C.H.Article 07

কুরআনের বাস্তব প্রতিচ্ছবি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম।  উনি দেখিয়েছেন, শিখিয়েছে কুরআনের আমল করার পদ্ধতি।  আর  পদ্ধতিই হলো সুন্নাহ বা হাদিস।  যারা হাদিস অস্বীকার করে তারা অন্য আরেক পদ্ধতি আবিস্কার করে৷ এর দ্বারা তারা আলাদা দ্বীন তৈরী করে।  আর এ কারণেই তারা কাফের।  তারা যতই কুরআন বিশেষজ্ঞ হোক না কেন,  তারা সুস্পষ্ট কাফের 

👆👆👆এভাবেই সুস্পষ্ট হারামকে জায়েজ করা হয়েছে বারবার৷ কখনও মিথ্যা রেফারেন্স দিয়ে কখনও পরবর্তী নির্দেশ গোপন করে আবার কখনও মন গড়া যুক্তি -ত্বত্ব হাজির করে৷ রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঐ মুনাফেকের জানাজা পড়ে ছিলেন কিন্তু তারপরই আল্লাহ সুরা তওবার এই আয়াতের মাধ্যমে জানিয়ে দেন যে এই ধরনের কুফরি আকিদা লালনকারীদের জানাজা যেম আর কখনোই পড়ানো না হয় এবং তাদের কবরের পাশে দাঁড়িয়ে দোয়া করাও না হয় ( কবর জিয়ারত) ।  "ওদের মধ্যে কেউ মারা গেলে তার উপর কখনো (জানাযার) নামায পড়বে না এবং তার কবরের কাছেও দাঁড়াবে না; তারা আল্লাহ ও তাঁর রসূলের সাথে কুফরী করেছে এবং তারা অবাধ্য অবস্থাতেই মৃত্যুবরণ করেছে। "[সুরা তওবা আয়াত ৮৪] যখন আব্দুল্লাহ বিন উবাইয়ের মৃত্যু হয়ে গেল, তখন তার ছেলে আব্দুল্লাহ (যে মুসলিম ছিল এবং তার নাম বাপের মতই ছিল) রসূলের (সাঃ)-এর খিদমতে হাযির হয়ে বলল, (বরকতস্বরূপ) আপনি আপনার কামীস (জামা)টা আমাকে দিন, যাতে আমার পিতাকে কাফন স্বরূপ পরিয়ে দিই এবং আপনি তার জানাযার নামাযও পড়ে দিন। মহানবী (সাঃ) নিজের কামীস খানা দিয়ে দিলেন এবং তার জানাযার নামায পড়ানোর জন্যও উপস্থিত হলেন। উমার (রাঃ) নবী (সাঃ)-কে বললেন, ‘আল্লাহ তাআলা এমন লোকের জানাযা পড়তে নিষেধ করেছেন, তাহলে আপনি কেন এর ব্যাপারে ক্ষমা প্রার্থনার দু’আ করবেন?’ তিনি বললেন, ‘‘আল্লাহ তাআলা আমাকে এর এখতিয়ার দান করেছেন। অর্থাৎ, বাধা দেননি। আল্লাহ তাআলা বলেছেন, ‘যদি তুমি ৭০ বার তার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা কর, তাহলে আল্লাহ তাআলা তাকে ক্ষমা করবেন না।’ আমি তার জন্য ৭০ বার অপেক্ষা অধিক ক্ষমা প্রার্থনা করব।’’ সুতরাং তিনি তার জানাযার নামায পড়ালেন। আল্লাহ তাআলা তৎক্ষণাৎ এই আয়াত অবতীর্ণ করে বললেন, আগামীতে মুনাফিক্বদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনার দু’আ কোনক্রমেই করা যাবে না।  (বুখারী, সূরা বারাআতের ব্যাখ্যা, মুসলিম মুনাফিক্বদের বিবরণ)

কুফফাররা মন মগজ ধোলাই করে দিয়েছে।এখন তাদের কিছু করতে হচ্ছে না৷ তাদের দালাল এবং কুফরি শিক্ষা - আদর্শে ব্রেইন ওয়াশড্ জস্তি নিজেরাই কুফফারদের দেখানো পথে অন্ধের মতো চলছে। কখনও পড়ে আছে খেলা নিয়ে, কখনো নাটক, কখনও সিনেমা, কখনও নায়ক নায়িকার বিয়ে, কখনও বাজারে নতুন আসা মোবাইল / কম্পিউটার /গাড়ি অথবা টাকা কামানের পদ্ধতি নিয়ে। এ সুযোগে চলে যাচ্ছে তাদের খনিজ সম্পদ - ভুমি - সমুদ্র। চেপে বসছে মানুষের প্রভুত্ব। কাফেরদের আগ্রাসন। কিন্তু এসব বোঝার মতো জ্ঞান - বোধ এবং সময় কোনটাই নাই৷

