• قناة نصر بركات •

‏كل يوم يزداد بغضي لمن هرب من معارك الواقع التي يستأصل فيها الإسلام والمسلمون، وذهب إلى المعارك الآمنة، يستعرض عضلاته على الموتى الذين يعرف أنه لا يدفع بعداوتهم أثمانا. ولكي يغطي الجبان جبنه وسفاهته يلتمس أن يجعل معركته عقيدة، والعقيدة وأهلها يذبحون أمامه ولكن نصرتهم مكلفة!! #إلهامي

الكلمة... فريق واسع من شباب الجامعات الأمريكية أصابته صدمة كبرى.. لقد عاش مؤمنًا بخرافة "حرية الرأي"، وخرافة "العدالة للجميع"، وخرافة "الشرق الأوسط الوحشي"، ثم نبّهته أحداث غزّة أنّ قانون الغابة هو الحاكم.. وقد انضم مؤخرًا إلى هؤلاء الطلبة عدد من أساتذة الجامعات ورؤساء الأقسام في أعرق الجامعت الغربية.. كلّ ذلك بعد أن كسر بعض النشطاء على الشبكة طاغوت الاحتكار الص@Uوني لحق التعبير .. الكلمة، أثرها كأثر قطرة الماء، فالقطرات الأولى لا تغير شيئًا أمام ناظريك، ولكنّ القطرات إذا تتابعت؛ لا بدّ أن يظهر أثرها في الصخور الصمّاء.. وكذلك قضايا الأمّة الكبرى، كتعطيل الشرع، وعلمنة الحياة، مع المحافظة على الديكور الدستوري: "الإسلام دين الدولة".. ستجد في البداية صدودًا، ثم تُزهر العقول.. لا تكن من "المتفرّجين".. كرّر بكلمة من حروف، أو كلمة مرسومة بوجوه المثخنين بالجراج.. كرّر، ولا تستعجل الثمرة.. كرّر وإن رأيتَ صدودًا؛ فلا بدّ لقطرات ماء الحياة أن تهزم سكرة الموت.. تذكرة #حتى_لا_تكون_فتنة

قال عمر بن عبد العزيز ، رحمه الله: «كان يقال : إن الله - تبارك وتعالى - لا يعذب العامة بذنب الخاصة، ولكن إذا عمل المنكر جهارا استحقوا العقوبة كلهم». رواه مالك في الموطأ.

صفة بيعة أهل الحل والعقد. عن عبد الله بن عمر، أنه  كتب إلى عبد الملك بن مروان يبايعه، فكتب إليه : «بسم الله الرحمن الرحيم، أما بعد ؛ لعبد الله عبد الملك أمير المؤمنين، سلام عليك، فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو، وأقر لك بالسمع والطاعة، على سنة الله، وسنة رسوله فيما استطعت». رواه مالك، وإسناده على شرط الشيخين.

( موسوعة التفسير البلاغي -مجمع القرآن بالشارقة-٢٠٢٣-  في-حوالي-٥٠-/م -خرج منها الى الحجر-٢٥/ج -في كل جزء حوالي-٨٠٠-ص-) تذكر:- المناسبة-و المعنى الإجمالي -وتحليل المفردات -والفروق-وتركز على التحليل البلاغي- قام عليها نخبة من المختصين حوالي-٨٠- عالما من مختلف دول العالم -متاحة:-https://t.me/tafsir_balaghy/7

الحمد لله وحده. أكثر من أحترمهم وأعرف فضلهم من المقاطعين: هم الذين سيقاطعون النادي الأهلي، النادي وليس منتجات الرعاية للنادي فقط ، وهذا يشمل ترك مشاهدة المباريات ولو في المنازل. سببه: ١. شدة هذه المقاطعة على نفوس أكثرهم. ٢. عدم وجود بديل من نفس النوع. ٣. كرة القدم من أعظم وأهم ما تسلّط به (الملأ الذين فسقوا) على الناس مسلما كان أو لم يكن. وقد ذكرت من مدة أن الواجب على العقلاء المعتنين إعادة النظر في حكم مشاهدة المباريات، بناء على الواقع المختلف. لم تعد صناعة كرة القدم وتدخلها في سياسة الناس وتوجيههم، أو إضعاف إرادتهم: هي هي الفكرة الساذجة القديمة التي تقصر المسألة على: كشف جزء من الفخذ، والمشاهدة دون اللعب، والمراهنات، وتضييع الفرائض من أجل المشاهدة. مع أهمية كل ما سبق، لكن المسألة أكبر. وانظر إلى الولاء للنادي، الذي يوضع اليوم في كفة مقابلة لكفة الولاء للدين (بحسب ما يقررونه هم). ونعم، قل: الولاء للدين، فهذه هي الترجمة الأصوب الأصدق، ولا تقتصر على قول: الد.ماء والأرض والأخوة والعدل والحق، مع صواب ذلك أيضا. وأصل هذا الولاء: تعظيم هذه المنظومات العقدية "الأندية" في نفوس الناس، تعظيما يزاحم في القلب، ويشغل طاقته. والقلب له طاقة، إذا شغل جزء منه بشيء مع تعظيمه والحرص عليه، لم يبق لبقية الأشياء إلا بقية القلب، وليس الشأن أن القلب يسع لأمور متعارضة، أو كثيرة بحسب إرادتك، كما قد يظن كثير. لذلك تكلم من تكلم في: تفريغ القلب من العلائق والشواغل، وجمع الهم على الحق وإرادة الآخرة، ونحو ذلك. وهذا من أحد أسباب كراهة فقهاء السلف أو تحريمهم لمثل الشطرنج. ومن هذا الباب كنت أشدد زجر المؤمنين عن الانشغال بمباراة كرة في العشر الأواخر من رمضان، وصرحت مرة: أن للقلب طاقة، فإذا أجهدت قلبك بحزن شديد أو فرح شديد، بمبارة كرة، فلا تظنن أنك قادر في حالتك هذه على الخشوع، بل على إحسان العمل الظاهر ولو بلا خشوع، فلا تلومن إلا نفسك. لا يجتمع "حرص" على الدنيا، وحرص على الآخرة. وقد يجتمع أخذ نصيب وافر من الدنيا، مع الحرص على الآخرة. سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك.

https://www.youtube.com/watch?v=6OdA7fn5t88 #اعتقال_الطريفي_8سنوات

https://www.youtube.com/watch?v=axXAYZrqX90 #اعتقال_الطريفي_8سنوات

نسأل الله العلي الأعلى أن يفرج عن شيخنا الطريفي في عفو وعافية، وأن ينزل الصبر والسكينة والثبات عليه وعلى إخوانه المصلحين، وأن يرجعه إلى أهله وطلابه وكرسيِّه. #اعتقال_الطريفي_8سنوات

🔴كلمة الناطق العسكري لكتائب القسام أبو عبيدة في اليوم الـ 200 للحرب في غزة.