en
Feedback
قناة القلب السليم 🩷

قناة القلب السليم 🩷

Open in Telegram

#عقائد #اخلاق #اسئلة_دينية_مواعظ مع بعض الكلمات التي تبعث في النفس الطمأنينة #وتعزز #الثقة بالله .. 💠على حب الزهراء (ع) #إضغط على الرابط👇 ثم #إضغط_اشترك👇 https://youtube.com/channel/UCkclgv-QhFZFeo-2WFS29mQ 🙏🏻 فضلاً

Show more
7 816
Subscribers
-324 hours
-67 days
-4730 days
Attracting Subscribers
July '26
July '26
+11
in 0 channels
June '26
+23
in 1 channels
Get PRO
May '26
+20
in 1 channels
Get PRO
April '26
+11
in 2 channels
Get PRO
March '26
+15
in 0 channels
Get PRO
February '26
+26
in 3 channels
Get PRO
January '26
+13
in 2 channels
Get PRO
December '25
+18
in 3 channels
Get PRO
November '25
+9
in 0 channels
Get PRO
October '25
+12
in 0 channels
Get PRO
September '25
+14
in 0 channels
Get PRO
August '25
+29
in 2 channels
Get PRO
July '25
+23
in 2 channels
Get PRO
June '25
+15
in 3 channels
Get PRO
May '25
+15
in 2 channels
Get PRO
April '25
+25
in 2 channels
Get PRO
March '25
+50
in 4 channels
Get PRO
February '25
+30
in 3 channels
Get PRO
January '25
+15
in 11 channels
Get PRO
December '24
+23
in 2 channels
Get PRO
November '24
+20
in 29 channels
Get PRO
October '24
+10
in 3 channels
Get PRO
September '24
+34
in 11 channels
Get PRO
August '24
+26
in 13 channels
Get PRO
July '24
+52
in 5 channels
Get PRO
June '24
+16
in 4 channels
Get PRO
May '24
+49
in 15 channels
Get PRO
April '24
+63
in 3 channels
Get PRO
March '24
+231
in 50 channels
Get PRO
February '24
+222
in 53 channels
Get PRO
January '24
+397
in 50 channels
Get PRO
December '23
+249
in 45 channels
Get PRO
November '23
+105
in 30 channels
Get PRO
October '23
+149
in 14 channels
Get PRO
September '23
+195
in 0 channels
Get PRO
August '23
+734
in 0 channels
Get PRO
July '23
+830
in 0 channels
Get PRO
June '23
+371
in 0 channels
Get PRO
May '23
+572
in 0 channels
Get PRO
April '23
+459
in 0 channels
Get PRO
March '23
+416
in 0 channels
Get PRO
February '23
+507
in 0 channels
Get PRO
January '23
+836
in 0 channels
Get PRO
December '22
+596
in 0 channels
Get PRO
November '22
+181
in 0 channels
Get PRO
October '22
+307
in 0 channels
Get PRO
September '22
+1 297
in 0 channels
Get PRO
August '22
+829
in 0 channels
Get PRO
July '22
+1 009
in 0 channels
Get PRO
June '22
+740
in 0 channels
Get PRO
May '22
+634
in 0 channels
Get PRO
April '22
+471
in 0 channels
Get PRO
March '22
+489
in 0 channels
Get PRO
February '22
+362
in 0 channels
Get PRO
January '22
+995
in 0 channels
Get PRO
December '21
+485
in 0 channels
Get PRO
November '21
+402
in 0 channels
Get PRO
October '21
+902
in 0 channels
Get PRO
September '21
+805
in 0 channels
Get PRO
August '21
+712
in 0 channels
Get PRO
July '21
+477
in 0 channels
Get PRO
June '21
+475
in 0 channels
Get PRO
May '21
+1 181
in 0 channels
Get PRO
April '21
+848
in 0 channels
Get PRO
March '21
+1 194
in 0 channels
Get PRO
February '21
+1 137
in 0 channels
Get PRO
January '21
+1 802
in 0 channels
Get PRO
December '20
+3 388
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
10 July0
09 July0
08 July+2
07 July+1
06 July+2
05 July+1
04 July+2
03 July0
02 July+1
01 July+2
Channel Posts
​💠 مشروع (النيابة الخيرية) .. زادُكم للآخرة 💠 ​بإشراف الشيخ حسين الخفاجي ​تعلن مؤسسة الإمام علي (ع) الخيرية عن فتح باب الاش
​💠 مشروع (النيابة الخيرية) .. زادُكم للآخرة 💠 ​بإشراف الشيخ حسين الخفاجي ​تعلن مؤسسة الإمام علي (ع) الخيرية عن فتح باب الاشتراك في عملها الخيري المتكامل لتأدية الواجبات والمستحبات نيابةً عن المشتركين. ​1️⃣ | باقات الاشتراك (القضاء والواجبات) لمن هم دون الـ60عامًا ​السهم الواحد (10 آلاف دينار شهرياً): قضاء 5 سنوات صلاة و 5 سنوات صيام. ​السهم المضاعف (20 ألف دينار شهرياً): قضاء 10 سنوات صلاة و 10 سنوات صيام. ​امتياز خاص: في حال الوفاة (لا سامح الله)، تُقضى عن المشترك 5 سنوات صلاة وصيام فوراً، ويؤدي له جميع الأعضاء صلاة الوحشة (أو بدائلها). ​ للمزيد من الاستفسار الانضمام الى المجموعة 👇🏻 https://t.me/+oZcpquofaCJmZjBi

