Брусничное сознание
Open in Telegram
Все обо всём в одной голове. Авторское сознание от @abrysnika (чат https://t.me/theFairyBerry и комментарии только для участников из-за большого количества ботов)
Show more799
Subscribers
-124 hours
-17 days
-430 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
July '26
July '26
+7
in 0 channels
June '26
+13
in 0 channels
Get PRO
May '26
+13
in 0 channels
Get PRO
April '26
+16
in 0 channels
Get PRO
March '26
+18
in 0 channels
Get PRO
February '26
+18
in 0 channels
Get PRO
January '26
+33
in 1 channels
Get PRO
December '25
+15
in 0 channels
Get PRO
November '25
+29
in 1 channels
Get PRO
October '25
+27
in 1 channels
Get PRO
September '25
+155
in 1 channels
Get PRO
August '25
+24
in 0 channels
Get PRO
July '25
+36
in 3 channels
Get PRO
June '25
+30
in 2 channels
Get PRO
May '25
+39
in 3 channels
Get PRO
April '25
+36
in 3 channels
Get PRO
March '25
+42
in 2 channels
Get PRO
February '25
+33
in 1 channels
Get PRO
January '25
+43
in 2 channels
Get PRO
December '24
+39
in 2 channels
Get PRO
November '24
+45
in 0 channels
Get PRO
October '24
+59
in 0 channels
Get PRO
September '24
+24
in 1 channels
Get PRO
August '24
+33
in 1 channels
Get PRO
July '24
+66
in 1 channels
Get PRO
June '24
+50
in 0 channels
Get PRO
May '24
+63
in 0 channels
Get PRO
April '24
+62
in 1 channels
Get PRO
March '24
+84
in 1 channels
Get PRO
February '24
+140
in 0 channels
Get PRO
January '24
+178
in 2 channels
Get PRO
December '23
+214
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 12 July | 0 | |||
| 11 July | 0 | |||
| 10 July | +1 | |||
| 09 July | +3 | |||
| 08 July | +1 | |||
| 07 July | 0 | |||
| 06 July | 0 | |||
| 05 July | 0 | |||
| 04 July | 0 | |||
| 03 July | 0 | |||
| 02 July | +2 | |||
| 01 July | 0 |
Channel Posts
| 2 | Люди, даже с образованием и степенями, оказываются беспросветно глупы и слепы.
Интеллект становится лучшим инструмент обслуживания Риторики как высшая форма дрессировки.
Высокий интеллект просто позволяет человеку изобретать куда более изощренные, красивые и сложные оправдания для своего животного страха перед смертью и бессмысленностью.
Умный, но не мудрый и эмпатично слепой человек, просто профессиональнее упаковывает свой "идеодогический идиотизм" и угодничество в научные термины.
И опять Цапффе.
Обыватель фиксирует свой разум на покупке новой машины или прополке грядок.
Профессор с докторской степенью фиксирует свой разум на изучении какой-то научной темы для статьи (причем, это глубокий нарциссизм).
Метафизически между ними нет никакой разницы. Оба они судорожно цепляются за внешние объекты, чтобы их избыточное сознание не повернулось внутрь и не сожрало их.
А научные кафедры, диссертации и карьеры — точно такие же невидимые железные легкие, качающие мертвый воздух ради продления иллюзии.
Признание обратного означает мгновенное разрушение всей цивилизации.
Так что. Жернова продолжат крутиться. | 38 |
| 3 |  +1Несмотря на новое зрение, человек всё ещё был укоренён в материи, а его душа привязана к ней и подчинена её слепым законам. И, оглядев материю как чужак, он сравнил себя со всеми явлениями, узнал и увидел свои жизненные процессы. Он явился в природу незваным гостем, тщетно простирая руки в примирении со своим создателем: Природа больше не отвечала, она сотворила чудо с человеком, но после не знала его
Цапффе | 45 |
| 4 | Добью серию.
Знаете же историю Марты Лиллард, которая 26 июня умерла в 78?
Вся философия в одном человеке.
Более 70 лет её тело было буквально заперто внутри 300-килограммовой стальной капсулы, которая за счет изменения давления принудительно расширяла и сужала её грудную клетку.
