Эволюция сознания
Open in Telegram
Понять кто ты, зачем ты здесь и получить инструменты для самореализации. Онлайн разборы и медитации.
Show more859
Subscribers
+124 hours
No data7 days
No data30 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
July '26
July '26
+3
in 0 channels
June '26
+2
in 0 channels
Get PRO
May '26
+5
in 0 channels
Get PRO
April '26
+3
in 0 channels
Get PRO
March '26
+8
in 0 channels
Get PRO
February '26
+5
in 0 channels
Get PRO
January '26
+9
in 0 channels
Get PRO
December '25
+7
in 0 channels
Get PRO
November '25
+20
in 0 channels
Get PRO
October '25
+24
in 0 channels
Get PRO
September '25
+6
in 0 channels
Get PRO
August '25
+14
in 0 channels
Get PRO
July '25
+19
in 0 channels
Get PRO
June '25
+8
in 0 channels
Get PRO
May '25
+14
in 0 channels
Get PRO
April '25
+17
in 0 channels
Get PRO
March '25
+12
in 0 channels
Get PRO
February '25
+8
in 1 channels
Get PRO
January '25
+12
in 0 channels
Get PRO
December '24
+12
in 0 channels
Get PRO
November '24
+4
in 0 channels
Get PRO
October '24
+6
in 0 channels
Get PRO
September '24
+13
in 0 channels
Get PRO
August '24
+8
in 0 channels
Get PRO
July '24
+12
in 0 channels
Get PRO
June '24
+22
in 0 channels
Get PRO
May '24
+8
in 0 channels
Get PRO
April '24
+18
in 1 channels
Get PRO
March '24
+3
in 0 channels
Get PRO
February '24
+5
in 0 channels
Get PRO
January '24
+6
in 0 channels
Get PRO
December '23
+5
in 0 channels
Get PRO
November '23
+8
in 0 channels
Get PRO
October '23
+19
in 0 channels
Get PRO
September '23
+14
in 0 channels
Get PRO
August '23
+92
in 0 channels
Get PRO
July '23
+84
in 0 channels
Get PRO
June '23
+86
in 0 channels
Get PRO
May '23
+281
in 0 channels
Get PRO
April '23
+31
in 0 channels
Get PRO
March '23
+295
in 0 channels
Get PRO
February '23
+663
in 0 channels
Get PRO
January '23
+62
in 0 channels
Get PRO
December '22
+142
in 0 channels
Get PRO
November '22
+38
in 0 channels
Get PRO
October '22
+77
in 0 channels
Get PRO
September '22
+158
in 0 channels
Get PRO
August '22
+36
in 0 channels
Get PRO
July '22
+117
in 0 channels
Get PRO
June '22
+92
in 0 channels
Get PRO
May '22
+529
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 27 July | 0 | |||
| 26 July | +2 | |||
| 25 July | 0 | |||
| 24 July | 0 | |||
| 23 July | 0 | |||
| 22 July | 0 | |||
| 21 July | 0 | |||
| 20 July | 0 | |||
| 19 July | 0 | |||
| 18 July | 0 | |||
| 17 July | 0 | |||
| 16 July | 0 | |||
| 15 July | 0 | |||
| 14 July | 0 | |||
| 13 July | 0 | |||
| 12 July | 0 | |||
| 11 July | 0 | |||
| 10 July | 0 | |||
| 09 July | 0 | |||
| 08 July | 0 | |||
| 07 July | 0 | |||
| 06 July | 0 | |||
| 05 July | 0 | |||
| 04 July | 0 | |||
| 03 July | 0 | |||
| 02 July | 0 | |||
| 01 July | +1 |
Channel Posts
Это признак того, что сама система подошла к моменту пересборки. Потому что любые правила живут ровно до тех пор, пока достаточное количество людей верит, что участие в них имеет смысл. Как только эта вера исчезает, начинается не сразу революция, а сначала тишина. Люди просто отходят в сторону. Перестают вкладываться. Перестают мечтать внутри предложенного сценария. Перестают считать его своим.
