en
Feedback
Rashid ibn Saifullah

Rashid ibn Saifullah

Open in Telegram

ИншаАллаh буду выкладывать свои и не только свои работы с разных каналов, книги, видео, и аудио материалы Бот для связи тут 👉 @RashidDriectBot

Show more
4 128
Subscribers
+124 hours
-57 days
-4430 days
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+8
in 1 channels
August '26
+43
in 3 channels
Get PRO
July '26
+35
in 1 channels
Get PRO
June '26
+65
in 1 channels
Get PRO
May '26
+47
in 3 channels
Get PRO
April '26
+43
in 2 channels
Get PRO
March '26
+61
in 1 channels
Get PRO
February '26
+55
in 1 channels
Get PRO
January '26
+50
in 0 channels
Get PRO
December '25
+38
in 2 channels
Get PRO
November '25
+43
in 2 channels
Get PRO
October '25
+120
in 4 channels
Get PRO
September '25
+42
in 1 channels
Get PRO
August '25
+52
in 5 channels
Get PRO
July '25
+73
in 7 channels
Get PRO
June '25
+37
in 2 channels
Get PRO
May '25
+58
in 3 channels
Get PRO
April '25
+53
in 3 channels
Get PRO
March '25
+70
in 3 channels
Get PRO
February '25
+91
in 7 channels
Get PRO
January '25
+159
in 7 channels
Get PRO
December '24
+314
in 6 channels
Get PRO
November '24
+99
in 6 channels
Get PRO
October '24
+113
in 8 channels
Get PRO
September '24
+157
in 1 channels
Get PRO
August '24
+224
in 7 channels
Get PRO
July '24
+89
in 6 channels
Get PRO
June '24
+28
in 3 channels
Get PRO
May '24
+87
in 6 channels
Get PRO
April '24
+64
in 3 channels
Get PRO
March '24
+157
in 11 channels
Get PRO
February '24
+125
in 12 channels
Get PRO
January '24
+218
in 6 channels
Get PRO
December '23
+202
in 9 channels
Get PRO
November '23
+371
in 23 channels
Get PRO
October '23
+512
in 19 channels
Get PRO
September '23
+123
in 0 channels
Get PRO
August '23
+125
in 0 channels
Get PRO
July '23
+91
in 0 channels
Get PRO
June '23
+133
in 0 channels
Get PRO
May '23
+77
in 0 channels
Get PRO
April '23
+155
in 0 channels
Get PRO
March '23
+96
in 0 channels
Get PRO
February '23
+321
in 0 channels
Get PRO
January '23
+202
in 0 channels
Get PRO
December '22
+132
in 0 channels
Get PRO
November '22
+181
in 0 channels
Get PRO
October '22
+275
in 0 channels
Get PRO
September '22
+1 621
in 0 channels
Get PRO
August '22
+232
in 0 channels
Get PRO
July '22
+386
in 0 channels
Get PRO
June '22
+305
in 0 channels
Get PRO
May '22
+997
in 0 channels
Get PRO
April '22
+399
in 0 channels
Get PRO
March '22
+1 279
in 0 channels
Get PRO
February '22
+283
in 0 channels
Get PRO
January '22
+367
in 0 channels
Get PRO
December '21
+321
in 0 channels
Get PRO
November '21
+250
in 0 channels
Get PRO
October '21
+430
in 0 channels
Get PRO
September '21
+401
in 0 channels
Get PRO
August '21
+817
in 0 channels
Get PRO
July '21
+3 448
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
07 September0
06 September+1
05 September+2
04 September+1
03 September+2
02 September0
01 September+2
Channel Posts
Если кому нужно для нормальной работы в интернете использовать специальные инструменты для обхода блокирововк, то вот, тут бр
Если кому нужно для нормальной работы в интернете использовать специальные инструменты для обхода блокирововк, то вот, тут братья постарались. Отзывы пишите в комментариях

2
Среди великих молитв, связанных с этим, — мольба, переданная в хадисе Шаддада ибн Ауса, да будет доволен им Аллах. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Когда люди будут копить дирхамы и динары, копите эту мольбу: „О Аллах, я прошу Тебя о стойкости в деле и решимости следовать правильному пути. Я прошу Тебя о том, что делает обязательной Твою милость, и о том, что приводит к Твоему прощению. Я прошу Тебя о благодарности за Твои блага и о прекрасном поклонении Тебе. Я прошу Тебя о здоровом сердце и правдивом языке. Я прошу Тебя о благе, о котором Ты знаешь, и прибегаю к Тебе от зла, о котором Ты знаешь. И прошу у Тебя прощения за то, что Ты знаешь. Поистине, Ты — Знающий сокровенное“». «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الأَمْرِ، وَالْعَزِيمَةَ عَلَى الرُّشْدِ، وَأَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ، وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ شُكْرَ نِعْمَتِكَ، وَحُسْنَ عِبَادَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ قَلْبًا سَلِيمًا، وَلِسَانًا صَادِقًا، وَأَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا تَعْلَمُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَعْلَمُ، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا تَعْلَمُ، إِنَّكَ أَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ» «Аллахумма инни ас’алука-с-сабата фи-ль-амри, ва-ль-’азимата ’аля-р-рушди, ва ас’алука муджибати рахматика, ва ’аза’има магфиратика, ва ас’алука шукра ни’матика, ва хусна ’ибадатика, ва ас’алука кальбан салиман, ва лисанан садикан, ва ас’алука мин хайри ма та’ляму, ва а’узу бика мин шарри ма та’ляму, ва астагфирука лима та’ляму, иннака анта ’алляму-ль-гуюб».
541
3
🔼🔼🔼 Человеку опасно жить на автопилоте, потому что нейропластичность сама по себе не спрашивает нас: «а это ты сейчас хорошее закрепляешь в голове?». Мозг учится и на том, что мы выбирали сознательно, и на том, что повторяли почти незаметно. Мы можем приучить себя брать телефон каждую свободную секунду, и сотни раз возвращаться к тревожной мысли. Или можем снова и снова возвращать себя к Корану, к намазу, зикру, размышлению, и к знанию в целом. Люди часто задаются вопросом: «вроде все понимаю, но не меняюсь.. сложно». Да, сложно, потому что понять один раз недостаточно - одно прочтение редко перестраивает человека, как и прослушанная лишь однажды лекция не поменяет твои привычки. Да что там, если взять Рамадан, один сильный месяц поклонения, может ли заменить 11 месяцев после него?.. Аллах неспроста дал нам путь повторения. Буквально каждый день мы строим себя тем, что повторяем, заставляем себя читать снова и снова не потому, что в тексте вдруг появилось что-то новое, а потому, что новым должен стать тот, кто его читает!
292
4
То, что вы видите сейчас на экране - это буквально «выстраивание нейронных связей». Два нейрона, тончайшие отростки, которые
То, что вы видите сейчас на экране - это буквально «выстраивание нейронных связей». Два нейрона, тончайшие отростки, которые исследуют пространство, ищут дорогу друг к другу. Они растут, приближаются, образуют точки контакта. То, что мы привыкли описывать сухими словами по типу «обуение» или «повторение» вдруг перестает быть чем-то абстрактным. Мы с вами буквально видим материю, которую Аллах создал способной изменяться под воздействием того, что человек делает снова и снова. Это называется нейпроластичность - способность нервной системы изменять свою организацию и работу в ответ на опыт. Выражаясь научным языком: нейрон принимает сигналы преимущественно через свои дендриты, проводит электрический импульс по аксону и передаёт информацию другим клеткам в местах контакта - синапсах. Между клетками передача сигнала часто происходит посредством химических веществ - нейромедиаторов. Связи между нейронами не что-то однажды созданное и навсегда неизменное - наш опыт способен их менять. Когда мы чему-то учимся и возвращаемся к одному и тому же материалу, в наших задействованных нейронных сетях происходят изменения. Одни синаптические связи могут становиться эффективнее, другие слабее. Аллаху Акбар! Как удивительно много в нашей религии построено на возвращении. Не просто помянуть Аллаха однажды, но поминать Его утром и вечером. Одни и те же аяты мы читаем в молитве, одни и те же азкары возвращаются утром и вечером, и по сути, одни и те же смыслы Коран повторяет нам в разных сурах, разными словами, через разные истории. Пророк, аляйхи ссаляту ва ссалям, сказал: «Пример знающего Коран подобен владельцу связанных верблюдов: если он будет следить за ними, то удержит их, а если отпустит - они уйдут». И в другом хадисе он велел постоянно возвращаться к Корану, сказав, что он ускользает быстрее, чем верблюд освобождается от своих пут. (Сахих аль-Бухари, 5031, 5033.) Тут речь идет не только о том, чтобы получить знание, но о том, чтобы его удерживать и всякое удерживание требует возвращения. Сегодня нейробиология рассказывает нам о синаптической