আবু জেহেলের মুল নাম উমার। মক্কার লোকজন তাকে ডাকত আবু হেকেম নামে। অর্থাৎ জ্ঞানের পিতা। যেহেতু সে মক্কাবাসীদেত মধ্যে অত্যন্ত জ্ঞানী মানুষ ছিল। আবু লাহাব, উতবা এরাও মক্কার প্রভাবশালী এবং জ্ঞানী ব্যক্তি ছিল৷ কা'ব বিন আশরাফ, যে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর শানে অবমাননাকর কবিতা লিখত, মুসলিম নারীদের নিয়ে অশ্লীল কবিতা লিখত। সেই শাতিমে রাসুল ছিল মদীনার বিখ্যাত কবি এবং নেতা। ইমরুল কায়েস আরবের অন্যতম জ্ঞানী ব্যক্তি এবং বিখ্যাত কবি ছিল। ইমরুল কায়েসের কবিতার মর্মার্থ বের করা কোন সাধারণ মানুষের পক্ষে সম্ভব ছিল না। এদের জ্ঞান, খ্যাতি, অর্থ বা ক্ষমতা সাহাবিদের বিভ্রান্ত করে নি। যেহেতু তারস কাফের ছিল সেহেতু তাদের বিরুদ্ধে সাহাবায়ে কেরাম রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু'র তরবারি ঝলসে উঠেছে বারবার। সুতরাং বর্তমান সময়ের জ্ঞানী - খ্যাতিমান - বিত্তশালী - ক্ষমতারা অধিকারীরা যদি ইসলামকে দ্বীন হিসেবে গ্রহণ না করে তো তাদের সাথেও একই আচরণই হবে। তারা জ্ঞানী বা হেকেম নয় বরং মুর্খ বা জেহেল।

এই জাতি খেলা- রাজনীতি - অর্থনীতি - প্রযুক্তি - সংস্কৃতি সম্পর্কে যত বেশি জ্ঞান রাখে তার তুলনায় ইসলাম সম্পর্কে অজ্ঞ বলা চলে। ইমাম / মুজাহিদ, শায়খ, দলের ফতোয়ার জ্ঞানে যত বেশি সমৃদ্ধ সে হিসেবে কুরআনের জ্ঞান কিছুই নাই। আবার অনেকে কুরআনের গবেষণায় লেগেছে কিন্তু মুল জ্ঞান --তাওহীদ বিষয়ে অথবা ঈমান বা আকিদা বিষয়ক জ্ঞান শুন্যের কোঠায়। কুরআনের গবেষণা করে কুফরি মর্ডানিজম এবং প্রচলিত বিজ্ঞান ভিত্তিক আকিদার উপর ভিত্তি করে। এই জাতি কাফের - মুরতাদের কথায় বিভ্রান্ত হবে না তো কি হবে।

দোয়া কুনুত --- প্রতিদিন বিতর স্বলাতে এই দোয়া পড়া হয়। যে কথা গুলো আল্লাহকে বলছি আসলেই কি সেগুলো আমাদের মধ্যে আছে ? নাকি প্রতিদিন স্বয়ং আল্লাহ তা'য়ালাকে মিথ্যা বলে যাচ্ছি?  বিশেষ করে হাইলাইটেড করা অংশ গুলো। " হে আল্লাহ! আমরা আপনারই সাহায্যপ্রার্থী এবং একমাত্র আপনার কাছেই ক্ষমাপ্রার্থী। আপনার উপর আমরা ঈমান এনেছি এবং আপনার উপরই ভরসা করি, আপনার উত্তম প্রশংসা করি, আপনার শোকর আদায় করি, আপনার প্রতি অকৃতজ্ঞ হই না, যারা আপনার নাফরমানী করে, তাদেরকে পরিত্যাগ করি এবং তাদের সঙ্গে সম্পর্ক ছিন্ন করি। হে আল্লাহ! আমরা আপনারই ইবাদাত করি, আপনার জন্যই নামাজ পড়ি এবং আপনার জন্যই সিজদা করি, আপনার দিকেই ধাবিত হই, আপনার হুকুম পালনের জন্যই প্রস্তুত থাকি, আপনার দয়ার আশা করি, আপনার শাস্তিকে ভয় পাই। নিঃসন্দেহে আপনার শাস্তি ভোগ করবে কাফির সম্প্রদায়।"

