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L’Institut ILIADE travaille Ă  l’affirmation de la richesse culturelle de la civilisation europĂ©enne et Ă  la rĂ©appropriation de leur identitĂ© par les EuropĂ©ens. ✉ contact@institut-iliade.com 🔗 https://lnk.bio/institutiliade

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𝐄𝐍 ✩ Qu’est-ce qu’un mythe ? Pour Walter F. Otto, il ne s’agit ni d’une fable primitive ni d’une tentative maladroite d’exp
𝐄𝐍 ✩ Qu’est-ce qu’un mythe ? Pour Walter F. Otto, il ne s’agit ni d’une fable primitive ni d’une tentative maladroite d’expliquer le monde avant l’avĂšnement de la raison. Le mythe est une expĂ©rience originaire, une maniĂšre dont le rĂ©el lui-mĂȘme se manifeste Ă  l’homme, prend figure, devient culte, art et parole. Walter F. Otto (1874-1958) fut l’un des grands hellĂ©nistes allemands du XXe siĂšcle. InspirĂ© par la poĂ©sie de Hölderlin, nourri par la philosophie de Schelling et en dialogue avec Heidegger, il consacra son Ɠuvre Ă  retrouver, derriĂšre les rĂ©cits de la mythologie grecque, l’expĂ©rience du divin qui leur donnait vie. Son ambition fut de comprendre ce que signifiait rĂ©ellement, pour les Grecs, d'habiter un monde peuplĂ© de dieux. 𝐄𝐍 ✩ | Retrouvez cette vidĂ©o en exclusivitĂ© sur mon espace — Ego-Non.com

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☀ À l’occasion de la naissance de FrĂ©dĂ©ric Mistral, le 8 septembre 1830, rendons hommage Ă  l’une des grandes voix de la Prov+1
☀ À l’occasion de la naissance de FrĂ©dĂ©ric Mistral, le 8 septembre 1830, rendons hommage Ă  l’une des grandes voix de la Provence. PoĂšte de langue d’oc, fondateur du FĂ©librige et prix Nobel de littĂ©rature en 1904, Mistral consacra son Ɠuvre Ă  faire vivre la langue, la mĂ©moire et les traditions de sa terre natale. À travers elles, il dĂ©fendait quelque chose de plus profond encore : l’enracinement comme condition de toute vĂ©ritable Ă©lĂ©vation. Pour aller plus loin : ‱ La promotion Mistral se prĂ©sente : https://institut-iliade.com/presentation-de-la-promotion-frederic-mistral/ ‱ FrĂ©dĂ©ric Mistral, patrie charnelle et Provence absolue : https://boutique.institut-iliade.com/product/frederic-mistral/
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L’Europe profonde est paysanne avant d’ĂȘtre nationale ou guerriĂšre Sous les royaumes et les conquĂȘtes demeure une Europe plus ancienne. Christopher Dawson demande de regarder ce que les chroniques voient mal. Les villages. Les champs. Les routes de circulation. Les formes de sĂ©pulture. Les habitudes religieuses. Dans The Age of the Gods (1928) il soutient que la civilisation europĂ©enne repose d’abord sur un vieux socle paysan. Les aristocraties guerriĂšres viennent ensuite. Elles imposent des langues et des hiĂ©rarchies. Elles ne fabriquent pourtant pas seules le monde qu’elles dominent. https://www.revue-elements.com/leurope-profonde-est-paysanne-avant-detre-nationale-ou-guerriere/
