Institut ILIADE
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LâInstitut ILIADE travaille Ă lâaffirmation de la richesse culturelle de la civilisation europĂ©enne et Ă la rĂ©appropriation de leur identitĂ© par les EuropĂ©ens. âïž contact@institut-iliade.com đ https://lnk.bio/institutiliade
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đđ ⊠Quâest-ce quâun mythe ? Pour Walter F. Otto, il ne sâagit ni dâune fable primitive ni dâune tentative maladroite dâexpliquer le monde avant lâavĂšnement de la raison. Le mythe est une expĂ©rience originaire, une maniĂšre dont le rĂ©el lui-mĂȘme se manifeste Ă lâhomme, prend figure, devient culte, art et parole.
Walter F. Otto (1874-1958) fut lâun des grands hellĂ©nistes allemands du XXe siĂšcle. InspirĂ© par la poĂ©sie de Hölderlin, nourri par la philosophie de Schelling et en dialogue avec Heidegger, il consacra son Ćuvre Ă retrouver, derriĂšre les rĂ©cits de la mythologie grecque, lâexpĂ©rience du divin qui leur donnait vie. Son ambition fut de comprendre ce que signifiait rĂ©ellement, pour les Grecs, d'habiter un monde peuplĂ© de dieux.
đđ ⊠| Retrouvez cette vidĂ©o en exclusivitĂ© sur mon espace â Ego-Non.com
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âïž Ă lâoccasion de la naissance de FrĂ©dĂ©ric Mistral, le 8 septembre 1830, rendons hommage Ă lâune des grandes voix de la Provence.
PoĂšte de langue dâoc, fondateur du FĂ©librige et prix Nobel de littĂ©rature en 1904, Mistral consacra son Ćuvre Ă faire vivre la langue, la mĂ©moire et les traditions de sa terre natale. Ă travers elles, il dĂ©fendait quelque chose de plus profond encore : lâenracinement comme condition de toute vĂ©ritable Ă©lĂ©vation.
Pour aller plus loin :
⹠La promotion Mistral se présente : https://institut-iliade.com/presentation-de-la-promotion-frederic-mistral/
⹠Frédéric Mistral, patrie charnelle et Provence absolue : https://boutique.institut-iliade.com/product/frederic-mistral/
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LâEurope profonde est paysanne avant dâĂȘtre nationale ou guerriĂšre
Sous les royaumes et les conquĂȘtes demeure une Europe plus ancienne. Christopher Dawson demande de regarder ce que les chroniques voient mal. Les villages. Les champs. Les routes de circulation. Les formes de sĂ©pulture. Les habitudes religieuses. Dans The Age of the Gods (1928) il soutient que la civilisation europĂ©enne repose dâabord sur un vieux socle paysan. Les aristocraties guerriĂšres viennent ensuite. Elles imposent des langues et des hiĂ©rarchies. Elles ne fabriquent pourtant pas seules le monde quâelles dominent.https://www.revue-elements.com/leurope-profonde-est-paysanne-avant-detre-nationale-ou-guerriere/
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Les systĂšmes familiaux : une structure pĂ©renne de lâidentitĂ© des peuples
Pourquoi les peuples pensent-ils diffĂ©remment ? L'anthropologue Emmanuel Todd rĂ©pond par une hypothĂšse radicale : la structure familiale. Exogamie, monogamie, statut de la femme, rĂ©partition de l'hĂ©ritage : ces permanences anthropologiques conditionnent encore nos valeurs politiques, nos rĂ©flexes culturels et nos rapports Ă l'autre.Cet article de GrĂ©goire Lefay, de la promotion Charlemagne Ă©crit dans le cadre de son projet personnel de formation, prĂ©sente ses travaux et leurs implications pour l'identitĂ© europĂ©enne, ainsi quâen creux, les limites structurelles de l'intĂ©gration. Un sujet que Todd lui-mĂȘme Ă©vite soigneusement. https://institut-iliade.com/les-systemes-familiaux-une-structure-perenne-de-lidentite-des-peuples/
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Au crépuscule des libertés, refuser la nuit !
Intervention de Thibault Mercier au XIIIe colloque de lâInstitut Iliade, consacrĂ© au thĂšme des « LibertĂ©s », le 11 avril 2026 Ă la Maison de la Chimie Ă Paris.
Face au recul des libertĂ©s publiques, quelle attitude adopter ? Attendre leur protection des institutions, du gouvernement ou du Parlement, ou reprendre lâinitiative ?
Dans cette intervention, Thibault Mercier appelle à investir pleinement le terrain juridique et politique et à mener, avec sérieux et opiniùtreté, la bataille pour la défense de nos libertés.
