ИДУЩИЕ К АЛЛАХУ
Open in Telegram
«Поистине, Ислам начался чуждым и вернётся также чуждым, как и начался. И Туба (дерево в Раю) – чуждым/гъурабаъ/». Хадис
Show more3 585
Subscribers
+124 hours
-127 days
-4630 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+2
in 0 channels
August '26
+6
in 1 channels
Get PRO
July '26
+4
in 0 channels
Get PRO
June '26
+8
in 0 channels
Get PRO
May '26
+1
in 0 channels
Get PRO
April '26
+16
in 13 channels
Get PRO
March '26
+12
in 0 channels
Get PRO
February '26
+16
in 0 channels
Get PRO
January '26
+16
in 0 channels
Get PRO
December '25
+36
in 13 channels
Get PRO
November '25
+35
in 13 channels
Get PRO
October '25
+14
in 0 channels
Get PRO
September '25
+16
in 12 channels
Get PRO
August '25
+20
in 14 channels
Get PRO
July '25
+9
in 13 channels
Get PRO
June '25
+18
in 7 channels
Get PRO
May '25
+26
in 13 channels
Get PRO
April '25
+18
in 13 channels
Get PRO
March '25
+14
in 13 channels
Get PRO
February '25
+14
in 0 channels
Get PRO
January '25
+26
in 15 channels
Get PRO
December '24
+45
in 16 channels
Get PRO
November '24
+11
in 4 channels
Get PRO
October '24
+19
in 1 channels
Get PRO
September '24
+37
in 0 channels
Get PRO
August '24
+31
in 0 channels
Get PRO
July '24
+62
in 15 channels
Get PRO
June '24
+53
in 14 channels
Get PRO
May '24
+51
in 0 channels
Get PRO
April '24
+63
in 14 channels
Get PRO
March '24
+62
in 14 channels
Get PRO
February '24
+47
in 3 channels
Get PRO
January '24
+48
in 1 channels
Get PRO
December '23
+323
in 30 channels
Get PRO
November '23
+197
in 42 channels
Get PRO
October '23
+65
in 3 channels
Get PRO
September '23
+3 848
in 0 channels
Get PRO
August '23
+1 816
in 0 channels
Get PRO
July '23
+256
in 0 channels
Get PRO
June '23
+198
in 0 channels
Get PRO
May '23
+253
in 0 channels
Get PRO
April '23
+290
in 0 channels
Get PRO
March '23
+278
in 0 channels
Get PRO
February '23
+133
in 0 channels
Get PRO
January '23
+721
in 0 channels
Get PRO
December '22
+277
in 0 channels
Get PRO
November '22
+354
in 0 channels
Get PRO
October '22
+338
in 0 channels
Get PRO
September '22
+385
in 0 channels
Get PRO
August '22
+399
in 0 channels
Get PRO
July '22
+555
in 0 channels
Get PRO
June '22
+518
in 0 channels
Get PRO
May '22
+403
in 0 channels
Get PRO
April '22
+3 316
in 0 channels
Get PRO
March '22
+1 088
in 0 channels
Get PRO
February '22
+396
in 0 channels
Get PRO
January '22
+371
in 0 channels
Get PRO
December '21
+370
in 0 channels
Get PRO
November '21
+583
in 0 channels
Get PRO
October '21
+324
in 0 channels
Get PRO
September '21
+396
in 0 channels
Get PRO
August '21
+316
in 0 channels
Get PRO
July '21
+461
in 0 channels
Get PRO
June '21
+273
in 0 channels
Get PRO
May '21
+846
in 0 channels
Get PRO
April '21
+656
in 0 channels
Get PRO
March '21
+573
in 0 channels
Get PRO
February '21
+510
in 0 channels
Get PRO
January '21
+680
in 0 channels
Get PRO
December '20
+2 254
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 08 September | 0 | |||
| 07 September | +1 | |||
| 06 September | 0 | |||
| 05 September | +1 | |||
| 04 September | 0 | |||
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | 0 | |||
| 01 September | 0 |
Channel Posts
Repost from Reminder
⏺Очень удобный сайт где собраны все книги (включая дополнительные) всех уровней программы Мединского курса:
https://hadithmv.github.io/mauhad/arabic.html?hl=ru-RU
| 2 |  То что имамы Малик и Шафии ( да помилует их Аллах) не считали оставление намаза куфром, это ошибочно приписанное им мнение, противоречащее их же ясным фетвам и много кто из ученных разьяснили это подробно, берегите свои намазы | 46 |
| 3 | Сегодня закоренелого джахмита мурджиита на статусы будут ставить, дружить с такими, выдавать в их семьи замуж дочерей и при этом всём, с притензией на сунну ..