2
No text...
259
3
No text...
1
4
No text...
1
5
دعاء يوم الجمعة
252
6
🔴 فائدة… 🔷 ماصحة حديث ( اذكروا محاسن موتاكم ) 🔵 الجواب : 🔶 روى ابناء العامة عن النبي صلى الله عليه واله انه قال ( اذكروا محاسن موتاكم، وكفُّوا عن مساويهم ) 👈 ولكنهم ضعفّوا هذا الحديث وطعنوا في رواته . 🔶 وروى الشيعة عن الامام علي عليه السلام انه قال ( اذكروا محاسن موتاكم ) وفي خبر آخر: ( لا تقولوا في موتاكم إلا خيرا ) بحار الانوار ج72 ص 239 . 👈 ولكن هذا الحديث ايضا ضعيف… ⚫ ومهما يكن فقد نستفيد ان الافضل ترك الطعن بالموتى المؤمنين أما المجرم فلايشمله الحديث قطعاً .لأن الحديث قال ( موتاكم ) ولم يقل الأموات
371
7
No text...
360
8
دعاء يوم الخميس
341
9
No text...
398
10
No text...
499
11
دعاء يوم الثلاثاء
450
12
🕯️ السيدة الزهراء (عليها السلام) تطالب بالقصاص يوم القيامة ✍🏻 عن الإمام الرضا، عن آبائه (عليهم السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ✋🏻 تحشر ابنتي فاطمة يوم القيامة ومعها ثياب مصبوغة بالدم فتتعلق بقائمة من قوائم العرش فتقول: يا عدل أحكم بيني وبين قاتل ولدي! 🎙️ قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): فيحكم لابنتي ورب الكعبة، وإن الله عزّ وجلّ يغضب لغضب فاطمة ويرضى لرضاها. 📚 المصدر: بحار الأنوار، العلامة المجلسي: ج43، ص220.
591
13
No text...
519
14
دعاء يوم الاتنين
440
15
No text...
577
16
📝 استفتاءات الشعائر الحسينية ١٨ *وفق فتاوى سماحة السيد السيستاني دام ظله* السؤال ١٨ : ما هو رأي سماحة سيدنا ومرجعنا بصحة الحديث الوارد عن الإمام جعفر الصادق (ع) : (من بكى أو تباكى على الحسين (ع) وجبت له الجنة) ؟ ✍ الجواب : نعم ورد في أحاديث متعددة ـ جملة منها معتبرة ـ الوعد بالجنة لمن بكى على الحسين (ع ) كما في بعضها مثل ذلك لمن تباكى عليه أو أنشد شعراً فتباكى عليه. ولا غرابة في ذلك إذ الوعد بالجنة قد ورد في أحاديث الفريقين في شأن جملة من الأعمال، ومن المعلوم أنه لا يراد بذلك أن يشعر المكلف بالأمان من العقوبة حتى لو ترك الواجبات وارتكب المحرمات، وكيف يشعر بذلك مع ما ورد من الوعيد المغلظ في الآيات بالعقوبة على مثل ذلك، بل المفهوم من هذه النصوص في ضوء ذلك أن العمل المفروض يجازى عليه بالجنة عند وقوعه موقع القبول عنده سبحانه، وتراكم المعاصي قد يمنع من قبوله قبولاً يفضي به إلى الفوز بالجنة والنجاة من النار. وبتعبير آخر : إن العمل الموعود عليه يمثّل نقطة استحقاق للجنة، وفاعلية هذه النقطة تماماً منوطة بأن لا يكون هناك نقاط مقابلة توجب استحقاق النار بارتكاب الأعمال التي أوعد عليها بها. وأما ثبوت هذه المكانة للبكاء على الحسين (ع ) : فلأن البكاء يعبر عن تعلقات الإنسان وكوامن نفسه تعبيراً عميقاً، لأنه إنما يحدث في أثر تنامي مشاعر الحزن وتهيّجها لتؤدي إلى انفعال نفسي يهز الإنسان، ومن ثم فإن البكاء على الإمام (ع) يمثل الولاء الصادق للنبي (ص) وأهل بيته الأطهار وللمبادئ التي نادى بها ودعا إليها