« Les libertés ne se mendient pas, elles se prennent. »
Une réflexion sur le droit comme instrument de combat et sur les moyens concrets de résister au crépuscule des libertés.
đ DĂ©couvrez le texte de lâintervention :
https://institut-iliade.com/au-crepuscule-des-libertes-refuser-la-nuit/
đ DĂ©couvrez AthĂ©na Ă la borne. Discriminer ou disparaĂźtre ? :
https://boutique.institut-iliade.com/product/athena-a-la-borne/
đĄ Prolongez la rĂ©flexion avec le cahier du PĂŽle Ă©tudes consacrĂ© Ă la libertĂ© (28 âŹ) :
https://boutique.institut-iliade.com/product/liberte/
https://youtu.be/GtSxQ5oL6nU
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Sur TVL, Floriane Jeannin de la promotion Patrick Pearse recevait Bernard Rio, un de nos formateurs, pour Ă©voquer son livre âLes dames enchanteresses, fĂ©es, sirĂšnes, saintes et dĂ©esses" qui vient de paraĂźtre aux Ă©ditions Vega
Des fées aux saintes chrétiennes, en passant par les sirÚnes et les déesses celtiques, Bernard Rio, spécialiste du sacré, des hauts lieux et du monde celte, retrace les grandes figures féminines qui traversent notre imaginaire depuis des siÚcles. Un voyage entre mythe, folklore et littérature, à la découverte de ces femmes souveraines qui n'ont jamais cessé d'enchanter le monde.https://www.youtube.com/watch?v=LupqT6LcanQ
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đ©đȘ Benedikt Kaiser, thĂ©oricien de la « Nouvelle Droite » allemande qui vient de publier en France Vers l'hĂ©gĂ©monie. Le combat mĂ©tapolitique vu dâAllemagne, dĂ©finit le Vorfeld comme "lâespace extra-parlementaire qui prĂ©cĂšde, protĂšge, soutient et nourrit une parti patriotique (en lâoccurrence lâAfD pour l'Allemagne).
đ Explication de ce concept en compagnie d'Antoine Dresse et David Engels dans le Libre Journal Vive la civilisation europĂ©enne sur Radio Courtoisie âĄïž Ămission complĂšte ici : https://www.youtube.com/watch?v=CoO5mZbooV0&t=4108s
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Repost from Instituto Carlos V
ÂżSabĂas que en la ciudad de #Ceuta hay un busto en recuerdo de Homero? En la Odisea se plantea una hipotĂ©tica relaciĂłn con este territorio y sus gentes que siempre ha llamado la atenciĂłn. Sea como fuere, siempre necesario releer la obra del clĂĄsico. La escultura es del año 2008 y corresponde al escultor GinĂ©s SerrĂĄn PagĂĄn.
đ§đ»âđ» https://institutocarlosv.com/
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ConfĂ©rence (derniĂšres places Ă saisir) đ„
60 ans de combat métapolitique. Histoire de la Nouvelle Droite.
Longtemps racontĂ©e par ses adversaires, souvent rĂ©duite Ă des slogans ou Ă des caricatures, la Nouvelle Droite manquait dâun rĂ©cit dâensemble.
Câest ce vide que vient combler François Dambelin notre confĂ©rencier qui vient de publier un livre important sur ce sujet.
De la matrice dâEurope-Action Ă la naissance du GRECE, des annĂ©es de conquĂȘte intellectuelle aux crises, scissions, renaissances et hĂ©ritages actuels, ce livre retrace plus dâun demi-siĂšcle dâhistoire mĂ©tapolitique.
NĂ©e dans le tumulte des annĂ©es soixante, la Nouvelle Droite entendait mener un combat dâidĂ©es et rĂ©armer intellectuellement une pensĂ©e europĂ©enne dissidente, en plaçant au cĆur de sa dĂ©marche la culture, la longue mĂ©moire, lâidentitĂ©, lâenracinement, lâĂ©cologie, le sacrĂ© et la critique de la modernitĂ©.
đ Informations pratiques :
Jeudi 24 septembre 2026 Ă Paris
Inscription obligatoire sur
https://www.helloasso.com/associations/iliade-institut-pour-la-longue-memoire-europeenne/evenements/60-ans-de-combat-metapolitique-histoire-de-la-nouvelle-droite
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đ©đȘ Qu'est ce qui explique la place importante de l'AFD en Allemagne de l'Est ?
Est-ce le rĂ©sultat d'un travail mĂ©tapolitique engagĂ© il y a plusieurs annĂ©es ou la simple consĂ©quence dâune sociologie singuliĂšre : protestante et prussienne ?
