Торат Имеха

#Ницавим #Ваелех

#25Элуль 25 Элула – это день, когда был сотворен мир, по мнению Рабби Элиэзера, которого мы придерживаемся в том, что касается календарных исчислений. Этот первый день Сотворения земли и неба - на 6 дней предшествует дню сотворения человека. Ведь именно день, когда был создан Адам, мы называем Рош а-Шана. 25 Элуля – это первый день Творения Рабейну Бахья приводит ремез (намёк), связанный с появлением первозданного света: «Ты должен знать, что сотворение Вселенной началось с речения «Да будет Свет». А Свет сотворен 25 Элула. Намек на это содержится в самих словах «Да будет свет» יהי אור – гематрия слова יהי (да будет) = 25. А когда обычно говорят, что мир сотворен 1 Тишрея (то есть через 6 дней после 25 Элула), то имеют ввиду завершение Творения – создание Первого Человека». Кроме того, число 25 состоит из букв "каф", "hэй", которые образуют начало фразы: «ко теварху эт бней Исраэль» - («так благословляйте сыновей Израиля»). Когда Вс-вышний обращается к Аарону и его сыновьям, Он говорит следующее: «Так благословляйте сынов Израиля, говоря им: «Да благословит тебя Господь и сохранит тебя. Да озарит Господь лицо Свое для тебя и помилует тебя. Да обратит Господь лицо Свое к тебе и даст тебе мир». И возложат Имя Мое на сынов Израиля, и Я благословлю их». Слово כה «так» в предложении «так благословляйте...» = 25. Отсюда мудрецы учат, что 25-й день — это день благословения еврейского народа. Этот день - Эт Рацон. https://silatehilim.com/25-%D1%8D%D0%BB%D1%83%D0%BB%D0%B0-5-%D1%81%D0%B2%D0%B5%D1%87%D0%B5%D0%B9-%D0%B1%D1%80%D0%B0%D1%85%D0%BE%D1%82-%D0%BE%D1%82-%D0%B1%D0%B5%D0%BD-%D0%B8%D1%88-%D1%85%D0%B0%D0%B9-2/

Подчищаем дела к дню суда История, произошедшая со мной сегодня https://t.me/mariarozet/5134

#Ваелех «Представляется, что простой смысл этих слов Писания («помысли о годах всех поколений») подразумевает все поколения, а также все деяния в мире. Ведь Господь судит всю Землю, а Его суд опирается на законы Торы. Значит, как мы должны глубоко постигать законы Торы, так нам следует вникать и во все события, происходящие в мире, чтобы увидеть, что в их основе всегда лежат законы Торы.» р.Э.Вассерман

#Ваелех На нас возложена миссия стать свидетелями того, что Бг - Единственный Властелин мироздания, и нет в мире силы вне Его. И прежде всего мы должны стать свидетелями Божественного единства перед самими собой. Нам следует вникать во внутреннюю суть событий, свителями которых мы являемся, и раскрывать в них Божественное управление миром. #МиМаамаким

#Ницавим Главный смысл третьего союза - в предостережении тем, кто попытается от него уклониться. Поскольку назидание обращено ко всей общине в целом, возникает опасение, что кто-то сможет уклониться, исключив себя из общины Поэтому необходим был новый союз, связывающий каждого еврея с общиной Израиля. Теперь никто не может исключить себя из общины. И если человек сбрасывает с себя бремя Небесного Царства, он тешит себя иллюзией, что больше не связан с народом и заветом. То есть он пользуется своими грехами как причиной, освобождающей его лично от проклятий. «Не соблаговолит Господь простить ему».. (Дварим, 29;19) Избавление настанет благодаря тем, кто верен Бжественному союзу #МиМаамаким

#Ницавим Третий союз в Ницавим заключен на третьей, новой основе - ответственности каждого человека не только за себя, но и за весь народ. Кто мог протестовать против греховногоповедения в своей семье, и не протествовал, рассматривается как совершивший грех наравне с семьей. Не протестовал против грехов целого мира - отвечает за поступки всего мира (Шабат, 54:2) #МиМаамаким #МиМаамаким

#КиТаво Обещание бедствий - составная часть союза. Беды являются оборотной и и составной части союза. Они заставляют вспомнить об условиях, на основании которых это союз был заключен и должен существовать #МиМаамаким Благословение подразумевает слияние, которое получает хранящий союз.

