин здесь оказался первым.
🔷Далее у нас будет серьезнейшая борьба социальных, философских, религиозных, культурных идей, не имеющих прямого отношения к большому Западу, не являющихся тем или иным изломом западного мышления. Я не говорю, что это хорошо. В этой борьбе будет много плохого, потому что мы можем столкнуться с поиском русского во всем и везде.
🔷Казалось бы, что может быть лучше периода исканий, но форма, в которой возник спор вокруг Ильина, выглядит достаточно некрасиво. Но кто сказал, что период исканий - это хорошо? В реальной жизни это не будет схоластический спор нескольких мыслителей за бокалом изысканного вина. В 6 в. в Риме на улицах происходили драки ариан и католиков. Те, кто дрались, вряд ли глубоко понимали всю глубину спора, но это не мешало им занимать ту или иную позицию. Конфликтов "из-за Канта" в России станет больше.
🔷У нас появится три типа конфликтов, которые надо будет различать.