(Никто не говорит что любой мусульманин сунит- безгрешный и тд, есть и лицемеров не мало, кто выявляет своё лицемерие когда конкретных дел касается, но одни только отношения с заблудшими показывают истинное лицо "сунита", бардак в акыде и в голове ..) | 64 |
| 4 | «Не распространяйте его имя»
Вопрос: «Уважаемый шейх, у меня вопрос, касающийся продажи книг приверженцев страстей и нововведений, имеющих ошибки как в акыде, так и в манхадже. Один из современников считает дозволенным просить шафаа Судного дня не у Аллаха, а также считает, что голосование за выдуманные конституции, переполненные куфром, является дозволенным и даже обязательным, наряду с прочими заблуждениями секты «ихвану ль муслимин». Вместе с тем у него есть книги по фикху, свободные от этих ошибок. Дозволено ли продавать эти книги и читать их?»
Ответ шейха Джарбу’: «Книг по фикху много. Не следуй за этим человеком, не рекламируйте его, не распространяйте его имя и не продвигайте его книги — держись от него подальше. Есть книги, хвала Аллаху, авторы которых придерживаются истинного пути, и это надёжные книги, подкреплённые доказательствами. Оставьте этих приверженцев нововведений».
Саляфитский призыв словами имамов Неджда | 61 |
| 5 |  ⬆️На такое не надо обижаться о джахмит , это тоже попытка направить тебя к Раю и оттолкнуть от Ада, но высокомерному ничего не поможет | 74 |
| 6 | У джахмитов новая истерика: какого-то их «магистра» использовали в «детском» лагере как наглядный пример того, каким быть нельзя.
Во-первых, с точки зрения шариата 15 лет – это уже взрослые люди (мукалляфы), которые несут полную ответственность за свои убеждения. Пытаться выставить их «несмышлеными детьми» это просто попытка уйти от сути.
Во-вторых, даже если бы речь шла о младшем возрасте, что плохого в изучении правил такфира и разборе заблуждений? Или проблема в том, что их обучали без ваших джахмитских нововведений? Или в том, что ваш «магистр» оказался слишком наглядным антипримером?
Когда ваш представитель публично продвигает сомнительные вещи, разбор его ошибок – это нормальная практика защиты акыды. Вы же, когда вешаете ярлыки на других, называете это «научным подходом», а как только дело касалось вашего магистра – сразу включили режим жертвы.
Такфирнули то одного джахмита, а шуму столько, будто обесценили всех учёных. Не слишком ли много вы на себя берёте?
Саляфитский призыв словами имамов Неджда | 70 |
| 7 | ﴾…и они полагают, что идут по верному пути ﴿
[аз-Зухруф, аят 37]
«Многобожник, которому шайтаны приукрашивают то, в чём он пребывает из заблуждения, полагает, что находится на истине и правильном пути».
Тафсир ат-Табари 20/596 | 66 |
| 8 |  No text... | 69 |
| 9 | Заблуждение в этом одном вопросе было достаточно первым поколениям что бы считать человека кафиром и джахмитом, сегодня же и суджуда могиле им недостаточно и считание мушрика муслимом и ругание Аллаха и тд ,
Сказать на явный ширк; "приемлимое разногласие" вообще, как с добрым утром у современных джахмитов, они Судного Дня как будто ждут, что бы понять что такое ислам..