ঈদুল আজহার দিন বছরের শ্রেষ্ঠ দিন। লাইলাতুলকদর যেমন শ্রেষ্ঠ রাত তেমনি। আল্লাহ বলেন “শপথ জোড় ও বেজোড়ের” [সূরা আল-ফজর; আয়াত: ৩] ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বলেন: “জোড় হচ্ছে- ঈদুল আযহার দিন। আর বেজোড় হচ্ছে আরাফার দিন।” ইকরিমা ও দাহ্‌হাকও এ কথা বলেন। আব্দুল্লাহ ইবনে কুরত রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলে করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আল্লাহর নিকট দিবসসমূহের মাঝে সবচেয়ে শ্রেষ্ঠ দিন হল কুরবানির দিন, তারপর পরবর্তী তিনদিন।[আবু দাউদ ] এই দিনের শ্রেষ্ঠ আমল আল্লাহর উদ্দেশ্যে কুরবানী। কুরবানী করার সামর্থ না থাকলেও অন্য আমল গুলো করা উচিত। এই আমল গুলো সুন্নাহ। ১) গোসল করে ভালো পোশাক পরে সুগন্ধি মেখে ঈদের নামাজ পড়তে যাওয়া। ঈদগাহে নামাজ পড়া সুন্নাহ। সেখানে সম্ভব না হলে অন্য কোথাও পড়তে হবে । ২) নামাজে যাওয়া এবং আসার সময় তাকবিরে তাশরিক পড়া। এছাড়া সারাদিনই পড়া উত্তম। আল্লাহু আকবর আল্লাহু আকবর আল্লাহু আকবর লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াল্লাহু আকবার আল্লাহু আকবর আল্লাহু আকবর আল্লাহু আকবর ওয়া লিল্লাহিল হামদ। ৩) পায়ে হেটে নামাজে যাওয়া। সম্ভব না হলে বাহনে যাওয়া। ৪) এক রাস্তা দিয়ে নামাজে যাওয়া অন্য রাস্তা দিয়ে নামাজ থেকে ফিরে আসা। ‘তোমার প্রতিপালকের উদ্দেশ্যে সালাত আদায় কর এবং (পশু) কুরবানি কর।’ [সূরা কাউছার, আয়াত: ২] বারা ইবনে আযিব রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু . থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যে ঈদের সালাতের পর কুরবানির পশু যবেহ করল তার কুরবানি পরিপূর্ণ হল ও সে মুসলিমদের আদর্শ সঠিকভাবে পালন করল।[ বুখারী মুসলিম ] আনাস ইবনে মালিক রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু . থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিজ হাতে দুটি সাদা কালো বর্ণের দুম্বা কুরবানি করেছেন। তিনি বিসমিল্লাহ ও আল্লাহু আকবর বলেছেন। তিনি পা দিয়ে দুটো কাঁধের পাশ চেপে রাখেন।[বুখারী, মুসলিম ] তবে বুখারিতে ‘সাদা-কালো’ শব্দের পূর্বে ‘শিং ওয়ালা’ কথাটি উল্লেখ আছে। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, জিলহজ মাসের প্রথম দশকে তোমরা বেশি বেশি তাকবির (আল্লাহু আকবার), তাহলিল (লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ) ও তাহমিদ (আলহামদুলিল্লাহ) বলবে।’ (মুসনাদে আহমাদ) হযরত জাবের রাযযিআল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত; তিনি বলেন; রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরাফার দিন তথা ৯ই জিলহজ ফযর নামাযের থেকে ১৩ই জিলহজ আসরের নামাজের পর পর্যন্ত তাকবীরে তাশরীক পড়তেন। (বাইহাকী,) আবু সাঈদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু . বলেন, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঈদুল ফিতর এবং আযহাতে ইদগাহে যেতেন। -সহীহ বুখার হযরত বুরাইদা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বলেন, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঈদুল ফিতরের জন্য না খেয়ে বের হতেন না। আর ঈদুল আযহাতে নামাযের থেকে ফিরে আসা পর্যন্ত কিছু খেতেন না। এরপর প্রথমে কুরবানীর গোস্ত খেতেন। -মুসনাদে আহমদ, হাদীস ২২৯৮; সুনানে দারাকুতনী ১/৪৫, হাদীস ১৭১৫; মেরকাত ৩/৪৯২; মাআরিফুস সুনান ৪/৪৫১; শরহে মুনয়া ৫৬৬; রদ্দুল মুহতার ২/১৭৬; ফাতওয়ায়ে হিন্দিয়া ১/২১১; বাদায়েউস সানায়ে ১/৬২৪ কুরবানী না করলেও নামাজের আগে কিছু না খেয়ে সুন্নাহ পালন করা যায়।