А когда целое поколение внутренне выходит из игры, изменения правил становятся уже не вопросом вкуса, а вопросом времени.
Мне кажется, именно это мы сейчас и наблюдаем
| 2 | Я все чаще думаю о том, что самый точный диагноз обществу ставят не политики и не экономисты, а молодые люди, которые однажды просто перестают стараться “как положено”.
В Америке это явление назвали quiet quitting — “тихий уход”. Формально человек остается в системе, ходит на работу, выполняет задачи, не исчезает. Но внутренне он уже вышел из соглашения. Он больше не готов отдавать все силы, все внимание, все здоровье в обмен на обещание, которое с каждым годом звучит все менее убедительно. Это не всегда про слабость и точно не всегда про лень. Очень часто это момент, когда человек трезво оценивает правила и понимает: они больше не работают так, как работали для предыдущих поколений.
Мы выросли на идее, что усилие почти гарантированно приводит к улучшению жизни. Если учиться, много работать, терпеть, брать на себя ответственность, то со временем появятся опора, дом, семья, чувство устойчивости. Но сегодня во многих странах эта связка распалась. Люди работают больше, а уверенности меньше. Диплом не гарантирует траекторию. Профессия не гарантирует стабильность. Даже хороший доход не всегда дает ощущение, что ты вообще успеваешь за стоимостью жизни.
А теперь посмотрите на Китай и Корею. Там эта трещина видна еще жестче. Высочайшая конкуренция начинается буквально с детства. В школе — постоянное давление, сильнейшее сравнение, жесткая среда, а иногда и прямой буллинг. Дальше — бесконечная гонка за результатом, статусом, местом в иерархии. Ошибаться дорого. Быть “обычным” почти запрещено. Ты должен быть лучше, быстрее, продуктивнее, собраннее. И все это в мире, где даже такой сверхусилие уже не гарантирует нормальной, спокойной жизни.
Если ты не из обеспеченной семьи, если у тебя нет подушки, правильного старта, сети поддержки, если в тебя с ранних лет не вложили большие деньги и возможности, тогда требования к тебе становятся почти нечеловеческими. Ты обязан выкладываться не на сто, а на двести процентов, просто чтобы не выпасть вниз. И даже в этом случае будущее не становится надежным — оно лишь становится чуть менее хрупким.
На этом фоне неудивительно, что в Китае появились “тан пин” — “лежать ровно”, и “бай лань” — что-то вроде “пусть все идет как идет”. Эти слова часто подают как проявление апатии. Но мне кажется, это не апатия, а вывод. Холодный, неприятный, но очень честный вывод поколения, которое посмотрело на систему и решило: мы больше не готовы сжигать себя ради маршрута, в который не верим.
То же самое видно и в демографии. Когда люди откладывают рождение детей или отказываются от семьи, это не всегда история про эгоизм. Очень часто это история про математику. Один ребенок для многих уже ощущается как огромная нагрузка. Двое — как финансовая фантастика. И это особенно заметно в обществах, где цена “нормальной жизни” стала чудовищно высокой: жилье, образование, репетиторы, медицина, статусное давление, постоянное сравнение с другими. Люди не отказываются от детей потому, что им не нужны любовь и семья. Они отказываются потому, что видят: система требует слишком многого и почти ничего не обещает взамен.
Меня во всем этом цепляет одна вещь. Мы, те, кто старше, часто смотрим на молодежь с подозрением: расслабились, не хотят напрягаться, избегают ответственности. Но что если они просто первыми перестали притворяться? Что если они честно проговорили то, что уже чувствуют миллионы: старая лестница стоит на месте. По ней можно продолжать карабкаться, тратить здоровье, время, нервы, но она больше не ведет туда, куда когда-то вела.