Davis Engels s'interroge Ă l'occasion du Libre Journal Vive la civilisation europĂ©enne de Romain Petitjean sur Radio Courtoisie âĄïž Ămission complĂšte ici : https://www.youtube.com/watch?v=CoO5mZbooV0&t=4108s
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đïž Le 3 septembre 1838, Henriette dâAngeville entre dans lâhistoire en devenant la premiĂšre femme Ă gravir le mont Blanc par ses propres moyens.
Ă 44 ans, la Française se lance Ă lâassaut du « toit de lâEurope », malgrĂ© les prĂ©jugĂ©s et les mises en garde de son Ă©poque. AprĂšs plusieurs jours dâascension, elle atteint le sommet, accompagnĂ©e de guides et de porteurs chamoniards.
SurnommĂ©e bientĂŽt « la fiancĂ©e du mont Blanc », Henriette dâAngeville devient une pionniĂšre de lâalpinisme, menant une vie guidĂ©e par lâaudace, lâindĂ©pendance et le goĂ»t des hauteurs.
Pour en savoir plus sur lâalpinisme, dĂ©couvrez lâintervention d'Anne-Laure Blanc donnĂ©e au colloque consacrĂ© Ă "La nature comme socle, pour une Ă©cologie Ă lâendroit" : https://institut-iliade.com/monts-affreux-monts-sublimes-lalpinisme-une-ecole-de-vie/
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Repost from La Nouvelle Librairie
âïž INDO-EUROPĂENS, Ă la recherche du foyer d'origine
Un ouvrage indispensable d'Alain de Benoist pour retrouver lâhĂ©ritage des ancĂȘtres communs des EuropĂ©ensđ„
Les progrĂšs de la linguistique, de la mythologie comparĂ©e, de lâarchĂ©ologie et de la palĂ©ogĂ©nĂ©tique nous permettent de retracer lâhistoire des Indo-EuropĂ©ens qui ont donnĂ© naissance aux populations latines et hellĂ©niques, celtiques et germaniques, baltes et slaves. đż
đ Alain de Benoist raconte dans ce livre lâhistoire de la recherche pour dĂ©terminer leur foyer dâorigine. Il prĂ©sente les diffĂ©rentes thĂšses dresse un Ă©tat des lieux, enrichi de mises Ă jour tenant compte des dĂ©couvertes les plus rĂ©centes de la gĂ©nĂ©tique, pour mieux cerner ce peuple dont la culture, la langue et la vision du monde constituent les fondements de notre civilisation.
đ Un essai majeur disponible sur notre site : https://nouvelle-librairie.com/boutique/editions-la-nouvelle-librairie/indo-europeens-a-la-recherche-du-foyer
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Romain Petitjean consacrait son libre journal Vive la civilisation europĂ©enne Ă l'Allemagne, oĂč s'ouvre actuellement une sĂ©quence Ă©lectorale dĂ©terminante, en compagnie de David Engels, Antoine Dresse et Peter Ludwig.
L'Occasion de s'interroger, en parallĂšle, sur les batailles culturelles menĂ©es, perdues et gagnĂ©es outre-Rhin, en s'appuyant sur le livre de Benedikt Kaiser Vers l'hĂ©gĂ©monie. Le combat politique vu dâAllemagne.
Une émission dans laquelle vous pouvez découvrir la chronique identitaire de Raphaël Ayma sur la situation à Ceuta, et les chroniques musicales de Pierre Leprince.
https://www.youtube.com/watch?v=CoO5mZbooV0
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đ Le 2 septembre 1964, le CongrĂšs des Ătats-Unis adoptait une rĂ©solution reconnaissant Leif Erikson comme le premier EuropĂ©en Ă avoir atteint les rivages de lâAmĂ©rique, prĂšs de cinq siĂšcles avant Christophe Colomb.
Fils dâErik le Rouge, lâexplorateur viking aurait abordĂ© les cĂŽtes nord-amĂ©ricaines autour de lâan 1000, dans une terre que les sagas nordiques nomment Vinland.
Par cette mĂȘme rĂ©solution, le CongrĂšs autorisa le prĂ©sident des Ătats-Unis Ă proclamer chaque annĂ©e le 9 octobre « Leif Erikson Day », journĂ©e destinĂ©e Ă honorer la mĂ©moire de lâexplorateur et lâhĂ©ritage nordique en AmĂ©rique. Cette tradition perdure aujourdâhui.
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đ A new season begins across Europe.
As we return to our studies, our work and our commitments, let us remember what we inherit: a civilisation shaped by centuries of courage, beauty, knowledge and creation.
May this new beginning strengthen our pride in Europe, our attachment to its peoples and cultures, and our determination to preserve and pass on what we have received.
A great September to all Europeans!
