ЭМПАТИЯ

в инстаграме* разобрала 4 схемы, которые мешают доверять себе, почитать – тут спойлер: можно быть взрослым, самостоятельным и всё ещё хотеть на ручки 🪻 *Instagram принадлежит компании Meta Platforms Inc., деятельность которой признана экстремистской и запрещена на территории РФ.

Привычка постоянно извиняться иногда признак того, что человеку приходилось воспринимать собственные потребности как источник неудобства для окружающих (часто с детства / с подросткового периода). Он просит прощения за просьбу, за проявленное недовольство, за желание побыть одному и даже за то, что нуждается в поддержке. Хотя на самом деле это нормальные человеческие желания и проявления, за которые, в общем-то, вряд ли можно быть виноватым / виноватой.

коэффициент d-Коэна, будильник в шесть утра, мысли о диссертации пока мою голову, малые и большие группы (повторить), пятнадцать тысяч шагов в день, перечитывать Довлатова на скучной паре (каюсь), пицца из студенческой столовки и так далее, и так далее :) студенческие заметки пока такие за эту неделю запись по мне на долгосрочную работу в штатном режиме, писать сюда – @sabinarakhm подробности тут – https://taplink.cc/sabinarakhm

Сегодня-завтра отвечаю на вопросы) Спросить анонимно можно тут: t.me/voprosy?start=33bkx (отвечаю про работу, учебу, психологию и психотерапию, сексуальные проблемы etc.)

закончилась третья неделя учебы в магистратуре, такие впечатления и наблюдения: 1) у нас в группе – каждая девушка умная и талантливая, отзывчивая и помогающая; 2) у меня случился мэтч с научной руководительницей. и я буду продолжать тему бакалаврской работы в магистерском исследовании 3) наконец-то я нашла место, куда могу выгуливать весь свой гардероб; 4) Аян, моя одногруппница, так здорово и ловко разбирается в математической статистке, что теперь и мне так хочется! (она обещала помочь) 5) сегодня мы сдали наш первый зачет 6) оказывается, я умею читать большие книжки всего за неделю 7) я теперь много чего знаю про иудейский традиционный брак (провела небольшое исследование и поговорила с разными представителями иудаизма, в том числе ортодоксальным иудеем, который живет в Израиле). Это было интересно 8) не все, кто учится на психологов, хотят именно консультировать и это окей! (кто-то хочет вести группы и быть тренером тренингов, кто-то планирует уйти в академическую работу и преподавание, а кто-то смотрит в сторону hr) 9) учиться – супер! 10) учиться там, где нравится – особенно супер!

Друзья, а у меня есть здесь люди, которые исповедуют иудаизм? Или относят себя к иудеям? Мне нужно 10-15 минут вашего времени, я делаю доклад по социальной психологии семьи и мне нужна ваша помощь ❤️ Напишите сюда пожалуйста @sabinarakhm

Друзья, а поделитесь, пожалуйста, своими любимыми непсихологическими подкастами? У меня длинная дорога, хочу послушать что-то новое для себя

«Есть лишь одна форма близости, которая не тормозит развития личности и не вызывает противоречий и потерь энергии, — это зрелая любовь; этим термином я обозначаю полную близость между двумя людьми, каждый из которых сохраняет полную независимость и в каком-то смысле отделенность. Любовь поистине не вызывает конфликтов и не приводит к потерям энергии, поскольку она сочетает две глубокие человеческие потребности: в близости и в независимости» Эрих Фромм.

доброе утро, и вторая часть ваших вопросов и моих ответов

первая часть ваших вопросов и моих ответов

Давно с вами не общались 👧 Задавайте вопросы: t.me/voprosy?start=33bkx (отвечаю про работу, учебу, психологию, сексуальные проблемы etc.)

с днём знаний! вспоминаю, как на первом курсе нам читали краткий цикл лекций по философии, и там я услышала фразу «я знаю только то, что ничего не знаю, но другие не знают и этого» (это Сократ) до сих пор эта мысль меня и ведет, и поддерживает, и не дает зазнаваться, и сохраняет любопытство, и помогает не тонуть в директивной самоуверенности, и – самое главное – позволяет удержаться в позиции исследовательницы (будь то наука, другой человек или мой собственный мир) желаю вам познавать! и пусть познания не отбирают у вас возможность удивляться, делать открытия и любопытствовать!