Я живу в Азии и много общаюсь с людьми, которые выбрали более свободный образ жизни. И даже среди тех, кто умеет зарабатывать удаленно, путешествует, строит что-то свое, я все равно слышу одну и ту же тему: никто не хочет вкладывать лучшие годы в систему, где выигрыш все чаще забирают не самые трудолюбивые, а те, у кого изначально был другой старт, другой запас прочности, другая точка входа.
И вот здесь для меня самый важный вывод.
Когда люди массово перестают играть по правилам системы, это не конец дисциплины и не моральный упадок. | 55 |
| 3 | Друзья, у нас вырисовался план на ближайшие пару дней с Аджаном Максом. Завтра в 9:00 завтрак в Покровском-Стрешнево, затем примерно в 11:30 встречаемся на Красной площади и гуляем до 16-17 часов.
В четверг:
9:00 — завтрак у Зайцевых на Новослободской
В 12 часов мы стартуем оттуда гулять — ВДНХ
В 19:00 — беседа с Аджаном Максом на улице Льва Толстого (регистрация https://luangtanarongsakru.timepad.ru/event/4034624/)
Везде можно присоединяться | 74 |
| 4 | Встречи с представителями тайской буддийской традиции. | 62 |
| 5 | #классика_МШ
Однажды к бедному человеку, одиноко жившему в полуразвалившемся доме, пришел волшебник и сказал:
— Я пришёл, чтобы исполнить три твоих желания.
— Хочу прекрасный дворец! – обрадовался человек. – Хочу несметное богатство! Хочу красавицу-жену!
И он вмиг получил все, что просил, а волшебник исчез.
Прошло много времени, и волшебник вновь появился перед человеком. Тот сидел с унылым видом, а когда увидел чародея, бросился к нему с вопросом:
— Скажи, почему я несчастен? Ведь я имею все, о чем мечтал.
— Ты просил дворец, а не уюта в доме, - объяснил волшебник. – Ты просил богатства, а не радости. Ты просил жену, а не любви.
— Теперь я понял, в чем моя ошибка! – просиял человек. – Я хочу этого, дай это мне!
— Того, что ты хочешь по-настоящему, - улыбнулся волшебник, - ты можешь добиться сам. Главное, чтобы у тебя появилась цель.
И он пропал, а вместе с ним – дворец, богатство и красавица.
А человек вновь оказался в нищете в своем старом доме. Он бодро вскочил на ноги и ударил кулаком по ладони. Теперь у него была цель в жизни – найти волшебника и свернуть ему шею за такие фокусы.
Прошло много лет. Мужчина стал богачом, он достиг мастерства в множестве дел, всё мечтая о мести, которую никак не мог забыть. Ему это казалось странным, ведь он понимал: волшебник на самом деле помог. Но почему-то его страстное желание отомстить тянуло его вперёд и вперёд.
Тогда он поступил на обучение к самому известному волшебнику в местных краях, и за пять лет научился всему, что тот умел. Он научился исцелять людей, научился читать мысли и управлять погодой, но понимал, что это явно не всё.
И тогда он, всё горя желанием отомстить, отправился на поиски более сильного волшебника, и, найдя его в иной стране, за пять лет обучился всему, что тот только умел: теперь он владел множеством боевых заклинаний и был готов к мести.
И теперь он отправился на поиски великого и таинственного волшебника, желая помериться с ним силами и завершить свою месть. И три года он был в странствии, собирая слухи и рассказы о появлении чудотворцев. И вот свершилось. Однажды в далёкой-далёкой деревне он услышал до боли знакомую историю. И увидел дом. Он сразу понял, куда ему. Дом казался ему чем-то очень-очень знакомым.
Его сердце рвалось вперёд, и вот, отмщение близко, он у цели, приготовив самое страшное заклинание...
Он вошёл в дом, но увидел там не волшебника, а только нищего, голодного человека, сидящего прямо на полу убогой хижины. Настолько несчастного, что даже и не вызывающего мысли о каком либо волшебстве. Месть исчезла из души. И, недолго думая, волшебник сказал:
— Я пришёл, чтобы исполнить три твоих желания. | 71 |
| 6 | * рассказывал детали Второй мировой войны.