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Repost from Ligne Droite
đ€ 31 aoĂ»t : saints du jour, Villers-CotterĂȘts, Baudelaire et Gautier
đŁ Gabrielle Fouquet, auditrice Ă l'Institut Iliade
Chronique complĂšte :
đ https://youtu.be/eXmPcJg_FkQ
đ Avec Richard de Seze sur Radio Courtoisie
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Indo-europĂ©ens. Ă la recherche du foyer dâorigine, par Alain de Benoist
Introduction et annexe des formateurs de l'Institut Iliade Henri Levavasseur et Gabriel Piniés
Les Ă©ditions Krisis rendent enfin accessible Ă un large public une Ă©tude fondamentale dâAlain de Benoist, consacrĂ©e aux diffĂ©rentes hypothĂšses relatives Ă la fascinante question du foyer dâorigine des Indo-EuropĂ©ens.
Cette remarquable synthĂšse, initialement parue dans la revue Nouvelle Ecole en 1997, est ici publiĂ©e dans une version rĂ©visĂ©e par lâauteur, et complĂ©tĂ©e par deux contributions inĂ©dites : une prĂ©sentation des avancĂ©es de la recherche depuis ces trente derniĂšres annĂ©es, due Ă Henri Levavasseur, ainsi quâun Ă©tat des lieux des donnĂ©es palĂ©ogĂ©nĂ©tiques par Gabriel PiniĂšs.
A lâĂ©chelle du continent, aucun phĂ©nomĂšne nâa contribuĂ© de maniĂšre plus dĂ©cisive que lâexpansion indo-europĂ©enne, au cours des IVe et IIIe millĂ©naires avant lâĂšre chrĂ©tienne, Ă modeler la composition ethnique et lâidentitĂ© linguistique des peuples europĂ©ens.
Ă lâheure oĂč ces derniers doivent relever des dĂ©fis sans prĂ©cĂ©dent, la prise de conscience du « commencement » indo-europĂ©en sâavĂšre capitale pour forger lâavenir sur le socle dâun hĂ©ritage commun.
https://nouvelle-librairie.com/boutique/editions-la-nouvelle-librairie/indo-europeens-a-la-recherche-du-foyer-d-origine/
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Sortir de lâanarcho-tyrannie : sĂ©curitĂ© et libertĂ©
Intervention de Jean-Yves Le Gallou au XIIIe colloque de lâInstitut Iliade, consacrĂ© au thĂšme des « LibertĂ©s », le 11 avril 2026 Ă la Maison de la Chimie Ă Paris.
Comment concilier sécurité et liberté ?
Dans cette intervention, Jean-Yves Le Gallou dĂ©veloppe le concept dâ« anarcho-tyrannie » : un rĂ©gime qui conjugue, selon lui, le laxisme Ă lâĂ©gard de la dĂ©linquance violente et le renforcement des contraintes qui pĂšsent sur les libertĂ©s du citoyen ordinaire.
Face Ă cette situation, il appelle Ă un « choc abrogatoire » des dispositions lĂ©gislatives quâil juge nuisibles, afin dâengager un vĂ©ritable « choc de libertĂ©s » : libertĂ© dâexpression, libertĂ© de lâĂ©cole et libertĂ© de propriĂ©tĂ©.
Une rĂ©flexion sur lâautoritĂ©, la sĂ©curitĂ© et les conditions nĂ©cessaires Ă lâexercice des libertĂ©s concrĂštes.
Cofondateur de lâInstitut Iliade et fondateur de PolĂ©mia, Jean-Yves Le Gallou est essayiste et ancien dĂ©putĂ© europĂ©en. Il anime Ă©galement lâĂ©mission de critique des mĂ©dias I-MĂ©dia sur TV LibertĂ©s.
https://youtu.be/N45YlEFxM44
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Quand la nature remplace les Ăglises : essor de la culture borĂ©ale
FatiguĂ©s des Ă©crans, du travail abstrait et des appartenances superficielles, des millions de jeunes adultes, de ReykjavĂk Ă Annecy et de Vancouver Ă Wellington, se retrouvent autour dâune mĂȘme « culture outdoor » : vĂȘtements techniques, marche, froid, cabanes et paysages austĂšres. Ni retour au paganisme ni simple mode, cette « tribu borĂ©ale » rĂ©invente le besoin dâappartenir en dĂ©plaçant la spiritualitĂ© vers la nature et en transformant la sobriĂ©tĂ© et le petit groupe en nouvelle civilitĂ©.Un texte stimulant et subtile publiĂ© par la revue âïžđ±đČđ» â¶ïž https://www.revue-elements.com/quand-la-nature-remplace-les-eglises-essor-de-la-culture-boreale/
