پیامِ شَهید🩸|مُصعب
Open in Telegram
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا تبايعتم بالعينة ، وأخذتم أذناب البقر، ورضيتم بالزرع، وتركتم الجهاد ؛ سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتى ترجعوا إلى دينكم
Show more471
Subscribers
+124 hours
-37 days
-1030 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
December '24
December '24
+5
in 0 channels
November '24
+7
in 0 channels
Get PRO
October '24
+18
in 0 channels
Get PRO
September '24
+9
in 0 channels
Get PRO
August '24
+9
in 0 channels
Get PRO
July '24
+14
in 0 channels
Get PRO
June '24
+6
in 0 channels
Get PRO
May '24
+10
in 0 channels
Get PRO
April '24
+26
in 2 channels
Get PRO
March '24
+32
in 1 channels
Get PRO
February '24
+18
in 0 channels
Get PRO
January '24
+101
in 2 channels
Get PRO
December '23
+540
in 4 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 21 December | 0 | |||
| 20 December | 0 | |||
| 19 December | 0 | |||
| 18 December | 0 | |||
| 17 December | +1 | |||
| 16 December | +2 | |||
| 15 December | 0 | |||
| 14 December | 0 | |||
| 13 December | 0 | |||
| 12 December | +1 | |||
| 11 December | 0 | |||
| 10 December | 0 | |||
| 09 December | 0 | |||
| 08 December | 0 | |||
| 07 December | 0 | |||
| 06 December | 0 | |||
| 05 December | 0 | |||
| 04 December | +1 | |||
| 03 December | 0 | |||
| 02 December | 0 | |||
| 01 December | 0 |
Channel Posts
Repost from فتوحات التاریخ 🔻
روافض تا قبل از خروج مهدی، باوری به جنگ با یهودیان ندارند اما معتقد به جنگ با اهل سنت قبل از خروج مهدی هستند زیرا بر این باورند که اهل سنت، مانع خروج او میباشند!
#الشيخ_عبد_العزيز_الطريفي فک الله أسره
منقول
waqemoaser
#روافض #وعي
| 2 |  ⌛ به خواست خدا، تقریبا یک ساعت دیگر ارائه را میآغازیم... | 17 |
| 3 | 🛑برائت امام بخاری از عقیده لفظیه_3📣
👊👊👊سوالی کمر شکن از کسانی که شجر و حجر را به لفظی بودن متهم می کنند.
🔵در اینجا چند متن می آورم و در نهایت از کسانی که شجر و حجر و سایر علماء را به لفظیه بودن متهم می کنند سوال هایی مطرح می کنم و از آنها می خواهم که پاسخ دهند (البته پاسخ علمی و نه چرت و پرت)👇👇👇
🔵امام بخاری در خلق افعال العباد می آورد :
وَقَالَ أَحْمَدُ رحمة الله عليه : «لَا يُعْجِبُنِي قِرَاءَةُ حَمْزَةَ»، «وَلَا يُقَالُ: لَا يُعْجِبُنِي الْقُرْآنُ
🔰ترجمه : امام احمد رحمة الله علیه گفته است : از قرائت حمزه خوشم نیامده است . (و امام احمد) نگفته است که از این قرآن خوشم نیامده است.
📚خلق أفعال العباد للبخاري ١/١٠٧
🔵همچنین از امام مالک چنین آمده است :
قُلْتُ: أَكَانَ مَالِكٌ يَكْرَهُ الْغِنَاءَ؟ قَالَ: كَرِهَ مَالِكٌ قِرَاءَةَ الْقُرْآنِ بِالْأَلْحَانِ
🔰ترجمه : گفتم که آیا مالک از آواز خوش اکراه داشت ؟ گفت که امام مالک از قرائت قرآن با لحن ها اکراه داشت.
📚المدونة ٣/٤٣٢ — مالك بن أنس (ت ١٧٩)
🔵امام آجری نام علمای سلف که از قرائت قرآن به صورت لحن ها و صوت های موسیقی مانند اکراه داشتند را ذکر می کند 👇👇
: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ: وَأَكْرَهُ الْقِرَاءَةَ بِالْأَلْحَانِ وَالْأَصْوَاتِ الْمَعْمُولَةِ الْمُطْرِبَةِ، فَإِنَّهَا مَكْرُوهَةٌ عِنْدَ كَثِيرٍ مِنَ الْعُلَمَاءِ، مِثْلِ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ وَالْأَصْمَعِيِّ، وَأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، وَأَبِي عُبَيْدٍ وَالْقَاسِمِ بْنِ سَلَّامٍ، وَسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، وَغَيْرِ وَاحِدٍ مِنَ الْعُلَمَاءِ، وَيَأْمُرُونَ الْقَارِئَ إِذَا قَرَأَ أَنْ يَتَحَزَّنَ وَيَتَبَاكَى وَيَخْشَعَ بِقَلْبِهِ
أخلاق أهل القرآن ١/١٦٣ — الآجري (ت ٣٦٠)
و همچنین امام احمد از قرائت قرآن به صورت لحن اکراه داشت
وأخبرنا أبو بكر المروذي قال: سمعت عبد الرحمن المتطبِّب يقول: قلت لأبي عبد اللَّه في قراءة الألحان؟ فقال: يا أبا الفضل، اتخذوه أغاني، اتخذوه أغاني، لا يسمع من هؤلاء.
