en
Feedback
mediaeval-schmediaeval

mediaeval-schmediaeval

Open in Telegram

so academia: медиевистика, библиотеки, радикальная филология - и отдых от всего этого @shicotus, Дарья Глебова Про еду: https://t.me/pirchannel Слова: https://t.me/mediaevalshmediaevalpoetry Поглощение поп-культуры: https://t.me/watchitschmediaeval

Show more
1 360
Subscribers
No data24 hours
+27 days
+2630 days
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+5
in 0 channels
August '26
+51
in 1 channels
Get PRO
July '26
+46
in 1 channels
Get PRO
June '26
+21
in 3 channels
Get PRO
May '26
+12
in 0 channels
Get PRO
April '26
+18
in 2 channels
Get PRO
March '26
+22
in 5 channels
Get PRO
February '26
+22
in 1 channels
Get PRO
January '26
+24
in 2 channels
Get PRO
December '25
+23
in 4 channels
Get PRO
November '25
+24
in 2 channels
Get PRO
October '25
+31
in 2 channels
Get PRO
September '25
+23
in 1 channels
Get PRO
August '25
+15
in 1 channels
Get PRO
July '25
+23
in 1 channels
Get PRO
June '25
+14
in 0 channels
Get PRO
May '25
+26
in 2 channels
Get PRO
April '25
+23
in 1 channels
Get PRO
March '25
+24
in 2 channels
Get PRO
February '25
+36
in 2 channels
Get PRO
January '25
+154
in 22 channels
Get PRO
December '24
+40
in 2 channels
Get PRO
November '24
+46
in 2 channels
Get PRO
October '24
+59
in 1 channels
Get PRO
September '24
+90
in 3 channels
Get PRO
August '24
+11
in 1 channels
Get PRO
July '24
+5
in 0 channels
Get PRO
June '24
+34
in 2 channels
Get PRO
May '24
+39
in 4 channels
Get PRO
April '24
+32
in 1 channels
Get PRO
March '24
+38
in 2 channels
Get PRO
February '24
+11
in 0 channels
Get PRO
January '24
+15
in 1 channels
Get PRO
December '23
+17
in 0 channels
Get PRO
November '23
+49
in 1 channels
Get PRO
October '23
+58
in 1 channels
Get PRO
September '23
+149
in 0 channels
Get PRO
August '23
+6
in 0 channels
Get PRO
July '23
+11
in 0 channels
Get PRO
June '23
+20
in 0 channels
Get PRO
May '23
+8
in 0 channels
Get PRO
April '23
+20
in 0 channels
Get PRO
March '23
+14
in 0 channels
Get PRO
February '23
+10
in 0 channels
Get PRO
January '23
+17
in 0 channels
Get PRO
December '22
+21
in 0 channels
Get PRO
November '22
+16
in 0 channels
Get PRO
October '22
+58
in 0 channels
Get PRO
September '22
+378
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
08 September+1
07 September+1
06 September0
05 September0
04 September+1
03 September+1
02 September+1
01 September0
Channel Posts
Иллюстрация: сегодняшние виды
+1
Иллюстрация: сегодняшние виды

2
Хроника счастливой филологической жизни: 8.09 Полдня редактировала комментарий. Бегала под соснами. Два с половиной часа жарко обсуждали комментарии и издание в будущей "Саге о Халльфреде" - спорили о клятвах, экссуфляции, флокках и драпах life is good to me 😌 много благодарности внутри
249
3
Как филологу-классику использовать нейросети? Канал @antibarbari совместно с @rantiquity собрал для вас несколько советов ⬇️ Сначала о формате работы. ⏩Чаты удобны для обсуждения отдельного места: задаем вопрос, проверяем ответ, уточняем. Claude и GPT позволяют привязывать чаты к проектам. Это удобно тем, что у каждого проекта есть своя библиотека: файлы не надо каждый раз загружать в чат. Но у таких библиотек есть ограничения (примерно 20 файлов, в зависимости от объема и подписки). ⏩Агентный режим — для поручений с файлами: обработать подборку материалов, собрать таблицу, подготовить документ. Один из таких инструментов — Claude Cowork. Коворки умеют работать с разными форматами, но самый удобный и быстрый для промежуточных результатов -- не docx, а md (маркдаун). ⏩Скрипт на R или Python — для повторяющихся операций над корпусом. Нейросеть может помочь его написать и запустить. 