Само железное легкое, ни сто иное как Воля Шопенгауэра, отлитая в металле.
Природа (в виде вируса полиомиелита) сначала отобрала у девочки в 5 лет способность дышать, а затем заперла её в железный гроб ради одной единственной цели, чтобы легкие качали воздух. Эта тюрьма капсула механически поддерживала биологический процесс, лишив человека телесной свободы. Квинтэссенция чистой демонстрации того, как Воля доминирует над разумом и духом, превращая индивида в заложника ритма вдох-выдох.
Родители и врачи, движимые собственным нарциссическим страхом потери и эгоизмом (как и писал Шопенгауэр), засунули маленькую девочку в эту трубу, чтобы спасти ее для себя.
Общество сделало из Лили символ человеческого духа и пример стойкости.
Риторика всегда требует восхищаться тем, как кукла мужественно играет свою роль внутри железного тубуса, пишет стихи левой рукой и рисует картины, не задумываясь а каково это.
Ребенок, приученный угождать, чтобы его любили, послушно принял эти правила игры. Она научилась улыбаться, писать стихи левой рукой и говорить журналистам то, что от нее ждал заговор смертников:
Я счастлива, я люблю жизнь, эта машина — мой друг
Тут сокрыта высшая точка стокгольмского синдрома марионетки перед своим кукловодом.
Если бы Марта отказалась от аппарата, она бы разрушила этот плохой спектакль, показав, что декорации давно горят.
Она не могла нажать на курок, как Микельштедтер, потому что внутри железного легкого у нее не было даже физической возможности совершить этот суверенный акт свободы.
Улыбки Марты на фотографиях вовсе не триумф духа. Это триумф дрессировки.
Когда в Оклахоме на её дом обрушился торнадо и отключилось электричество, генератор вышел из строя, и её железное легкое остановилось.
Её муж (тоже странный персонаж) был вынужден (а был ли?) делать ей дыхание рот в рот, буквально делясь своим воздухом, пока не приехали спасатели. В этой точке вся социальная Риторика мгновенно испарилась, обнажив хрупкую судорогу выживания.
Экзистенциальный сплин по Цапффе— все, что оставалось.
Ее мучали сильнейшие боли от постоянного лежания, сколиоз и все сопутствующее.
Даже гигиенические процедуры— прямо внутри капсулы были мучением. И на короткое время вынимали наружу— ежедневная гонка со смертью ради базовой чистоты. Ярчайший пример куклы Лиготти.
Она мучилась только для того, чтобы продлевать шаг А ради шага Б. Ноль смысла.
Какое-то идолопоклонство перед самим процессом деления клеток, слепое к качеству и смыслу этого существования.
Ужас человеческого удела заключается в том, что наше сознание способно адаптироваться к любому уровню уродства и рабства. Если человека с рождения держать в колодце, он будет искренне любить сырость, поклоняться плесени и считать её вкусной, потому что его мозг деформируется под форму колодца. | 41 |
| 5 |  A light-furred monkey hangs by one arm from a leafy branch in a dark forest canopy, cradling a small baby monkey. Dramatic shafts of sunlight heavily backlight the subjects, creating a glowing halo effect around their fluffy silhouettes. The photography features intense chromatic aberration and vivid prismatic rainbow flares along the edges and lower foliage, giving the deep woodland setting a dreamy, ethereal, and surreal cinematic atmosphere | 58 |
| 6 |  А вот и цифры ненужности людей.
Amazon уволила более 57 тысяч сотрудников из-за внедрения искусственного интеллекта.
А вообще, в технологическом секторе США в текущем году работу потеряли порядка 140 тыс. человек, при этом эксперты консалтинговой фирмы Challenger, Gray & Christmas отмечают, что в 23% случаев причина в ИИ.
В России все проще. У нас вместо ИИ— рабы африканские рабочие из Сенегала готовы выполнять тяжёлую работу почти бесплатно, в отличие от россиян, так заявил мэр Оренбурга Юмадилов. По его словам, местные не хотят работать дворниками за 55 тыс руб при графике 6/7.