пластичности, консолидации памяти, изменении нейронных сетей под воздействием опыта и практики, но религия давно приучает человека к самому принципу: «не оставляй важное после одного соприкосновения с ним. Возвращайся!». Меня тут осенило, что по сути, мы существа повторения. Повторение не просто наполняет наше время, но постепенно формирует привычки внимания, делает знакомыми определенные последовательности мыслей и действий. Вспоминаем слова Пророка, аляйхи ссаляту ва ссалям): «Самые любимые Аллахом дела - наиболее постоянные, даже если их мало». (Сахих аль-Бухари, 6464). Пять минут Корана каждый день могут сделать с человеком больше, чем редкий многочасовой порыв. И есть еще одна вещь, о которой хочется сказать. Мы запоминаем не только словами. Я замечаю за собой, если мне нужно что-то выучить, мне легче делать это во время движения. Ходить, писать рукой, повторять вслух, связывать текст с действием, потому что обучение не существует отдельно от мозга и тела, так нас учили в университете - двигательное обучение сопровождается пластическими изменениями в нервной системе. И посмотрите, насколько телесным является наше поклонение. Мы же не только произносим: мы встаем, затем поднимаем руки, затем складываем их, кланяемся, опускаемся в земной поклон, и затем снова идем на повтор. Перебираем пальцами зикр. Смысл снова и снова проходит через сознание. Невозможно не удивляться тому, насколько поклонение соответствует природе человека, которого создал Аллах. Тот, кто ниспослал Коран - создал мозг, способный его запоминать. 🔽🔽🔽
279
5
Мы слишком привыкли измерять поклонение количеством: сколько прочитали, сколько сделали, но ведь есть вещи, вес которых знает только Аллах. И может быть одно дуа, произнесенное нами медленно, осознанно, со сломленным перед Аллахом сердцем, окажется тяжелее множества слов, которые когда-то пронеслись по языку фоном. Не позволяйте поминанию Аллаха становиться еще одним звуком среди шума нашей жизни. Узнавайте смысл того, что произносите. Думайте над этим. Поистине, убежденность не достижима для сердца, кроме как посредством познания смысла зикра, и познания положения Того, Кого ты поминаешь, и к Кому обращаешься. И поистине, мы не знаем, какое именно «СубханаЛлах», какая просьба или тихое обращение к Аллаху будет принято. Мы не знаем, какое из этих маленьких, почти никому не заметных поклонений однажды окажется тяжелым на наших Весах в День Суда. Так пусть во время нашего обращения к Аллаху - замолчит весь остальной мир! «Поминай своего Господа про себя со смирением и страхом и не громко по утрам и вечерам и не будь одним из беспечных» («Ограды», 205)
273
6
Мы живем во время, когда почти все стало фоном. Мы больше не слушаем лекции, как делали это когда-то, - мы включаем их, пока
Мы живем во время, когда почти все стало фоном. Мы больше не слушаем лекции, как делали это когда-то, - мы включаем их, пока занимаемся другими делами. Люди даже уже и фильмы-то не смотрят, они их слушают, параллельно листая телефон. Голосовые сообщения мы ускоряем в два раза, везде где только можно, потому что обычная человеческая речь кажется слишком медленной. Мы едим и смотрим. Идем и слушаем. Работаем и одновременно пытаемся поглощать еще какой-то поток информации. Еще и еще. Нам все сложнее быть целиком в обном месте. И самое страшное начинается тогда, когда эту привычку жить фоном мы незаметно переносим в свое поклонение. Наступает время утренних или вечерних азкаров, и мы словно снова нажимаем свои внутренние «2x». Язык вроде произносит слова. Пальцы перебирают тасбих и глаза бегут по строчкам.., но сердце в это время где-то очень далеко. Верующие десятки и сотни раз произносят одни и те же слова, но никак не могут остановиться и спросить у себя: «а что я сейчас сказал Аллаху?». Много раз слышала, как люди рассказывали, что специально искали перевод иностранной песни, прежде чем поставить ее на публикацию или видео. Потому что: «а вдруг там плохой смысл? Я же должна знать, что звучит у меня на странице». По сути верно, но парадокс! Насколько