«الأمر بالمعروف» للخلال (٢٢٠ - ٢٢٢)
🛑سوال از کسانی که امام بخاری را متهم به لفظیه کرده و ایشان را تکفیر می کنند 👊👊👊👊
✅آیا امام احمد بین قرائت حمزه (که از آن اکراه داشته است) و قرآن تفاوت قائل شده است یا خیر ؟
✅ آیا قرائت با لحن و به صورت صوت غناء در نزد امام احمد و امام مالک مثل خود همین قرآن است یا اینکه در اینجا امام احمد و امام مالک بین قرآن با صوت و لحن و طریقه خواندن با غناء را از هم جدا کرده اند ؟
اگر بگویی که جدا نکرده اند که یعنی امام احمد و امام مالک را به این متهم کرده ای که از کلام الله اکراه داشته اند.
┄┄┅━𖡹━┅┄┄┄┅━𖡹━┅┄┄┄┅━𖡹━┅┄┄
@ahlol_hadiss
@ahlol_hadiss | 297 |
| 4 | حلال على دولة السعودية الاستعانة بأمريكا للضرورة "المُتوهَّمة"
وحرام على حماس الاستعانة بالروافض على اليهود للضرورة "الحقيقية"
ساء ما يحكمون!! | 271 |
| 5 |  پس از شهادت نزدیک به چهل هزار انسان بیگناه از جمله بیش از ۱۶ هزار کودک، بالأخره سازمان ملل متحد تصمیم گرفت رژیم غاصب اسرائیل را در فهرست کشورهای ناقض حقوق کودکان قرار دهد. صرف نظر از اینکه این تصمیم هیچ بازدارندگی برای جلوگیری از کودککشی صهیونیستها که از حمایت تمام قد وتو آمریکا برخوردار هستند ندارد، آنچه ثابت میشود تأثیر افکار عمومی و موضعگیریهای آزادگان جهان بر تحت فشار قراردادن این نهاد بیخاصیت و ناکارآمد است.
امروز برای خرید به سوپر مارکت رفته بودم، ناگهان متوجه چند کودک شدم که برای خرید نوشیدنی برند خاص اختلاف نظر داشتند، برخی میگفتند این برند حامی اسرائیل است و دیگران میگفتند: خیر! اینگونه نیست. بعد از اینکه اختلافشان بالا گرفت متوجه من که در همان گوشه ایستاده بودم شدند. نزدم آمده و با لهجهٔ شیرین کودکانه و به زبان ترکی پرسیدند: عموجان… این برند نوشیدنی حامی اسرائیله؟!
گفتم: “بله، بجاش اینو بگیرید هم ساخت ترکیه است و هم خیلی خوشمزهتر”. خوشحال شدند و آن نوشیدنی را گذاشتند و نوشیدنی دیگر را برداشته و تشکرکنان با من خداحافظی کردند.
با خود گفتم تا زمانی که این کودکان هستند نفرت باقیمانده از رژیم کودک کش صهیونیستی پایان نخواهد یافت، و از نسلی به نسل دیگر منتقل خواهد شد تا زمانی که مردم فلسطین سرزمینهای غصب شدهٔ خود را پس گرفته، و کودکان فلسطینی بادبادکهای خود را بر سواحل حیفا و یافا به پرواز درآورند.