🫥🫥🫥🫥🫥🫥 ✨ Анализ разночтений Что: развернуть сжатую запись аппарата, сопоставить варианты, выяснить, как каждый из них меняет синтаксис и смысл. Как: в чате - дать текст и аппарат нужного издания, попросить разобрать каждое чтение; в коворке - дать доступ к папке с изданиями; можно попросить собрать такие разборы в таблицу с указанием места и источника. Особенности: Сиглы лучше задавать явно, а не надеяться, что нейросеть угадает. Текстовый слой у старых pdf скорее всего плохой, и каждая страница будет обрабатываться как изображение - это высокий расход токенов. ✨ 2. Грамматика и перевод Что: проверить неоднозначный оборот, возможные антецеденты местоимения, сравнить несколько переводов. Как: через чат для отдельных затруднений или в коворке с доступом к переводам. Особенности: модель может незаметно исправить неудобный текст или предложить перевод, который скрывает грамматическую проблему. Полезно требовать, чтобы возможные исправления обсуждались отдельно. ✨ 3. Сопоставление научной литературы Что: поиск интерпретационных развилок. Как: В чате удобно обсуждать отдельные вопросы; в коворке можно поручить собрать в маркдаун сравнительную таблицу: автор — тезис — аргумент — разбираемое место — страница. Особенности: важно просить подтверждающие выдержки с номером страницы для проверки. Нейросети умеют различать печатную страницу и номер страницы PDF. ✨ 4. Работа с корпусом Что: собрать конкорданс, сделать частотный словарь, найти частотные сочетания или сделать предварительную разметку контекстов или именованных сущностей. Как: попросить нейросеть написать скрипт для R или Python (для частотностей) или добавить разметку в файлы txt / xml. Современные нейросети умеют подтягивать источники с Perseus и делать конкорданс безо всякого кода. Особенности: обязательно сравнивать источник до и после разметки: нейросети могут исправлять текст, который они размечают. Могут быть ошибки в пагинации. ✨ 5. Библиография, ссылки и оформление Что: привести записи к единому виду, найти ссылки без библиографических записей, подготовить BibTeX, проверить перекрестные отсылки. Как: коворк с текстом и библиографией. Полезное поручение: «Сопоставь ключи цитирования в документе с файлом библиографии и выведи несовпадения». Особенности: форматирование и установление библиографических данных — разные операции. Недостающие год, страницы или DOI нужно сверять с изданием. В рабочем результате лучше оставить явный пропуск, чем получить правдоподобно заполненную запись. 🫥🫥🫥🫥🫥 ❗️Хорошее поручение обычно содержит четыре вещи: материал, конкретный вопрос, формат результата и способ проверки. Делитесь своими секретами в комментариях! 💙
328
4
Золотой набор советов!)
335
5
🇮🇸 Визу в Исландию, оказывается, можно оформлять в визовом центре Финляндии в России с 1 мая, заметили @uletet_1. Соответст
🇮🇸 Визу в Исландию, оказывается, можно оформлять в визовом центре Финляндии в России с 1 мая, заметили @uletet_1. Соответствующую информацию опубликовали на сайте VFS Global ещё 1 августа. 🗯 С 1 мая 2026 года Финляндия представляет интересы Исландии в России по вопросам выдачи краткосрочных виз. Заявители, у которых запланирована поездка в Исландию, могут претендовать на получение краткосрочной визы, подав необходимые документы в Визовых центрах Финляндии в России по любым целям визита. Посольство Исландии в России закрыли ещё в 2023 году, тогда приём заявлений на визы фактически остановился. Смог ли кто-то получить визу Исландии этим летом — неизвестно, достоверной статистики нам найти не удалось. В 2025 году Исландия не выдала ни одной визы в России. 🔜 Напомним, Исландия является членом Шенгенского соглашения: это значит, что можно получить визу Франции, Испании или Италии и прилететь внутренним рейсом в Рейкьявик. О том, как добраться в Исландию, что посмотреть, как передвигаться по стране с машиной и без, какие цены, где ночевать, можно почитать в этой серии постов. ✈️ @ranarod
394
6
внезапные хорошие вести!