Позже родители нашли реально существовавшего пилота,
погибшего при похожих обстоятельствах.
Мальчик знал детали,
которые ему никто не рассказывал.
И вот тут начинается самый неудобный вопрос.
⸻
А что, если сознание не создаётся мозгом?
Потому что вся современная цивилизация построена на предположении:
мозг производит сознание.
Как печень производит желчь.
Мозг умер —
личность исчезла.
На этом держится:
* психиатрия,
* материализм,
* современная философия,
* часть нейробиологии,
* вся культура потребления.
Но исследования Стивенсона осторожно намекают:
а что если мозг —
не источник сознания,
а интерфейс?
Не генератор.
А приёмник.
Как телевизор не создаёт телепередачу,
а принимает сигнал.
Разбей телевизор —
сигнал не исчезнет.
Исчезнет только устройство отображения.
И вот это уже страшно.
⸻
Почему наука предпочла отойти в сторону
Нет, Стивенсона не сожгли.
С ним сделали хуже.
Его аккуратно вынесли за пределы главного научного поля.
Потому что если признать хотя бы часть его случаев серьёзными,
тогда придётся переписывать:
* природу памяти,
* природу личности,
* природу смерти,
* само понимание человека.
А это уже не научная проблема.
Это цивилизационное землетрясение.
⸻
И религиям тоже неудобно
Парадоксально,
но многим религиозным системам тоже некомфортны такие исследования.
Потому что если сознание действительно путешествует сложнее,
чем написано в догматике,
тогда рушится монополия на объяснение вечности.
А значит,
человек начинает искать прямой опыт,
а не только посредников между собой и Богом.
⸻
И вот главный вопрос
Почему маленькие дети иногда знают то,
чего знать не могли?
Наука пока не ответила.
Но Иэн Стивенсон сделал одну страшную вещь.
Он оставил в стене материализма трещину.
Маленькую.
Аккуратную.
Научно оформленную.
И теперь цивилизация проходит мимо неё,
делая вид,
что не слышит,
как из этой трещины тихо дышит что-то бесконечно древнее. | 67 |
| 7 | А вы знали ?
Что факт реинкарнации был задокументирован и доказан более чем в 2500 случаев ?
Иэн Стивенсон — человек, который случайно постучал в дверь бессмертия
или почему наука предпочла сделать вид, что ничего не произошло
Есть странные люди, которых цивилизация не может ни принять, ни высмеять окончательно.
Потому что они не выглядят сумасшедшими.
Они приходят:
* в пиджаке,
* с университетской должностью,
* с медицинскими архивами,
* с тысячами страниц документов.
И задают вопрос, после которого начинает дрожать сама модель человека.
Таким человеком был Ian Stevenson”] — профессор психиатрии University of Virginia.
Не мистик.
Не гуру.
Не продавец кармы.
Психиатр.
Человек системы.
И вот именно это оказалось проблемой.
⸻
Стивенсон более 40 лет исследовал детей, которые утверждали, что помнят прошлые жизни.
Не абстрактно:
— «я был жрецом Атлантиды».
А конкретно:
* имя,
* деревню,
* семью,
* обстоятельства смерти,
* место захоронения,
* детали убийства.
Он изучил более 2500 случаев.
С фотографиями.
С медицинскими данными.
С интервью.
С архивами.
С перекрёстными проверками.
И чем дальше он шёл,
тем более странной становилась реальность.
⸻
Случай №1. Мальчик, который помнил своё убийство
На Голанских высотах маленький мальчик начал рассказывать:
* как его убили топором,
* где спрятали тело,
* и где находится орудие убийства.
Взрослые решили проверить.
И, по словам свидетелей:
* в указанном месте нашли останки,
* рядом — топор,
* а предполагаемый убийца позже признался.
Теперь представь это спокойно.
Трёхлетний ребёнок показывает место собственного убийства из «прошлой жизни».