আগামীকাল আরাফা'র দিন বা ইয়ামুল আরাফা।  আক আরাফা'র রাত।  সারা বছরের মধ্যে এই দিনট হলো অত্যন্ত  মর্যাদাপূর্ণ । এই দিনে নিন্মোক্ত আমল গুলো করা উচিত ১) রোজা রাখা ২) নফল ইবাদত,  দান সদকা করা ৩) বেশি বেশি ইস্তেগফার করা,  ক্ষমা প্রার্থনা করা ৪) জাহান্নাম থেকে মুক্তি চাওয়া,  জান্নাত কামনা করা ৫) এই দিন ফজর থেকে ১৩ তারিখ আসর পর্যন্ত তাকবিরে তাশরিক পড়া -- ওয়াজিব। ( আল্লাহু আকবর আল্লাহু আকবর আল্লাহু আকবর  লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু,  ওয়াল্লাহু আকবার আল্লাহু আকবর আল্লাহু আকবর  ওয়া লিল্লাহিল হামদ)  ৬) রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম .) বলেছেন, ‘আরাফাতের দিনের দোয়াই শ্রেষ্ঠ দোয়া। দোয়া-জিকির হিসেবে সর্বোত্তম হলো ওই দোয়া, যা আমি এবং আমার পূর্ববর্তী নবীগণ করেছেন। তা হলো--  ‘লা-ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারিকা লাহু, লাহুল মুলকু ওয়া লাহুল হামদু, ওয়া হুয়া আলা কুল্লি শায়ইন ক্বাদির।’’ (জামে তিরমিজি, শুআবুল ঈমান, বায়হাকি) জাবের (রাদ্বিয়াল্লাহু আবহ ) থেকে বর্ণিত আরেক বর্ণনায় রয়েছে, ‘আল্লাহ তাআলা নিকটতম আসমানে আসেন এবং পৃথিবীবাসীকে নিয়ে আসামানের অধিবাসী অর্থাৎ ফিরিশতাদের সঙ্গে গর্ব করেন। বলেন, দেখো- আমার বান্দারা উস্কোখুস্কো চুলে, ধুলোমলিন বদনে, রোদে পুড়ে দূর-দূরান্ত থেকে এখানে সমবেত হয়েছে। তারা আমার রহমতের প্রত্যাশী। অথচ তারা আমার আজাব দেখেনি। ফলে আরাফার দিনের মতো আর কোনোদিন এত অধিক পরিমাণে জাহান্নাম থেকে মুক্তি দেওয়া হয় না।’ (সহিহ ইবনে হিব্বান: ৩৮৫৩) আবূ কাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু ) থেকে বর্ণিত; রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন; আমি আল্লাহ্‌ তা’আলার নিকট আরাফাতের দিনের রোযা সম্পর্কে আশা করি যে, তিনি এর মাধ্যমে পূর্ববর্তী এক বছর এবং পরবর্তী এক বছরের গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দিবেন। (সুনানে ইবনু মাজাহ , সহীহ মুসলিম ) রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, জিলহজ মাসের প্রথম দশকে তোমরা বেশি বেশি তাকবির (আল্লাহু আকবার), তাহলিল (লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ) ও তাহমিদ (আলহামদুলিল্লাহ) বলবে।’ (মুসনাদে আহমাদ) আমর ইবনু শুআইব (রাহিমুহুল্লাহ ) কর্তৃক পর্যায়ক্রমে তার বাবা ও তার দাদা থেকে বর্ণিত; রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন; আরাফাতের দিনের দু’আই উত্তম দু’আ। আমি ও আমার আগের নাবীগণ যা বলেছিলেন তার মধ্যে সর্বোত্তম কথা; “আল্লাহ ছাড়া কোন মাবূদ নেই। তিনি এক, তাঁর কোন অংশীদার নেই, সার্বভৌমত্ব তারই এবং সমস্ত কিছুর উপর তিনি সর্বশক্তিমান”। (জামে’ আত-তিরমিজি, ) হযরত জাবের রাযযিআল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত; তিনি বলেন; রাসুলুল্লাহ  সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরাফার দিন তথা ৯ই জিলহজ ফযর নামাযের থেকে ১৩ই জিলহজ আসরের নামাজের পর পর্যন্ত তাকবীরে তাশরীক পড়তেন। (বাইহাকী,) সা’ঈদ ইবনুল মুসাইয়্যাব (রাহিমুহুল্লাহ ) থেকে বর্ণিত; তিনি বলেন; ‘আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা) বলেছেন; রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন; ‘আরাফাহ্ দিবসের তুলনায় এমন কোন দিন নেই- যেদিন আল্লাহ তা’আলা সর্বাধিক লোককে দোযখের আগুন থেকে মুক্তি দান করেন। আল্লাহ তা’আলা নিকটবর্তী হন, অতঃপর বান্দাদের সম্পর্কে ফেরেশতাদের সামনে গৌরব করেন এবং বলেন; তারা কী উদ্দেশে সমবেত হয়েছে (বা তারা কী চায়)? ( সুনানে নাসাঈ,, সুনানে ইবনে মাযাহ,) হযরত ইবনে আব্বাস রাযিআল্লাহু তা’আলা আনহু বলেন; আরাফার দিনে কোন এক ব্যক্তি নবী করীম সাল্লাল্লাহু ওয়াসাল্লামের পিছন থেকে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কে অনুসরন করে আসছিলেন। তখন নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন ভাতিজা! নিশ্চয়ই ইহা হলো এমন একটি দিন, যে ব্যক্তি এই দিনে তার কান, চোখ এবং জিব্বা কে সংযত রাখবে তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হবে। (মুসনাদে আহমদ, আবু দাউদ) আল্লাহ বলেন : “আর প্রতিশ্রুতি দ্রষ্টা ও দৃষ্টের”[সূরা বুরুজ, আয়াত: ৩] আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু ) থেকে বর্ণিত যে, রাসুলুল্লাহ  সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “প্রতিশ্রুত দিন হচ্ছে- কিয়ামতের দিন। আর দৃষ্ট দিন হচ্ছে- আরাফার দিন। আর দ্রষ্টা হচ্ছে- জুমার দিন।”[সুনানে তিরমিযি] আল্লাহ  বলেন  “শপথ জোড় ও বেজোড়ের” [সূরা আল-ফজর; আয়াত: ৩] ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু  বলেন: “জোড় হচ্ছে- ঈদুল আযহার দিন। আর বেজোড় হচ্ছে আরাফার দিন।” ইকরিমা ও দাহ্‌হাকও এ কথা বলেন। আরাফার দিন ইসলামকে পুর্নতা দেয়া হয়৷ এদিন কুরআনের সর্বশেষ আয়াত নাযিল হয়। “আজ তোমাদের জন্য তোমাদের দ্বীন পরিপূর্ণ করলাম ও তোমাদের প্রতি আমার নিয়ামত সম্পূর্ণ করলাম এবং ইসলামকে তোমাদের দ্বীন মনোনীত করলাম” (সূরাহ্‌ মায়িদাহ্‌ ৫/৩)