363
7
Фома Аквинский о разных свидетельствах об одном и том же (мне показалось красиво в контексте филологических вопросов о критике источника и разных копиях и версиях одного и того же текста, такое средневековое обоснование, почему всем цветам должно быть на поле место одна версия текста не более правдива, чем остальные; и что изложение разными словами не является признаками "лжи"; и еще тут Фома такой современный дядька, кроме дискурса про грехи, правда, но так-то прямо теоретик new philology): Возражение 1. Кажется, что не всякая ложь является грехом. Ведь очевидно, что евангелисты при написании Евангелия не грешили. Однако они, похоже, говорят нечто ложное, поскольку их свидетельства о словах Христа и других часто отличаются друг от друга, а это, по-видимому, означает, что кто-то из них предоставил неправдивые свидетельства. Следовательно, не всякая ложь является грехом. ... Ответ на возражение 1. Никто не вправе считать, что в Евангелии или в каком-либо каноническом священном тексте содержится что-либо лживое или же что их авторы могли сказать какую-то неправду, поскольку это лишило бы веру той уверенности, которая зиждется на авторитете Священного Писания. То, что слова некоторых людей представлены в Евангелии и в других священных текстах по-разному, не является ложью. Поэтому Августин говорит, что «благоразумно представлять себе дело так, что только мысли необходимы для познания истины, в каких бы словах они ни были выражены». А несколько ниже он прибавляет, что «мы не должны думать, что тот или другой лжет, если несколько людей, говоря об одном и том же обстоятельстве, которое они видели или о нем слышали, прибегают к разному способу изложения и используют разные [хотя и равносильные по значению] слова». Из Суммы Теологии, кн. 8, вопрос 110
408
8
С концом лета пришло завершение работы летней мини-группы по изучению древнеисландского языка! Да, написать все научное не успела, но зато вот такой интенсив со встречами два раза в неделю полностью сложился, чему я очень рада. Один из участников сегодня сказал, что во время курса понял, зачем нужны парадигмы и для чего нужна грамматика, и ему стало интересно. На мой взгляд, это самый классный опыт, который можно получить от классического метода изучения древнего языка - когда чтение текста становится детективным сюжетом. Данные грамматики и истории языка дают нам базу того, что потенциально от языка мы можем ожидать - и вот сталкиваясь с чем-то неочевидным (особенно в рукописях, где написания могут быть самыми разными, да и в нормализованных текстах в ситуациях омонимии или просто, когда неуверенны), мы реконструируем список потенциальных подозреваемых. На курсе мы активно тренировали как раз это умение, во-первых, найти варианты, чем могло бы быть слово перед нами, а во-вторых, оценить, какой вариант тут наиболее подходит. И двигались от базы, когда подозреваемые все на листочке парадигм, до сложных случаев, когда надо учитывать палеографию и фонологические изменения. Такая тренировка дает внутреннюю уверенность, что в следующий раз, когда будешь со сложной штукой один на один, ты знаешь, куда посмотреть и как свою гипотезу о чтении проверить. Я думаю, я буду такие летние интенсивы повторять. Может быть в какой-то момент приду и к группам в течение учебного года, поглядим! Спасибо всем, кто поучаствовал и кто своим интересом эту задумку пождержал! До встречи на новом интенсиве :)
586
9
Конец лета. Как, наверное, почти любой академический человек здесь, обнаружила себя в паническом переживании - дедлайны вот они, а сделано совсем не все, что себе (и другим) обещала. В этом году конец лета меня ударил особенно сильно, потому что раньше к дедлайну мне как-то удавалось мобилизовать внутри мощные сверхсилы и на этом суперходу сворачивать горы. Я даже часто оставляла какие-то такие задачи на конец, потому что в этом сверхусилии было что-то сверхчеловеческое. И идеи, и формулировки приходили ровно такие, какие нужно. Но вот подошел такой дедлайн, а сверхсилы не подошли. Так что я впервые в жизни (неужели?) отправилась писать редактору письмо с просьбой об отсрочке, мысленно даже прощаясь со статьей именно в этом сборнике и смиряясь, что быть может она отправится куда-то в другое место в дописанном виде за то время, которое мне на это понадобится. И еще одно такое письмо тоже напишу. В огромной надежде на понимание с другой стороны, но как получится, конечно. С одной стороны, внутри я оплакиваю ту себя, которая умела быть сверхчеловеком и умела мобилизовывать силы на невозможное. С другой стороны, это первое лето (и даже первые 8 месяцев) за не знаю сколько лет, когда у меня есть ясное ощущение, что я жила. Наверное одно с другим связано, и мне, пожалуй, нравится быть человеком, хоть это и медленно, и ограниченно.