И тут материалистическая цивилизация начинает смотреть в окно так,
будто срочно вспомнила,
что забыла выключить чайник.
⸻
Случай №2. Родимые пятна как следы смерти
Это вообще один из самых пугающих пластов исследований Стивенсона.
Он обнаружил сотни случаев, где:
* дети рассказывали,
что были убиты,
* а на их теле присутствовали врождённые дефекты,
совпадающие с предполагаемыми смертельными ранениями.
Например:
* ребёнок говорил, что его застрелили,
* маленькое родимое пятно соответствовало входному отверстию пули,
* крупная деформация кожи — выходному.
И самое неприятное для науки:
Стивенсон сверял это с:
* медицинскими документами,
* протоколами вскрытия,
* архивами.
То есть это уже не эзотерика на кухне под благовония.
Это психиатр с медицинской папкой.
⸻
Случай №3. Девочка, которая узнала другую семью
В Индии маленькая девочка утверждала:
* что у неё был другой муж,
* другие дети,
* другой дом,
* и что она умерла молодой.
Когда её привезли в другой город,
она:
* узнала дом,
* правильно называла родственников,
* знала семейные детали,
которые были скрыты от посторонних.
Некоторые родственники специально пытались её запутать.
Но ребёнок продолжал узнавать людей.
Представь этот момент.
Ты открываешь дверь,
а маленькая девочка смотрит на тебя и говорит:
— «Ты мой муж. Почему ты продал шкаф после моей смерти?»
После такого чай уже не помогает.
⸻
Случай №4. Фобии из прошлой смерти
Стивенсон заметил повторяющуюся закономерность:
Дети, утверждавшие,
что:
* утонули,
панически боялись воды;
* сгорели —
боялись огня;
* были убиты —
реагировали на громкие звуки и оружие.
Причём эти страхи появлялись в 2–3 года,
ещё до того,
как ребёнок успевал «насмотреться интернета».
Как будто психика приносила с собой след памяти.
Не биографию.
А эмоциональный отпечаток.
⸻
Случай №5. Дети, которые говорили на незнакомых языках
Некоторые случаи касались явления:
Xenoglossy
Люди:
* произносили слова,
* фразы,
* иногда целые конструкции,
на языке,
которого никогда официально не изучали.
Нет, это не выглядело как профессор Оксфорда.
Но иногда носители языка подтверждали:
— «Да, речь осмысленная».
И тут мозг современной науки начинает слегка дымиться.
⸻
Случай №6. Американский мальчик-пилот
Уже исследователь Jim B. Tucker изучал случай мальчика Джеймса Лейнингера.
Ребёнок:
* видел кошмары авиакатастроф,
* называл модель самолёта,
* упоминал авианосец, | 53 |
| 8 |  Инструкция.
Формируйте запрос на понимание, смотрите видео минимум три раза, фокусируемся не на том что смешно, а на трансформации главного героя. Как меняется его восприятие происходящего.
PS. Я не шучу | 75 |
| 9 | Ко мне часто приходят с этим — и молчат до последнего. Решил написать.
Женские сексуальные фантазии — это не «странность» и не «проблема». Это язык психики. И он очень точный.
---
Фантазия о том, что «берут силой»
Это одна из самых распространённых. Исследование Bivona & Critelli показало: 62% женщин хотя бы раз имели такую фантазию. Но вот что важно — большинство из них отличаются высокой самооценкой и открытостью к сексуальности.
Это не про желание насилия. Это психика снимает с тебя ответственность за желание, которое внутри запрещено. Не «я хочу» — а «меня захотели так сильно, что я не смогла остановить». Механизм называется «избегание сексуальной вины» (sexual blame avoidance).
---
Жёсткость, интенсивность, придушивание
Это про нервную систему, которой нужен сильный стимул. Исследования в области BDSM показывают, что интерес к высокоинтенсивным практикам часто связан с уровнем sensation-seeking — потребностью в сильных ощущениях, которая является биологической чертой, а не психопатологией.
