Брусничное сознание
Kanalga Telegram’da o‘tish
Все обо всём в одной голове. Авторское сознание от @abrysnika (чат https://t.me/theFairyBerry и комментарии только для участников из-за большого количества ботов)
Ko'proq ko'rsatish778
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
-17 kun
-1130 kun
Ma'lumot yuklanmoqda...
O'xshash kanallar
Taglar buluti
Kirish va chiqish esdaliklari
---
---
---
---
---
---
Obunachilarni jalb qilish
Sentabr '26
Sentabr '26
+1
0 kanalda
Avgust '26
+8
0 kanalda
Get PRO
Iyul '26
+17
0 kanalda
Get PRO
Iyun '26
+13
0 kanalda
Get PRO
May '26
+13
0 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+16
0 kanalda
Get PRO
Mart '26
+18
0 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+18
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+33
1 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+15
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+29
1 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+27
1 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+155
1 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+24
0 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+36
3 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+30
2 kanalda
Get PRO
May '25
+39
3 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+36
3 kanalda
Get PRO
Mart '25
+42
2 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+33
1 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+43
2 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+39
2 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+45
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+59
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+24
1 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+33
1 kanalda
Get PRO
Iyul '24
+66
1 kanalda
Get PRO
Iyun '24
+50
0 kanalda
Get PRO
May '24
+63
0 kanalda
Get PRO
Aprel '24
+62
1 kanalda
Get PRO
Mart '24
+84
1 kanalda
Get PRO
Fevral '24
+140
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '24
+178
2 kanalda
Get PRO
Dekabr '23
+214
0 kanalda
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 04 Sentabr | 0 | |||
| 03 Sentabr | 0 | |||
| 02 Sentabr | 0 | |||
| 01 Sentabr | +1 |
Kanal postlari
Repost from leib-hussar
Какие интересные примеры в учебнике, однако! Страшно подумать, что будет написано про умножение 186-ти на 8...
| 2 |  +3Бесценный пример человеческого нежелания принять свою судьбу в целом, и свою эфемерность в частности, предложен в комедии
Жана Жироду "Амфитрион 38".
Юпитер желает соблазнить Алкимену не как бог, но во плоти, словно он человек.
Меркурий проверяет его, дабы убедиться, что метаморфоза действительно произошла.
Меркурий: «Еще вопрос: нравится ли вам носить волосы на пробор и закреплять их фиксатуаром?»
Юпитер: «А ведь верно, нравится!»
Меркурий: «Верите ли вы, что когда-нибудь умрете?»
Юпитер: «Конечно, нет! Вот моим друзьям суждено умереть, беднягам. Но только не мне!»
Меркурий: «Ну вот, теперь вы действительно стали человеком. Действуйте!»
Всем предпятничных снов. | 35 |
| 3 |  +3Тот факт, что пациент классифицируется как ментально больной, мешает терапевту задуматься: а что, если этот пациент когнитивно абсолютно прав? Абсолютно возможно, что человек в состоянии онтологического отчаяния просто видит насквозь тот камуфляж жизни, который до сих пор обманывает "здорового" психотерапевта
Теннессен, Счастье — для свиней: философия против психотерапии
Impressionist detail painting of a bunch of Monarda fistulosa in front of a lush green hedge | 34 |
| 4 |  +5Садится девушка в беспилотное такси и удивляется:
— Ой, как непривычно: автомобиль без водителя!
А машина ей в ответ:
— Знаете, вообще-то я продвинутый искусственный интеллект для бизнеса, могу управлять огромными компаниями, а такси — это так, подработка.
European-style sumi-e of a geisha hiding behind a huge printed Japanese paper parasol, autumn wind, flying leaves change | 39 |
| 5 |  +1Chatgpt vs Max.
Cover- перенос внешности. | 48 |
| 6 |  +3Ветры Льдистого взморья поют о том, что ушло. Они пахнут солью, стылой речной водой и горькой лавандой, расцветшей на скалах у самого края мира. Но стоит сделать шаг за порог берега — и мир меняется.
Всепоглощающая, плотная синева обрушивается сразу, стирая границы между небом и землей. В этой глубине больше нет времени, нет имен, нет ложных ролей картонного спектакля, оставшегося где-то там, наверху. Пространство сужается до одного бесконечного мгновения, в котором слышен лишь монотонный, вибрирующий гул — глубокий, утробный пульс самого Космоса.
Звук убаюкивает, отсекая суету человеческого шума, как оторвавшийся лист, улетевший в небытие. Сознание медленно растворяется в леденящем покое, и наступает странное, парадоксальное облегчение. Словно лежишь под огромной грудой снега, и до конца осталось совсем немного. И там, за этой финальной чертой, сквозь толщу первозданной тьмы, вдруг проступает иная реальность — залитая солнцем поляна, пронзительный запах жасмина и чистая, звенящая пустота вечного саудаде. | 48 |
| 7 |  Ну, что, опять, да? | 61 |
| 8 |  Grok | 64 |
| 9 |  +3Осенний ветер. | 69 |
| 10 | У Платона есть такой миф.
