en
Feedback
التراث الأدبي الإنساني

التراث الأدبي الإنساني

Open in Telegram

كتب من التراث الأدبي الإنساني وقراءات ومقالات. مؤمن الوزان للاستفسار: @mumhnh

Show more
4 423
Subscribers
+124 hours
+107 days
+4930 days
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+18
in 0 channels
August '26
+82
in 0 channels
Get PRO
July '26
+149
in 0 channels
Get PRO
June '26
+67
in 0 channels
Get PRO
May '26
+57
in 0 channels
Get PRO
April '26
+92
in 0 channels
Get PRO
March '26
+111
in 1 channels
Get PRO
February '26
+51
in 0 channels
Get PRO
January '26
+79
in 0 channels
Get PRO
December '25
+56
in 0 channels
Get PRO
November '25
+54
in 1 channels
Get PRO
October '25
+122
in 0 channels
Get PRO
September '25
+74
in 1 channels
Get PRO
August '25
+127
in 2 channels
Get PRO
July '25
+75
in 1 channels
Get PRO
June '25
+35
in 0 channels
Get PRO
May '25
+70
in 1 channels
Get PRO
April '25
+83
in 1 channels
Get PRO
March '25
+64
in 1 channels
Get PRO
February '25
+42
in 0 channels
Get PRO
January '25
+87
in 1 channels
Get PRO
December '24
+43
in 0 channels
Get PRO
November '24
+81
in 0 channels
Get PRO
October '24
+84
in 2 channels
Get PRO
September '24
+70
in 0 channels
Get PRO
August '24
+124
in 1 channels
Get PRO
July '24
+92
in 0 channels
Get PRO
June '24
+82
in 1 channels
Get PRO
May '24
+104
in 2 channels
Get PRO
April '24
+105
in 2 channels
Get PRO
March '24
+127
in 3 channels
Get PRO
February '24
+371
in 5 channels
Get PRO
January '24
+141
in 1 channels
Get PRO
December '23
+153
in 4 channels
Get PRO
November '23
+46
in 1 channels
Get PRO
October '23
+57
in 0 channels
Get PRO
September '23
+138
in 0 channels
Get PRO
August '23
+70
in 0 channels
Get PRO
July '23
+55
in 0 channels
Get PRO
June '23
+61
in 0 channels
Get PRO
May '23
+29
in 0 channels
Get PRO
April '23
+77
in 0 channels
Get PRO
March '23
+2 377
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
08 September0
07 September+2
06 September+7
05 September+3
04 September+2
03 September+2
02 September0
01 September+2
Channel Posts
أما الأوديسة فما زال مكتوبا أنها تعريب في نسخة مؤسسة هنداوي، وهي غير دقيقة ولا أمينة للأصل الهوميري، وهو يؤكد ذلك في مقدمته ا
+3
أما الأوديسة فما زال مكتوبا أنها تعريب في نسخة مؤسسة هنداوي، وهي غير دقيقة ولا أمينة للأصل الهوميري، وهو يؤكد ذلك في مقدمته المنشورة في نسخة التنوير. ويمكن قراءتها على أنها إعادة رواية للملحمة بقلم دريني خشبة. https://downloads.hindawi.org/books/90807572.pdf

