депутат партии мёртвых

[нечеловеческие отношения] Часто отношения с животными или иными существами-компаньонами представляют как замещение или компенсацию несостоявшихся отношений с людьми – родительских или партнёрских. Парадоксальным образом, всё обстоит скорее наоборот: межчеловеческие отношения можно рассматривать как замещение и компенсацию отсутствующего животного (или другой нечеловеческой жизни). Межчеловеческие отношения – какие-то мутные по существу, они поедены «духом» и опосредствованы негативностью. Лишь в редкие моменты они могут раскрыться как животная, растительная или какая-то другая жизнь (в основном это моменты детства, а также эротические моменты). С котами в целом жить лучше, чем с людьми. При всей своей многосложности, человеческие связи никогда не приносят такой же радости, как наблюдение за ростом растений, или же вид моллюска, поедающего лист салата. Возможно, мы вообще ищем животное или иную нечеловеческую жизнь в тех, кого мы любим. И постоянно терпим в этих поисках неудачу – ведь животного, как и природы, не существует. Велик соблазн пуститься здесь в антропологические спекуляции (т.е. запустить в ход пыхтящую и скрежещущую антропологическую машину): дескать, человека сделала человеком как раз эта способность выстраивать связи с нечеловеческими существами – при неспособности к гармоничным и устойчивым внутривидовым отношениям. Межчеловеческие отношения включают момент отталкивания – Батай, например, представлял взаимное отвращение как конститутивный элемент человеческих сообществ. На всё это можно возразить, во-первых, тем, что нечеловеческие существа также выстраивают многочисленные и сложные связи с отличными от себя существами, и также могут отталкивать себе подобных. Во-вторых, человеческие отношения с нечеловеческими существами далеко не всегда есть что-то гармоническое и легко оборачиваются эксплуатацией. Нечеловеческая жизнь есть предельно исключённое – столь же предельный характер носит и эксплуатация нечеловеческих существ (и это до сих пор – обширное слепое пятно на глазу у многих). И вся антропология, будь то гуманистическая или не-гуманистическая, сводится к тривиальной формулировке: «человек – это не человек» (таков алгоритм антропологической машины). [29-30/7/2026]

умри, стань как все умри, стань как всё умри, чем ты лучше, или хуже умри, или не умри все, всё [29/7/2026]

некромедитация во фленсбурге на научно-художественном мероприятии «квант свободы» (видео 2) 30/5/2026 ++++ человека можно убить человека можно раздавить человека можно раздавить танком или обломками дома это может быть это случается а всё, что случается, случается также и с вами человек может человека можно всё, что случается, случается также и с человеком если ученик видит брошенный на месте погре¬бения труп человека, умершего один, два или три дня назад, вздутый, посиневший и гноящийся, он сравнивает его со своим телом и думает: «воистину, это тело, принадлежащее мне, также подвержено действию этого закона, придёт в такое же состояние… человек человек и закон …придёт в такое же состояние» #некромедитация #necromeditation #parteidertoten

мёртвые слышали, что государственная дума российской федерации предложила ввести гражданскую смерть для «выродков» (по выражению вячеслава володина), т.е. для политических эмигрантов (22 июля соответствующий законопроект был принят сразу в 2 чтениях 413 депутатами единогласно). 2 года назад, 13 июня 2024 в тбилиси, в рамках подготовки к этой уже маячившей на горизонте феодально-правовой реальности, партия мёртвых провела иммерсивный тренинг-кабаре «прощание с родиной», где ребята учились практиковать ритуалы гражданской казни сами на себе. отличительная черта всех этих практик поражения в гражданских правах – их внутренняя противоречивость: у тебя нет больше никакой родины – но родина тебя не отпускает, она включает тебя через исключение (не то высирает через пожирание, не то пожирает через высирание – уже не поймёшь). предатели всех стран, объединяйтесь! #шабашкабаре #sabbathcabaret

по поводу закона о гражданской смерти

говоря о своих проблемах с законом, сделал сегодня забавную оговорку: я нахожусь в феодальном розыске. и да, это обстоятельство сильно ограничивает свободу передвижений. конечно, в пределах евросоюза я могу перемещаться без административных препятствий, но стоит только выйти за эти пределы, жизнь значительно усложняется.