Египетский бог Тевт создал счет, геометрию, астрономию, игры в кости и, главное, письмена.
Он приносит царю Тамусу письменность и говорит:
Я изобрел лекарство (фармакон) для памяти и мудрости! Теперь люди смогут записывать мысли и ничего не забудут
На что царь Тамус отвечает ему жестким анализом реальности:
Ты принес не лекарство для памяти, а яд. Люди перестанут упражнять свою живую память, они станут доверять мертвым внешним знакам. Ты принес им не истинную мудрость, а лишь её суррогат. Они будут много знать понаслышке, но останутся невеждами, мнящими себя мудрецами.
Термин фармакон фиксирует неразрешимый парадокс, из которого у нас нет выхода—
в человеческом языке и культуре нет слова, которое могло бы выразить одновременность яда и лекарства. Это неразрывная связь между пользой и вредом.
Платон вообще считал письменность вредной, рак как истинное знание рождается только в живой беседе между учителем и учеником, когда мысль записывается прямо в душу, с пониманием.
Сейчас мы наблюдаем ровно это. Даже дети разучились разговаривать, логопедов не хватает, потому что все "символами в цифровом пространстве". | 61 |
| 11 |  +3Ночные чтения.
Цивилизация создала гигантский слой ментального шума, где трезвый анализ ситуации стал называться "актом пессимизма", а слепая покорность конвейеру "здоровым оптимизмом".
Про родителей и детей:
Но они остаются при этом врагами и постоянно держатся настороже: они высматривают слабости друг друга, дети слабости родителей, родители - детей (например, их страх), палка побеждает человека или же человек побеждает палку.
Штирнер, Единственный и его собственность
११
Мыслительных снов знаний всем. | 64 |
| 12 |  +3Ночные чтения.
Цивилизация создала гигантский слой ментального шума, где трезвый анализ ситуации стал называться "актом пессимизма", а слепая покорность конвейеру — "здоровым оптимизмом".
Про родителей и детей:
Но они остаются при этом врагами и постоянно держатся настороже: они высматривают слабости друг друга, дети — слабости родителей, родители — детей (например, их страх), палка побеждает человека или же человек побеждает палку.
Штирнер, Единственный и его собственность
Мыслительных снов знаний всем. | 1 |
| 13 |  +3Про 1 сентября.
— Мариванна, я домашнее задание дома забыл.
— А голову ты дома не забыл?
— Нет, вот она, в пакете.
— Тогда начнем обряд! | 64 |
| 14 |  +3Вечный цирк;) | 65 |
| 15 | Я была самоактуализированным ребенком с глубокой тягой разобраться, почему же этот мир выглядит таким убогим, хотя вся система учила быть зомбированным идиотом с оптимистическим смещением.
Моя психика— в итоге —очень резилентная и лабильная. Рационализм и интеллект в этой схватке стали единственным выходом.
Так что, 1 сентября меня больше никак не касается, музыку б только потише делали... | 62 |
| 16 | Что будит 1 сентября в обычном московском дворе?
Правильно. Орущая песня "учат в школе".
Однако, у большинства от вида детских садов и школ возникает чувство сартровской тошноты.
У меня так точно.
Школа готовит нас к жизни в мире, которого не существует.
Альбер Камю.
Конечно, советские школы были —прямо скажем— другие. Ни заборов, ни охраны.
После уроков и на переменах "сходки стенка на стенку" с ножами, кастетами и прочими предметами.
Школа это социальная тюрьма для создания разного вида травм, путь системного внедрения конформизма.
Потом я уже узнала, что Фуко написал об этом целую книгу.
Помнится, как вырезала из жестяных банок из-под горошка "защитные латы", обматывала пластырем или изолентой, чтобы просунуть внутрь руку, и таким образом защищаться от ударов перочинных и кухонных ножей.
Я за 11 классов сменила минимум 5 школ из разных городов и стран. Новичка, да еще и "другую" не любили. Это мягко сказано. Родителям было без разницы, они не вмешивались.
В 1 классе, в Мончегорске, я настолько разительно отличалась от местной публики и мышлением, и внешностью, и поведением, что моя мерзкая первая учительница Надежда Никитична Григорян заявила классу (они все были знакомы ещё из детского сада, а я была "приехавшая москвичка", хотя именно в этом детском саду до этого я тоже проторчала немного и в драке сломала руку, с операцией, штифтами и гипсами надолго, родители все "спустили на тормозах"),
"Проучите её на перемене", —заявила эта заслуженная учительница.
Прямо на уроке, Ага. И на перемене на меня накинулся весь класс "с тумаками". Кроме одной девочки, Алины Турхановой. Воспитана была иначе. Мы потом с ней дружили.
