mediaeval-schmediaeval
前往频道在 Telegram
so academia: медиевистика, библиотеки, радикальная филология - и отдых от всего этого @shicotus, Дарья Глебова Про еду: https://t.me/pirchannel Слова: https://t.me/mediaevalshmediaevalpoetry Поглощение поп-культуры: https://t.me/watchitschmediaeval
显示更多1 319
订阅者
无数据24 小时
-17 天
+630 天
数据加载中...
吸引订阅者
六月 '26
六月 '26
+7
在2个频道中
五月 '26
+12
在0个频道中
Get PRO
四月 '26
+18
在2个频道中
Get PRO
三月 '26
+22
在5个频道中
Get PRO
二月 '26
+22
在1个频道中
Get PRO
一月 '26
+24
在2个频道中
Get PRO
十二月 '25
+23
在4个频道中
Get PRO
十一月 '25
+24
在2个频道中
Get PRO
十月 '25
+31
在2个频道中
Get PRO
九月 '25
+23
在1个频道中
Get PRO
八月 '25
+15
在1个频道中
Get PRO
七月 '25
+23
在1个频道中
Get PRO
六月 '25
+14
在0个频道中
Get PRO
五月 '25
+26
在2个频道中
Get PRO
四月 '25
+23
在1个频道中
Get PRO
三月 '25
+24
在2个频道中
Get PRO
二月 '25
+36
在2个频道中
Get PRO
一月 '25
+154
在22个频道中
Get PRO
十二月 '24
+40
在2个频道中
Get PRO
十一月 '24
+46
在2个频道中
Get PRO
十月 '24
+59
在1个频道中
Get PRO
九月 '24
+90
在3个频道中
Get PRO
八月 '24
+11
在1个频道中
Get PRO
七月 '24
+5
在0个频道中
Get PRO
六月 '24
+34
在2个频道中
Get PRO
五月 '24
+39
在4个频道中
Get PRO
四月 '24
+32
在1个频道中
Get PRO
三月 '24
+38
在2个频道中
Get PRO
二月 '24
+11
在0个频道中
Get PRO
一月 '24
+15
在1个频道中
Get PRO
十二月 '23
+17
在0个频道中
Get PRO
十一月 '23
+49
在1个频道中
Get PRO
十月 '23
+58
在1个频道中
Get PRO
九月 '23
+149
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+6
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+11
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+20
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+8
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+20
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+14
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+10
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+17
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+21
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+16
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+58
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+378
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 15 六月 | 0 | |||
| 14 六月 | 0 | |||
| 13 六月 | 0 | |||
| 12 六月 | 0 | |||
| 11 六月 | 0 | |||
| 10 六月 | 0 | |||
| 09 六月 | 0 | |||
| 08 六月 | 0 | |||
| 07 六月 | +1 | |||
| 06 六月 | +1 | |||
| 05 六月 | 0 | |||
| 04 六月 | +2 | |||
| 03 六月 | 0 | |||
| 02 六月 | +1 | |||
| 01 六月 | +2 |
频道帖子
Дождливая погода в воскресенье летом создает идеальные условия, чтобы зауютиться в подушках на диване с чаем, пледом и книжкой
*после сезона Every year after поглощаю оригинал, Every summer after, и oh boy, некоторые сцены так сильно напоминают мне мою "Сагу о Бьерне", что это почти больно и смешно одновременно. Например, теперь я знаю, что в сюжете любовного треугольника, разворачивающегося в ограниченном пространстве (участники вынуждены быть все время рядом), усадить даму к себе на колени и смотреть на реакцию соперника - это, очевидно, вечный ход; работает в XXI веке, работало в XIII.
Поняла, что хочу прочитать лекцию в духе "Как писать love story, если ты исландец XIII века". Между прочим, можно даже расписать в буктоковых тропах: unrequited love, forced proximity, he falls first, даже, кхм, shadow daddy... Разве что не очень с enemies to lovers, не могу сходу вспомнить таких сюжетов (в этом свете захотелось перечитать "Сагу о людях из Лососьей долины").