сегодня мне стало 47 - странный, ничем особо не выдающийся возраст (мне давно уже приходится вспоминать, или даже отсчитывать, сколько мне сейчас лет). и, тем не менее, вот - новая мета - мета-возраст для какой-нибудь мета-нойи, будь она неладна. порадую вас по этому поводу серией алгоритмического кринжа от корпорации "мета". все фото - из прошлой жизни (и жизнь уже не та, и я уже не тот)

некромедитация во фленсбурге на научно-художественном мероприятии «квант свободы» (видео) 29/5/2026 ++++ человека можно убить человека можно убить десятками тысяч способов это может быть это случается а всё, что случается, случается с вами человек может получить ранение проникающее ранение сквозное ранение колющее ранение режущее ранение колюще-режущее ранение человек может получить ожог первой, второй, третьей степени как орден героя орден за заслуги орден за отличия первой, второй, третьей степени 25, 45, 75 процентов поверхности кожи ранение касается кожи самое глубокое в человеке – это кожа ранение касается самого глубокого в человеке самое глубокое в человеке – это точка где всё происходит самое вместительное в человеке – это точка где всё имеет место быть всё точка 25, 45, 75 процентов точки #некромедитация #necromeditation #parteidertoten

мои языки на некромедитации во фленсбурге

достойны ли мы сегодня спасения? и вообще: достойно ли спасения какое-либо существование? (в ничтожестве, по инерции, зачем-то) вопрос, кажущийся неуместным – ведь дело в том, что спасают не достойных, а гибнущих, а также в том, что спасения не достоин никто (тогда как гибель касается всех) а как же спасение как таковое: достойно ли оно самого себя? спасает ли оно хоть от чего-то? и тем не менее [18-19/7/2026]

просто стану этим морем свинцово поблёскивающим диском когда и ты войдёшь туда оно будет для тебя не я но то же: это море [7/7/2026]

середина лета, веха повторения раны, уже как бы затянувшейся, зарубцевавшейся – но никогда до конца. праздник ежегодного шрамирования на одном и том же участке кожи – кожной толщи, которой не видно конца. уже 15 лет назад, в ночь с 16 на 17 июля, погибли Катя и Нестор. они возвращались из поездки на Алтай, спешили домой, к зениту. 2 года назад, в такую же ночь, случился наш с Родионом переезд в Германию (зачем?). середина лета, зенит в никуда. [18/7/2026]

[«переработай меня»] «переработай меня», – говорит кем-то оставленное тело – или же это кто-то остались здесь, хотя их самих уже нет «переработай меня», – говорят разом оставившие тело и оставшиеся в теле некогда тело боли и тело скорби, тело разочарования и неудачи, отныне говорит: «переработай меня» тело говорит: молит, просит и завещает, так что утраченное очарование как будто бы возвращается унылое гниение, очей очарование (зря отрицаете соблазны сосуда скверны: складки, дух, нечистоты) нечистота как весна: цветёт, приходит переработай меня, sexy death god «переработай меня», – взывает оно (кто или что) к волкам и стервятникам, могильщикам и мертвоедам, и вообще: к малым сим «переработай меня», и тело (кто? или что?) будто бы возвращается отныне, и присно, и вовеки веков – переработке будто бы не видно конца (eternal returning of the recycling – eternal returning or the recycling) личинки, дети мои, резвятся на черепе моего ребёнка – на том, что осталось от его лица переработка похожа на сверхурочные (у смерти всегда сверхурочные), и в гниении – даже нечеловеческом – уже проступает звериный оскал капитализма ты переработала своего отца, а ты – свою мать.(целан, например, переработал её в разрывы-цветы поэзии) переработай меня в «это тело» (любое), я и не я переработай меня, но не утруждайся – ведь ничего (и никого) до конца переработать нельзя и сказал он (на седьмой день переработки): «это…» («переработай меня!») роботы перерабатывают людей, иные находят в этом повод для беспокойства компактор человеческих душ, сортировщик человеческих душ, измельчитель человеческих душ в нечеловеческое «переработай себя сам», – звучит совсем как наивная и античная мудрость вечность процветает там, где переработка развита недостаточно иисус не переработал себя, но дал себя переработать граду и миру кириллов собирался переработать себя сам – но достоевский (воплощённая политэкономия) ему не позволил «переработай меня», – зовёшь меня ты из глубины, зовёшь сделать шаг, перейти по канату над бездной (человек – это мост между политической экономией и политической экологией) «переработай меня», – говорят помутневшие, остекленевшие, незакрывающиеся глаза (лицо – это взгляд и речь) но как я могу тебя переработать? голубая глубина гнилая [16-17/7/2026]

