Торат Имеха
Open in Telegram
"..и не отказывайся от учения матери твоей... это – прекрасный венок для головы твоей и украшение для шеи твоей" (Для вознесения души Марии Манюси бат Авраам, 26 тевет 5779)
Show more325
Subscribers
-124 hours
No data7 days
No data30 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+1
in 0 channels
August '26
+2
in 1 channels
Get PRO
July '26
+3
in 1 channels
Get PRO
June '26
+1
in 0 channels
Get PRO
May '26
+2
in 1 channels
Get PRO
April '26
+7
in 1 channels
Get PRO
March '26
+5
in 1 channels
Get PRO
February '26
+3
in 1 channels
Get PRO
January '26
+7
in 0 channels
Get PRO
December '25
+3
in 2 channels
Get PRO
November '25
+8
in 2 channels
Get PRO
October '25
+8
in 1 channels
Get PRO
September '25
+6
in 1 channels
Get PRO
August '25
+13
in 1 channels
Get PRO
July '25
+27
in 1 channels
Get PRO
June '25
+15
in 1 channels
Get PRO
May '25
+5
in 0 channels
Get PRO
April '25
+5
in 1 channels
Get PRO
March '25
+6
in 0 channels
Get PRO
February '25
+9
in 1 channels
Get PRO
January '25
+13
in 2 channels
Get PRO
December '24
+2
in 0 channels
Get PRO
November '24
+5
in 1 channels
Get PRO
October '24
+13
in 1 channels
Get PRO
September '24
+6
in 1 channels
Get PRO
August '24
+6
in 0 channels
Get PRO
July '24
+12
in 1 channels
Get PRO
June '24
+4
in 0 channels
Get PRO
May '24
+8
in 1 channels
Get PRO
April '24
+4
in 1 channels
Get PRO
March '24
+3
in 1 channels
Get PRO
February '24
+5
in 0 channels
Get PRO
January '24
+3
in 0 channels
Get PRO
December '23
+4
in 0 channels
Get PRO
November '23
+284
in 2 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 08 September | 0 | |||
| 07 September | 0 | |||
| 06 September | +1 | |||
| 05 September | 0 | |||
| 04 September | 0 | |||
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | 0 | |||
| 01 September | 0 |
Channel Posts
| 2 | #Ницавим
#Ваелех | 9 |
| 3 | #25Элуль
25 Элула – это день, когда был сотворен мир, по мнению Рабби Элиэзера, которого мы придерживаемся в том, что касается календарных исчислений.
Этот первый день Сотворения земли и неба - на 6 дней предшествует дню сотворения человека. Ведь именно день, когда был создан Адам, мы называем Рош а-Шана.
25 Элуля – это первый день Творения
Рабейну Бахья приводит ремез (намёк), связанный с появлением первозданного света: «Ты должен знать, что сотворение Вселенной началось с речения «Да будет Свет». А Свет сотворен 25 Элула. Намек на это содержится в самих словах «Да будет свет» יהי אור – гематрия слова יהי (да будет) = 25.
А когда обычно говорят, что мир сотворен 1 Тишрея (то есть через 6 дней после 25 Элула), то имеют ввиду завершение Творения – создание Первого Человека».
Кроме того, число 25 состоит из букв "каф", "hэй", которые образуют начало фразы: «ко теварху эт бней Исраэль» - («так благословляйте сыновей Израиля»).
Когда Вс-вышний обращается к Аарону и его сыновьям, Он говорит следующее: «Так благословляйте сынов Израиля, говоря им: «Да благословит тебя Господь и сохранит тебя. Да озарит Господь лицо Свое для тебя и помилует тебя. Да обратит Господь лицо Свое к тебе и даст тебе мир».
И возложат Имя Мое на сынов Израиля, и Я благословлю их».
Слово כה «так» в предложении «так благословляйте...» = 25.