| 2 | Для любителей лиц, личин и личиков | 394 |
| 3 | Вот ещё по случаю моя любимая мантра, которую я когда-то утащила у одного из участников коммуны Flydende By. Хоть самой ее уже и нет давно, а на эту картинку я часто смотрю и сверяюсь, как с камертоном, не ушла ли я от этих тезисов слишком далеко | 452 |
| 4 | a gentle reminder
(мотто этого канала) | 431 |
| 5 | Сюда дедлайн конец июня: | 470 |
| 6 | Как я ощущаю комментарий к древним текстам (в одной картинке) | 814 |
| 7 | Как-то так вышло, что Сага о Бьерне такая сага, в которой много уникальных вещей. На что не посмотришь, все там не такое, как везде, в том числе и по мнению тех редких людей, кто о ней думал и писал. Одна из таких штук - это использование термина gripr (ценное имущество, ценный дар) по отношению к животным - так их называют в родовых сагах еще 4 раза, но всегда походя, а тут - целых три главы, где из-за этих ценных животных постоянно какая-то cool story. Короче, в очередной раз уникальная сага, что с нее взять.
Благодаря ей познакомилась с прекрасным выражением gangandi gripr 'движимая ценность'. Теперь знаю, как называть кота | 478 |
| 8 | Месяц тягала "Велнесс" Нейтана Хилла, этот памятник современным дискурсам. Может быть тягать пришлось из-за русского перевода (была бумажная книжка под рукой), в котором дискурсы получают двойное остранение - это не только дискурс, но еще и на другом языке, дважды искусственно, дважды пустотно. При этом я часто хохотала в голос и в целом с удовольствием бралась за книгу, когда могла - удовольствием немного мазохистским, потому что превалирующий тут психологический дискурс меня душит и в жизни, а здесь он гипертрофирован. В чем-то это сделано умышленно (иногда книга резко становится похожа на науч-поп, в конце приводится объемная библиография разных научных статей), но в центре тоже лежит психологическая база - герои беспросветно определены своими психологическими травмами детства (ужасными, конечно), и спасение они находят в готовности открыть эти травмы Другому (даже удивительно, что не на терапии).
Может, конечно, это все тоже игра в дискурс - про деконструкцию в этой книжке тоже очень много (главы про обучение деконструкции в западном университете 90-х брильянтовые, унесу их в копилку текстов про университеты). Но от него тесно тесно тесно. На этом фоне так хорошо становится видно, почему так тянет в средневековые тексты, где нет еще этого языка, где явления, которые для нас травма, могут быть интерпретированы, поняты и прожиты иначе, и вообще описаны на ином понятийном языке.
Когда я устаю от себя, я бегу в средневековье | 490 |
| 9 | Зацените, какой потрясающий PhD открыт! Для всех любителей скандинавской эпиграфики:
https://www.jobbnorge.no/en/available-jobs/job/301726/doctoral-research-fellowship-at-the-erc-project-epigraphic-centres-of-medieval-scandinavia?fbclid=IwdGRjcASN6_hjbGNrBI3r3WV4dG4DYWVtAjExAHNydGMGYXBwX2lkDDM1MDY4NTUzMTcyOAABHsB0XegFMzToouolisipRgdUBXovN-_T8ueYtH9TQjcjK9u7iBqAql-SnuGn_aem_z17bXfX0VUwy3Bv6UAI9Iw | 663 |
| 10 | Call for Articles | Vox medii aevi
Продление набора материалов в номер «De aetatibus hominum: о возрасте в Средневековье»!
Изучение средневековых представлений о возрасте долгое время находилось под влиянием современных взглядов. Однако с конца XX века подход изменился: исследователи стремятся реконструировать эти категории «изнутри» эпохи, без современных проекций. Средневековое общество обладало богатой и символически насыщенной системой возрастных категорий. Понимание этапов жизни — детства, юности, зрелости и старости — не было единым и сильно зависело от социальной среды, времени и региона. Ключевыми нерешенными вопросами остаются соотношение биологического и социального в определении границ возраста, а также то, как гуманистические идеи Ренессанса изменили восприятие этих средневековых этапов жизни.
Журнал «Vox medii aevi» принимает статьи, посвященные разным возрастным этапам жизни человека в Средневековье, по следующему кругу тем:
- Концепции возраста в средневековой Европе: вариативность и интерпретации;
- Методологические подходы к изучению возраста в Средневековье;
- Детство и юность: обряды инициации, новые правовые возможности, нормы поведения и формы девиации;
- Зрелость: социальные и гендерные аспекты;
- Старение и старость в Средневековье: представления о мудрости и глупости, а также о границах дееспособности;
- Возраст в правовых источниках: нормативные определения совершеннолетия, ответственность, брачный возраст;
- Средневековые представления о жизненном цикле и их трансформация в эпоху Ренессанса.
