یوگا و هنر آرمیدگی( سارا جعفری مرام)

🍂🌷🍂 یوگانیدرا: هنر هیچ نکردن یوگانیدرا از کم‌شناخته‌ترین شاخه‌های یوگاست، در حالی‌که توان و دامنه‌ی اثرش بسیار گسترده و ژرف است. امروزه، بیشتر ما به این باور خو کرده‌ایم که «باید بیشتر انجام دهیم تا بیشتر به‌دست آوریم». حتی وقتی می‌خواهیم آرام شویم، می‌پرسیم: «چگونه باید این کار را انجام داد؟» اما آرامش با افزودن کنش‌ها به‌دست نمی‌آید، با این حال ما بیشتر همین راه را می‌رویم. یوگانیدرا درباره‌ی افزودن کار نیست، بلکه درباره‌ی کاستن از آن است؛ رها کردن تقلا و کوشش برای رسیدن به جایی دیگر. یوگانیدرا هنری است در رها کردن هر تلاشی، تا درست در همان‌جایی باشیم که باید باشیم. این حالت شبیه شناور شدن است. شناوری کاری نیست که انجامش دهیم، بلکه رویدادی‌ست که در نبودِ کنش رخ می‌دهد؛ تجربه‌ای از سپرده شدن و به دوش برده شدن. اما این تنها زمانی رخ می‌دهد که کوشش برای نگه‌داشتن خود کنار گذاشته شود. هنگامی که  دست از کنش می‌کشیم، شناوری پدیدار می‌شود؛ وقتی تلاش رها شود، خواب فرا می‌رسد. در نبودِ هرگونه کنش، همه‌چیز خودبه‌خود سامان می‌گیرد. @yooganidraa #yoganidra #Kamini_Desai

راستی، هیچ ایرادی ندارد اگر هنگام نگاه‌کردن به دم‌وبازدَم، اندیشه‌های شهوانی در ذهنت پیدا شوند. این موضوعی طبیعی است و تو می‌توانی همچنان نفس را ببینی، چون این کار انتخابِ توست. مشکل آن‌جاست که کسی تصمیم بگیرد به دم‌وبازدَم توجه کند با این نیت که آن اندیشه را انکار یا نابود کند. درستش چنین است: «من به دم‌وبازدَمم توجه می‌کنم و می‌گذارم این اندیشه‌ها در پس‌زمینه‌ی ذهنم بمانند، چون خودبه‌خود پدید آمده‌اند، من آن‌ها را دعوت نکرده‌ام؛ می‌گذارم تا هرچقدر می‌خواهند بپایند، ولی به آن‌ها توجه نمی‌کنم، بلکه به نفس خود می‌پردازم.» اما نباید چنین اندیشید: «من به دم‌وبازدَم توجه می‌کنم تا این فکر از میان برود، می‌خواهم نابودش کنم، اصلاً وجود ندارد!» چون اگر چنین بیندیشی، در واقع با آن اندیشه درگیر شده‌ای، و دیگر دم‌وبازدَم در درجه‌ی دوم اهمیت است؛ اندیشه‌ی شهوانی برایت موضوع اصلی شده است. در سوتّه‌ها آمده که وقتی مارا (نماد وسوسه) نزد بودا می‌آید تا او را بفریبد، بودا نمی‌کوشد او را براند، بلکه زمینه‌ای برای چسبیدنِ مارا فراهم نمی‌کند. همین باعث می‌شود مارا خودبه‌خود برود. اندیشه‌های شهوانی نیز مانند مگس‌هایی هستند که پیرامونت می‌چرخند؛ تا وقتی جایی برای نشستن به آن‌ها ندهی، خودشان دور می‌شوند. در سوتّه‌ها (مانند ماجی‌ما نیکایا ‌سوتّه ۲۰) گفته شده که گاه باید به اندیشه‌های ناپسند توجه نکرد**، امّا این به معنای **انکارِ حضورشان نیست. دلیلِ بی‌توجهی تو این است که آن‌ها *هستند*، نه اینکه *نیستند*. اگر تو اینجا نبودی، من نیازی نداشتم بگویم «به تو توجه نخواهم کرد». پس وقتی دستور می‌گیرم توجه نکنم، یعنی می‌دانم که تو حضور داری؛ تا وقتی هستی، توجه نمی‌کنم، ولی تظاهر هم نمی‌کنم که نیستی، به امید اینکه ناپدید شوی. چنین طرز فکری خیال‌پردازی است — در واقع داری حضورِ چیزی را که نقشی در پدید آمدنش نداشتی، انکار می‌کنی. و درست همین‌جاست که مارا تو را به دام می‌اندازد، چون حوزه‌ی او «پذیرفتن» یا «انکار کردن» است.