✍🏻 عادل حیدری
https://t.me/adelheidari | 291 |
| 6 | @Raaasekh | راسخ | 221 |
| 7 | معذرت خواهیت باید پر سر و صدا باشه
همانطوری که بی احترامیت پر سر و صدا بود | 332 |
| 8 |  نظر شهید اسماعیل هنیه
_تقبلهالله- دربارهی
کورد و کوردستان🌹 | 435 |
| 9 | انا لله و انا اليه راجعون💔😥
تقبله الله | 410 |
| 10 | 🌐 تصحیح مفاهیم پیرامون عذر به جهل (8)
شیخ الإسلام ابن تیمیه رحمهالله در مورد عقاید جهمیه و نفی کنندگان صفات
فرموده است: «لو وافقتكم كنت كافراً؛ لأني أعلم أن قولكم كفر، وأنتم عندي لا تكفرون لأنكم جهال»
؛ اگر با شما موافقت کنم کافر خواهم شد چراکه میدانم سخن شما کفر است اما شما نزد من کافر نمیشوید (تکفیر نمیشوید) زیرا جاهل هستید.
و بیان می دارد که چنین سخنی خطاب به بزرگان و علمای آنان است نه افرادی عادی و عوام: «وكان هذا خطاباً لعلمائهم وقضاتهم وشيوخهم وأمرائهم»
؛ و این خطاب به علماء، قاضیان، شیوخ و امرایشان بود.
و سپس علت و اساسِ این جهل و نا آگاهی را اینچنین شرح داده که: «وأصل جهلهم شبهات عقلية حصلت لرؤوسهم»
؛ و اصل جهلشان شبهاتی عقلی است که برای بزرگانشان حاصل شده بود.
به همین دلیل؛ چنین عاملی را جزو موانعِ تکفیر دانسته و علت عدم تکفیر "علی بن یعقوب البکري" را نیز چنین جهلی میداند، چنانکه در ادامه در مورد او فرموده است: «فلهذا لم نقابل جهله وافتراؤه بالتكفير بمثله» [1]
؛ به همین خاطر در برابر جهالت و تکفیر وی، مقابله به مثل نکردیم.
و این یعنی؛ إزاله شبهه و تصحیح عقیده با بیان و توضیح، لازمه کار داعی است!
و چنانکه مشخص است، ابن تیمیه رحمهالله علت عدم تکفیر "بکری" را نیز، همان علتی میداند که در مورد جهمیه بیان داشت که با عبارت "فلهذا..." آن را تبیین نموده است.
این در حالی است که شخصی مانند "بکری" از جمله کسانی بود که به سوی استغاثه به اموات دعوت می کرد و شدیداً با شیخ الإسلام ابن تیمیه رحمهالله مخالف بود.
و در جایی دیگر صراحتاً می فرماید: «وهكذا الأقوال التي يكفر قائلها قد يكون الرجل لم تبلغه النصوص الموجبة لمعرفة الحق وقد تكون عنده ولم تثبت عنده أو لم يتمكن من فهمها وقد يكون قد عرضت له شبهات يعذره الله بها» [2]
؛ مانند این اقوال که گوینده آنها کافر میشود، ممکن است شخص، نصوصی که حق را با آن میشناسد؛ به او نرسیده باشد و یا اینکه چنین نصوصی به او رسیده اما نزد او ثابت نباشند یا اینکه قادر به فهم آنها نباشد و یا حتی شبهاتی به او عرضه شده باشد که خداوند متعال توسط آنها او را معذور کرده است.
و میفرماید: «ﻣﻦ ﺛﺒﺖ ﺇﻳﻤﺎﻧﻪ ﺑﻴﻘﻴﻦ ﻟﻢ ﻳﺰﻝ ﺫﻟﻚ ﻋﻨﻪ ﺑﺎﻟﺸﻚ، ﺑﻞ ﻻ ﻳﺰﻭﻝ ﺇﻻ ﺑﻌﺪ ﺇﻗﺎﻣﺔ ﺍﻟﺤﺠﺔ، ﻭﺇﺯﺍﻟﺔ ﺍﻟﺸﺒﻬﺔ» [3]
؛ هر کس با یقین ایمانش ثابت شد، با شک و تردید چنین ایمانی از او زائل نمیشود بلکه تنها زمانی ایمانش از بین میرود (و حکم او صادر خواهد شد) که اقامه حجّت شده و شبهاتش بر طرف گردند.
و این یعنی حکمِ شرک و کفر بر شخصِ معین، تنها و تنها بعد از اقامه حجّت و ازاله شبهات صادر می شود.
تعامل ایشان با سبکی و صوفیه مصر را نیز میتوان از همین منظر نگاه کرد. و براستی باید این سوال مطرح شود که ابن تیمیه چه تعداد از مخالفین خود از صوفیه را به تعیین تکفیر نمود؟!
▪️اینجاست که خطای کسانی واضح و و روشن می شود که میگویند: "ابن تیمیه مرتکب شرک را مشرک میداند اما حکم تکفیر را معلق به اقامه حجّت دانسته است"!
که این بهتانی آشکار به ابن تیمیه و سایر علمای اسلام است.