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Les systĂšmes familiaux : une structure pĂ©renne de l’identitĂ© des peuples Pourquoi les peuples pensent-ils diffĂ©remment ? L'anthropologue Emmanuel Todd rĂ©pond par une hypothĂšse radicale : la structure familiale. Exogamie, monogamie, statut de la femme, rĂ©partition de l'hĂ©ritage : ces permanences anthropologiques conditionnent encore nos valeurs politiques, nos rĂ©flexes culturels et nos rapports Ă  l'autre. Cet article de GrĂ©goire Lefay, de la promotion Charlemagne Ă©crit dans le cadre de son projet personnel de formation, prĂ©sente ses travaux et leurs implications pour l'identitĂ© europĂ©enne, ainsi qu’en creux, les limites structurelles de l'intĂ©gration. Un sujet que Todd lui-mĂȘme Ă©vite soigneusement. https://institut-iliade.com/les-systemes-familiaux-une-structure-perenne-de-lidentite-des-peuples/
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Au crĂ©puscule des libertĂ©s, refuser la nuit ! Intervention de Thibault Mercier au XIIIe colloque de l’Institut Iliade, consacrĂ© au thĂšme des « LibertĂ©s », le 11 avril 2026 Ă  la Maison de la Chimie Ă  Paris. Face au recul des libertĂ©s publiques, quelle attitude adopter ? Attendre leur protection des institutions, du gouvernement ou du Parlement, ou reprendre l’initiative ? Dans cette intervention, Thibault Mercier appelle Ă  investir pleinement le terrain juridique et politique et Ă  mener, avec sĂ©rieux et opiniĂątretĂ©, la bataille pour la dĂ©fense de nos libertĂ©s. « Les libertĂ©s ne se mendient pas, elles se prennent. » Une rĂ©flexion sur le droit comme instrument de combat et sur les moyens concrets de rĂ©sister au crĂ©puscule des libertĂ©s. 🖋 DĂ©couvrez le texte de l’intervention : https://institut-iliade.com/au-crepuscule-des-libertes-refuser-la-nuit/ 🛒 DĂ©couvrez AthĂ©na Ă  la borne. Discriminer ou disparaĂźtre ? : https://boutique.institut-iliade.com/product/athena-a-la-borne/ 💡 Prolongez la rĂ©flexion avec le cahier du PĂŽle Ă©tudes consacrĂ© Ă  la libertĂ© (28 €) : https://boutique.institut-iliade.com/product/liberte/ https://youtu.be/GtSxQ5oL6nU
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Sur TVL, Floriane Jeannin de la promotion Patrick Pearse recevait Bernard Rio, un de nos formateurs, pour Ă©voquer son livre “Les dames enchanteresses, fĂ©es, sirĂšnes, saintes et dĂ©esses" qui vient de paraĂźtre aux Ă©ditions Vega Des fĂ©es aux saintes chrĂ©tiennes, en passant par les sirĂšnes et les dĂ©esses celtiques, Bernard Rio, spĂ©cialiste du sacrĂ©, des hauts lieux et du monde celte, retrace les grandes figures fĂ©minines qui traversent notre imaginaire depuis des siĂšcles. Un voyage entre mythe, folklore et littĂ©rature, Ă  la dĂ©couverte de ces femmes souveraines qui n'ont jamais cessĂ© d'enchanter le monde. https://www.youtube.com/watch?v=LupqT6LcanQ
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đŸ‡©đŸ‡Ș Benedikt Kaiser, thĂ©oricien de la « Nouvelle Droite » allemande qui vient de publier en France Vers l'hĂ©gĂ©monie. Le comb
đŸ‡©đŸ‡Ș Benedikt Kaiser, thĂ©oricien de la « Nouvelle Droite » allemande qui vient de publier en France Vers l'hĂ©gĂ©monie. Le combat mĂ©tapolitique vu d’Allemagne, dĂ©finit le Vorfeld comme "l’espace extra-parlementaire qui prĂ©cĂšde, protĂšge, soutient et nourrit une parti patriotique (en l’occurrence l’AfD pour l'Allemagne). 🎙 Explication de ce concept en compagnie d'Antoine Dresse et David Engels dans le Libre Journal Vive la civilisation europĂ©enne sur Radio Courtoisie âžĄïž Émission complĂšte ici : https://www.youtube.com/watch?v=CoO5mZbooV0&t=4108s
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¿Sabías que en la ciudad de #Ceuta hay un busto en recuerdo de Homero? En la Odisea se plantea una hipotética relación con es