Есть еще такие которые говорят: "мы за саляфами только следуем а они не выносили такфир так как ибн АбдульВаххаб и вы" , так вот, если почитаете книги саляфов без розовых очков, то увидите, ещё большую строгость в такфире и в дунье и в ахира
, они не оправдывали за вопросы гораздо менее тяжелые чем ширк, и азира такфир найдете и себя бы вы затакфирили с вашим джазмизмом , если бы реально следовали за асарами! | 106 |
| 10 |  Он сказал: я слышал, как Мухаммад ибн Исмаиль ас-Сулямий говорил: кто вообразит, что Мухаммад ﷺ не заслужил от Аллаха того, о чем сказал Муджахид, тот является неверным в Великого Аллаха.
Он сказал: я слышал, как Абу Абдуллах аль-Хаффаф говорил: я слышал, как Мухаммад ибн Мусъаб – то есть Аль-Абид – говорил: да, Он усадит его на Трон, чтобы показать творениям его положение. | 94 |
| 11 |  253 – Также я слышал, как Абу Бакр ибн Садака говорил: Ибрахим аль-Харбий в один из дней упомянул хадис Лейса от Муджахида( о том что Аллах усадит пророка на Трон) и начал говорить: рассказал его Усман ибн Абу Шейба в собрании на виду у людей. Ты знаешь, что в этом собрании было до двадцати тысяч человек!!
Как ты думаешь, если бы какой-то человек встал к Усману и сказал ему: не рассказывай этот хадис или же просто выявил свое неприятие этому (преданию), разве вышел бы он оттуда, кроме как вперед ногами?
Абу Бакр Садака сказал: и он прав, нет у меня для такого человека иного решения, кроме казни. | 102 |
| 12 |  No text... | 78 |
| 13 | https://www.makttawheed.com/lesson/lesson-9 | 101 |
| 14 | Смотришь статусы людей ; палестина , дети , парламентер осудил израиль...., (не говоря уже о тех у кого шутки, приколы , выставление на статусы ихванов и др нечести и тд и тп)
Не знаю у людей разум потерян, или что то другое?
По новостям на весь мир это всё показывают и что это пользу принесло от того что кто то это посмотрел, даже по би би си , не то что от ваших статусов?
Твои статусы на несколько человек таких же как и ты, что изменят ?, ты честно ответь себе, но конечно это легче, чем призвать хотя бы одного человека к правильному пути и самому в первую очередь разобраться- что такое прямой путь,, или помочь этой религии тем, чем можешь, приложив хотя бы 10 % своих усилий , эта умма преуспела, когда люди отдавали себя полностью этой религии и не думай, что когда ты сделал что то(выплатил закят и сьездил в хадж) , то этого достаточно, даже за слух твоего левого уха ты никогда не расплатишся с Дарующим !
Никто из нас не идеален, но на явное лицемерие неприятно смотреть, пусть Аллах убережёт нас от него! | 94 |
| 15 | Личностный такфир и в чём разногласие
Был спрошен шейх Абду ль-Азиз ар-Раджихи:
هل يعذر بالجهل من يطوف بالقبر أو يفعل شيئاً من أعمال الشرك إذا كان يجهل أن ما يعمله شرك بالله عز وجل؟
«Оправдывается ли по невежеству тот, кто обходит могилу или совершает что-либо из действий ширка, если он не знал, что совершаемое им действие является приобщением Аллаху сотоварища?
Ответ:
الذين وقع فيهم ذلك قبل بعثة الرسول عليه الصلاة والسلام هم أهل الفترة، وفيهم كلام لأهل العلم، وأما بعد بعثة النبي صلى الله عليه وسلم وبعد نزول القرآن، فإن الله تعالى يقول: {وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا} [الإسراء:١٥]، فالله بعث الرسول، وأنزل القرآن، فهل يعذر المشرك إذا لُبِّس عليه أن يطوف بالقبور ويدعوها من دون الله، ويذبح لها، فصار مغطى عليه الحق ولا يبصر الحق ولا يعلمه بسبب تلبيس علماء السوء الذين يلبسون عليه ويحسنون له الشرك؟ قال بعض العلماء: إنه يعذر في هذه الحالة، ولكنه يعامل في الدنيا معاملة المشركين، فلا يغسل ولا يصلى عليه ولا يدفن مع المسلمين في مقابرهم، فحكمه حكم أهل الفترات.