странно наше положение, если человеку важно узнать перевод песни, которую он поставит на пятнадцатисекундное видео, и при этом он годами произносит «СубханаЛлах», «АльхамдулиЛлях», «Аллаху акбар», не задумываясь о глубине этих слов… Мы можем выяснить, о чем поет незнакомый человек на незнакомом языке, но не найти времени, чтобы понять слова, с которыми сами обращаемся к Господу миров, а ведь Аллах не принимает от небрежного, беспечного и отвернувшегося от Него сердца. Мы совершаем намаз годами - и порой не знаем смысла того, что произносим в поясном поклоне, либо выпрямляясь после него; либо читают дуа, потому что выучили последовательность звуков, но не всегда знают, о чем именно сейчас просят у Аллаха, подхватывая протяжное «Амин» эхом раздающееся в мечети. Подобное поклонение постепенно превращается в привычку тела, за которой не успевает сердце. Однако убежденность подразумевает присутствие сердца! Невозможно по-настоящему обратиться к Аллаху словами, смысла которых ты даже не понимаешь, ты не можешь ожидать отсердца глубокого отклика, если разуму даже не сообщили, что именно сейчас произносит язык. Нам необходимо обновлять намерения, и особенно важно - возвращать смысл словам поклонения, чтобы слова поминания Аллаха перестали быть просто знакомым сочетанием звуков. Это как напоминание, о том, что Аллах - больше того, что сейчас пугает тебя. Он больше того, что занимает твои мысли. Он больше наших забот, планов, потерь, желаний и всего этого огромного мира, который так легко заслоняет Его от нашего сердца! Даже если ты произнесешь лишь одно дуа - но пусть ты будешь в нем целиком! Один тасбих, но не тот, после которого ты не способен вспомнить, произносил его вообще или нет. Просто поставьте на паузу в этот момент все дела этого мира - он пережтвет эти пять минут без нашего участия. Земля продолжит вращаться. Дела дождутся: «О те, которые уверовали! Пусть не отвлекает вас от поминания Аллаха ни ваше имущество, ни ваши дети», («Аль-Мунафикун», 9 аят). Он слышит именно твою просьбу! Есть ты и Он! И Он знает то, что ты не смог выразить словами. Знает причину нашего страха прежде, чем мы прошепчем ее в дуа. Свят Он и Велик, Он знает нашу нужду прежде, чем мы попросим Его. Так куда мы спешим в этот момент?.. Верни свое сердце к Аллаху. А затем снова верни! Забылся? Вернись! Ценность поклонения заключается не в том, что твое сердце ни разу не отвлеклось, а в том числе и в том, сколько раз ради Аллаха ты возвращал его обратно. 🔽🔽
290
7
Video message
432
8
В этом выпуске мы попробовали обсудить с Аланом тему, которую сами решили озаглавить «Глобальная унификация». Ниже приведу несколько примеров того что в этом ключе можно обсудить ещё. «Стандартизация», пожалуй, самый прямой аналог того, о чём говорил Алан. Социологи определяют стандартизацию как социальный и технический процесс создания единообразия через общие правила. Исследования показывают, что это повсеместная черта современного мира, от которой зависит наша повседневная жизнь. Важно, что, вопреки опасениям, стандарты не всегда ведут к полной унификации, а создают сложную и неоднородную реальность.   «Социальная унификация» уже более узкий термин, предложенный для обозначения социальных исследований разнообразия, разделения и стратификации. В современной науке социальную унификацию часто рассматривают как двойственный и многоуровневый процесс трансформации общественных отношений.   «Институциональный изоморфизм» объясняет, почему организации в одной сфере (например, университеты или корпорации) со временем становятся удивительно похожими друг на друга. Они выделяют три механизма этого "принуждения к подобию": принудительный (под давлением государства), подражательный (копирование успешных моделей в условиях неопределённости) и нормативный (связанный с профессионализацией).   «Глобализация и гомогенизация»: В эпоху глобализации унификация приобретает планетарный масштаб. Исследователи связывают её с распространением единых коммуникативных, экономических и культурных стандартов. Этот процесс ведёт к трансформации традиционных общественных структур и размыванию культурных границ. Однако глобализация не означает полного исчезновения различий; она также порождает ответные движения за сохранение локальной идентичности.   Поэтому да, унификация касается не только формы предметов, но и целых систем. Например, исследователи изучают стандартизацию в здравоохранении, а также то, как "правовые инфраструктуры" позволяют нормам перемещаться через границы и сообщества. Она проникает в частную жизнь через стандарты, навязанные обществом массового потребления. Что заметно в унификации карьерных траекторий и образовательных программ, а также в формировании стереотипного мышления и поведения. Процесс глобализации и интеграции (например, в Европейском союзе) напрямую влияет на изменение правовых систем разных стран, стремясь привести их к общему знаменателю. Внутри одной страны также идёт процесс унификации законодательства для единообразного регулирования сходных общественных отношений.   Унификация — это не просто разрозненные факты, а фундаментальный социальный процесс. Социология изучает его в нескольких аспектах:   Как объективный исторический процесс, стремление к единообразию в разных сферах жизни. Как аналитическую категорию, инструмент для описания и систематизации социальной реальности. Как противоречивое явление, которое одновременно несёт в себе угрозу потери индивидуальности и является необходимым условием для функционирования сложных систем.   Так что это интуитивное понимание унификации как всепроникающего явления полностью подтверждается серьёзными социологическими исследованиями.   Если захотите углубиться в этот вопрос, добро пожаловать в наш подкаст и самое главное, пишите комментарии https://youtu.be/vb39Wq1TBhs?si=qyVOuTnNCiXs73fJ
624
9
К сожалению, мы стремительно идём к полной деградации. Как же сегодня не хватает Дагестану мудрых, храбрых и решительных стар
К сожалению, мы стремительно идём к полной деградации. Как же сегодня не хватает Дагестану мудрых, храбрых и решительных стариков — таких, какими они были раньше. Людей, чьё слово имело вес. И как же нам не хватает молодых людей, которые с уважением и почтением прислушивались бы к старшему поколению, принимали их наставления. Но у нас, к сожалению, что у старших, что у младших — только деньги, деньги и ещё раз деньги.
778
10
Я должен извиниться перед Абдуллахом Шамилём, живя в одном городе, мы умудряемся жить в разных часовых поясах, когда он звони
Я должен извиниться перед Абдуллахом Шамилём, живя в одном городе, мы умудряемся жить в разных часовых поясах, когда он звонит мне я уже сплю, когда я перезваниваю, он ещё спит 🥲
756
11
https://youtu.be/dU2t1nScYpo?si=UAj9NzntZhVvEN7h
777
12
Почему вы призываете к свободе? https://www.youtube.com/watch?v=hSwQvb_hQW4
706
13
Прямой эфир https://www.youtube.com/live/5eV4wx7T_Gg?si=6Ub8OvZq8PcuScvP
44
14
https://www.youtube.com/live/05o5MFojV14?si=wHWNFBasuPF_xKCr
41
15
Так, блокнот и ручка готовы, начинаем смотреть https://youtu.be/kWQjVh0ElK0?si=w9lcpZ1eO_5r2Vqo
973
16
Такое видео всегда будет трудным и тяжелым, и если бы как сказал шейх не желание добра и попытка уберечь от гибели, посредством наставления и предостережения, тон мог бы быть и другим. https://youtu.be/pRNF7fm5hq8
958
17
Очень важное видео, с утра над ним работал, особо не бузите в комментариях, да нейронки использовал, но, как говорится, есть одно но, ролик переозвучил что бы не было этого чувства что робот текст читает https://youtu.be/N9vSvhCE7iY
2 137
18
Отказали почки и 3 раза в неделю нужно проводить диализ. Его телеграм — @merjoevsky Криптоколелек для помощи - USDT (TRC20) T
Отказали почки и 3 раза в неделю нужно проводить диализ. Его телеграм — @merjoevsky Криптоколелек для помощи - USDT (TRC20) TTA3jw26Tod3LMf6VrUdpfnnVDHECnDA1T
1 065
19
Video message
999
20
Проходят года, а методы еретиков не меняются. Подтасовки, ложь, наговор, вырывание слов из контекста и так далее. В этом видео шейх очень хорошо показал это https://youtu.be/oVU-F1nj0YM?si=8bWYTRbWqXk92OWZ
1 367