ÂżSabĂ­as que en la ciudad de #Ceuta hay un busto en recuerdo de Homero? En la Odisea se plantea una hipotĂ©tica relaciĂłn con este territorio y sus gentes que siempre ha llamado la atenciĂłn. Sea como fuere, siempre necesario releer la obra del clĂĄsico. La escultura es del año 2008 y corresponde al escultor GinĂ©s SerrĂĄn PagĂĄn. đŸ§‘đŸ»â€đŸ’» https://institutocarlosv.com/
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ConfĂ©rence (derniĂšres places Ă  saisir) đŸ’„ 60 ans de combat mĂ©tapolitique. Histoire de la Nouvelle Droite. Longtemps racontĂ©e
ConfĂ©rence (derniĂšres places Ă  saisir) đŸ’„ 60 ans de combat mĂ©tapolitique. Histoire de la Nouvelle Droite. Longtemps racontĂ©e par ses adversaires, souvent rĂ©duite à des slogans ou à des caricatures, la Nouvelle Droite manquait d’un rĂ©cit d’ensemble. C’est ce vide que vient combler François Dambelin notre confĂ©rencier qui vient de publier un livre important sur ce sujet. De la matrice d’Europe-Action à la naissance du GRECE, des annĂ©es de conquĂȘte intellectuelle aux crises, scissions, renaissances et hĂ©ritages actuels, ce livre retrace plus d’un demi-siĂšcle d’histoire mĂ©tapolitique. NĂ©e dans le tumulte des annĂ©es soixante, la Nouvelle Droite entendait mener un combat d’idĂ©es et rĂ©armer intellectuellement une pensĂ©e europĂ©enne dissidente, en plaçant au cƓur de sa dĂ©marche la culture, la longue mĂ©moire, l’identitĂ©, l’enracinement, l’écologie, le sacrĂ© et la critique de la modernitĂ©. 📆 Informations pratiques : Jeudi 24 septembre 2026 Ă  Paris Inscription obligatoire sur https://www.helloasso.com/associations/iliade-institut-pour-la-longue-memoire-europeenne/evenements/60-ans-de-combat-metapolitique-histoire-de-la-nouvelle-droite
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đŸ‡©đŸ‡Ș Qu'est ce qui explique la place importante de l'AFD en Allemagne de l'Est ? Est-ce le rĂ©sultat d'un travail mĂ©tapolitiqu
đŸ‡©đŸ‡Ș Qu'est ce qui explique la place importante de l'AFD en Allemagne de l'Est ? Est-ce le rĂ©sultat d'un travail mĂ©tapolitique engagĂ© il y a plusieurs annĂ©es ou la simple consĂ©quence d’une sociologie singuliĂšre : protestante et prussienne ? Davis Engels s'interroge Ă  l'occasion du Libre Journal Vive la civilisation europĂ©enne de Romain Petitjean sur Radio Courtoisie âžĄïž Émission complĂšte ici : https://www.youtube.com/watch?v=CoO5mZbooV0&t=4108s
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đŸ”ïž Le 3 septembre 1838, Henriette d’Angeville entre dans l’histoire en devenant la premiĂšre femme Ă  gravir le mont Blanc par
đŸ”ïž Le 3 septembre 1838, Henriette d’Angeville entre dans l’histoire en devenant la premiĂšre femme Ă  gravir le mont Blanc par ses propres moyens. À 44 ans, la Française se lance Ă  l’assaut du « toit de l’Europe », malgrĂ© les prĂ©jugĂ©s et les mises en garde de son Ă©poque. AprĂšs plusieurs jours d’ascension, elle atteint le sommet, accompagnĂ©e de guides et de porteurs chamoniards. SurnommĂ©e bientĂŽt « la fiancĂ©e du mont Blanc », Henriette d’Angeville devient une pionniĂšre de l’alpinisme, menant une vie guidĂ©e par l’audace, l’indĂ©pendance et le goĂ»t des hauteurs. Pour en savoir plus sur l’alpinisme, dĂ©couvrez l’intervention d'Anne-Laure Blanc donnĂ©e au colloque consacrĂ© Ă  "La nature comme socle, pour une Ă©cologie Ă  l’endroit" : https://institut-iliade.com/monts-affreux-monts-sublimes-lalpinisme-une-ecole-de-vie/