[равно-душие] высота, с которой живые взирают на мёртвых, есть высота забвения, зарастания, равнодушия. надо ли говорить о том, что это и есть высота смерти – горизонталь. = = мёртвые = равно-душие. их равно-душие – множественность, тьма. когда умирают, присоединяются к большинству и становятся многими – множественными. мёртвые не удерживаются в пределах единицы, будь то счётные единицы или единица как таковая. состоит ли их равно-душие в коллективности их «души» – не окажется ли она общей, одной на всех, множественных и не-единых? не сольются ли в ней индивидуальные «души» – как вода из аквариума, погружённого в океан, стенки которого лопнули? и что это за давление, разрывающее мембраны монады? кто давит? что давят? (хотя уместнее было бы спросить: кого давит что? – точит ли берега океан, например?) «душа», или след. равно-душие, равенство нестираемого отсутствия. – что ж, будем равняться на след. [16/7/2026]

некромедитация во фленсбурге на научно-художественном мероприятии «квант свободы» 29/5/2026 ++++ человек – это ночь человек – это точка человек – это ансамбль общественных отношений человек – это ансамбль, исполняющий квартет для конца времён человек бесконечно превосходит человека ибо человек – это всё, что происходит всё, что случается, случается с человеком человек отдаёт человек получает человек отдаёт жизнь человек получает ожоги или ранения человека можно убить человека можно раздавить человека можно раздавить танком или обломками дома жилого, собственного дома очага человек может сгореть в очаге в точке – камера внутреннего сгорания всего кабинет всесожжения шкаф холокоста много ли прячется там скелетов? много ли пепла? много ли срезанных волос? не привязывайся к человеку отвяжи человека точка – это узел его надлежит распустить отпусти человека пусть развяжется человек #некромедитация #necromeditation #parteidertoten

недавно днём мне приснился короткий сон, будто путин пытается улететь на воздушном шаре, а я стараюсь его задержать, хватаюсь за какой-то канат и тяну вниз, но меня поднимает в воздух – и тут я понимаю, что шар уносит меня в россию. друг потом сказал, что это как бы сон снов, квинтэссенция эмигрантских кошмаров [15/7/26]

Новый выпуск вашего любимого подкаста уже в mave.stream 🎙 Тамиздат-радио — Тамиздат-радио с Максимом Евстроповым

эфир на tamizdat-radio от 21/4/25 о партии, войне и жертвоприношениях - теперь в формате подкаста

на сигме - эссе о трёх математически возвышенных рядах: о мёртвых, звёздах и деньгах https://syg.ma/@stropov/o-matematicheski-vozvyshennyh-velichinah (текст небольшой, и весь умещается в карточки, будь они неладны)

немного еврогоссатанизма: мёртвые слышали, что 17 июня в европарламенте одобрили ужесточение миграционной политики (в т.ч. упрощение процедур выдворения ищущих убежище, а также создание "депортационных хабов" за пределами еврорая). среди голосовавших за новый депортационный регламент - правые, либералы и даже так называемые социалисты (которые тоже хотят, наверное, ice, как у донни и высокую стену, как на границе с мексикой). по забавному стечению обстоятельств, в голосовании участвовало 666 евродепутато_к, из них за проголосовало 418, против 218, и воздержалось 30. как известно, 418 - это числовое выражение магического слова "абрахадабра" из "книги закона" алистера кроули. само это слово - перформатив, возвещающий завершение "великого делания" и наступление нового эона, символ "установления столпа или фаллоса макрокосма... в пустыне микрокосма", согласно комментариям самого мегатерия (последняя поп-механика сергея курёхина с участием дугина и лимонова была посвящена алистеру кроули и также обозначена числом 418). так и еврозаконодатель_ницы, скандируя "send them back!", будто бы произнесли возвещающую новый эон абрахадабру, а также осуществили правовую эрекцию неприступного острова европа посреди варварской пустоты. deportation is the law, deportation under will. мёртвые слышали, что в раю также ввели подобный регламент с депортационными хабами и ускоренными процедурами (в том числе для "мучеников", которые не "просто сдохли"). врата парадиза теперь захлопывают перед теми, кто пытается выкарабкаться из ада - под возгласы "send them back!" и ангельские овации. "рай ведь не резиновый, спасения на всех не хватит", - рассуждают его законные обыватели. и нерезиновый рай как-то на глазах превращается в удушливый сарай с евроремонтом. #госсатанизм #statesatanism