cookie

We use cookies to improve your browsing experience. By clicking «Accept all», you agree to the use of cookies.

avatar

Reminder

«И напоминай, ибо напоминание приносит пользу верующим» (сура «аз-Зарият», «Рассеивающие», аят 51)

Show more
Advertising posts
15 626
Subscribers
-3324 hours
-1967 days
-91730 days

Data loading in progress...

Subscriber growth rate

Data loading in progress...

📶УПОВАНИЕ НА КОГО-ЛИБО ПОМИМО АЛЛАХА 👤СКАЗАЛ ИМАМ МУХАММАД ИБН АБДУЛЬ ВАХАБ ДА ПОМИЛУЕТ ЕГО АЛЛАХ: На упование (тауаккуль) указывает высказывание все­вышнего Аллаха: «и на аллаха уповайте, если вы являетесь верующими» (Маида 23) «тому, кто уповает на аллаха, достаточно его» (Тaляк 3) 👤ШАРХ ШЕЙХА АЙМАНА АНКАРИ ДА СОХРАНИТ ЕГО АЛЛАХ: { Основа в том, чтобы упование было только на Аллаха, однако когда же проявляется ширк в уповании ? 📍1. Первый вид — упование на кого-либо помимо Аллаха в деле, на которое не способен никто кроме Аллаха, в данном случае это является большим многобожием 📍2. Второй вид — упование на кого-либо помимо Аллаха в деле, на которое способно творение, и это является недозволенным. 🔴Например человек уповает на врача, мы не говорим о враче что он владеет исцелением, да убережёт Аллах ! Исцеление не в руках врача или кого-либо другого помимо Аллаха. Однако у врача имеются определенные лекарства. 🔴Также является недозволенным если он уповает на хакима, в том чтобы тот устранил несправедливость. Так как мы говорим, что упование (توكل) это когда человек полагается сердцем на Аллаха, обязательно чтобы сердце было связано только с Аллахом, просим Аллаха помочь нам в этом с той стороны, чтобы если человек стремился к причинам, он стремился к дозволенным причинам, но чтобы его сердце было связано только с Аллахом 👤Сказал шейх Абдуррахман ибн Хасан да помилует его Аллах, если человек уповает на кого-либо помимо Аллаха, в деле на которое способно творение, он впадает в малый ширк.То есть, либо он впадает в большой ширк, если уповает на кого-либо помимо Аллаха в том, на что не способен никто кроме Аллаха, или впадает в малый ширк если уповает на кого-либо помимо Аллаха в том деле на что способно творение. }
Show all...
👍 1
🖊️Говорит шейх Мухаммад ибн АбдильВаххаб в своем ответе брату Хамд ат-Тувейджрий: «Также его ложь среди массы людей, что ибн АбдульВаххаб говорит: Кто не вступает под мое подчинение, тот неверующий. Мы скажем (в ответ на это): Пречист Аллах, это великая клевета и ложь! Напротив, мы берем в свидетели Аллаха в том, что Он знает что в наших сердцах, что каждый кто действует согласно таухиду, и отрекся от многобожия и многобожников, такой является мусульманином в любое время и в любом месте.» الرسائل الشخصية, 1/60📖
Show all...
👍 3 1
«Мы отрекаемся от вас» - какой смысл этих слов ?
Show all...
4
Шейх Салих ибн Фавзан аль-Фаузан, да сохранит его Аллах, сказал: «Описал Аллах его (Ибрахима, мир ему) в этом аяте четырьмя качествами и каждое из этих качеств является тем, что осуществляет тавхид: Первое качество: имам во всем полезном (в призыве к тавхиду) …. Второе качество: смиренный перед Аллахом, то есть был постоянным в подчинении Аллаху ….   Третье качество: был единобожником – просит блага только у одного Аллаха. Четвертое качество: он не относился к мушрикам﴿ – значение этого, что он отрекся от мушриков полным отречением, то есть: прервал дружеские отношения между ним и мушриками ради Аллаха – свят Он – потому что они враги Аллаха, а верующий не любит врагов Аллаха». Сказал далее: «Это и сеть осуществление тавхида, и он образуется этими действиями. А самое величественное из этих действий – это отречение от мушриков. Тот, кто отрёкся от мушриков, является осуществившим тавхид. 📤Сегодня же джамааты (исламкие течения и группы), утверждающие, что они призывающие к Аллаху, 📤не отрекаются от мушриков, пока эти мушрики находятся на их хизбитском манхадже (партийная идеология)! Нет силы и могущества, кроме как у Аллаха».   Или же если эти мушрики их родственники, они не отрекаются от них, а наоборот, ищут им оправдания, принимают за них соболезнования, кушают заколотое ими мясо, запрещают считать их мушриками или же гневаются на это, даже если они умерли на ширке и неверии в Аллаха. Аятов с подобными смыслами очень много, но приведение их всех удлинит эту книгу. Однако, кто искренен, ему и одного аята достаточно, чтобы понять, что такфир мушриков одна из важнейших составляющих основы этой великой религии – ислам.
📖См. «Ар-Радду ль-мубин аля ман ахраджа такфира ль-мушрикин мин асли Ддин».
https://t.me/umarabulhasan
Show all...
3
Недостаточно ! 👤Шейх и мухаддис Исхак ибн Абдуррахман ибн Хасан Али Шейх, да помилует его Аллах, сказал: «Не достаточно ненавидеть их в сердце, более того, необходимо выявлять вражду и ненависть к ним, сказал Всевышний Аллах: И был для вас прекрасным примером Ибрахим и те, кто были с ним, когда они сказали своему народу: ‘‘Мы непричастны к вам и отрекаемся от вас и от того, чему вы поклоняетесь помимо Аллаха, считаем вас неверными и появилась между нами и вами вражда и ненависть до тех пор, пока вы не уверуете в Единого Аллаха’’﴿ [Аль Мумтахина:4], так посмотри же на это разъяснение, после которого нет нужды в разъяснении, где сказано: и появилась между нами и вами﴿ то есть явно видна; 📤это и есть выявление религии. Является обязательным выявление им своей вражды, открытое вынесение им такфира и отдаление от них своими телами. Значение вражды заключается в том, чтобы ты был на одной стороне, а твой противник на другой стороне. Основой же отречения является полное разрывание связей как сердцем, так и языком и телом, ведь вражда к неверному не покидает сердце верующего, а разногласие только в выявлении вражды: ❗️ поистине вражду можно скрыть по шариатской причине, которой является принуждение вместе с тем, что сердце находится на имане. 🔘Так же вражду может скрыть тот, кто слаб и живёт под властью мушриков, имея на то оправдание, оправдал такого Коран. Так же вражда может быть скрыта, преследуя этим мирские цели и это то, из-за чего его скрывают большинство людей, и это если от него не выявится согласие с ними». Тут несколько тонкостей: 📏то, что этот шейх сказал о необходимости открыто выносить такфир совершающим ширк и доводом на это являются слова Аллаха: ﴾Кафарна бикум﴿ (считаем вас неверными), то есть эти слова являются вынесением такфира, а не всего лишь отрицанием мушриков, как говорят люди ереси и невежества и более того эти люди говорят, что шейх Ахмад аль-Хазими, да освободит его Аллах, уединился в понимании того, что: ﴾Кафарна бикум﴿ означает мы выносим вам такфир. Так говорят эти джахили, но придут далее и другие слова шейхов, с позволения Аллаха, опровергая это лживое заявление.
📖См. «Ар-Радду ль-мубин аля ман ахраджа такфира ль-мушрикин мин асли Ддин».
https://t.me/umarabulhasan
Show all...
3👍 1
3