ShadowOFtheSteppenWolf

Диктор норвежских новостей спрашивает у журналиста: - Почему Хамас, зная о неисчислимом превосходстве израильских военных сил, зная, что ответ будет безжалостным, всё-таки совершил этот обстрел? Журналист отвечает: - Потому что народ обезумел от отчаяния! Два миллиона палестинцев буквально заперты на маленькой территории, они живут только за счет ничтожной гуманитарной помощи, без возможности свободно перемещаться или пользоваться землёй для выращивания продуктов. Людям даже ограничили рыбалку вдоль берега! Эта атака - единственная надежда палестинцев принудить Израиль к переговорам!» Это то, что показывает сейчас норвежское телевидение. Правда следом показали какого-то исламофоба, но это не суть, пока ещё транслируют правду, пусть и в таких мизерных количествах!

Как провести акцию по сжигании Корана, то демократия, а как провести законные митинги в поддержку палестинцев так нельзя. В поддержку главного агрессора Израиля, то пожалуйста. https://t.me/rian_ru/218174

Рэйчел Корри  — американская активистка, правозащитница. Корри погибла в возрасте 23 лет в Секторе Газа при попытке, защитить от разрушения дом доктора С. М. Насраллы. Ее раздавил бронированный "израильский"  бульдозер, когда она встала на его пути.  Грэг Шнабель сообщил журналистам, что участники акции протеста находились в доме доктора Самира Масриа. По его словам, "Рэйчел осталась одна перед домом, поскольку мы пытались вынудить их (израильтян) остановиться, она махала бульдозеру, чтобы водитель остановился, потом упала, но бульдозер продолжал двигаться, мы кричали "Стой!", но он так и не остановился..."

Тот, кто сопротивляется злодеям силою и мечом, – тот должен быть чище и выше своей борьбы, иначе не он поведет ее и не он завершит ее победою, а она увлечет его, исказит его обличие и извергнет его, сломленного, униженного и порочного. Владеть силою и мечом может лишь тот, кто владеет собою, т. е. своими страстями и своим ви‌дением, ибо если человек не владеет собою, то меч и сила овладевают им, и не они будут его орудием и средством, а он сам станет их средством и орудием, и тогда он «погибнет от меча» не физически, а нравственно и духовно: силы его будут растрачены, душа его будет изуродована и борьба проиграна. Вот почему очищение души есть основное условие победы в борьбе со злом. (Иван Ильин. О сопротивлении злу силой) Известно, что в битве при Хайбаре, сражаясь с одним из врагов, Али ибн Абу Талиб (да будет светел его лик) сразил противника и уже занес над ним свой меч, как тот плюнул в лицо Али. Али мгновенно остановился, вложил меч в ножны, развернулся и ушел. Затем тот человек нашел Али и спросил объяснения столь странного поступка. Любящий Всевышнего Аллаха Али ответил ему так: “Война за веру бывает двух видов: один вид войны – это сражение с такими неверными, как ты. И ведется она ради одобрения и довольства Аллаха. Другой вид войны – это война с желаниями и побуждениями нафса (животной души). Я воюю с тобой ради Аллаха, чтобы добиться Его одобрения и довольства. Однако, если бы я убил тебя в тот момент, когда ты плюнул мне в лицо, я убил бы тебя, чтобы удовлетворить гнев моего нафса, и мой нафс одержал бы надо мной победу. Поэтому я отпустил тебя на свободу. Я совершил усилие над собой, чтобы укротить свой нафс. И, одержав победу над ним, совершил великий джихад (джихад аль-акбар). Ибо подчинение мусульманина собственному нафсу представляет больший вред, чем вред, причиняемый таким неверным, как ты”. Человек ушел, глубоко потрясенный. Впоследствии он принял Ислам.

Несмотря на продолжающуюся кампанию государственного терроризма сионистов против мирного населения Газы, важно не опускаться на уровень зверей, и не терять человечность. Среди самих евреев достаточно людей, которые не одобряют действия израильского руководства, они тоже в каком-то смысле заложники ситуации. ❗️ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ НА ВАЖНЫЙ МОМЕНТ: Пропаганда сионистов и их шестёрок из числа русскоязычных псевдолибералов, упорно и методично внедряет в сознание своей аудитории, что якобы мусульмане, и, в частности, палестинцы, хотят истребить всех евреев! Если это было бы так - разве, спустя многовековую историю Халифата, сохранились бы еврейские общины по всему арабскому миру и Турции, вплоть до наших дней?! Разве не под защиту мусульман бежали евреи, спасаясь от европейской инквизиции?! Мы имеем дело с подлым врагом, который способен на низость и создание фейков, но сами мы не должны опускаться на уровень шовинистов, притесняющих людей на основании их расы или этноса. Давайте покажем всему миру пример твёрдости и решительности в отстаивании своих интересов, в то же время служа для человечества образцом благородства и справедливости, как в мирное время, так и на войне! Сказал Всевышний: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ О те, которые уверовали! Будьте стойки ради Аллаха, свидетельствуя беспристрастно, и пусть ненависть людей не подтолкнет вас к несправедливости. Будьте справедливы, ибо это ближе к богобоязненности. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах ведает о том, что вы совершаете.

Человек есть то зеркало, в которое Вселенная смотрится, чтобы узнать в нем самое себя. При этом — или благодаря этому — человек всегда оставался самой неопределенной вещью на свете. Тогда же, когда был изречен первый афоризм, греки родили и второй:"человек — двуногое без перьев«. Все это означает лишь то, что человек противостоит миру, не будучи его частью. Он определяет себя как бы по сюжету той пьесы, которую ему приходится играть, причем этот сюжет ему надо открывать самому акт за актом. Отсюда происходит та великая драма неопределенности человеческого состояния, которая обобщена мудрецам в трех сакраментальных вопросах: «Кто мы? Откуда пришли? Куда идём?» Для современного человека эти вопросы не то чтобы утратили смысл — они больше не стоят! Его горизонтом, его всеобъемлющей действительностью оказывается глобальное общество, которое вбирает в себя все и за пределами которого нет ничего. При этом современный человек не противостоит обществу, подобно тому, как в прошлом это делали революционеры. Не противостоит он тем более и космосу в мифологическом смысле, ибо такого для него теперь просто нет. Современная мораль учит индивидуума, что «обществу противостоять непродуктивно». Под этим имеется в виду, что если ты нарушаешь мораль абсолютного конформизма, то можешь быть отлучен от потребления или перейти на существенно более низкий уровень участия в нем. На самом деле самоопределение человека сегодня сводится к его статусу в потреблении. Человек, потребляющий простые материальные блага, которые можно съесть или натянуть на тело, находится в самом низу иерархии. Человек, который потребляет бренды, обозначающие гламурные виды еды и одежды, находится существенно выше и т. д. Человек растворился в социальном бульоне. Он не является более твердой песчинкой на ветру времени. Но скорее молекулой тепловатой жидкости, которая идентифицирует себя только через среду. Это самый тяжелый этап кризиса человека, ибо внутри него продолжает жить в состоянии сонной личинки его подлинная человеческая сущность — спящая царевна в заколдованном лесу мегаполиса. Гейдар Джемаль Кризис реальности

Вот слова Еврея, который называет вещи своими именами. Серия вопросов и ответов на выступлении Нормана Финкельштейна в университете Ватерлоо

https://t.me/jazira_news/35377 Напомню, что ортодоксы всегда были против сионистов и выступали за государство Палестина. Иногда даже думаю, кого сионисты ненавидят больше, палестинцев, или ортодоксов, которые постоянно вставляют сионистам палки в колеса.