তিনি এবং তাঁর স্ত্রী  আল কায়েদা নাকি দাওলার সাপোর্টার সে প্রশ্ন অবান্তর৷ তাঁদের সবচেয়ে বড় পরিচয় তিনি শিরক - কুফরের বিরুদ্ধে যুদ্ধরত মুজাহিদ। তাঁদের পরিচয় তাঁরা  গুলি ছুড়েছেন মুসলিম হত্যাকারী আর কাফেরদের গোলাম তাগুতের প্রতি৷ তাঁদের জন্য দোয়া করুন। আল্লাহ তাঁদের কাফেরদের অত্যাচার থেকে হেফাজত করুন,  তাঁদের ধৈর্য দান করুন,  তাঁদের মনোবল বাড়িয়ে দিন, তাঁদের ঈমানকে পুর্ণতা দান করুন এবং তাঁদের শহীদ ভা গাজি হিসেবে কবুল করুন৷ হে আল্লাহ!  মুজাহিদা বোনের আব্রুকে হেফাজত করুন।  কুফফারদের ধ্বংস করুন। আমিন।

বর্তমান সময়ের মতো ডক্টর, মুফতি, মওলানা, শায়খ ইত্যাদি না হলেও বা ফতোয়া দানে বা ঘন্টার পর ঘন্টা ওয়াজ মাহফিল করতে না পারলেও সাহাবিদের ঈমানের ধারে কাছেও এই উম্মাহ যেতে পারছে না। ঈমান কত শক্তিশালী হলে বেলাল রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু'র পক্ষে উত্তপ্ত বালুতে বুকের পাথর নিয়ে শুয়ে থাকার পরও ঈমানে আপোষহীন থাকাসম্ভব? কতটা ঈমানদার হলে খাব্বাব রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু জলন্ত কয়লার যন্ত্রণা সহ্য করেও তাওহীদে অটল থাকেন। তাওয়াককুল কত প্রচন্ড হলে ১ হাজার অশ্বরোহী সেনাদলের মোকাবিলায় মাত্র চারটি ঘোড়া নিয়ে ময়দানে আসা সম্ভব। আল্লাহর উপর ঈমান এবং আল্লাহর প্রতি ভালোবাসা কেমন হলে সশস্ত্র যুদ্ধের ময়দানে খেজুরের ডাল হাতে নিয়ে আসা যায়। এই ছিল ঈমান। যতক্ষণ ঈমানের তেজ এত প্রচন্ড না হবে ততক্ষণ কুফফারদের গোলাম হয়েই থাকা লাগবে।

রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর প্রিয় সাহাবি সালমান আল-ফারসি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু ) , মৃত্যুর আগে নিজের দুনিয়াবি সম্পদের জন্য কাঁদছিলেন। রাসুলের ( সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সাথে ওয়াদা করেছিলেন, দুনিয়া কামাবেন না। কিন্তু এত সম্পদ আজ তার কাছে! অথচ মৃত্যুর পর দেখা গেল তার মালিকানায় একটি পাত্র, একটি থালা ও পানি রাখার কলস ছাড়া আর কিছুই ছিল না। এটাই তার কাছে বেশি মনে হচ্ছিল।