«Те, которые впали в эти (вещи) до прихода Посланника, мир ему и благословение Аллаха, - это люди фатры. Относительно этих людей есть разговоры у ученых.
Но после ниспослания Корана Всевышний Аллах сказал: {Мы никого не наказывали пока не отправляли посланника} [аль-Исра:15]. Но Аллах уже отправил посланника и ниспослал Коран.
В таком случае оправдывается ли
🔘мушрик (многобожник), если его запутали в вопросе обхода могил и взывания к ним помимо Аллаха, приносит жертвы этим (могилам), и он оказался в положении, в котором истина скрыта для него по причине путаницы, созидаемой учеными зла, запутывая его и приукрашая ему ширк (многобожие)?
Некоторые ученые сказали:
🔘он оправдывается в таком положении.
🔘Но в этом мире с ним обращаются как с мушриком.
🔘Его не омывают,
🔘над ним не читают заупокойную молитву,
🔘и его не хоронят вместе с мусульманами на их кладбищах.
А его положение - это положение людей фатры.
وهذا هو الذي ذهب إليه الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله، حيث قال: لا نكفر أحداً حتى تقوم عليه الحجة.
✔️ Это и есть то, к чему пришел шейх Мухаммад ибн Абду ль-Ваххаб, да помилует его Аллах, когда он сказал: мы никому не выносим такфир* пока над ним не установится довод.
وقال آخرون من أهل العلم: إنه لا يعذر أحد بعد بعثة الرسول عليه الصلاة والسلام؛ لأن الله يقول: {وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا} [الإسراء:١٥] وقد بعث الرسول، وأنزل القرآن، والقرآن يتلى، والنصوص واضحة في بيان الشرك والتحذير منه، فلا يعذرون، فهما قولان لأهل العلم ذكرهما شيخ الإسلام ابن تيمية وغيره.
«А другие обладатели знания сказали: воистину, после прихода Посланника, мир ему и благословение Аллаха, никто не оправдывается, потому что Всевышний Аллах сказал: {Мы никого не наказывали пока не отправляли посланника} [аль-Исра:15], а посланник уже отправлен, Коран ниспослан, он читается, а тексты о ложности ширка и предостережении от него ясные, поэтому они не оправдываются.
▪▪▪ Это два мнения у обладателей знания, которые упомянуты Ибн Таймией и другими».
📚Ист.: «Дурус фи ль-акыда»: (8/27).
Шейх Раджихи упомянул два мнения: одни ученые оправдывают, а другие не оправдывают, но разве он упомянул среди мнений ученых мнение, что совершающий ширк акбар является мусульманином? Нет в его понимании такого мнения среди ученых ахлю сунна.
* Такфир в этом месте — это и есть «ат-такфир аль-муайан», который не выносится при наличии сомнения в установлении довода над совершающим многобожие. Но отсутствие этого такфира, связанного с наказанием, не значит, что он не называется многобожником или что такой является мусульманином. Обратите на эти вещи внимание, чтобы не наговаривать на ученых и на простых мусульман. | 155 |
| 16 | ВИДИМ ЛИ МЫ МОГИЛУ ПРОРОКАﷺ И НАХОДИТСЯ ЛИ ОНА ПРЯМО В МЕЧЕТИ ?? | 127 |
| 17 | Сказал Шейх Абдуль-Лятиф ибн Абдур-Рахман, отвечая Дауду ибн Джорджису, который опирался на некоторые слова Ибн аль-Кайима, сказал:
ومن أنواع الشرك سجود المريد للشيخ . يفيد أن هذا رجوع إلى الشرك من حيث هو لا إلى الأصغر ، وكذلك سجود المريد للشيخ لا يُختلف في أنه من الشرك الأكبر ، كما نص عليه فقهاء المذاهب في باب الردة
"И из видов ширка — земной поклон мюрида своему шейху".
Это указывает на то, что такой поступок возвращается к самой сути многобожия, а не к малому многобожию. Также земной поклон мюрида своему шейху — в этом нет разногласий, что он является большим многобожием, как об этом ясно указали факихи в разделе о вероотступничестве".