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☀ INDO-EUROPÉENS, Ă  la recherche du foyer d'origine Un ouvrage indispensable d'Alain de Benoist pour retrouver l’hĂ©ritage de
☀ INDO-EUROPÉENS, Ă  la recherche du foyer d'origine Un ouvrage indispensable d'Alain de Benoist pour retrouver l’hĂ©ritage des ancĂȘtres communs des EuropĂ©ensđŸ”„ Les progrĂšs de la linguistique, de la mythologie comparĂ©e, de l’archĂ©ologie et de la palĂ©ogĂ©nĂ©tique nous permettent de retracer l’histoire des Indo-EuropĂ©ens qui ont donnĂ© naissance aux populations latines et hellĂ©niques, celtiques et germaniques, baltes et slaves. 🌿 👉 Alain de Benoist raconte dans ce livre l’histoire de la recherche pour dĂ©terminer leur foyer d’origine. Il prĂ©sente les diffĂ©rentes thĂšses dresse un Ă©tat des lieux, enrichi de mises Ă  jour tenant compte des dĂ©couvertes les plus rĂ©centes de la gĂ©nĂ©tique, pour mieux cerner ce peuple dont la culture, la langue et la vision du monde constituent les fondements de notre civilisation. 📘 Un essai majeur disponible sur notre site : https://nouvelle-librairie.com/boutique/editions-la-nouvelle-librairie/indo-europeens-a-la-recherche-du-foyer
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Romain Petitjean consacrait son libre journal Vive la civilisation europĂ©enne Ă  l'Allemagne, oĂč s'ouvre actuellement une sĂ©quence Ă©lectorale dĂ©terminante, en compagnie de David Engels, Antoine Dresse et Peter Ludwig. L'Occasion de s'interroger, en parallĂšle, sur les batailles culturelles menĂ©es, perdues et gagnĂ©es outre-Rhin, en s'appuyant sur le livre de Benedikt Kaiser Vers l'hĂ©gĂ©monie. Le combat politique vu d’Allemagne. Une Ă©mission dans laquelle vous pouvez dĂ©couvrir la chronique identitaire de RaphaĂ«l Ayma sur la situation Ă  Ceuta, et les chroniques musicales de Pierre Leprince. https://www.youtube.com/watch?v=CoO5mZbooV0
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🌎 Le 2 septembre 1964, le CongrĂšs des États-Unis adoptait une rĂ©solution reconnaissant Leif Erikson comme le premier EuropĂ©e
🌎 Le 2 septembre 1964, le CongrĂšs des États-Unis adoptait une rĂ©solution reconnaissant Leif Erikson comme le premier EuropĂ©en Ă  avoir atteint les rivages de l’AmĂ©rique, prĂšs de cinq siĂšcles avant Christophe Colomb. Fils d’Erik le Rouge, l’explorateur viking aurait abordĂ© les cĂŽtes nord-amĂ©ricaines autour de l’an 1000, dans une terre que les sagas nordiques nomment Vinland. Par cette mĂȘme rĂ©solution, le CongrĂšs autorisa le prĂ©sident des États-Unis Ă  proclamer chaque annĂ©e le 9 octobre « Leif Erikson Day », journĂ©e destinĂ©e Ă  honorer la mĂ©moire de l’explorateur et l’hĂ©ritage nordique en AmĂ©rique. Cette tradition perdure aujourd’hui.
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🌟 A new season begins across Europe. As we return to our studies, our work and our commitments, let us remember what we inhe
🌟 A new season begins across Europe. As we return to our studies, our work and our commitments, let us remember what we inherit: a civilisation shaped by centuries of courage, beauty, knowledge and creation. May this new beginning strengthen our pride in Europe, our attachment to its peoples and cultures, and our determination to preserve and pass on what we have received. A great September to all Europeans!