2
أما الأوديسة فما زال مكتوبا أنها تعريب في نسخة مؤسسة هنداوي، وهي غير دقيقة ولا أمينة للأصل الهوميري. ويمكن قراءتها على أنها إ+2
أما الأوديسة فما زال مكتوبا أنها تعريب في نسخة مؤسسة هنداوي، وهي غير دقيقة ولا أمينة للأصل الهوميري. ويمكن قراءتها على أنها إعادة رواية للملحمة بقلم دريني خشبة.
7
3
بيّنت قبل سنوات أن ما قام به دريني خشبة في ملحمتي هوميروس ليس ترجمة بل كتابة الملحمة بأسلوبه هو. وعثرت اليوم مصادفة على كتاب+1
بيّنت قبل سنوات أن ما قام به دريني خشبة في ملحمتي هوميروس ليس ترجمة بل كتابة الملحمة بأسلوبه هو. وعثرت اليوم مصادفة على كتاب الإلياذة لدريني خشبة بعنوان قصة طروادة من دون ذكر ترجمة أو تعريب، بل إن الكاتب نفسه يبيّن ذلك في المقدمة، المقدمة التي لم تضعها دار التنوير مع نسختها المنشورة مما أدى إلى اللبس بل حتى ظلم الكاتب. ‏ https://downloads.hindawi.org/books/14858196.pdf
351
4
هيلين_طروادة_من_هورميروس_إلى_هوليوود.pdf
528
5
Shared via Adobe Acrobat. Get the app to edit, sign, and share PDF files: https://adobeacrobat.app.link/getApp
1
6
هيلين طروادة من هوميروس إلى هوليوود دراسة مرجعية وشاملة لشخصية هيلين في الأدب، ومقسمة على ستة فصول هي سرد الأسطورة، الجمال، ا
هيلين طروادة من هوميروس إلى هوليوود دراسة مرجعية وشاملة لشخصية هيلين في الأدب، ومقسمة على ستة فصول هي سرد الأسطورة، الجمال، الخطف، اللوم، هيلين وتراث فاوست، محاكاة هيلين. الكتاب مفصّل في بحثه، وإن اعتمدت الكاتبة على المكتوب باللغة الإنجليزية في حقبة العصور الوسطى فصاعدا، ولا مناص للمهتم بأدب هوميروس من الاطلاع عليه.
527
7
Shared via Adobe Acrobat. Get the app to edit, sign, and share PDF files: https://adobeacrobat.app.link/getApp
1
8
عالم أوديسيوس لـ م. آى. فينلي.pdf
1 162
9
No text...
1 127
10
موجز_تمثلات_الأوديسة_وأوديسيوس_في_الأدب_العالمي.pdf
860
11
https://t.me/TranslationMum سأنشر في هذه القناة ترجماتي، وربما أتوسع لاحقا بالنشر فيها عن فن الترجمة. لمن يرغب في الاشتراك.
491
12
Shared via Adobe Acrobat. Get the app to edit, sign, and share PDF files: https://adobeacrobat.app.link/getApp
1
13
الارقام العربية.pdf
1 329
14
الأرقام العربية بحث في مولدها ونشأتها وتطورها مع مجموعة من صور المخطوطات الأولى التي أوردت هذه الأرقام (١٢٣٤٥٦٧٨٩) و(12345678
الأرقام العربية بحث في مولدها ونشأتها وتطورها مع مجموعة من صور المخطوطات الأولى التي أوردت هذه الأرقام (١٢٣٤٥٦٧٨٩) و(123456789)
1 289
15
نظام الأعداد العربي بين الأصول الهنديّة والصيت الإنجليزيّ ‏أخذ العرب في عصر نهضتهم في القرن الثاني للهجرة نظام الأعداد الهندي وعربوه في بغداد، من غير اختلاف كبير عن الأصل الهندي، وهو ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩، واستعمل في المشرق العربي وفارس. ‏وانتقل هذا النظام إلى المغرب والأندلس فأعملوا اليد فيه بعد القرن الخامس للهجرة وحوروه إلى نظام 1 2 3 4 5 6 7 8 9، واستعمل في المغرب والأندلس وانتقل إلى أوروبا. ‏المرجع: الأرقام العربية لمحمد حسن آل ياسين، عضو المجمع العلمي العراقي، سنة 1982.
750
16
هل أبدع العرب القدماء نظام أعداد؟ نعم أبدع العرب الجنوبيون نظام أعداد خط المسند، ويرجع تاريخ الآثار الباقية منه إلى الألف الأ+1
هل أبدع العرب القدماء نظام أعداد؟ نعم أبدع العرب الجنوبيون نظام أعداد خط المسند، ويرجع تاريخ الآثار الباقية منه إلى الألف الأول قبل الميلاد، لكن اندثر استخدامه بالانقطاع عن العرب اللاحقين. المرجع: الأرقام العربية لمحمد حسن آل ياسين، عضو المجمع العلمي العراقي، سنة 1982.
665
17
هل أبدع العرب القدماء نظام أعداد؟ نعم أبدع العرب الجنوبيون نظام أعداد خط المسند، ويرجع تاريخ الآثار الباقية منه إلى الألف الأ+1
هل أبدع العرب القدماء نظام أعداد؟ نعم أبدع العرب الجنوبيون نظام أعداد خط المسند، ويرجع تاريخ الآثار الباقية منه إلى الألف الأول قبل الميلاد، لكن اندثر استخدامه بالانقطاع مع العرب اللاحقين. المرجع: الأرقام العربية لمحمد حسن آل ياسين، عضو المجمع العلمي العراقي، سنة 1982.
1
18
هل أبدع العرب القدماء نظام أعداد؟ نعم أبدع العرب الجنوبيون نظام أعداد خط المسند، ويرجع تاريخ الآثار الباقية منه إلى الألف الأ+1
هل أبدع العرب القدماء نظام أعداد؟ نعم أبدع العرب الجنوبيون نظام أعداد خط المسند، ويرجع تاريخ الآثار الباقية منه إلى الألف الأول قبل الميلاد، لكن اندثر استخدامه بالانقطاع مع العرب اللاحقين. المرجع: الأرقام العربية لمحمد حسن آل ياسين، عضو المجمع العلمي العراقي، سنة 1982.
1
19
Shared via Adobe Acrobat. Get the app to edit, sign, and share PDF files: https://adobeacrobat.app.link/getApp
1
20
الهرطوقي.pdf
622