И об этом я тоже потом узнала, что такое поведение описывал зоолог Конрад Лоренц, как стая животных нападает на особь, которая отличается внешне или поведением (известный феномен "новой белой вороны"). Хренов педагог выступила не как наставник, а как альфа-важак, указавший стае на чужака для укрепления внутренней сплоченности группы.
И про термин "черная педагогика", с воспитанием через подавление воли, унижение и дрессировку, когда училка использовала класс как орудие террора, чтобы сломать мою непохожесть на других, индивидуальность и встроить в систему. Но ответы я находила, конечно, уже позднее. Тогда это был период травматизации и постоянной аллостатической нагрузки.
Естественно, тумаков мне не дали особенно, ибо я воспитана в семье с братом-чуть-старше-погодкой, с которым мы дрались хуже, чем на арене гладиаторов. Там родители тоде предпочитали "не знать, не замечать".
Но тогда возмущение у меня было сильным, и я сообщила родителям.
Что сделали родители?
Ничего. Притащили меня к этой учительнице, су$а, чай пить. Спонтом, чего конфликты разводить.
Я тогда сильно офигела, насколько может офигеть 7-летний ребенок. Этот поступок, в череде многих других, от родителей был для меня глубоким разочарованием и пониманием, что выживать придется одной.
А я и правда была другая. Любила сложные книги, ходить в библиотеку, ездить по городу на троллейбусе и смотреть как симулякры города размазывают по себе время.
Естественно, нас никто не водил в школу, уж точно не возил на машине.
Для советских родителей мы были чем-то вроде скота в стойле.
Зачем вы завели корову?
Все заводят, и мы завели.
Как корова себя чувствует?
Да нормально, мы ж её кормим, вроде не мычит.
А чего у коровы шкура такая попорченная?
Да кто ж её знает, залезла куда-то в бурьян, это ж корова.
Научным языком это называется хронической эмоциональной депривацией. Для советской системы ребенок был объектом функциональным, а не субъектным. Впрочем, сейчас разве что-то изменилось?
С нами не разговаривали, не изучали наши интересы, личность, не общались на сложные темы. Родители никогда не спрашивали как у меня дела, не делали со мной уроки.
Замечали только "повреждения", и то без особого внимания и драмы— то сломанная рука, то сломанный зуб, то лиловый фингал под глазом, то порезы. И то, замечали только то, что было на виду.
Вмешивались ли? Нет. | 54 |
| 17 |  +5Первый день осени.
Красочных осенних снов всем. | 70 |
| 18 | Кому интересно почитать лично и сделать выводы, делюсь
Первобытный человек будущего
Джон Зерзан | 68 |
| 19 |  +3Но, в целом, через 20 минут начнется осень.
И никакие мысли её не остановят. Разве что можно называть её другим словом, переводя ощущение уже холодеющих вечеров, влажности и запаха прелых яблок в какое-то слово. | 63 |
| 20 | Мало анализирую последние несколько дней, сказывается апатия окончания лета, предощущение снова дождей, грязи, зимы.
Но, в вялотекущей автономии прочитываю Джона Зерзан, социолога, который считает, что катастрофа человечества началась не с капитализма и даже не с изобретения государств. Она началась примерно 10 000 лет назад с переходом к сельскому хозяйству (так называемая неолитическая революция). Одомашнивание растений и животных привело к разделению труда, появлению собственности, иерархии и тотальному отчуждению.
Более того, он пишет, что язык, число, время и искусство самые первые инструменты порабощения. Как только человек начинает заменять прямой, чувственный опыт общения с природой символами (словами или цифрами), он попадает в ментальную клетку. Время разделяет нашу жизнь на отрезки, а язык отрывает нас от реальности, упаковывая ощущения в нарративы.
Золотым веком человечества Зерзан, как и многие анархо-примитивисты, первобытные племена (до аграрной эпохи), которые не были "дикарями", боровшимися за выживание. Это было "общество первоначального изобилия": люди трудились всего по пару часов в день, жили в полном равенстве, не знали войн, хронических болезней и экзистенциального экстаза выгорания.
Единственный способ победить системную энтропию — это технологический коллапс и возвращение к дикой природе.
Кстати, Зерзан совпал идеями с
Унабомбером в 90-ые.
Упоминается, что первые цивилизации (Египет, Месопотамия) начали строить города и каналы не для удобства людей, а для тотального контроля над ними. Сельское хозяйство позволяло изымать излишки зерна и распределять их, ставя человека в полную зависимость от власти.
При этом Зерзан указывает на трагический парадокс человечества: несмотря на то, что систему создали элиты для контроля, обычные люди вынуждены ежедневно поддерживать её существование (ну, и прямо скажем далеко не всем хватает мозгов осознать происходящее).
Люли ходят на работу, пользуются технологиями, подчиняются искусственному графику времени и платят налоги.
Система устроена так, что выйти из неё в одиночку практически невозможно — дикая природа уничтожена или приватизирована, а жизнь вне цивилизации криминализована или экстремально усложнена.
Зерзан называет этот массовым несчастьем, запертым в бетонной коробке. | 57 |