Правда, Юмадилов забыл рассказать, что до этого город рассматривал возможность привлечения рабочих из Северной Кореи, но их запросы оказались слишком высоки — они ориентируются на зарплату в 2–3 раза выше (около 150 тысяч рублей).
Местные жители были готовы рассматривать тяжелый физический труд (особенно с графиком 6/7) при оплате от 70 000 до 85 000 рублей.
А знаете, можно роботов внедрить или макак обучить... | 54 |
| 7 |  Иллюстрация.
the brick from the chapel hit her in her face and she died stupid is as stupid does | 56 |
| 8 | Кстати, спасибо комментам, потому что историю риторики от Микельштедтера и историю моего вчерашнего гражданского столкновения с религиозным идеологическим садизмом, можно продолжить в фактах библейских текстов.
Если убрать словесную обёртку и пафос, ту самую риторику, мировых религий и провести чистый подсчет, картина Ветхого Завета переворачивает человеческую мораль с ног на голову. В 2000-х годах независимые исследователи (в частности, аналитик данных Стив Уэллс) провели тотальный текстологический подсчет всех смертей в Библии, санкционированных или совершенных напрямую Богом и Сатаной.
Во всем Ветхом Завете Сатана убивает ровно 10 человек.
Это дети Иова (семь сыновей и три дочери).
Самое важное.
Согласно тексту книги Иова (Иов. 1:12), Сатана делает это только после того, как Бог лично дает ему на это разрешение и подначивает его
«И сказал Господь сатане: обратил ли ты внимание твое на раба Моего Иова? ибо нет такого, как он, на земле: человек непорочный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла, и доселе тверд в своей непорочности; а ты возбуждал Меня против него, чтобы погубить его безвинно.»
используя жизни детей как ставку в споре.
Потом Иову дадут новых детей. Ещё семерых сыновей и трёх дочерей. Как будто тех можно заменить. Как будто это утешение. Но это не утешение. Это подмена. И это показывает, как система относится к индивиду. Ты вовсе не ценность, не личность. Ты функциональная единица. Если тебя уничтожили, мы выдадим новых. Главное, чтобы Иов не сломался в своём почтении.
Сколько человек убил Бог?
Задокументированные смерти (с указанием точного числа в тексте).
Около 2,8 миллиона человек (2 821 364, если быть точным). Сюда входят наказания за непослушание, истребление целых городов (Иерихон, Гай), первенцы Египта, казнь за сбор дров в субботу или за то, что люди случайно прикоснулись к Ковчегу Завета, пытаясь его удержать.
Оценочные смерти (где уничтожались народы, но цифры не названы): Если прибавить к этому Всемирный потоп (уничтожение всего человечества), Содом и Гоморру, армию фараона в Красном море — цифра превышает 25-30 миллионов человек.
Бог Ветхого Завета, на самом деле, предельное, космическое выражение той самой родительской Воли, которая ломает ребенка, о которой я писала ранее.
Логика палача.
Я твой Суверен. Я могу уничтожить тебя просто за то, что ты посмотрел не туда (жена Лота) или проявил свою волю. Моя любовь обусловлена твоим тотальным подчинением (удобством для меня)
Всемирный потоп — это момент, когда Бог аннулировал «завтра» для всего человечества. Как вы писали, когда будущее стирается, мир мгновенно превращается в могилу. Потоп то самое жёсткое, физическое воплощение тошноты Сартра и Микельштедтера, когда живой мир за несколько дней буквально превратился в гниющий океан трупов по воле его Создателя.
Весь социальный уклад скопирован с религиозного уклада.
Как вам такой подход?
Книга Drunk with Blood: God's killings in the Bible (Пьяный от крови: убийства Бога в Библии). | 52 |
| 9 | Я вчера столкнулась с такой позицией (не впервые, конечно, но в "гражданском мире")
Пусть мои дети страдают, они от этого станут сильнее, потому что я верю в Бога и это Бог посылает страдания, чтобы их усилить. Это привилегия.
