قناة القران تدبر وعمل

*بهجة* تأمل كيف وجَّه الله موسى وهارون عليهما السلام إلى أعظم طاغية عرفته الأرض، فقال قبل كل شيء: ﴿فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا﴾. فجعل منهج الخطاب سابقًا لمضمون الخطاب، وأمرهما بالرفق قبل أن يأمرهما بما يقولان، لأن الدعوة تقوم إلى جانب صحة الفكرة، على حسن الدعوة إليها. وأعجب من ذلك أن هذا الأمر جاء بعد أن قالا: ﴿رَبَّنَا إِنَّنَا نَخَافُ أَنْ يَفْرُطَ عَلَيْنَا أَوْ أَنْ يَطْغَى﴾، أي إنهما مقبلان على رجل بلغ الغاية في الجبروت والطغيان، ومع ذلك لم يكن الخوف مبررًا للقسوة، ولم يكن ظلم الخصم مسوغًا للغلظة في الخطاب معه. ثم طمأنهما الله بقوله: ﴿لَا تَخَافَا إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى﴾، فكأن السكينة التي يورثها الاعتماد على الله هي التي تُخرج من القلب حدته، ومن اللسان غلظته. إن اللين من أعظم أسباب قبول الحق؛ لأنه يفتح له أبواب القلوب. وكم من كلمة صحيحة ردها الناس لسوء عرضها، وكم من نصيحة صادقة أفسدتها قسوة قائلها، حتى صار الناس ينفرون من الأسلوب قبل أن ينظروا في الفكرة. طالب العلم قد يُعذر في أول أمره بشيء من الحدة لغلبة الطبع، وقلة الخبرة بالنفوس، لكنه لا يُعذر إذا طال به العمر، واتسعت تجربته، وبقي أسير القسوة، أو التعالي، أو الشعور بأنه يملك الحقيقة على وجه لا يحتمل المراجعة. وكم سمعنا جميعًا غير مرة كلامًا حقًّا أفسده أسلوبٌ متعالٍ، فتبادر لعقولنا أن أكثر ما يضرّ الفكرةَ الصحيحة أن يحملها من يفسدها بخلقه. وأكثر ما يفسد الخطاب ثلاث خصال: قسوةٌ تنفِّر، وكِبرٌ يحجب صاحبه عن الناس، وثقةٌ مفرطة في مسائل تحتمل الاجتهاد والخلاف. نسأل الله أن يرزقنا لينًا لا يضعف معه الحق، وحزمًا لا يفارق معه الأدب، وأن يغفر لنا ما مضى، ويصلح لنا ما بقي. [اقتباس من تويتر]