پیامِ شَهید🩸|مُصعب

مصعب : منالانی غزه😢

أدب لشر مرد بى لشكر است.

مصعب : خالد بن وليد رحمه الله

با دیدن این مخلوقات بهت زده شدم.

#الأشاعرة_المعاصرة توهین به علما ابراز نگرانی علی جمعه از کتاب"الرد على بشرالمريسي"اثر امام دارمی شافعی مذهب و توهین به این امام با مجرم خواندنش...! _______________________________________ حال وصف این امام را از کلام علمای دیگر بیان می‌داریم👇 امام ذهبی-رحمه الله می فرماید: «وللدّارميّ كتاب فِي الرّدّ على الجَهْميّة، سمعناه، وكتاب فِي الرّدّ على بِشْر المَريسيّ، سمعناه، وكان جِذْعًا فِي أعين المبتدِعين » 📚تاريخ الإسلام للذهبي 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹 امام سبکی-رحمه الله-می‌فرماید: «مُحدث هراة وأحد الأعْلام الثِّقات ومن ذكره العبادى فى الطَّبَقات قائِلا الإمام فى الحَدِيث والفِقْه أخذ الأدَب عَن ابْن الأعرابى والفِقْه عَن البويطى والحَدِيث عَن يحيى بن معِين» .... « ومن مشايخه فى الحَدِيث أحْمد بن حَنْبَل وعَلى بن المدينى وإسْحاق بن راهَوَيْه ويحيى بن معِين وشَيْخه فى الفِقْه البويطى » . « وللدارمى كتاب فى الرَّد على الجَهْمِية وكتاب فى الرَّد على بشر المريسى ومسند كَبِير وهُوَ الذى قامَ على مُحَمَّد بن كرام الذى تنْسب إلَيْهِ الكرامية وطردوه عَن هراة» 📚طبقات الشافعیة الكبرى للسبكي https://t.me/naghl_olama

لطائف قرانی در تمامی سورەهای قران ، نام سورە داخل همان سورە آمده مگر؟؟

«نقد و بررسی روایت شاب امرد» براساس منابع اهل سنت و شیعه‌ی امامیه

بترس از اینکه نمازت به نماز منافقین شباهت داشته باشد؛ امام ابن القیم نماز منافقین نماز بدن است نه نماز قلب. مدارج السالکین

📜 تکفیرِ احتیاطی! برخی از جوانان گمان می برند که اگر فرد یا حزبِ منحرف و خطاکاری را به نام و به گونه‌ی مشخّص، تکفیر نکنند، گنه‌کار و احیانا کافر می‌شوند! این دغدغه و وسواس آنان را دچارِ یک نوع کشمکش و بحرانِ درونی و روانی می‌کند و سرانجام از بابِ احتیاط، افراد و جماعت‌هایی را به گونه‌ی معیّن، کافر می‌خوانند! باید دانست که چنین تکفیر و تفکری، عین جهالت و نادانی است. بدین دلیل که: ١- از مسلمانانِ عامّی و عادی تنها این خواسته شده است که به گونه‌ی اجمالی به طاغوت کفر بورزند و پندارها و رفتارهای کفرآمیز را بشناسند تا خود را از آنان دور بدارند. و از آن‌ جایی که  تکفیرِ به تعیین، مستلزمِ اِثباتِ شرایط و اِنتفایِ موانع و شناختِ درستِ ارزش‌ها و واقعیّت‌هاست، کار عوام نیست و تنها علما و دانشمندانِ توانا از پس آن بر می‌آیند. گفتنی است که قاعده‌ی «من لم یکفرِ الکفافرَ فهو کافر/ کسی که کافر را کافر نخواند کافر است» بر کافرانِ ابتدایی راست می‌آید. کسانی که اصلا مسلمان نشده باشند. اما در برخوردِ با مسلمان، قاعده‌ای دیگری داریم که دانشمندان آن را بر مبنایِ نصوص مختلف شرعی، بنیاد نهاده اند و برابر با آن، داوری می‌کنند. این قاعده: «من ثبت إسلامه بيقين فإنه لا يزول عنه إلا بيقين/ کسی که مسلمانی‌اش به یقین ثابت شود، جز با دلایل قطعی و یقینی نمی‌توان اسلام را از او نفی کرد». ابن تیمیه (رحمه الله) در مجموع‌الفتاوی می‌گوید: «کسی که مسلمانی‌اش با دلایل قطعی ثابت شود، به دلایل ظنی از او نفی نمی‌شود. افزون بر آن باید دلایل و حقایق برایش توضیح داده شود و شبهاتش نیز پاسخ گفته شود». [ج12، ص501] از آن چه گفته آمد روشن می‌شود که اگر مسلمانِ عامّی به گونه‌ی اجمالی به طاغوت کفر بورزد و از کارهای کفری بیزاری بجوید، مسئولیت خود را ادا کرده است و مکلّف نیست این و آن را تکفیر کند. ٢- کسانی که از بابِ احتیاط دیگران را تکفیر می‌کنند، چه بسا در ورطه‌ای فرو می‌افتند که می‌خواهند از آن بگریزند! مگر پیامبر (صلی الله علیه وسلم) نفرموده اند که «اگر کسی دیگری را کافر بخواند، کفر به یکی از آنان باز می‌گردد. اگر داوریِ تکفیرگر درست باشد که خوب، در غیرِ آن، کفر به خودش باز می‌گردد»! [به روایت امام مسلم] برادر عزیزم! الله من و ترا هدایت کند! چه لزومی دارد به کاری که بدان مکلّف نیستیم و ترکِ آن به دین و ایمان ما نیز  زیانی نمی‌رساند، چنین بی‌باکانه اقدام کنیم و با دین و ایمانِ خود بازی کنیم و خود را در معرِضِ چنین هشدار سنگینی قرار دهیم؟! جوانانِ گرامی! پس از فراگیری دانش و معرفت، با کارهای زشت و منکر، مقابله کنید و از طرح‌ها و برنامه‌هایِ خطا و انحرافی دوری گزینید و دیگران را نیز از آن‌ها بر حذر بدارید و تکفیرِ به تعیین را به اهلِ آن به بسپارید. چرا که تکفیر به تعیین، افزون بر آن که مستلزم علم و دانش و شناخت ارزش‌ها و مرادِ و مقصود شریعت است، مستلزم شناخت واقعیت‌ها و بررسی شرایط و منافع و بسیاری از چیزهای دیگر نیز هست. پس جایگاهِ خود را بشناسید و حقایق را بپذیرید. #یادداشت: ١- دلیل این نوشته، مشخصا این است که دیده می‌شود برخی از جوانانِ کم‌معلومات، افراد و احزابی را (که به ادعایِ خود شان) کار اسلامی می‌کنند، به خاطر رفتارها و بیانیه‌های خطا و خطرناکی که از آنان سر می‌زند به گونه‌ی مشخص از بابِ احتیاط، تکفیر می‌کنند. ٢- گاه با بحرانی از این پیچیده‌تر نیز مواجه استیم. و آن این که برخی، کسانی را به کارهایی که کفر و حتا احیانا گناه هم نیست، تکفیر می‌کنند! و البته آن به این نوشته پیوندی ندارد. مامۆستا عثمان #منقول @sadsadhejazy