в общем-то, обычно так и есть

Вы знали, что семейный перфекционизм может быть одним из факторов развития депрессии? В клинической психологии факторы депрессии самые разные – от биологических до социопсихологических. Поговорим про последние. Когда человек растёт в семье, где его ценность связывается с успехами и достижениями, он постепенно учится смотреть на себя через призму семейных убеждений: достаточно ли я хорош? достаточно ли я сделал? достаточно ли я соответствую? Ребенок усваивает правило: «когда я соответствую критериям – я достойный, хороший, любимый, достаточный». Человек становится требовательным к себе, ставит условия для своей ценности (часто нереалистичные). «Внешний» критик становится «внутренним» (в психологии этот процесс называется интериоризацией). Мы привыкли думать, что перфекционизм – это стремление делать всё идеально. И казалось бы, что в этом плохого? Я знаю, что многие беспокоятся, что без перфекционизма их ждет крах, смерть под забором и изгнание. Бояться и намеренно ничего со своим перфекционизмом не делают, чтобы «быть в тонусе». Допустим. Но стремление к идеальности это только одна сторона перфекционизма. Есть другая – перфекционистические опасения (perfectionistic concerns). Это проявляется через: • страх ошибки; • чрезмерную озабоченность тем, как ты выглядишь в глазах других; • ощущение, что ты не соответствуешь; • самокритику; • постоянное сомнение в себе. Но ошибки неизбежны, а всем людям не угодишь. Так устроена жизнь. И опасения перфекциониста неизбежно будут подтверждаться: он будет ошибаться, кому-то не понравится, получит отказ и критику, что-то получится неидеально, а что-то ну откровенно плохо (все это часть пути). Иногда он будет выглядеть неуклюжим, нелепым, странным, некрасивым и глупым по чьи-то меркам. Перфекционистические опасения заставляют человека избегать всего, где есть риск не соответствовать. Человек не пробует новое, откладывает то, что ему важно, боится проявляться, реже берётся за то, в чём не уверен, не позволяет себе быть спонтанным, ему бывает сложно заговорить или взаимодействовать с людьми (для этого должны быть условия). Вместо того чтобы проживать происходящее, он постоянно оценивает себя со стороны: как я выгляжу, достаточно ли хорошо я справляюсь, что обо мне подумают и скажут. В итоге перфекционист лишается не только возможности ошибаться. Он постепенно лишается свободы пробовать, любопытства, спонтанности, удовольствия от процесса и способности просто быть собой. Всего самого приятного :) В сухом остатке жизнь начинает состоять из круговорота стыда и требований. Это на самом деле довольно разрушительная штука (хотя может ошибочно ощущаться как нужная и держащая в тонусе), и у нас много исследований, которые показывают, что перфекционизм связан с депрессивными и тревожными расстройствами.

Вы знали, что семейный перфекционизм может быть одним из факторов развития депрессии? В клинической психологии факторы депрессии самые разные – от биологических до социопсихологических. Когда человек растёт в семье, где его ценность связывается с успехами и достижениями, он постепенно учится смотреть на себя через призму результатов: достаточно ли я хорош? достаточно ли я сделал? достаточно ли я соответствую? Ребенок усваивает правило: «когда я соответствую критериям – я достойный, хороший, любимый». Постепенно это правило становится внутренним. Человек становится требовательным к себе. Внешний «критик» становится внутренним (в психологии этот процесс называется «интериоризация»). Появляется строгий, требовательный голос, который не даёт расслабиться, насладиться успехом и порадоваться за себя. Мы привыкли думать, что перфекционизм — это стремление делать всё идеально. И казалось бы, что в этом плохого? Я знаю, что многие беспокоятся, что без перфекционизма их ждет неуспех, а внутренний критик «держит в тонусе». Допусти. Но стремление к идеальности это одна сторона перфекционизма. Но есть и другая — перфекционистические опасения (perfectionistic concerns). Это проявляется через: • страх ошибки; • чрезмерную озабоченность тем, как ты выглядишь в глазах других; • ощущение, что ты не соответствуешь; • самокритику; • постоянное сомнение в себе. Но ошибки неизбежны, а всем людям не угодишь. Так устроена жизнь. И опасения перфекциониста неизбежно будут подтверждаться: он будет ошибаться, кому-то не понравится, его захейтят в комментариях, что-то получится неидеально, а что-то ну откровенно плохо (все это часть пути). И тогда человек начинает избегать всего, где есть риск не соответствовать. Не пробует новое, откладывает то, что ему важно, боится проявляться, реже берётся за то, в чём не уверен, не позволяет себе быть спонтанным. Вместо того чтобы проживать происходящее, он постоянно оценивает себя со стороны: как я выгляжу, достаточно ли хорошо я справляюсь, что обо мне подумают. В итоге перфекционист лишается не только возможности ошибаться. Он постепенно лишается свободы пробовать, любопытства, спонтанности, удовольствия от процесса и способности просто быть собой – без постоянной проверки собственной ценности. В сухом остатке жизнь начинает состоять из круговорота стыда и требований. И именно эта хроническая самокритика, ощущение несоответствия и невозможность почувствовать удовлетворение от собственных достижений могут становиться одним из факторов уязвимости к депрессивным состояниям.