Шейх Ахмад аль-Хазимий далее продолжает:
أنه شرك أكبر ، حتى الجهم بن صفوان يرى أنه ماذا ؟ أنه شرك أكبر ، ويكفّر
"Это большое многобожие. Даже Джахм ибн Сафван считает как? Что это большое многобожие и выносит такфир тому, кто его совершает".
📖 Минхадж ат-Та'сис ва ат-Такдис, 29/37 стр. | 148 |
| 18 |  No text... | 120 |
| 19 | Сегодня какое нибудь из этих заблуждений присутствует в каждой секте и ещё больше и хуже этого .. | 138 |
| 20 | ПЯТЬ ГРУПП, ОТВЕРГШИХ АЛЛАХА
💬Сказал Яхья ибн Закария, да помилует его Аллах:
«Я был у Суфьяна ибн ‘Уяйны (ум. 198 г.х.), да помилует его Аллах, и один человек сказал ему: “Мы нашли пять групп людей, которые вышли из Исляма и не уверовали.
Сказал Суфьян: Кто же они?
Он ответил: Джахмиты, кадариты, мурджииты, рафидиты и христиане.
Суфьян спросил: Каким образом?
Он сказал:
1⃣— Д Ж А Х М И Т Ы
Сказал Всеблагой и Всевышний Аллах:
⚪️«И АЛЛАХ ГОВОРИЛ С МУСОЙ РЕЧЬЮ» [4:164].
А джахмиты же заявили: «Нет, это не так, как ты сказал. Однако, Он сотворил слово».
— Тем самым они впали в неверие, отвергнув речь Всемогущего и Великого Аллаха.
2⃣— К А Д А Р И Т Ы
Сказал Всемогущий и Великий Аллах:
⚪️«ВКУСИТЕ ЖЕ ПРИКОСНОВЕНИЕ АДА! ПОИСТИНЕ, МЫ СОТВОРИЛИ КАЖДУЮ ВЕЩЬ СОГЛАСНО ПРЕДОПРЕДЕЛЕНИЮ» [54:48–49].
А кадариты же заявили: «Нет, это не так, как ты сказал. Зло не из того, что Он сотворил».
— Тем самым они впали в неверие, отвергнув слова Аллаха.
3⃣— М У Р Д Ж И И Т Ы
Сказал Всемогущий и Великий Аллах:
⚪️«НЕУЖЕЛИ ТЕ, КТО СОВЕРШАЛ ДУРНЫЕ ДЕЯНИЯ, ПОЛАГАЛИ, ЧТО МЫ СДЕЛАЕМ ИХ РАВНЫМИ ТЕМ, КТО УВЕРОВАЛ И СОВЕРШАЛ ПРАВЕДНЫЕ ДЕЯНИЯ? СКВЕРНО ТО, КАК ОНИ СУДЯТ» [45:21].
А мурджииты же заявили: «Нет, это не так, как ты сказал. Они (грешники и верующие) — равны».
— Тем самым они впали в неверие, отвергнув слова Аллаха.
4⃣— Р А Ф И Д И Т Ы
Сказал ‘Али ибн Аби Толиб, да будет доволен им Аллах:
«Поистине, лучшими из этой общины после её Пророка ﷺ, являются Абу Бакр и ‘Умар».
А рафидиты же сказали: «Нет, это не так, как ты сказал. Однако, скорее ты (‘Али) — лучший, из них обоих».
— Тем самым они впали в неверие, отвергнув слова ‘Али, да будет доволен им Аллах.
5⃣— Х Р И С Т И А Н Е
Сказал ‘Иса ибн Марьям, мир ему:
«Я — раб Аллаха и Его посланник».
А христиане же сказали: «Нет, это не так, как ты сказал. Однако, ты (‘Иса) — и есть Он (т.е. Аллах)».
— Тем самым они впали в неверие, отвергнув его слова.
И Суфьян сказал: Запишите это! Запишите это!”».
🆗 [القضاء والقدر ، موسوعة التفسير بالمأثور ٢١٠٦٢] | 159 |