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đŸ€œ 31 aoĂ»t : saints du jour, Villers-CotterĂȘts, Baudelaire et Gautier 🗣 Gabrielle Fouquet, auditrice Ă  l'Institut Iliade Chr
đŸ€œ 31 aoĂ»t : saints du jour, Villers-CotterĂȘts, Baudelaire et Gautier 🗣 Gabrielle Fouquet, auditrice Ă  l'Institut Iliade Chronique complĂšte : 👉 https://youtu.be/eXmPcJg_FkQ 🎙 Avec Richard de Seze sur Radio Courtoisie
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Indo-europĂ©ens. À la recherche du foyer d’origine, par Alain de Benoist Introduction et annexe des formateurs de l'Institut Iliade Henri Levavasseur et Gabriel PiniĂ©s Les Ă©ditions Krisis rendent enfin accessible Ă  un large public une Ă©tude fondamentale d’Alain de Benoist, consacrĂ©e aux diffĂ©rentes hypothĂšses relatives Ă  la fascinante question du foyer d’origine des Indo-EuropĂ©ens. Cette remarquable synthĂšse, initialement parue dans la revue Nouvelle Ecole en 1997, est ici publiĂ©e dans une version rĂ©visĂ©e par l’auteur, et complĂ©tĂ©e par deux contributions inĂ©dites : une prĂ©sentation des avancĂ©es de la recherche depuis ces trente derniĂšres annĂ©es, due Ă  Henri Levavasseur, ainsi qu’un Ă©tat des lieux des donnĂ©es palĂ©ogĂ©nĂ©tiques par Gabriel PiniĂšs. A l’échelle du continent, aucun phĂ©nomĂšne n’a contribuĂ© de maniĂšre plus dĂ©cisive que l’expansion indo-europĂ©enne, au cours des IVe et IIIe millĂ©naires avant l’ùre chrĂ©tienne, Ă  modeler la composition ethnique et l’identitĂ© linguistique des peuples europĂ©ens. À l’heure oĂč ces derniers doivent relever des dĂ©fis sans prĂ©cĂ©dent, la prise de conscience du « commencement » indo-europĂ©en s’avĂšre capitale pour forger l’avenir sur le socle d’un hĂ©ritage commun. https://nouvelle-librairie.com/boutique/editions-la-nouvelle-librairie/indo-europeens-a-la-recherche-du-foyer-d-origine/
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Sortir de l’anarcho-tyrannie : sĂ©curitĂ© et libertĂ© Intervention de Jean-Yves Le Gallou au XIIIe colloque de l’Institut Iliade, consacrĂ© au thĂšme des « LibertĂ©s », le 11 avril 2026 Ă  la Maison de la Chimie Ă  Paris. Comment concilier sĂ©curitĂ© et libertĂ© ? Dans cette intervention, Jean-Yves Le Gallou dĂ©veloppe le concept d’« anarcho-tyrannie » : un rĂ©gime qui conjugue, selon lui, le laxisme Ă  l’égard de la dĂ©linquance violente et le renforcement des contraintes qui pĂšsent sur les libertĂ©s du citoyen ordinaire. Face Ă  cette situation, il appelle Ă  un « choc abrogatoire » des dispositions lĂ©gislatives qu’il juge nuisibles, afin d’engager un vĂ©ritable « choc de libertĂ©s » : libertĂ© d’expression, libertĂ© de l’école et libertĂ© de propriĂ©tĂ©. Une rĂ©flexion sur l’autoritĂ©, la sĂ©curitĂ© et les conditions nĂ©cessaires Ă  l’exercice des libertĂ©s concrĂštes. Cofondateur de l’Institut Iliade et fondateur de PolĂ©mia, Jean-Yves Le Gallou est essayiste et ancien dĂ©putĂ© europĂ©en. Il anime Ă©galement l’émission de critique des mĂ©dias I-MĂ©dia sur TV LibertĂ©s. https://youtu.be/N45YlEFxM44
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30 aoĂ»t FĂȘte d'Apollon Neomenios.
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Quand la nature remplace les Églises : essor de la culture borĂ©ale FatiguĂ©s des Ă©crans, du travail abstrait et des appartenances superficielles, des millions de jeunes adultes, de ReykjavĂ­k Ă  Annecy et de Vancouver Ă  Wellington, se retrouvent autour d’une mĂȘme « culture outdoor » : vĂȘtements techniques, marche, froid, cabanes et paysages austĂšres. Ni retour au paganisme ni simple mode, cette « tribu borĂ©ale » rĂ©invente le besoin d’appartenir en dĂ©plaçant la spiritualitĂ© vers la nature et en transformant la sobriĂ©tĂ© et le petit groupe en nouvelle civilitĂ©. Un texte stimulant et subtile publiĂ© par la revue âŒšïžđŸ“±đŸ“ČđŸ’» ▶ https://www.revue-elements.com/quand-la-nature-remplace-les-eglises-essor-de-la-culture-boreale/
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