Кроме того, редакция принимает рецензии на книги по данной тематике, изданные не ранее трёх лет назад, а также переводы ключевых текстов о возрасте в Средневековье — с иностранных языков на русский и с русского на английский. Выбор текста для перевода необходимо предварительно согласовать с редакцией.
Материалы принимаются до 1 СЕНТЯБРЯ 2026 на адрес электронной почты voxmediiaevi@gmail.com | 534 |
| 11 | +1 Прикладываем обновлённое расписание🩵 | 449 |
| 12 | Группы 2026.pdf | 1 |
| 13 | Дорогие друзья — не только начинающие свой путь в латинском и греческом, но и продолжающие совершенствовать навыки в этих красивейших из всех языков. Набор в средние группы все еще идет! Своих участников ждут следующие замечательные курсы для продолжающих обучение:
— продолжающая латинская группа прекрасной Полины Крупининой из Антиварваров. Будем читать главы про Энея из Roma Aeterna одновременно с оригинальными стихами Вергилия! Курс подойдет всем, кто уже освоил базовый курс латинской грамматики, прочел большую часть учебника Familia Romana и готов участвовать в занятиях полностью на латинском языке.
— продолжающая латинская (начиная с 19-20 глав Familia Romana) и греческая (начиная с 8-9 глав Athenaze) группа выпускника магистратуры по классической филологии МГУ Андрея Сиднина — одного из рекордсменов Палестры по количеству положительных отзывов от учеников! (С которым вы можете ознакомиться в нашей рубрике aestimationes).
— продолжающая группа византиниста Давида Шириняна, автора знаменитого канала Эстетика Византии (ЭВ) (https://t.me/imperium_romanorum), с которым вы будете читать «Алексиаду» Анны Комниной — героический эпос в прозе и один из важнейших памятников византийской словесности.
— продолжающая группа преподавателя древних языков ВШЭ и историка античной философии Кирилла Прокопова. В латинской группе планируется чтение и обсуждение на латинском языке антологии Sermones Romani серии LLPSI (Плавт, Федр, Цицерон, Вульгата, Гораций, Тацит и др.). В греческой — чтение и обсуждение на греческом антологии Еphodion от Академии Vivarium novum (басни Эзопа, Новый завет, сентенции Менандра, фрагменты греческих философов и др).
— наконец, сооснователь Палестры Никита Мякшин объявил набор в продолжающую латинскую группу по учебнику Puer Romanus (Appleton & Jones, 1913): занятия будут проводится полностью натуральным методом и сосредоточены, в первую очередь, на разработке навыков говорения и аудирования; вопросы грамматики будут затрагиваться по мере необходимости, однако константами для каждого занятия являются лексика и синтаксис.
Подробнее о всех группах вы можете узнать в файлах, которые мы прикладываем к посту ниже.
ФОРМА ДЛЯ ЗАПИСИ:
https://docs.google.com/forms/d/1sSj-aJ8NKU8yetmcpRT88lZ623IaiwHCrcoFryMrz_Y/edit | 556 |
| 14 | Мне вдруг сегодня вспомнились и так отозвались сегодня вот эти строчки (ниже), что составила на этой волне смертельный плейлист для всех, кто чувствует себя на пограничье.
"Я теперь ни живой ни мёртвый
Я спокоен как мох болотный
Мы на краю зари
ели хлеб любви
пили воду из болота
Мы в эпицентре тьмы
из могилы мглы
вырываем свет
Забота такая
куда нам деваться
Потерпим родная
будем стараться"
https://music.yandex.ru/playlists/f8ae9ff8-cc6f-2b9c-949d-6e94c5e938db?utm_medium=copy_link&ref_id=76fb9587-2a5e-469d-be4c-1c1b6e05bcfb | 613 |
| 15 | Сегодня день "Второго грамматического трактата", и я вот все утро комментирую то, как второй Грамматик обсуждает лигатуры и дифтонги. От этого занятия у меня внутри прямо детская радость, потому что Грамматик, вместо того, чтобы просто транскрибировать латинские слова и писать "лигатура" и "дифтонг", все локализовал, так что у него получились límingar (ну тут по-шишковски — líma значит "склеивать, соединять', так же как лат. ligare 'связывать') и lausaklofi (это вообще сам выдумал, зайчик — буквально 'свободная развилка'). Мы долго крутили эти слова на семинаре и так в коллективном порыве родились гениальные переводы: "склейки" и "двойчатки". И вот я сижу со склейками и двойчатками и улыбаюсь каждый раз, когда эти слова возникают. | 545 |
| 16 | В такую погоду надо жить, как Мохнав Шерстянович, я считаю | 808 |
| 17 | Добралась сегодня до глав в "Саге о Бьёрне" (мой комментаторский magnum opus, который я заканчиваю в этом году for good), которые рука просто не поднимается комментировать — так много раз я о них уже думала, что читать эти строки просто невозможно. Хмуро прокрастинировала полдня, курсируя между столом и теплицей (мое новое место силы) и размышляя о тщете бытия. К вечеру, однако, меня вдруг накрыло очевидное — я не могу за эти строки взяться, потому что я о них уже все написала! Какое сложное место там не возьми, я уже про все настолько подумала, что могу все суммировать в двух предложениях лучше и быстрее клода и чата гпт хотьночьюразбуди.