এখানে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম  যাদের তিরস্কার করেছেন  তারা কেউই জাতীয়তাবাদকে ধর্মীয় বিশ্বাস, পলিটিক্যাল  টার্ম বা  রাজনৈতিক মতাদর্শ হিসেবে গ্রহণ করেন নাই।  একটা ঝগড়ায় জাতীয়তাবাদকে ঢাল হিসেবে ব্যবহার করেছেন মাত্র। এইটুকুতেই রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তিরস্কার করেছেন।  এই কাজকে জাহেলিয়াত বলেছেন৷ আর জাতীয়তাবাদকে বেইজ করে রাজনীতি করলে কি অবস্থা হতো?  ইসলাম থেকে যারা দুরে তারা তো আছেই যারা ইসলামের সাইনবোর্ড ব্যবহার করে তারাও বলে " জাতীয়তাবাদ " একটা পলিটিক্যাল টার্ম,  এটা ধর্মীয় বিশ্বাসের অন্তর্ভুক্ত নয়। জাতীয়তাবাদী হওয়াকে কুফরি কাজ নয় বরং ঈমানের অঙ্গ মনে করে।  এসব জাহেলদের উদ্দেশ্যে এই হাদিস। জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু ) থেকে বর্ণিতঃ তিনি বলেন, আমরা রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) -এর পরিচালনায় যুদ্ধে শামিল ছিলাম। এ যুদ্ধে বহু মুহাজির সাহাবী যোগদান করেছিলেন। মুহাজিরদের মধ্যে একজন কৌতুক পুরুষ ছিলেন। তিনি কৌতুকবশতঃ একজন আনসারীকে আঘাত করলেন। তাতে আনসারী সাহাবী অত্যন্ত রাগান্বিত হলেন এবং উভয় গোত্রের সাহায্যের জন্য নিজ নিজ লোকদের আহবান জানালেন। আনসারী সহাবী বললেন, হে আনসারীগণ! মুহাজির সাহাবী বললেন, হে মুহাজিরগণ সাহায্যে এগিয়ে আস। নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এতদশ্রবণে বের হয়ে আসলেন এবং বললেন, জাহেলী যুগের ডাকাডাকি কেন? অতঃপর বললেন, তাদের ব্যাপার কী? তাঁকে ঘটনা জানানো হল। মুহাজির সাহাবী আনসারী সাহাবীর কোমরে আঘাত করেছে। রাবী বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, এ ধরনের হাঁকডাক ত্যাগ কর, এ অত্যন্ত ঘৃণিত কাজ। ‘আবদুল্লাহ ইব্‌ন উবাই ইব্‌ন সালূল বলল, তারা আমাদের বিরুদ্ধে ডাক দিয়েছে? আমরা যদি মদীনায় নিরাপদে ফিরে যাই তবে সম্মানিত ব্যক্তিগণ অবশ্যই বাহির করে দিবে অপদস্ত ব্যক্তিদেরকে। তখন ‘উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু ) বললেন, হে আল্লাহ্‌র রাসূল সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ! আপনি কি এই খাবীসকে হত্যা করার অনুমতি দিবেন? রাসুলুল্লাহ  (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, লোকজন বলাবলি করবে, মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাহাবীদেরকে হত্যা করে থাকে। সহিহ বুখারী, হাদিস নং ৩৫১৮

প্রতিষ্ঠার মাত্র নয়মাসের মাথায় নিবন্ধন পেয়ে গেল নতুন রাজনৈতিক দলটি। অথচ তার সাথে নিবন্ধন পাওয়া বাকি ১১ টি দল রাজনীতি করে যাচ্ছে ৩-৭ বছর পর্যন্ত। জানেন এই দলের নাম কি? " বাংলাদেশ সনাতন পার্টি (BSP)"। এই দলের লক্ষ্য হিন্দুদের অধিকার প্রতিষ্ঠা। গেরুয়া পোশাক পরে ঢাকায় নিজেদের শো ডাউনও করেছে তারা।বছরের পর বছর ধরে বিভিন্ন সেক্টরে নিজেদের অবস্থান পোক্ত করে এখন স্বতন্ত্র রাজনৈতিক দল প্রতিষ্ঠা এবং তার নিবন্ধন নিয়ে ফেলার মতো দুঃসাহসিক কাজও শেষ৷ আগামী নির্বাচনে অংশগ্রহণ করবে এই সনাতন পার্টি। ইতিমধ্যেই বাংলাদেশে হিন্দুদের প্রতাপ - প্রভাব - আস্ফালন সীমা ছাড়িয়ে গিয়েছে। এই মুশরিকদের প্রশ্রয় দিয়েছে - দিচ্ছে বাংলাদেশের প্রতিটি রাজনৈতিক দল। এমনকি তথাকথিত ইসলামী শক্তি - জামায়াতে ইসলামী এবং ইসলামী আন্দোলনও তার বাইরে নয়। হে প্রিয় উম্মাহ! কাশ্মীর, গুজরাট, আসাম সহ ভারতের অন্যান্য অঞ্চলের মুসলমানদের পরিনতি যদি না চান তো নবীর সুন্নাহ আঁকড়ে ধরুন, জিহাদের ময়দানে আসুন। মুজাহিদদের পক্ষে থাকুন। খিলাফার পক্ষে অবস্থান নিন। কাফের রাজনৈতিক দল এবং কুফরের শক্তিবর্ধনকারী ইসলামী সাইনবোর্ড ওয়ালা দলের প্রতি ঘৃণা এবং শত্রুতা পোষণ করুন।

জিলহজ্জ মাসের এই ১০ দিন তাকবির বেশি বেশি পড়া উচিত। সাহাবি আব্দুল্লাহ ইবনে উমর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু  ও আবু হুরাইরা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু  যিলহজ মাসের প্রথম দশকে বাজারে যেতেন ও তাকবীর পাঠ করতেন, লোকজনও তাদের অনুসরণ করে তাকবীর পাঠ করতেন। অর্থাৎ, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর এই দুই প্রিয় সাহাবি লোকজনকে তাকবীর পাঠের কথা স্মরণ করিয়ে দিতেন।[ বুখারী] ইমাম বুখারী রাহিমাহুল্লাহ বলেছেন, ইবনে ওমর ও আবূহুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহুমা এ দশ দিন তাকবীর বলতে বলতে বাজারের জন্য বের হতেন, মানুষরাও তাদের দেখে দেখে তাকবীর বলত। তিনি আরও বলেছেন, ইবনে ওমর মিনায় তার তাবুতে তাকবীর বলতেন, মসজিদের লোকেরা শুনত, অতঃপর তারা তাকবীর বলত এবং বাজারের লোকেরাও তাদের সাথে তাকবীর বলত। এক পর্যায়ে পুরো মিনা তাকবীর ধ্বনিতে মুখরিত হয়ে উঠত।