Следовательно, по такой логике отменяем наказания за насилие, садизм и прочие преступления, ибо это инструмент Бога, посланный для чьего-то там усиления. Правда, станут сильнее в чем, где, почему и зачем ответа не предусмотрено.
А если в процессе страданий не выжил, ну, значит, Бог решил, что недостоин.
Это не я виноват, это все Бог.
Преступлений нет, это воля Бога.
Это не я моральный садист с отсутствием эмпатии, это Бог так показывает путь через меня и привилегию страданий.
Офигенная мораль. | 47 |
| 10 |  +1Если я пишу о том, что чувствую, то только потому, что таким образом ослабляю лихорадочное желание чувствовать
Пессоа. | 51 |
| 11 | Продолжу вариант с Пессоа.
И если человек у Микельштедтера не нуждается в ценностях и удерживает точку бытия в чистом "сейчас без будущего", Фернандо Пессоа делает то же самое, но через абсолютный паралич воли.
Я никогда не стремился быть кем-то, кроме как мечтателем. К тем, кто живет, я всегда относился с легким презрением...
Пессоа выбирает вообще не действовать, потому что любое действие встраивает человека в социальный уклад.
Он старался удерживать настоящее мгновение, просто созерцая свою внутреннюю пустоту.
А спасатись от этого запаха разложения мира (и умирающего Бога) тем, что перевести бодрствование в режим осознанного сновидения.
Чтобы мир не превратился в могилу прямо сейчас, лишить реальность её плотности. Для него улица, люди, социальные институты не то, чтобы заговор, а просто блеклые декорации, плохой театр (как считал и эстетический предтеч Пессоа— Август Стриндберг, говоря о том,
что обыватели продолжают играть свои роли—копить деньги, строить карьеру, верить в прогресс — на сцене, которая уже объята пламенем и всех ждет скорая смерть, а они настолько слепы и глухи, что не видят огня и падающих балок).
Жизнь для меня — это постоялый двор, где я должен ждать, пока придет дилижанс в никуда
Он предлагал отключить биологический наркоз сознательно и заменить его наркозом эстетическим, превращая свою тоску (сплин) в изысканное творчество и тексты.
Пессоа показывал, как можно существовать в теле сознательной куклы (как у Лиготти — мясном существе, которое понимает, что оно просто марионетка, но продолжает существовать, потому что сознание этого не отменяет, нет кнопки "выкл"), зная, что мир мертв, но не нажимая на курок.
Его рецепт дождаться конца попытавшись стать абсолютным призраком при жизни. Не участвовать, не множиться, не надеяться.
Пусть мир рушится, лишь бы я мог продолжать не существовать
Пессоа тоже воплотил в жизнь свою философию.
Нет, он не был так радикален, как Майнлендер, Амери, Микельштедтер.
Несмотря на то, что он был гениальным, высокообразованным человеком, который мог бы сделать "блестящую карьеру" в Португалии, сознательно выбрал самую незаметную, серую должность для себя— внештатным переводчиком писем за копейки, и отказывался от любых предложений.
Большинство людей плодятся или строят эго, чтобы утвердить свое Я. Пессоа свое Я просто распылил. Он создал более 70 гетеронимов — это были не просто псевдонимы, а вымышленные им авторы с собственными биографиями, гороскопами, стилями мышления и даже философскими спорами друг с другом, сейчас подростки делают такие же вещи называя их тульпами.
Он не публиковался. Его Книга непокоя, шедевр, при жизни существовала в виде тысяч разрозненных листков, обрезков бумаги и записок, которые он просто сбрасывал в большой деревянный сундук.
Алкоголь в лиссабонских тавернах был для него тем самым земным эквивалентом отключения наркоза программы.
Умер в 47 лет от цирроза печени, оставив после себя сундук с 25 000-ми рукописей.
Его самоубийство было медленным. | 46 |
| 12 |  +2Прогуляться до бездны и заглянуть в неё.
A red, purple and light green mountain range with a few hiking far away | 49 |
| 13 | Ещё один, близкий мне "по духу" философ Карло Микельштедтер, как и Майнлендер, покончил с собой в 1910 году в возрасте 23 лет, сразу после завершения своего главного труда "Убеждение и риторика".