562
10
Шлю огромное спасибо вышкинским студентам, от которых пришло сегодня "лучшее преподавательство"! Это был непростой год, и я совсем не ждала, что смогу кого-то чем-то заинтересовать, а пришло столько добрых слов. Пустила слезу!) Takk fyrir! ❤️ Приходите читать саги по субботам и на Варяжский клуб по вторникам :)
629
11
Ну что, amici, многие из вас помнят, что в прошлом году мы презентовали наше новое начинание — курс по средневековой литерату+5
Ну что, amici, многие из вас помнят, что в прошлом году мы презентовали наше новое начинание — курс по средневековой литературе. В этом году мы тщательно готовили перезапуск, учитывая опыт прошлого года, и, как это часто бывает, за время пути собака могла подрасти! А потому в этом году то мы готовы представить вам не просто отдельные курсы, но полноценную школу — «ORDO VAGORVM», названную в честь средневековых бродячих школяров. За время подготовки наш проект успел заметно расшириться: к нашей команде присоединился новый преподаватель, некоторые тематические блоки стали ещё подробнее, а также появился новый блок прикладных дисциплин — с древними языками и палеографией. И главное: занятия по французской средневековой литературе начинаются уже в начале сентября, так что самое время присоединиться к первой группе! Полное описание всех курсов, преподавателей и организационных деталей вы найдёте в нашей брошюре по ссылке. Будем рады видеть вас среди наших слушателей!
827
12
Коллеги делают прекрасное дело!
611
13
Какой-то сегодня внезапно исландский день. Листала фб и случайно наткнулась на новую книжку Гисли Сигурдссона, такого главного ныне спикера в исландско-англоязычном мире в пользу устной традиции, стоящей за сагами - книжка так легко написана, что я ее случайно за час прочла. Немного забомбилась: расстраивает, что в 2026 году все еще надо обстоятельно обсуждать, что вообще-то вариация в средневековых исландских текстах возникает совсем не только, когда один автор переписал другого и специально исправил. Как и появление одного и того же сюжета или героя в разных сагах совсем не обязательно (и чаще даже вообще не) объясняется именно литературными заимствованиями. Как-то уже объем наблюдений за рукописями и в целом за фольклором и эпосом со времен Пэрри/Лорда как-то не позволяет серьезно думать, что сага или там Прорицание вельвы в самой устной традиции жили неизменно и в одной единственной "правильной" версии, а все остальные "неправильные" - это такая бесконечная порча переписчиков, которую надо править. Но вот Гисли вынужден обсуждать, потому что все еще существуют работы, где саги - это такая ультра литература, Прорицание вёльвы жило в устной традиции слово в слово и было испорчено переписчиками, а ранняя книжная рукописная культура в устном мире ничем не отличается от печатной в 20-21 вв. С этой точки зрения спасибо Гисли, что все же что-то про это сказал и не в своем подкасте, а в книжке в славном издательстве De Gruyter. Но есть немного ощущение ветряных мельниц и какой-то мертвечины (можно еще спор норманистов и антинорманистов оживить, такое кладбищенское развлечение). С другой стороны, получилось скорее длинное эссе, где он, увы, намного более поверхностно размышляет о тех же сюжетах, что и в более ранней и более глубокой книге про следы устной традиции (в этой новой версии уже в "традиционной устной памяти", и этот термин отстраивает от oral formulaic theory, но стоило бы поподробней написать, что дает взамен) в сагах. Примеров могло быть больше, а ссылаться было бы здорово не только на себя (бог с ним с отсутствием Стеблин-Каменского, он был хотя бы в прошлой книжке и на том спасибо, но ведь даже и среди его коллег по институту есть немало работ, чьи выводы этой книжке и ее аргументу были бы только на пользу). А еще 18 саговая конференция, на которой была задумана эта книга, была в 2022 году, а не в 2021, как пишет Гисли во введении - такая вот аберрация индивидуальной памяти, идеальный пример для этой его книги и всей серии про память, в которой она вышла. Приложу к посту в комментариях обе книжки, но лучше, на мой взгляд все же страя, 2004 года - она здорово вводит в проблему спора "устной/книжной саги" и как-то здраво описывает, как на саги можно было бы смотреть и с учетом их двоякой жизни и в устности, и в письменности (с учетом понимания, что знаем мы про origins все же очень мало).