Важно: боль здесь — не цель. Это инструмент достижения интенсивности контакта. Разница принципиальная.
---
Подчинение и потеря контроля
Это одна из самых терапевтически насыщенных тем. Исследование женщин-субмиссивов в BDSM-динамике показало, что ключевыми факторами, которые делают такой опыт возможным, являются доверие и переговоры — без них игры с властью не работают.
Если в жизни ты держишь всё — работу, отношения, эмоции — психика ищет пространство, где можно наконец выдохнуть и отдать управление. Это не слабость. Это регуляция.
---
Запрет на оргазм и «разрешение»
Эта динамика — прямое отражение раннего опыта, где удовольствие или внимание выдавались условно. Психоаналитические исследования показывают связь между паттернами привязанности (attachment anxiety) и тем, как женщина реагирует на собственные фантазии. Чем больше тревожности в привязанности — тем сложнее просто «взять» удовольствие без внешнего разрешения.
---
Роли и сценарии
Это про теневые части себя. Агрессию, дерзость, уязвимость, «запретную» сексуальность. В обычной жизни они заблокированы социальными ролями — хорошей девочки, профессионала, мамы. В сценарии — можно быть другой. Это здорово работает как психологическое пространство для интеграции.
---
«Хочу, чтобы меня хотели сильно»
Это прямо про самооценку и ощущение ценности. Когда внутри нет устойчивого «я достаточна», психика начинает искать подтверждение снаружи — через интенсивность чужого желания. Исследования фантазий о желанности (desirability fantasies) показывают устойчивую корреляцию с частотой и яркостью эротических фантазий в целом.
---
Удовольствие только наедине — но не с мужчиной
Это почти всегда про доверие и безопасность, а не про физиологию. Исследования подтверждают: женщины с более высокой тревожностью привязанности имеют меньше оргазмов с партнёром и ниже удовлетворённость отношениями. Тело не расслабляется там, где психика не чувствует безопасности.
---
Фантазии — это не случайность. Это карта.
Карта внутренних конфликтов, потребностей и незакрытых гештальтов. И главный вопрос здесь не «нормально это или нет» — с научной точки зрения большинство таких фантазий абсолютно нормальны.
Вопрос другой: это освобождает тебя или удерживает в одном и том же сценарии?
---
Этот текст — про общие тенденции, которые фиксирует наука и практика. Каждая история индивидуальна. Если что-то откликнулось — это приглашение к разговору, не диагноз.
И да, про это можно и нужно говорить. | 100 |
| 10 | Благодарю всех, кто уже вошёл в эту практику.
Отзывы после первых сессий удивили даже меня: новые методы сработали глубже, точнее и мощнее, чем я ожидал.
Сейчас я расширяю круг людей, с кем готов работать в этом формате. Но набор остаётся ограниченным. Мне важно приглашать только тех, кто действительно чувствует готовность, понимает ценность такой работы и приходит с реальным запросом.
Участие возможно в формате донейшн, с минимальным вкладом от 5000 рублей.
Это помогает сохранить чистоту обмена и собрать вокруг этой работы людей, для которых она действительно важна.
Записаться можно написав мне @romando | 73 |
| 11 |  No text... | 68 |
| 12 | Вот один из отзывов о том, что произошло после сеансов работы с новыми техниками. Пожалуй самый теплый))
Роман, добрый день)
пишу о чудесных наблюдениях за изменениями.
первое и самое ощутимое - в мск сейчас довольно холодно, особенно по ночам, но обращение к пространству сердца неизменно согревает меня, и даже отмороженные в походе много лет назад пальцы ног становятся теплыми во время практики.
во-вторых, мои отношения с молодым человеком дошли до точки кипения, я их завершила в своей голове с чистым сердцем, с любовью, теплом и благодарностью, стало проще отпускать. меня уговаривают перевернуть страницу и попробовать по-другому, я склонна согласиться (история не чувствуется завершенной), но теперь я чувствую внутреннюю опору, которая не позволит мне еще раз скатиться туда, где уже побывала.