Его философия построена на дуализме этих двух слов. Он утверждал, что человек никогда не живет в настоящем.
Всё, что мы делаем, ориентировано на продолжение — на следующую секунду, завтрашний день, карьерный план, воспитание детей (это очень перекликается с одной из ментальных защит Цапффе).
Человек постоянно проживает себя "в кредит" (или "ради ипотеки").
Мы делаем шаг А только ради шага Б. Конечной точки в самой деятельности нет, потому что отсутствие смысла всегда смещёно в будущее.
Как только будущее аннулируется (смерть через 24 часа), вся цепочка выдуманных смещённых смыслов рассыпается. (Я часто на своих лекциях раньше проводила этот эксперимент. Просила составить таблицу, какая проблема самая "сильная" сейчас. Будет ли она важна через 1-6 мес. И в последнем столбце, когда написали все предыдущие, просила ответить на вопрос "Если вы умрете завтра, что останется актуально? " Обычно, чиркали всю таблицу.
Крайне редко люди говорили, что проблема стала нще важнее. Обычно связано было с близкими, завещаниями, передачей дел).
Оказывается, что человек не умеет существовать прямо здесь и сейчас, сколько б это не твердили модные коучи. Если завтра нет, то настоящее мгновенно превращается в могилу, а мир теряет вкус.
Сама же риторика — это весь социальный мир, культура, законы, мораль, семья и государство как грандиозная иллюзия, которую люди построили, чтобы не замечать пустоты.
У него есть отличная мысль, которая мне близка.
Общество всего лишь заговор смертников, которые договорились использовать правильные слова (слава, долг, идеалы, Бог), чтобы замаскировать свой животный ужас перед смертью и пустотой.
Что люди упаковывают свой слепой страх смерти и биологическую судорогу продолжения рода с красивой словесной обёрткой.
Только тезис Карло:
Труп не оживает от того, что его помнят. Все люди умирают с вами
Он убирает иллюзию того, что после смерти субъекта мир продолжит иметь значение.
Твой Бог, твоя страна, твоя семья — всё это существовало только как проекция твоего сознания. Смерть огненная комета, стирающая бытие целиком.
Естественно, и дальнейшие тезисы связаны с тем, человек плодится не от избытка блага, а от паники перед собственным исчезновением. Передача генов, создание потомства все есть лишь попытка обмануть небытие, судорожно зацепиться за будущее через чужую плоть, спрятать свою нарциссическую несостоятельность. От бездны забвения надо заслониться чужими личностями и телами.
Человек не может выдержать собственной пустоты, и создаёт другого человека, чтобы заполнить её.
Убеждение по Микельштедтеру (как похожая концепция Сверхчеловека у Ницше) — истинная способность обрести точку опоры в самом себе в текущую секунду, полностью отказавшись от надежды на будущее и продолжение.
Только у Ницше сверхчеловек создает свои ценности, а у Карло— он вообще не нуждается в ценностях.
Большинство людей не способны выдержать Убеждение. Их мудрость просто риторика, порождённая страхом смерти.
У Карло похожий на Сартра мир тошноты.
Вкус еды, запах, свет — всё это сладко только до тех пор, пока работает программа продолжения. Как только программа закрыта, биологический наркоз отключается. Мир начинает вонять трупами уже в настоящем.
У Сартра мир тошнотен, потому что он бессмыслен.
У Микельштедтера мир тошнотен, потому что он уже мёртв.
Именно Микельштедтер называет жизнь "болезнью", а смерть— единственным лечением. | 46 |
| 14 |  +1Иногда я переживаю бифуркации от столкновения с чужими реальностями.
Не потому что не могу их принять, как один из вариантов иного взгляда, а потому что не могу их понять.
Всем сил пережить каждую ночь. | 63 |
| 15 |  Это только от маленького ума горе, а от большого — экзистенциальный кризис;)
He fell like a sack of potatoes off the cliff --ar 1:2 --c 11 --s 300 | 72 |
| 16 | Фундаментальное.