Отсюда мудрецы учат, что 25-й день — это день благословения еврейского народа. Этот день - Эт Рацон.
https://silatehilim.com/25-%D1%8D%D0%BB%D1%83%D0%BB%D0%B0-5-%D1%81%D0%B2%D0%B5%D1%87%D0%B5%D0%B9-%D0%B1%D1%80%D0%B0%D1%85%D0%BE%D1%82-%D0%BE%D1%82-%D0%B1%D0%B5%D0%BD-%D0%B8%D1%88-%D1%85%D0%B0%D0%B9-2/ | 21 |
| 4 | Подчищаем дела к дню суда
История, произошедшая со мной сегодня
https://t.me/mariarozet/5134 | 24 |
| 5 | #Ваелех
«Представляется, что простой смысл этих слов Писания («помысли о годах всех поколений») подразумевает все поколения, а также все деяния в мире.
Ведь Господь судит всю Землю, а Его суд опирается на законы Торы.
Значит, как мы должны глубоко постигать законы Торы, так нам следует вникать и во все события, происходящие в мире, чтобы увидеть, что в их основе всегда лежат законы Торы.»
р.Э.Вассерман | 26 |
| 6 | #Ваелех
На нас возложена миссия стать свидетелями того, что Бг - Единственный Властелин мироздания, и нет в мире силы вне Его.
И прежде всего мы должны стать свидетелями Божественного единства перед самими собой. Нам следует вникать во внутреннюю суть событий, свителями которых мы являемся, и раскрывать в них Божественное управление миром.
#МиМаамаким | 26 |
| 7 | #Ницавим
Главный смысл третьего союза - в предостережении тем, кто попытается от него уклониться.
Поскольку назидание обращено ко всей общине в целом, возникает опасение, что кто-то сможет уклониться, исключив себя из общины
Поэтому необходим был новый союз, связывающий каждого еврея с общиной Израиля. Теперь никто не может исключить себя из общины.
И если человек сбрасывает с себя бремя Небесного Царства, он тешит себя иллюзией, что больше не связан с народом и заветом. То есть он пользуется своими грехами как причиной, освобождающей его лично от проклятий.
«Не соблаговолит Господь простить ему».. (Дварим, 29;19)
Избавление настанет благодаря тем, кто верен Бжественному союзу
#МиМаамаким | 28 |
| 8 | #Ницавим
Третий союз в Ницавим заключен на третьей, новой основе - ответственности каждого человека не только за себя, но и за весь народ.
Кто мог протестовать против греховногоповедения в своей семье, и не протествовал, рассматривается как совершивший грех наравне с семьей. Не протестовал против грехов целого мира - отвечает за поступки всего мира (Шабат, 54:2)
#МиМаамаким
#МиМаамаким | 30 |
| 9 | #КиТаво
Обещание бедствий - составная часть союза. Беды являются оборотной и и составной части союза. Они заставляют вспомнить об условиях, на основании которых это союз был заключен и должен существовать
#МиМаамаким
Благословение подразумевает слияние, которое получает хранящий союз. | 32 |
| 10 | #КиТаво
Союз между мужчиной и женщиной представляет собой ни на что не похожую третью реальность, когда женщина намерена принимать влияние только от этого мужчины , а он намерен влиять только на эту женщину.
Эти намерения и взаимное согласие порождают новую самобытную реальность сторон, взаимно обогащающих друг друга.
В этом и заключается идея о тот, что «вера, которая по сути своей есть верность, и имеет особое отношение к союзу мужа и жены.
То, что объединяет мужа и жену в этом союзе, заставляет их взаимодействовать по-новому
А вне союза их жизнь будет значительно ухудшена
#МиМаамаким | 36 |
| 11 | #КиТаво
Союз - это не просто продукт соглашения сторон, каждая из которых хочет заручиться поддержкой другой стороны, считая ее надежной.
Союз - это новое самостоятельное творение, третья реальность, образованная соединением реальностей обеих сторон.
Союз станет союзом только тогда, когда одна сторона пожертвует другой часть того, что присуще ей одной..
Союз - это модель брачных отношений
#МиМаамааким | 37 |
| 12 | #КиТаво
Первый союз на Синае был разрушен золотым тельцом.