#КиТаво Союз между мужчиной и женщиной представляет собой ни на что не похожую третью реальность, когда женщина намерена принимать влияние только от этого мужчины , а он намерен влиять только на эту женщину. Эти намерения и взаимное согласие порождают новую самобытную реальность сторон, взаимно обогащающих друг друга. В этом и заключается идея о тот, что «вера, которая по сути своей есть верность, и имеет особое отношение к союзу мужа и жены. То, что объединяет мужа и жену в этом союзе, заставляет их взаимодействовать по-новому А вне союза их жизнь будет значительно ухудшена #МиМаамаким

#КиТаво Союз - это не просто продукт соглашения сторон, каждая из которых хочет заручиться поддержкой другой стороны, считая ее надежной. Союз - это новое самостоятельное творение, третья реальность, образованная соединением реальностей обеих сторон. Союз станет союзом только тогда, когда одна сторона пожертвует другой часть того, что присуще ей одной.. Союз - это модель брачных отношений #МиМаамааким

#КиТаво Первый союз на Синае был разрушен золотым тельцом. В рамках второго союза Творец отнесся строже, сопроводив союз обещаниями бед и несчастий, если условия союза не будет соблюдаться. То есть союз заключен именно на основании бед и несчастий за несоблюдение, они и е и. - союз #МиМаамаким

#КиТаво Каждую из трех молитв произносят во время обновления мира. Шахарит - начало дня, Минха гдола - полдень, арвит - начало ночи. Это периоды обновления природы творения, проявления решит - начала мира. В эти сроки можно застать новый мир и соединить его с Создателем и направить к заложенной в нем цели #МиМаамаким

#КиТаво «Моше с помощью духа святости видел, что Храм будет разрушен, и приношение первых плодов прекратится. Тогда он постановил, чтобы люди три раза в день читали молитву, поскольку Всевышний любит молитву больше всех добрых дел и жертвоприношений» (Мидраш Танхума, КиТаво, 1) Что связывает молитву и принесение первых плодов - они показывают, кто правит Вселенной. Вся работа молитвы посвящена признанию начала творения мира из ничего и Царства Всевышнего. #МиМаамаким

#КиТеце 3 аспекта зла: бык, осел, собака. Соответствуют трем народам: Эсав, Ишмаэль, Амалек (смешение первых двух). Качества: гнев, сладострастие, дерзость Это объяснение тайны запрета пахать на осле и быке вместе: сближение аспектов Эсава и Ищмаэля, пробуждение аспекта Амалека. И в запрете смешения льна и шерсти в одежде - воплощение необузданной безудержной страсти. Амалеку противостоит Яаков. С качествами почтения, уважения, трепета, умения принять авторитет. Перед раскрытием небесной славы в конце изгнания мир будет под влиянием силы, противоречащей небесной славе. У последнего поколения будет лицо #миМаамаким

#КиТеце Суть книги Дварим - обличительные речи. Смысл их в этот момент - перед входом в Землю - в том, что способность принять критику показывает, что людям важно теперешнее состояние. Такой уровень свидетельствует о готовности занять Святую Землю и не покидать ее. Умение принимать критику - одно из следствий качества стыдливости, когда оно развито, человек способен устыдиться, пожалеть о сделанном, вернуться на правильный путь. «Раскаяние свойственно человеку потому, что он был создан безгрешным. И когда человек возвращается к Бгу, он словно возвращается к началу создания своего» (Маараль) #МиМаамаким

#КиТеце Облако в пустыне было для израильтян особенным местом, и здесь слово «место» следует понимать в значении «особое духовное состояние» Амалек звал их выйти оттуда. Тех, кто менял свой особый статус на выход к Амалеку, от него и погибал #МиМаамаким

КиТеце Качества Эдома и Амалеке - дерзость, желание возвыситься. Сейчас во время эсавского изгнания эти качества проявляются у всех Еврейское качество, за которое народ избран, - скромность, способность к самоумалению, осознание своего места и невыход на его рамки. Настоящая Геула - возвращение себе образа жизни, соответствующего развитию и проявлению именно этих качеств #МиМаамаким

#КиТеце Бг - источник абсолютно всех сил, и с этой точки зрения нет разницы между инертностью и активностью Амалек считал, что активность определяет все, и благо заработаешь только своими действиями. И эти мысли просыпаются в человеке тогда, «когда Господь твой Бг даст тебе покой». Прикладывая любые усилия, человек должен понимать, что и усилия это возможны только благодаря силе, которую дает ему Бг Такое понимание и есть выполнение заповеди «стереть память об Амалеке» р.Цадок Коэн

#КиТеце «Тогда, в пустыне, Амалек хотел искоренять установившийся союз между небом и землей, что и демонстрировал небесам, подбрасывая вверх крайнюю плоть» (Виленский Гаон) То есть Амалек протестовал не против Бга, в которого сам верил, а против союза между Бгом и миром физических процессов, между физическим и духовным мирами. Он хотел уничтожить понятие «святость действия», духовную миссию человека - возвышать физические процессы до состояния духовных #МиМаамаким