হাফসা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কখনো চারটি আমল পরিত্যাগ করেননি। সেগুলো হল: আশুরার সওম, যিল হজের দশ দিনের সওম, প্রত্যেক মাসে তিন দিনের সওম, ও ফযরের পূর্বের দুই রাকাত সালাত।[মুসনাদে আহমদ, আবু দাউদ, নাসায়ী ] রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরও বলেন, আমার প্রতি আজহার দিন (১০ জিলহজ) ঈদ পালন করার নির্দেশ দেয়া হয়েছে, যা আল্লাহ এই উম্মতের জন্য নির্ধারণ করেছেন। তখন এক সাহাবী জিজ্ঞাসা করলেন, হে আল্লাহর রাসুল  সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ! যদি আমার কোরবানির পশু ক্রয়ের সামর্থ্য না থাকে কিংবা আমার কাছে এমন উট বা বকরি থাকে, যার দুধ পান করা বা মাল বহন করার জন্য তা প্রতিপালন করি। আমি কি তা কোরবানি করতে পারি? তিনি বললেন, না। বরং (কোরবানির দিন) তুমি তোমার মাথার চুল, নখ, গোঁফ কেটে ফেলো এবং নাভির নিচের চুল পরিষ্কার করো। ইহাই আল্লাহর নিকট তোমার কোরবানি। (আবু দাউদ,) হজরত উম্মে সালমা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, ‘যখন জিলহজ-এর ১০ দিন আসে এবং তোমাদের কেউ কুরবানি করার নিয়ত করে; তখন সে যেন নিজের চুল ও চামড়ার কোনো অংশ না কাটে।’ (মুসলিম)

আমেরিকা আওয়ামী লীগকে চাচ্ছে ন। আবার চীন আওয়ামী লীগকে চায়। আওয়ামী লীগ এখন মার্কিন বিরোধী ব্রিকসে যোগ দেয়ার পক্ষে। ভারত চায় না চীনের সাথে মহব্বত বেশি হোক। আওয়ামী লীগ ভারতের একনিষ্ঠ বন্ধু। অন্যদিকে চীনের দিকেও প্রেমের হাত বাড়িয়ে রেখেছে। এটা আবার আমেরিকার অপছন্দ। বিএনপি চীনের সাথে পিরিতে আগ্রহী। একই সাথে তারা মার্কিনীদের একনিষ্ঠ গোলাম। ভু রাজনৈতিক প্রেক্ষাপটেও বাংলাদেশ এখন কুফফারদের কাছে অনেক গুরুত্বপূর্ণ। অন্যদিকে বাংলাদেশে বসবাসকারী মানুষরা আছে রাজনৈতিক নেতা - কর্মী - সরকারি কর্মকর্তা - কর্মচারী আর পুজিবাদী লুটেরাদের শোষনে। এ ধরনের সিচুয়েশন যেখানেই হয়েছে সে অঞ্চল পরবর্তী কয়েক বছরের মধ্যে রণ ক্ষেত্র হয়েছে৷ বাংলাদেশ আগামী ৫/১০ বছরের মধ্যে কুফফারদের রণক্ষেত্র হওয়া বিচিত্র কিছু নয়। অন্যান্য অঞ্চলের মতো এ ভুখন্ডের লাখো মুসলিম কুফরের পতাকাতলে যুদ্ধে লিপ্ত হবে। নিজেত জীবন কুফরের জন্য - শিরকের জন্য উৎসর্গ করবে। সুতরাং নিজেকে জাহান্নাম থেকে রক্ষার একমাত্র পথ আকিদা সঠিক করে জিহাদে লিপ্ত হওয়া। জিহাদের জন্য প্রস্তুত হোন। ময়দানে নেমে পড়ুন।নিজেই নিজেকে মুজাহিদ হিসেবে গড়ে তুলুন।