В рамках второго союза Творец отнесся строже, сопроводив союз обещаниями бед и несчастий, если условия союза не будет соблюдаться. То есть союз заключен именно на основании бед и несчастий за несоблюдение, они и е и. - союз
#МиМаамаким | 38 |
| 13 | #КиТаво
Каждую из трех молитв произносят во время обновления мира. Шахарит - начало дня, Минха гдола - полдень, арвит - начало ночи.
Это периоды обновления природы творения, проявления решит - начала мира. В эти сроки можно застать новый мир и соединить его с Создателем и направить к заложенной в нем цели
#МиМаамаким | 41 |
| 14 | #КиТаво
«Моше с помощью духа святости видел, что Храм будет разрушен, и приношение первых плодов прекратится. Тогда он постановил, чтобы люди три раза в день читали молитву, поскольку Всевышний любит молитву больше всех добрых дел и жертвоприношений» (Мидраш Танхума, КиТаво, 1)
Что связывает молитву и принесение первых плодов - они показывают, кто правит Вселенной. Вся работа молитвы посвящена признанию начала творения мира из ничего и Царства Всевышнего.
#МиМаамаким | 43 |
| 15 | #КиТеце
3 аспекта зла: бык, осел, собака. Соответствуют трем народам: Эсав, Ишмаэль, Амалек (смешение первых двух). Качества: гнев, сладострастие, дерзость
Это объяснение тайны запрета пахать на осле и быке вместе: сближение аспектов Эсава и Ищмаэля, пробуждение аспекта Амалека.
И в запрете смешения льна и шерсти в одежде - воплощение необузданной безудержной страсти.
Амалеку противостоит Яаков. С качествами почтения, уважения, трепета, умения принять авторитет.
Перед раскрытием небесной славы в конце изгнания мир будет под влиянием силы, противоречащей небесной славе.
У последнего поколения будет лицо
#миМаамаким | 37 |
| 16 | #КиТеце
Суть книги Дварим - обличительные речи.
Смысл их в этот момент - перед входом в Землю - в том, что способность принять критику показывает, что людям важно теперешнее состояние.
Такой уровень свидетельствует о готовности занять Святую Землю и не покидать ее.
Умение принимать критику - одно из следствий качества стыдливости, когда оно развито, человек способен устыдиться, пожалеть о сделанном, вернуться на правильный путь.
«Раскаяние свойственно человеку потому, что он был создан безгрешным. И когда человек возвращается к Бгу, он словно возвращается к началу создания своего» (Маараль)
#МиМаамаким | 38 |
| 17 | #КиТеце
Облако в пустыне было для израильтян особенным местом, и здесь слово «место» следует понимать в значении «особое духовное состояние»
Амалек звал их выйти оттуда.
Тех, кто менял свой особый статус на выход к Амалеку, от него и погибал
#МиМаамаким | 35 |
| 18 | КиТеце
Качества Эдома и Амалеке - дерзость, желание возвыситься. Сейчас во время эсавского изгнания эти качества проявляются у всех
Еврейское качество, за которое народ избран, - скромность, способность к самоумалению, осознание своего места и невыход на его рамки.
Настоящая Геула - возвращение себе образа жизни, соответствующего развитию и проявлению именно этих качеств
#МиМаамаким | 43 |
| 19 | #КиТеце
Бг - источник абсолютно всех сил, и с этой точки зрения нет разницы между инертностью и активностью
Амалек считал, что активность определяет все, и благо заработаешь только своими действиями.
И эти мысли просыпаются в человеке тогда, «когда Господь твой Бг даст тебе покой».
Прикладывая любые усилия, человек должен понимать, что и усилия это возможны только благодаря силе, которую дает ему Бг
Такое понимание и есть выполнение заповеди «стереть память об Амалеке»
р.Цадок Коэн | 42 |
| 20 | #КиТеце
«Тогда, в пустыне, Амалек хотел искоренять установившийся союз между небом и землей, что и демонстрировал небесам, подбрасывая вверх крайнюю плоть» (Виленский Гаон)
То есть Амалек протестовал не против Бга, в которого сам верил, а против союза между Бгом и миром физических процессов, между физическим и духовным мирами.
Он хотел уничтожить понятие «святость действия», духовную миссию человека - возвышать физические процессы до состояния духовных
#МиМаамаким | 36 |