Collected Essays & Summarized Talk Transcriptions of Hillside Hermitage Ajahn Nyanamoli Thero Thaniyo Thero Sister Medhini page 326 پرسش: وقتی داری دَم و بازدَم را نگاه می‌کنی و اندیشه‌ای شهوانی در ذهن پیدا می‌شود، بعضی‌ها فکر می‌کنند: «باید از این خلاص شوم؛ پس بهتر است فقط دَم و بازدَمم را ببینم تا این فکرها نیایند، و اگر بتوانم همیشه نفس را تماشا کنم دیگر هیچ‌وقت چنین اندیشه‌هایی نخواهم داشت.» آجان نیانامولی ترو: این درست مثل داستان گله‌ی آهوها در بالای کوه است (در ماجی‌ما نیکایا ‌سوتّه ۲۵). آن‌ها مدتی وسوسه‌ای از طعمه احساس نمی‌کنند، چون از آن دور شده‌اند؛ امّا در واقع خردی در مورد چیرگی بر طعمه پیدا نکرده‌اند. یعنی وقتی خوراکشان در کوه تمام شود، یا وقتی تو نتوانی همیشه و بی‌وقفه دَم و بازدَم را نگاه کنی، بالاخره چیزی پیش می‌آید که تو را دوباره پایین می‌کشد، و دوباره برمی‌گردی به همان جایی که بودی، چون خردی در تو رشد نکرده تا پایه‌ی استوارتری برای رهایی‌ات بسازد. وقتی آن محیطِ مناسب — که باعث شده بود با طعمه درگیر نشوی — از میان برود، دوباره گرفتار می‌شوی، چون آزادیِ تو از آن طعمه فقط وابسته به شرایط بیرونی بود، نه برخاسته از بینش و خرد درونی. 🙏🌹

🍃 چه چیزی بالاتر از تجربه مهر و محبت در این جهان این صلح و آرامش نصیب دلهای پاک همه شما ❤️عزیزان

🍃❤️🍃 روز مربی یادآورِ عشقِ بی‌چشم‌داشت، صبرِ بی‌پایان و اشتیاقِ آموختن است. به تمام مربیانی که با قلبشان آموزش می‌دهند، و به ویژه به شما، که با حضور، مهربانی و آگاهی‌ات مسیر زندگی بسیاری را روشن کردی🌿 روزت پر از نور، عشق و آرامش باد. 🌿

phuṭṭhassa lokadhammehi, cittaṃ yassa na kampati. asokaṃ virajaṃ khemaṃ, etaṃ maṅgalamuttamaṃ 🍃✨🍃 هنگام رودررو شدن با فراز و نشیب زندگی استوار ماندن بدون تأسف، بدون آسیب، ایمن و آرام ماندن این بلندترین بخت و اقبال است Maṅgalasuttaṃ (K.N 5.16) 271 مانگالاسوتّا