683
14
А еще у Арнамагнеанской библиотеки в Рейкьявике появился ютуб канал и они начали туда выкладывать лекции про рукописи и связанные с ними сюжеты - вот, например, лекция директора библиотеки, Гудрун Нордаль, про рукопись Bergsbók и скальдические висы там (я вот слушаю с исландскими субтитрами и получается и новое узнать, и исландский покачать). До этого была лекция Сив Рикхардсдоттир, специалистки по древнеисландским переводам - в особенности по рыцарским сагам. https://youtu.be/FQGa6uYRqgM?si=kN6wYYNQJtyV44qn
892
15
Как в августе уже чувствуется осень в воздухе и в лесу, так и я по шажку вхожу в осенний режим. В эту субботу, 15 августа, открываем сезон субботних древнеисландских чтений - в этот раз будем читать "Сагу о Глуме Убийце" (Víga-Glúms saga). Это родовая сага, глубоко меня в свое время поразившая своим главным героем - перед убийством он пускает слезу! 👹 По языку она поначалу может показаться не очень сложной, но иногда в прямой речи там внезапно встречается удивительная архаика, которую интересно будет вместе поразбирать. А еще на ее материале можно здорово наблюдать за тем, как в сагах отражаются представления об Одине и Фрейре (чьи? как? когда? это будем обсуждать). Еще в этот раз решили, что будем делать подстрочный перевод, чтобы уточнить существующий, так что вот и в этом тоже можно будет поучаствовать. Читаем традиционно по субботам в 10 по мск (онлайн, есть записи). Если вам интересно и хочется принять участие, напишите мне (@shicotus), все расскажу! И если вы знаете кого-то, кому такое будет интересно, поделитесь с ними, пожалуйста
570
16
Между прочим мы продолжаем читать Сагу о Глуме по субботам, завтра будет только вторая встреча, так что к нам вполне можно присоединиться (Глум вот в саге еще даже не появился :) )
591
17
Все эти дни с 15 августа живу в постоянном внутреннем диалоге с КМ. Я не была его близкой ученицей, хотя на первом курсе ходила к нему на лицейский семинар и, возможно, останься я под в том числе его крылом и в работе с русской поэзией, жизнь бы сложилась совсем иначе. И все же утратив его, я ощутила, какой большой опорой внутри меня он был - с его улыбкой, мягким присутствием, ясным мнением, неожиданной поддержкой тогда, когда это нужнее всего (как он внезапно сам предложил два дня слушать со мной собеседования в магистратуру, когда мне духу не хватило о такой помощи никого попросить - и в итоге это были прекрасные два летних дня). С его ярким отторжением всякой теории ("текст - это моя теория!" - говорил он мне, кого-то цитируя) и в то же время собственным взглядом на филологию и текст, который, конечно, тоже теория. Это тоже, на самом деле, мой столп - комментарий как самое красивое и верное проявление любви к тексту, глубокое погружение в традицию, чтобы вообще мочь текст хотя бы увидеть, не то, что прочитать. Я была нерадива в погружении в русскую литературу, но с древнеисландской так ведь и выходит - и пока всего не прочтешь и не попробуешь на зуб, чувствуешь себя неполным, полуслепым кротом. Нет, я все же теорию тоже люблю, но живу комментарием. В этой любви я чувствую, что КМ, конечно, не утрачен. Он, как и другие мои любимые учителя, в каждом моем удивлении от слова, в каждом усилии увидеть текст сквозь призму традиции, в которой он сформировался. Такое постоянное воспроизведение любви. Какое чудо, что такое можно человеку дать. Спасибо!
866
18
«Верю, что после смерти есть жизнь». Памяти Константина Поливанова Ушел из жизни Константин Поливанов — литературовед, профес
«Верю, что после смерти есть жизнь». Памяти Константина Поливанова Ушел из жизни Константин Поливанов — литературовед, профессор Высшей школы экономики, преподаватель литературы, один из главных исследователей творчества Бориса Пастернака. Ученики и близкие друзья называли Константина Михайловича Котом. Его любили и школьники, и студенты. Он учил их не просто анализировать художественные тексты, а самостоятельно мыслить. Нам будет без него трудно. Сегодня мы публикуем интервью, которое Константин Михайлович дал Веронике Словохотовой в апреле 2021 года.
806
19
Умер Константин Михайлович Поливанов. Слов у меня нет, остается только молитвенно думать. Один из самых живых знакомых мне людей, любящий свое дело и заражающий этим других. Нереально, все нереально Его курс по медленному чтению "Доктора Живаго" - лучший литературоведческий курс, что у меня когда-либо был. Да что говорить
1 220
20
А мы начали сегодня читать сагу о Глуме - и сразу она замечательная, со своими сложностями и странностями. Давно хотела ее медленно прочесть, а здорово, когда есть хорошая компания для таких дел. А на улице солнечно, но суровый ветер и пахнет осенью, очень исландская погода
860