ــــــــــــــــــــــــ
#ارجاعات:
[1]. الاستغاثة في الرد على البكري (ص ۲۵۳-۲۵۴) مكتبة دار المنهاج
[2]. مجموع الفتاوی (۳۴۶/۲۳)
[3]. مجموع الفتاوی (۵۰۱/۱۲)
منقول
@sadsadhejazy | 415 |
| 11 | کسی که گهوارەات را تکان داد
با دعایش هم میتواند دنیایت را تکان دهد.
#مادر | 295 |
| 12 | 🌸بسم الله الرحمن الرحیم🌸
⭕️یکی دیگر از عقاید عجیب و خطرناک
احمد مفتی زاده: در #دنیا_کافری_وجود_ندارد
در حالیکه در دنیا کفر موج می زند
احمد مفتی زاده در نامه6 صفحه 75 می گوید: ⬇
🔺در اینجا، این نکته ی مهم را یاد آوری می کنم که سابقاً تصور می کردم: در دنیای امروز تعداد محدودی «کافر» پیدا می شود، امّا با کمی آشناتر شدن به قرآن و به احوال بعضی افراد که قبلا ان ها را سران عالم و عامل کفر می پنداشتم به این واقعیّت رسیده ام که: 👈اکنون مانند اکثر ادوار تاریخ، ممکن است یک فرد کافر وجود نداشته باشد👉 🔻
🔹 پاسخ: آنچه بدست می آید اینکه نزد جناب مفتی زاده؛ عالم و آدم مومن هستند شامل یهودیان، میسحی ها، مجوسی ها، ملحدین، فراماسون ها و...
⁉️ نکته ای که قابل توجه است اینکه احمد مفتی زاده همیشه عقاید پوچ خود را به قرآن نسبت می دهد
به دروغ می گوید آنچه از آیات قرآن برداشت می شود یا می گوید: اما با کمی آشناتر شدن به قرآن👉
♻️خلاصه یکی از نیرنگ های مفتی زاده این است که به قرآن یعنی کلام الهی دروغ نسبت دهد تا به این روش مخاطبین نا آگاه خود را که از قرآن خبری ندارند فریب دهد.
💠 ما قبلا هم در این زمینه تحدی کردیم.
وقتی مفتی زاده انسان را تکامل یافته از حیوانی وحشی می دانست و می گفت آنچه از آیه برداشت می شود این است که تکامل انسان از حیوانی وحشی صورت گرفته است. ما از پیروان مفتی زاده( مکتب قرآن )
درخواست این آیه را کردیم اما دریغ از یک پاسخ.
🎯 و الان هم تحدی می کنیم که کدام آیه بر مفتی زاده نازل شده که گفته شده الان دیگر هیچکافری وجود ندارد!!!
🗝 در همین دنیای مجازی ما صد ها شخص را دیده ایم که مسلمان بوده اند و مرتد شده اند و خدا را انکار کرده اند.
🔗 در چندین گروه افرادی از مسیحیان و زرتشتیان را دیده ایم که پس از پاسخ به شبهات و ابلاغ اسلام به آن ها، باز هم کفر و رزیده اند.
و حتی العیاذ بالله
اشخاصی را دیدایم که با وجود اینکه حقیقت را می دانسته اند
توهین و سخنان زشت در مورد ذات الهی و رسولش بکار بده اند
🌎 با گسترش علم، فناوری، تکنولوژی و نشر اسلام از طریق سایت ها، کتاب ها و در مسنجر های مجازی
و مبلغین اسلام که در کشور های غربی هستند و فعالیت میکنند
روزانه ده ها و صد ها شخص که با اسلام آشنا می شوند و تحقیق می کنند باز هم بنابر تعصب و کینه، به اسلام کفر می ورزند
⚡️ اگر این ها کافر نیستند پس چه هستند موحد!! مومن!!
👈در حالیکه صد ها کفر به زبان می آورند و به آن ها اعتقاد دارند
همچون اعتقاد نصارا به توحید در تثلیث
یا اعتقاد یهود به عزیر فرزند الله
یا اعتقاد زرتشت به عبادت آتش
و اهورا مزدا و...
🤛 یا فرقه های باطلی که خود را مسلمان می نامند و صد ها سخن و اعتقاد کفری دارند
همانند تجسیم برای الله
یا مماثل الحوادث
یا اعتقاد و شریک به خدا در واجب الوجود یا الوهیت یا معبودیت
یا خالقیت وتصرف و تدبیر در ما فوق الاسباب و...
☄ هفت میلیارد و اندی جمیعت انسان ها در جهان است:
جمیعت مسلمانان را ببینیم و نیز دنیای کفر را.