🍂🪷🍂 به‌روز رسانی زمان نشست‌ها🍂🪷🍂 دوستان گرامی، نشست‌های هفته پیش رو کمی جابجا شده و در روزهای زیر برگزار می‌شوند: 🕉 یوگا سوترا 📅 : به جای شنبه ۲۶ مهر، در روز شنبه ۳ آبان برگزار می شود. ☸️ چرخ دامما 📅 : به جای سه‌شنبه ۲۹ مهر در روز سه شنبه ۶ آبان برگزار می شود. 🍃 سالکا سوتا 📅 : به جای چهارشنبه ۳۰ مهر در روز چهارشنبه ۷ آبان برگزار می شود. 🙏 با پوزش بابت این جابجایی ها و سپاس از مهر همیشگی تون🙏 🍂🪷🍂🪷

🍂🦋🍂 📖 دوره‌ی خوانش و گفت‌وگو پیرامون «یوگاسوتراهای پاتَنجَلی» 🌐بر بستر Google Meet 📆 شنبه‌ها، ساعت ۱۹ تا ۲۰:۱۵ 🍂 آغاز دوره (فرگرد ۴): شنبه ۲۶ مهر ماه ۱۴۰۴ و مدت دوره: ۵ هفته (۵ نشست هفتگی) ✨نشست نخست مهمان ما باشید✨ 🍂در این دوره، فرگرد چهار یوگاسوتراها از چند نوشته خوانده و پیرامون آن گفتگو می شود. ⚘دوستانی که تازه همراه ما شدند می توانند با پرداخت شهریه به پوشه ها و نوشته های نشست های فرگرد های پیشین در کانال تلگرام دسترسی داشته باشند.⚘ برگزارکنندگان: رامِز جعفری مرندی سارا جعفری مرام شیلا امامی ⚘هزینه‌ی دوره: ۶۵۰ هزار تومان (شهریه دوره های پیش: ۵۰۰ هزار تومان) با سپاس و مهر⚘ برای هماهنگی: 📱 @ShilaEmami 🌀 پیوند گروه تلگرامی دوره: 🔗 https://t.me/+SiA_aT7MvkM1MmFk 🍂🦋🍂

🍃🍂🍃 این سه شنبه میهمان ما باشید. نشست نخست از دوره ی پنجم. 📚 درس‌گفتار کتاب چرخ دام‌ما از راهب فرزانه ماهاسی سایادو 📅 سه‌شنبه‌ها ساعت ۱۹:۳۰ 🌐 در بستر Google Meet ⚘ آغاز دوره پنجم: سه‌شنبه پانزدهم مهرماه 🍃کتاب چرخ دام‌ما در ۸ بخش و ۲۲۵ برگ نگاشته شده است. در چهار دوره ی پیش تا پایان بخش ششم خوانده شده که پوشه های صوتی آن در گروه «خوانش کتاب» در دسترس است. 🔸 هر دوره دارای ۴ نشست هفتگی است. 🔹 پوشه صوتی دوره های پیشین نیز در گروه تلگرامی هست. 🔸 برگردان فارسی و انگلیسی کتاب با لینک گوگل‌داک در دسترس است. 💳 شهریه برای دوره پنجم با مهر: دوستانی که تازه همراه شدند: ۶۰۰( ششصد) هزار تومان همراهان پیشین : ۲۰۰ هزار تومان ( با پرداخت شهریه دسترسی به دوره های پیشین و پوشه های خوانش و گفتگو فراهم میشود. ) 📞 هماهنگی با سرکار خانم جعفری‌مرام: @aseer13 ۰۹۱۲۴۳۰۱۶۲۰ 📎 لینک گروه هماهنگی تلگرام: https://t.me/yoganidra_p 🍁🍃☘️