третье наблюдение - что после очередной практики из тела выходят зажимы, страхи, мелкие боли, становится легче дышать. мой папа остеопат, он и без того меня расправляет, но теперь есть ощущение, что результаты его труда не скособочит за неделю проживания эмоций.
такие вот дела.) | 65 |
| 13 | Прежде всего вы получаете посвящение от учителя, посвящение в метод преображения, относящийся к мирным, гневным или радостным формам. Например, мирная форма – это Вайрочана или Авалокитешвара. Когда вы видите облик, лицо этого проявления, вы чувствуете в себе состояние покоя. Таким образом вы развиваете свою ясность и преодолеваете своё неведение, своё сонливое состояние. Это означает, что вы объединили свою энергию с проявлением.
Например, если вы чувствуете гнев, это – ощущение вашей энергии. Природа гнева – огонь, жар. Если вы действительно гневаетесь, вам не нужно отопление. Вы можете нагревать свою комнату. Поэтому часто на физическом уровне вы чувствуете себя очень горячими. Тогда, в этот момент, вы проявляетесь в гневном облике. Вот как обычно мы порождаем проявление. Поэтому мы можем получить передачи гневных проявлений. Если вы применяете его, то проявляетесь как Ваджрапани и объединяете своё чувство гнева с этим проявлением. Это означает, что вы преобразились. Это – нетрудно понять. Это не означает, что вы преображаетесь в Ваджрапани, чтобы сражаться с кем-то. Если вы сражаетесь с кем-то, это означает, что вы всё ещё находитесь в нечистом видении. Когда вы преображаетесь в Ваджрапани, не существует никого, с кем вы хотели бы сражаться. Вы преображаете всё измерение в чистое гневное измерение. Таков метод преображения.
Также существует привязанность. И корень привязанности, это, например, - контакт между мужчиной и женщиной. Но не только он один, потому что вы можете развить привязанность к любым вещам. Например, вы любите цветы или приятные запахи. У нас может быть привязанность к любым вещам. Но для того, чтобы работать с корнем этой привязанности, вы можете получить передачу радостного проявления. В учении Тантры существует много радостных проявлений, таких как Калачакра, Хэваджра, Чакрасамвара. Все они являются радостными формами, в которых мужское и женское проявления пребывают в соединении. Когда вы их видите, то немедленно чувствуете, что они переживают ощущение внутреннего удовольствия. Просто пребывая в этом присутствии, этом созерцании, вы можете преобразиться и войти в это состояние. Это означает, что вы не подчиняетесь своим страстям, впадая в отвлечение, но остаётесь в этой ясности.
Когда вы следуете тантрийскому учению, вы получаете наставления о методе развития. Недостаточно просто иметь об этом представление. Потому что, если у вас есть об этом простое представление, вы знаете это только интеллектуально. Так не годится. Например, если вы очень гневаетесь на кого-то и не хотите проявлять свой гнев, вы преображаетесь, скажем, в Ваджрапани. Чтобы обладать этой способностью как чем-то конкретным, вы должны длительное время упражняться. Именно по этой причине необходимо практиковать и совершать длительные затворничества.
Когда вы провели долгое время в затворничестве, практикуя метод преображения, вы объединяете своё существование с этим проявлением. Тогда это становится чем-то конкретным. Это является истинной целью длительных затворничеств. Когда люди, достигшие реализации, выходят из своих затворничеств, они могут преображать все страсти. Это означает, что они достигли какой-то реализации. Если они не могут преображать, мы только говорим о них: «Они выполнили трёхлетнее или семилетнее затворничество».
Из учений, данных в Марсеволе (Франция) в 11-16 мая 1989 года.
Перевод с французского: Игорь Калиберда.
http://buddadharma1.livejournal.com/26381.html | 77 |
| 14 | Намкхай Норбу Ринпоче
Затворничество, тантрическое преображение и три коренных страсти.