آیا همه ان ها موحد ومومن هستند؟؟!!!
🌷 ذات الهی در کلام خود میفرمایند:
💫 ( هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ فَمِنكُمْ كَافِرٌ وَمِنكُم مُّؤْمِنٌ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ )
التغابن (2)
✍ ترجمه: او کسی است که شما را آفرید، پس (گروهی) از شما کافرند و (گروهی) از شما مؤمن هستند، و الله به آنچه میکنید بیناست.
👊 مفتى زاده به کدامین دلیل چنین سخنی می گوید!؟
یا ادعای رسالتی جدید می کند که در آن هیچ مرزی برای کفر و ایمان نیست و همه مومن هستند.
❌ یا اینکه یک دروغگویی بیش تر نیست که حرف های خود را حتی به کلام الهی هم نسبت می دهد؟
☘ عزیزان خودتان قضاوت کنید کجای این عقاید مطابق قرآن و سنت رسول اکرم است؟
آیا این چنین عقایدی باید طرد شوند یا خیر؟
و کمک و دفاع و إفشاء نکردن این عقاید آیا گناه نیست؟
🌈 بر من و شما واجب است که این افکار پوچ و واهی را آشکار کنیم و جلوی فریب خوردن جوانان را بگیریم و از خطر این افکار آگاهشان کنیم.
عکس از نامه ششم صفحه هفتادو پنج👇
#التماس_تفکر
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
کانال نقد افکار احمد مفتی زاده و پیروانش
@Naghd_afkar_maktabiun | 335 |
| 13 |  گاهی همه چیز بد میشود؛
فقط به این دلیل که تو به خدا نزدیک شوی
به خدا اعتماد داشته باش... | 319 |
| 14 |  یا باید درد تغییر کردن رو تحمل کنی؛
یا رنج موندن تو وضعیت الانت رو
#انگیزشی | 905 |
| 15 |  پرفسور ایاد قنیبی و دکتر عبدالواحد
سفر پروفسور ایاد قنیبی به سلیمانه کردستان عراق
دو داعی سلفی و اثری و افتخار ما اهل حدیث هستند که در زمینه های رد الحاد و نشر بیداری و مبارزه با افکار ضد اسلامی بسیار فعال هستند.
الله تعالی حافظ آنها باشد | 338 |
| 16 |  +5ایا بنده حضرت نوح علیه السلام را تکفیر کردم چنانکه سگهای جهنم میپندارند. | 392 |
| 17 |  کسی را نیمهٔ راه ترک نکنید!
شاید فقط به خاطرِ توست
که او پا به این مسیر گذاشته... | 366 |
| 18 | #الرد_على_الأصاغر
كل الشواهد التي يعتمد عليها الذين يكفرون أتباع المذهب الأشعري بأعيانهم قد أجاب عليها ابن تيمية بنفسه بجواب مفصل ، ومقنع لذوي الفهم والعلم .
ليست المشكلة في أن تخالف ابن تيمية ، وإنما المشكلة أنك تكرر شواهد قد أجاب عليها قبل (٧٠٠) سنة ، ولم تقدم عنها جوابا مقنعا، بل لم تذكرها لمن يتابعك .
د. سلطان العميري
https://t.me/naghl_olama | 304 |
| 19 | #الرد_على_الأصاغر
🔹در این تراک شیخ یاسر لطفی به ذکر اقوال علمایی از قرون طلایی اسلام میپردازد که امام ابوحنیفه-رحمه الله-را مدح نمودهاند🔹
حتما استماع فرمایید...
#الدفاع_عن_مولانا_الإمام_أبی_حنیفة
https://youtu.be/Uin6FtobgJo | 236 |
| 20 |  +1#مظاهر_الشرك
▪️اوضاع نجد قبل از دعوت شیخ محمد بن عبدالوهاب▪️
1⃣(شجرة أم عياش)..
عام ١١٢٠هـ يصل الحاج مرتضى علوان وادي السرحان فيرى الناس يطوفون حول شجرةٍ تسمى عندهم (أم عياش)؛ وكانوا يخبرون الحاج أنَّ حجه لن يقبل حتى يطوف حولها!!
__
▪️درخت ام عیاش▪️
«در سال 1120 هجری قمری حاج مرتضی علوان به منطقه سرحان رسید و دید مردم مشغول طواف درختی هستند که نزد آنان «ام عیاش» خوانده می شود و به حجاج می گفتند تا زمانی که این درخت را طواف نکنند حج آن ها قبول نمی شود.»
https://t.me/naghl_olama | 237 |