✨🍃✨🍃 ✨کتاب دوره روشمند شگردهای تانترایی کهن یوگا و کریا شامل: ☀️جلد اول(درس ۴-١) ٢۵۶برگ، قطع رقعی، کاغذ تحریر قیمت٢٧٠ هزار تومان ☀️جلد دوم (درس ٨-۵) ٢۶۴برگ، قطع رقعی، کاغذ تحریر قیمت٢٧٠ هزار تومان ☀️جلد سوم (درس ١٢-٩) ٢۴٠برگ،قطع رقعی، کاغذ تحریر قیمت ٢٧٠ هزار تومان و ☀️کارما یوگا ٧٠برگ، قطع پالتویی، کاغذ بالک قیمت ١١٠ هزار تومان برای سفارش به نشان تلگرامی پیام بدهید: @Soluna_acs0 🍃✨🍃✨

خدایا شکرت برای این همه حس خوب❤️ انرژی بالقوه تک تک عزیزان در برگردان کتاب‌ها شکوفا شد و اینه معجزه ی کار گروهی. از من بگذر تا ما رو تجربه کنی💐

🍃🍂🍃 این چهارشنبه  میهمان ما باشید. نشست نخست از دوره ی دوم. 📚 درس‌گفتار سالکاسوتا (سوتای پالایش) از راهب فرزانه ماهاسی سایادو 📅 چهار‌شنبه‌ها ساعت 17:00 🌐 در بستر Google Meet ⚘ آغاز دوره دوم: چهار‌شنبه دوم مهرماه 1404 🍃کتاب سالکا سوتا دارای ۸ بخش و ۲۴۲ برگ است و در دوره نخست تا برگ 40 خوانده شده که پوشه های صوتی آن در گروه «خوانش کتاب» در دسترس است. 🔸 هر دوره دارای ۴ نشست هفتگی است. 🔹 پوشه صوتی دوره دوم نیز در گروه تلگرامی قرار خواهد گرفت. 🔸 برگردان فارسی و انگلیسی کتاب با لینک گوگل‌داک در دسترس است. 💳 شهریه برای دوره دوم: 200 هزار تومان ( دوره نخست در دسترس هست و شهریه آن یکصد هزار تومان است که با پرداخت آن، دسترسی به پوشه‌های خوانش و گفتگوها فراهم می‌شود) 📞 هماهنگی با سرکار خانم جعفری‌مرام: @aseer13 ۰۹۱۲۴۳۰۱۶۲۰ 📎 لینک گروه هماهنگی تلگرام: https://t.me/yoganidra_p 🍁🍃☘️

📚 درس‌گفتار سالکاسوتا( سوتای پالایش) از راهب فرزانه ماهاسی سایادو 📅 چهار‌شنبه‌ها ساعت ۱۷:۰۰ 🌐 در بستر Google Meet ⚘ آغاز دوره ی دوم: چهار‌شنبه دوم مهرماه 1404 🍃کتاب سالکاسوتا دارای ۸ بخش و ۲۴۲ برگ است. پوشه های صوتی آن در گروه «خوانش کتاب» در دسترس است. 🔸 هر دوره دارای ۴ نشست هفتگی است. 🔸 برگردان فارسی و انگلیسی کتاب با لینک گوگل‌داک در دسترس عزیزان است. 👈پوشه ی های صوتی فقط در گروه فرستاده میشود و امکان بارگیری نمیباشد. 💳 شهریه برای دوره دوم: دویست هزار تومان 📞 هماهنگی با سرکار خانم جعفری‌مرام: @aseer13 ۰۹۱۲۴۳۰۱۶۲۰ 📎 لینک گروه هماهنگی تلگرام: https://t.me/yoganidra_p 🍁🍃☘️

phuṭṭhassa lokadhammehi, cittaṃ yassa na kampati. asokaṃ virajaṃ khemaṃ, etaṃ maṅgalamuttamaṃ هنگام رودررو شدن با فراز و نشیب زندگی استوار ماندن بدون تأسف، بدون آسیب، ایمن و آرام ماندن این بلندترین بخت و اقبال است Maṅgalasuttaṃ (K.N 5.16) 271 مانگالاسوتّا