Когда занимаются практикой Тантры, очень часто выполняют длительные затворничества. Например, в Европе многие ламы организуют затворничества на срок в три года и три месяца. Это кажется очень долгим, но это не долго по сравнению с затворничествами, которые проводились в Тибете, где в большей части учебных заведений, преподающих практики такого рода, проводились семилетние затворничества. У практиков Тантры есть представление, что после семи лет они, может быть, достигнут реализации.
В Европе практикующие, которые уходят в трёхгодичное затворничество, думают, что после него им больше не нужно будет работать. Они избавляются от всего и уходят в затворничество. Иногда случается, что после трёх лет они всё ещё находятся в сансаре. Тогда они больше не знают, что делать. В любом случае, это – скорее стиль обучения, принадлежащий системе Тантры. Потому что, если вы хотите достичь реализации, в системе тантрической практики основой является преображение. Если вы занимаетесь практикой Тантры, вы должны обладать, по крайней мере, способностью преображать свои страсти.
Например, если вы – в гневе, что вы тогда делаете? Как вы преображаете? Если вы выполняете практики Тантры, вы должны обладать этим знанием. Недостаточно говорить: «Мы можем преобразить». Необходимо, чтобы это было действенным. Даже если вы становитесь практиком Дзогчена, или Тантры, или Сутры, каким бы ни было учение, у нас всегда есть страсти. Мы очень легко приходим в гнев. Что мы делаем в этот момент? Если вы практик Тантры, что вы делаете с ним? Если вы встретите хорошего учителя, он может дать вам точные наставления. Так вы сможете составить себе точное представление. Впрочем, нелегко встретить учителя, который действительно объяснит вам, каким образом преображать. Обычно вам дают какое-то посвящение и говорят: «Это божество – очень важно. Вы выполняете эту визуализацию, читаете эту мантру, и т. д.» Но это – не наставление.
Наставление должно было бы содержать способ обнаружения своих страстей и метод работы с ними, поскольку тантрийское учение является учением, которое работает с нашей энергией. Проявления нашей энергии связаны с нашими страстями. В частности, существуют три коренных страсти. Прежде всего неведение: неведение означает, что у нас нет ясности, и мы не знаем своей истинной природы. Обычно в нашей повседневной жизни, когда у нас преобладает эта страсть, мы находимся в неком сонливом состоянии без ясности. Мы чувствуем себя почти так, как будто не спали в течение трёх ночей. Это означает, что в действительности нам не хватает ясности. Затем у нас есть гнев. У нас всегда есть много причин, чтобы его проявить. Или же, мы имеем слишком сильные привязанности. Эти три яда являются тремя корнями.
Это очень легко понять, если вы наблюдаете свои страсти, используя наставления учения Дзогчен. Когда мы спрашиваем: «Как достичь ясности?», ответ заключается в том, что в соответствии с учением Дзогчен мы открываем глаза. Вы смотрите на этот объект – на что он похож. Может быть, это – очень красивый цветок. Или же, может быть, это – что-то совершенно некрасивое. Когда вы воспринимаете эту информацию, то ограничиваете себя: вы принимаете или отвергаете. Вы принимаете, если вам это нравится. Вы отвергаете, если вам это не нравится.
Это является двумя корнями страстей, которые создают привязанность и гнев. Корнем вашего гнева является действие отвержения. Корень привязанности – это действие принятия. Посредством непрерывного чередования этих двух полюсов мы пребываем в неведении. Поэтому препятствия становятся всё более и более тяжкими. Итак, это – способ, посредством которого мы можем применять учение о трёх ядах в повседневной жизни.
В соответствии с Тантрой основой трёх ядов является энергия. А если это – энергия, вы не будете считать её чем-то, не имеющим ценности, и поэтому отвергать. Но вы преобразите её. В таком случае, как вы её преображаете? Вы начинаете упражняться в методе преображения. | 64 |