Дэвид Гордон в своей книги про метафоры хорошо объяснил про нашу разность. Во многом поэтому я довольно скептично отношусь к аргументам, которые начинаются «а вот есть исследование…». Конечно, есть и будут, и чудесно, что психология как наука развивается. Но нет исследования, которое можно было бы генерализировать, обобщить на всех людей сразу, просто потому что каждый из нас уникален, динамичен, как и знание само по себе не универсально, а все-таки контекстуально. И применяя любое известное знание к конкретному человеку важно это помнить. Ещё интересно, что, например, средовой фактор может влиять на восприятие. У коренных народов Севера (эскимосов, саамов, эвенков, чукчей) восприятие цвета связано с их природной средой. Навык мгновенно отличать один оттенок белого или голубого от другого критически важен для охоты, поиска безопасного пути по льду и выживания в тундре, от этого зависит их жизнь и поэтому они этому научаются (не специально, а через среду). У них есть до более 40 вариантов устойчивых слов для описания снега, а на заснеженных пространствах синева неба и теней играет важную роль для того, чтобы ориентироваться в пространстве. Люди из других природных широт таких нюансов в восприятии не имеют, и это окей. Вот отрывок из книги Гордона: «Не существует двух одинаковых моделей мира. Данные тысяч экспериментов по изучению восприятия и его различий у разных индивидов свидетельствуют о том, что существуют значительные различия между всеми человеческими существами на нейрофизиологическом уровне. Если, например, мы предъявим группе испытуемых шнур, и попросим их найти такой же среди предъявленных 20 шнуров равной длины, некоторые из испытуемых будут постоянно указывать на шнур, значительно большей длины, чем данный. То же происходит при идентификации цветов, расстояний, звуковых тонов и так далее. Разумеется, наши восприятия достаточно близки друг к другу, чтобы согласиться с утверждением о том, что на закате облака красно-оранжевые. Однако остается фактом и то, что в нашем восприятии оттенков цвета существуют и некоторые различия. Помимо тонких нейрофизиологических различий существуют, возможно, и более глубокие эффекты относительно множества наших индивидуальных опытов. Даже близнецы, выросшие неразлучно друг с другом, будут хотя бы иногда, благодаря Его Величеству Случаю, подвергаться воздействию различных ощущений. Итак, все мы разрабатываем свои собственные и уникальные модели мира».

Иван Андреевич Крылов в своей басне про голодную кумушку-лисицу и высоко висящий виноград хорошо объяснил, как мы обесцениваем и рационализируем события или людей до которых не смогли дотянуться. Лисица, которая так хотела виноград и точила на него зуб, не смогла таки виноград сорвать. Очень хотела, но не смогла. И сказала: «да он мне в общем-то и не нужен, он зеленый». И ушла. Обесценивание и рационализация это психологические защиты. Они «помогают» нам защитить себя от фрустрации, защитить свою самооценку и самоуважение. С одной стороны, это действительно нужные механизмы для нашего «Я», бывают события, когда без защит никак и они нас спасают, с другой – постоянно защищаясь и не признавая свои слабости, мы так и не можем вырасти и соглашаемся только на доступное. Для роста (внутреннего или внешнего) иногда необходимо принимать вызовы, прилагать усилия, признавать свои ограничения и выстраивать путь опираясь на исходные данные. Честность перед самим собой вообще качество непростое, но важное. Иначе никак.