কসম দশ রাতের। কসম জোড় ও বিজোড়ের। ( সুরা ফজর আয়াত ২-৩) জাবের রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু বৰ্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন, “নিশ্চয় দশ হচ্ছে কোরবানীর মাসের দশদিন, বেজোড় হচ্ছে আরাফার দিন আর জোড় হচ্ছে কোরবানীর দিন।” [মুসনাদে আহমাদ, মুস্তাদরাকে হাকিম] আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু.) থেকে বর্ণিত হাদিসে রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন, ‘এমন কোনো দিন নেই, যার আমল জিলহজ থেকে আল্লাহর কাছে অধিক প্রিয়। সাহাবায়ে কেরাম জিজ্ঞেস করলেন, ‘হে আল্লাহর রাসুল! সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আল্লাহর পথে সংগ্রাম-জিহাদও নয়? জবাবে রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, ‘আল্লাহর পথে জিহাদও নয়। তবে যে ব্যক্তি তার জান-মাল নিয়ে আল্লাহর পথে যুদ্ধে বের হলো এবং এর কোনো কিছু নিয়েই ফিরে না এলো, (অর্থাৎ যে শাহাদাত বরণ করেছেন) তার কথা ভিন্ন।’ (বুখারি, আবু দাউদ, মুসনাদে আহমদ, তিরমিজি ) পূর্ববর্তী তাফসীর কারক প্রায় সকলেই একমত এই আয়াতে জিলহজ্জ মাসের প্রথম ১০ দিন-রাতের শপথ করা হয়েছে। কারণ এই সময়টা অত্যন্ত ফযিলত পুর্ণ। এই সময়ে স্বলাত,সিয়াম,যাকাত, হজ্জ সব ইবাদতের সমাহার ঘটে। জিলহজ্জ মাসের ১ তারিখ থেকে ১০ তারিখ পর্যন্ত প্রতিটি রাত এবং দিন অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ৷ বিশেষ করে আরাফার দিন সবচাইতে গুরুত্বপূর্ণ দিন।পুরো বছরের মধ্যে এই দিনটির গুরুত্ব সবচাইতে বেশি সুতরাং এই ১০ দিন - রাত ইবাদত - আমলে বেশি মনোযোগী হতে হবে৷ ফরজ স্বলাতের পাশাপাশি নফল স্বলাত, যিকর, তিলাওয়াত, দুরুদ, চালিয়ে যেতে হবে। নফল সিয়াম ( ঈদের দিন ছাড়া) রাখা উচিত। সব সময় ইস্তেগফার পড়তে হবে, অতীত গুনাহের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করতে হবে। এই দিনগুলোতে গুনাহ থেকে বেঁচে থাকার চেষ্টা অন্য যেকোনো সময়ের চাইতে বেশি করা উচিত। বিশেষ করে কবিরা গুনাহ।

নিন্মলিখিত গোষ্ঠীর অন্তর্ভুক্ত ব্যক্তিরা সুস্পষ্ট মুশরিক - কাফের।  তাদের রক্ত  হালাল, তাদের সম্পদ হালাল।  অর্থাৎ এদের হত্যা করতে হবে,  এদের সম্পদ লুট করে নিয়ে আসতে হবে।  এদের নারীরা  মুসলমানদের দাসী হবে।  যদিও ইসলামী রাস্ট্র না থাকায় এটা এখন সম্ভব নয়,  অনেক ঝুকিপূর্ণ। এদের সাথে আত্নীয়তা - বৈবাহিক সম্পর্ক হারাম। এদের পিছনে স্বলাত আদায় করলে স্বলাত হবে না।  এদের সাথে কুরবানি করলে কুরবানি হবে না।  তবে এদের মধ্যে কেউ তওবা করলে ঈমান আনলে তার কথা ভিন্ন৷ এদের পরিবারের কেউ যদি এসব শিরক - কুফরের অনুসারী না হয় তবে সেও মুসলমানদের অন্তর্ভুক্ত।  ১) হাদিস অস্বীকারকারী ২) আহমাদিয়া বা কাদিয়ানী ৩) শিয়া ৪) যারা মনে করে ইসলামী খিলাফত নয় বরং গনতন্ত্রই শ্রেষ্ঠ বা নিজেকে ধর্মনিরপেক্ষ দাবি করে।  ৫) যারা মনে করে প্রচলিত ব্যাংকিং সিস্টেম হারাম নয় বা প্রচলিত ব্যাংকিং সিস্টেম বাদ দেয়া সম্ভব নয়।  এটা conventional অথবা Islamic যে ধরনের ব্যাংকিং সিস্টেমই হোক। শুধু ব্যাংক নয় ইন্সুইরেন্স, লিজিং কোম্পানি,  ক্ষুদ্র  ঋণ দাতা প্রতিষ্ঠান, শেয়ার সিকিউরিটি এক্সচেঞ্জ হাউজ সহ অন্যান্য আর্থিক প্রতিষ্ঠানও এর অন্তর্ভুক্ত। ৬) যারা মনে করে ধর্মকে ধর্মের জায়গায় রাখা উচিত সব জায়গায় নিয়ে আসা উচিত নয়। ৭) মাইজভান্ডারি, আটরশি, জাহাঙ্গীর পীরের অনুসারী,  দেওয়ানবাগী সহ এধরণের পীর এবং তাদের  অনুসারী। ৮) জেনে বুঝে যারা বর্তমান দুনিয়ায় চলমান জিহাদকে সন্ত্রাস বলছে। ৯) মুশরিক - কাফেরদের সহায়তার করছে যারা।  সেটা সামরিক - বুদ্ধিবৃত্তিক - অর্থনৈতিক - রাজনৈতিক - সমর্থনসুচক যেভাবেই হোক। ১০) যারা মানুষের আইন দিয়ে আইন পরিচালনা করে,  বিচার করে। ১১) সংসদ সদস্য,  মন্ত্রী,  ইউনিয়ন পরিষদের চেয়ারম্যান - মেম্বার,  সিটি করপোরেশনের মেয়র - কাউন্সিলর।