مِربَاب

0:22 | ثم ذكر صفاتِ المخبتين، فقال: ﴿الذين إذا ذُكِرَ الله وَجِلَتْ قلوبُهم﴾؛ أي: خوفًا وتعظيمًا، فتركوا لذلك المحرَّمات لخوفهم ووجلهم من الله وحده. ﴿والصابرين على ما أصابَهم﴾: من البأساء والضرَّاء وأنواع الأذى؛ فلا يجري منهم التسخُّطِ لشيءٍ من ذلك، بل صبروا ابتغاء وجه ربِّهم؛ محتسبينَ ثوابه، مرتقبين أجرَه. ﴿والمقيمي الصلاةِ﴾؛ أي: الذين جَعَلوها قائمةً مستقيمةً كاملةً؛ بأن أدَّوا اللازمَ فيها والمستحبَّ وعبوديَّتها الظاهرة والباطنة. ﴿ومما رَزَقْناهم يُنفِقونَ﴾: وهذا يشملُ جميع النفقات الواجبة؛ كالزَّكاة والكفَّارة والنفقة على الزوجات والمماليك والأقارب، والنفقات المستحبَّة؛ كالصدقات بجميع وجوهها.

تفسير السعدي -رحمه الله-.

هذه التلاوة بصوت الشيخ هيثم الجدعاني رحمه الله، إمام وخطيب جامع نور الرحمن بحي السلامة بجدة، وقد رزقه الله صوتًا عذبًا بالقرآن، ونحسبه كان حافظًا متقنًا له، مجازًا فيه. توفي غرقًا عام ١٤٣٢هـ وتُروى عنه رحمه الله رؤيا عجيبة متعلقة بالقرآن الكريم وتلاوته: "فقد ذكر أنه رأى في منامه أنه يقوم الليل يتلو القرآن، فنزل عليه مَلَك، فلما اقترب منه فإذا هو جبريل عليه السلام، فوضع فاه في فيه، ونفخ في صدره، فاستيقظ الشيخ من نومه وهو يجد برد نَفَسه في صدره" ففسرها له أحد المشايخ بقوله: «إنك تقرأ القرآن كما أُنزل على محمد ﷺ» ٰ

القارئ: عبد الوهاب القناعي.

رواية رويس عن يعقوب الحضرمي | سورة الشعراء