واستشهد لأجلها، ومن المشهود أن حركته (ع) قد هزت التاريخ وزلزلت عروش الطغاة ورسخت القيم الإسلامية في قلوب المؤمنين، ولم يحدث ذلك إلاّ في أثر التمسك والتعلق بذكره نتيجة حث أئمة أهل البيت (ع) بمثل هذه الأحاديث. وأما التباكي فليس المراد به إظهار البكاء أمام الآخرين بل هو بمعنى تكلّف الإنسان البكاء على ما يراه حقيقاً به، ولكنه يواجه لحظة جفاف في قلبه ومشاعره فيتكلف البكاء عسى أن يستجيب قلبه وتتدفق مشاعره لنداء عقله، وبهذا المعنى أيضاً ورد الوعد بالجنة لمن بكى أو تباكى عند ذكر الله سبحانه وتعالى كما نبه عليه غير واحد منهم : العلامة المقرم (ره) في مقتل الحسين(ع).
567
17
No text...
392
18
No text...
467
19
دعاء يوم الاحد
378
20
بسم اللّه الرحمن الرحيم من أحكام قضاء الصلاة : ١- يجوز قضاء الصلوات اليومية في أي وقت من الليل أو النهار، في السفر أو في الحضر. ٢- لا يجب الفور في القضاء ، فيجوز التأخير ما لم يحصل التهاون في تفريغ الذمّة . ٣- لا يختص وجوب القضاء بالفرائض اليومية بل يجب قضاء كل ما فات من الصلوات الواجبة. ٤- الصلاة التامة إذا فاتت وجب قضاؤها تامة وإن كان القضاء في السفر، وكذلك الصلاة المقصورة إذا فاتت وجب قضاؤها قصرًا وإن كان القضاء في الحضر. ٥- إذا فاتت الصلاة وكانت في بعض الوقت تامة وفي بعضه الآخر قصرًا وجب في القضاء رعاية آخر الوقت، فإذا كانت أول الوقت تامة وآخره قصرًا قضاها قصرًا، وإذا كانت بالعكس قضاها تمامًا. ٦- إذا شك المكلف أن في ذمته صلوات فائتة يجب قضاؤها أم لا ؟ لم يجب عليه القضاء. ٧- إذا شك هل صلاته أو صلواته السابقة باطلة فيجب قضاؤها أو لا ؟ حكم بالصحة ولم يجب عليه القضاء. ٨- إذا علم أن في ذمته صلوات فائتة وتردد في عددها بين الأقل والأكثر بنى على الأقل ولم يجب عليه قضاء الأكثر. ٩- إذا علم أن في ذمته صلوات فائتة ولكن لم يعرف مقدارها أمكنه الاستمرار بالقضاء لحين حصول الاطمئنان ببراءة الذمة. ١٠- إذا دخل وقت الصلاة ومرّ زمان يمكنه فيه أداء الصلاة ولم يصلّ ثم حصل له عذر يمنعه من أداء الصلاة حتى خرج وقتها كالإغماء أو الحيض وجب عليه قضاء تلك الصلاة بعد ذلك. ١١- لا يعتبر الترتيب بين الصلاة الفائتة والحاضرة، فلو لم يصل الصبح حتى دخل وقت الظهر لم يجب عليه قضاء الصبح قبل أداء الظهر وأمكنه تأخيرها بعد ذلك عند كثير من الفقهاء. والأفضل الاحتياط بتقديم الفائتة أولًا لأن من الفقهاء اشترط تقديم الفائتة على الحاضرة من نفس اليوم. ١٢- لا يعتبر الترتيب بين الفوائت بحسب الأسبقية في الفوات فيجوز قضاء ما فاته أمس قبل قضاء ما فاته من أسبوع مثلًا. ولو فاتته الصبح والعصر من نفس اليوم جاز قضاء العصر قبل الصبح، نعم لا يجوز قضاء العصر قبل الظهر من نفس اليوم، وكذا المغرب والعشاء من نفس اليوم. ويجوز إذا كانا من يومين مختلفين. ١٣- يجوز القضاء بنية ما في الذمة ومن باب الاحتياط ، لاحتمال نسيانه بعض الفوائت أو بطلان شيء من صلواته السابقة وهو لا يعلم . ١٤- يجوز لمن عليه القضاء الإتيان بالنوافل .
486