Зачем
Мы
Живем
(Да, да, Цапффе уже дал классификацию, но не ответ. Что человек как эволюционная ошибка с избыточным сознанием.
Наш разум развился слишком сильно, что мы обрели избыток сознания и стали требовать от Вселенной смысл, которого там нет.
Чтобы не сойти с ума от этого космического ужаса, человечество выстроило четыре ментальные защиты: изоляцию (табу и стигмы на страшные темы), фиксацию (зацикленность на целях вроде карьеры или детей), отвлечение (развлечения, эскапизм и гедонизм) и сублимацию (превращение тоски в искусство/творчество или философию).
Но вы есть же изречение Христа
Царство Моё не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Моё, то служители Мои подвизались бы за Меня
От Иоанна 18:36
Интерпретация такова.
Система (мир) требует от человека бороться за ресурсы, выживать, размножаться, обслуживать KPI Кесаря и поклоняться успеху. Текст говорит прямо— выйди из этого конвейера ментально, истинная сущность не принадлежит этой мясорубке.
Ибо приходят дни, в которые скажут: блаженны неплодные, и утробы неродившие, и сосцы непитавшие! тогда начнут говорить горам: падите на нас! и холмам: покройте нас! Ибо если с зеленеющим деревом это делают, то с сухим что будет
Лк. 23:29
Но Иисус сказал ему: иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов
от Матфея святое благовествование 8:22 | 69 |
| 17 |  +3А тут математика.
Нет, конечно, как в том анекдоте "ипотека давно заменила смертную казнь".
Но.
Экономисты заявили, что ипотека перестала иметь любой смысл при текущих ставках. Пример.
Квартира за 17 млн руб. с первоначальным взносом 30% (5,1 млн руб.) и кредитом на 30 лет под текущие ставки. Переплата составит 52 млн руб. — втрое больше стоимости квартиры.
Как вам такая перспектива будущего? | 69 |
| 18 |  +1Экзистенциальное одиночество неизбежно, ведь невозможно достичь понимания у шаблонных деталей конвейера. | 70 |
| 19 |  +1Интерпретация.
Two silhouetted figures pull wooden handcarts along a rutted dirt path enveloped in dense, yellowish fog. The sandy road runs beside a calm body of water bordered by sparse dark vegetation. Through the oppressive haze, a pale sun hangs low in the sky to the left. In the distant background, faint outlines of trees and a tall industrial smokestack loom in the mist. Tэhe documentary-style photograph features a muted, monochromatic sepia and ochre color palette. The heavy atmospheric perspective severely reduces contrast, emphasizing the isolation of the laborers within the cinematic environment. | 75 |
| 20 | И в завершение.
А бывает, что имплицитная логика шаблонного голоса системы заключена в силлогизм:
"Я работал — следовательно, я успешен, значит, имею право судить о жизни. И мой суд таков — жизнь оправдана, потому что я в ней трудился и ни о чем не жалею".
Это классическая психологическая фиксация по Цапффе. Человек, потративший десятилетия на обслуживание чужих KPI или банальное выживание, ментально вынужден считать этот опыт священным. Он строит из своих страданий алтарь, чтобы защитить себя от финального экзистенциального краха в броне жесткого психологического иммунитета.
Сама по себе занятость лишь утилитарный инструмент биологического и социального выживания, то есть механизм сугубо пронатальный, являясь
биохимический диктатом.
Но в философской перспективе труд не является моральным оправданием существования. Шопенгауэр рассматривал труд как одно из проявлений Воли — бесконечной гонки желаний, в которой удовлетворение временно, а неудовлетворение мучительно. В этой оптике труд — не добродетель, а проклятие, которое человек вынужден нести, чтобы выжить. Превращать его в моральный аргумент означает принимать проклятие за благословение.
Почему же эта подмена так успешна?
Потому что биологической "машине" бытия жизненно необходимо самовоспроизводство. Ей нужны новые поколения тех, кто понесет этот камень в гору. Если бы человек рождался с ясным пониманием, что труд, не благословение, а лишь налог на навязанное ему существование, конвейер воспроизводства наконец-то бы встал.
Расслабленных всем снов. | 73 |