И учитывая, что 10 лет назад этот текст для меня был как узор на персидском ковре, эта ясность ощущается как победа. О, в "Саге о Бьёрне" килотонны непонятных штук, но про многие из них я все же понимаю больше, чем раньше, и они уже не лишают меня сна.
Невозможность дойти до конца комментария не позволит сказать "я все поняла", но "Приемлемо!" сказать уж точно можно | 916 |
| 18 | Проснувшись однажды утром после беспокойного сна, Грегор Замза обнаружил, что... у него есть toxic academic project!
И вот его признаки:
🚩 В начале он был нежный и заботливый вдохновляющий, амбициозный и однажды по-настоящему помог, но...
🚩 ... он требует всего твоего времени и внимания, а когда ты вкладываешь в него всю себя, тебя всегда оказывается недостаточно, так что...
🚩 ... постоянные неудачи с ним заставляют делать все идеально и ходить на цыпочках, но когда ты прокалываешься (а ты, конечно, прокалываешься), он отпинывает тебя ногами до изнеможения на докладах, и все же...
🚩 ... ты все время думаешь, что, может быть, он еще исправится, надо только провести эксперименты x y z и все получится, но каждая из этих задач, конечно, отдельная кандидатская диссертация, так что ты либо прокалываешься и см. выше, либо...
🚩 ... ничего не делаешь и изолируешься и от него, и от реализации других более приятных и понятных проектов, потому что от твоей уверенности в себе уже ничего не осталось, а кроме того все остальное кажется таким блеклым по сравнению с НИМ.
Если вы, как и я, собрали токсичное бинго, то я вас крепко обнимаю и сообщаю, что пока не знаю, как выкрутиться из этого танца яда, но 1000 ли без шага сама себя не сделает, будем знать врага в лицо | 777 |
| 19 | 18 мая 2026 г. в 16.00 в комн. 1501 состоится очередное заседание семинара «Античность в современности». С докладом «Рецепция античности и антиковедения в современной интернет-культуре: феномен Dark Academia» выступит к.ф.н., н.с. ИМЛИ РАН, доц. ИОН РАНХиГС Екатерина Николаевна Бузурнюк.
С рубежа 2010–2020-х гг. интерес к античному наследию переживает неожиданный ренессанс в интернет-среде. Катализатором этого процесса стал роман Донны Тартт «Тайная история» (1992), легший в основу феномена Dark Academia — визуальной эстетики и интернет-субкультуры, сформировавшей масштабное сообщество на платформах Tumblr, Pinterest и TikTok. Dark Academia романтизирует изучение гуманитарных дисциплин (прежде всего мёртвых языков и классической литературы) в стенах старинных элитных университетов, диктуя специфический стиль одежды, образ жизни и оптику восприятия мира. В рамках этой парадигмы античность — как лингвистическая (латынь, древнегреческий), так и визуальная — выступает не столько объектом научного познания, сколько предметом эстетического переживания. При этом рецепция носит опосредованный характер: субкультура обращается к античности не напрямую, а сквозь призму британского университетского мифа XIX–XX вв. В докладе предлагается ответить на ряд ключевых вопросов: почему Dark Academia приобрела массовую популярность именно в последнее десятилетие? По какой причине цифровая культура обращается именно к античности? Что этот феномен говорит о современном университетском образовании? Приносит ли он пользу академическому антиковедению или скорее вредит? | 710 |
| 20 | *поводы для расстройства: расстроилась, что пропустила такой доклад* | 651 |
现已上线!2025 年 Telegram 研究 — 年度关键洞察 
