en
Feedback
كتابات انسان مريض .

كتابات انسان مريض .

Open in Telegram

🎞 : مَرحباً او مُر حُباً ☕ . 🎞 : وكأنكَ أقسَمتَ أن تكونَ بِفكريّ دائماً . 🎞 : بَعضاً مِن القهوهَ والموسيقئ والكَثير مِن الحُب . 🎞 : المالك : @eee3n '.📆 ١٧ / ١١ / ٢٠٢٠ '.

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel كتابات انسان مريض .

Channel كتابات انسان مريض . (@eee3x) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 15 955 subscribers, ranking 5 350 in the Religion & Spirituality category and 7 581 in the Iraq region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 15 955 subscribers.

According to the latest data from 03 July, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -202 over the last 30 days and by -11 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 5.87%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 1.98% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 937 views. Within the first day, a publication typically gains 316 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 1.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as مَدَى, آن, أَمَل, إِحلَامِيّ, بَعض.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
🎞 : مَرحباً او مُر حُباً ☕ . 🎞 : وكأنكَ أقسَمتَ أن تكونَ بِفكريّ دائماً . 🎞 : بَعضاً مِن القهوهَ والموسيقئ والكَثير مِن الحُب . 🎞 : المالك : @eee3n '.📆 ١٧ / ١١ / ٢٠٢٠ '.

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 04 July, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

15 955
Subscribers
-1124 hours
-917 days
-20230 days
Posts Archive
الحياة دائمًا تُقدم لك فُرصة ثانية تُسمى غدًا !

أنا كالماء أحتاج إلى أن أجد شكلي الخاص، أن أمتلئ أو أتبخر. لوركا

‏أي امرأةٍ غيركِ أنتِ ‏عاشت قسوة أيامك ‏وصارت رغم القسوةِ أنعم؟

كم أُحبّ أنصاف الإبتسامات ردًّا على الأسئلة .

العذوبَة وَحدَها، تُرمِّم الخراب وتَزْرَعُ الحُب. بيان

يارب، وانتَ ربّ كل شعور.

في نهاية اليوم، جميعنا نحاول الانتماء. لمكان، أو شخص أو حتى لأنفسنا؛ نحاول فقط أن نجد منزلاً.

جميعنا يعرف ان الغيبة حرام ، وما دارَ صاحبه له ظهره حتى قضم من لحمه . جميعنا يعرف عقوبة النظر للمحرمات لكنه يوزع الاعين بين المنكرات ويسلمها للهواتف بلا رقابة ذاتية . جميعنا يعرف أن اول ما يُسئَل عنه يوم القيامة هو الصلاة فلا يعتني بالاجابة . في آحدى المقابلات، يُسئَل مطرب عربي : ما الذي تتمناه؟ فيجيب: أنّ لا أموت وانا مطرب! في مقابلة آخرى تتمنى ممثلة لنفسها ان تتحجب وتطلب من جمهورها الدعاء لها بالهداية! «وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ» فيقتاتَ -بني آدم- السحتِ أُكلًا ، ويرتدي السيئاتِ ملبسًا ، ويجاهد مطامح الدنيا بما أُوتيَ مِن قوى، حتى اذا صار الجهاد يخصّ الاخرة، سقط باكيًا ضعفًا، يتولول مِن عدم إمتلاكه قِوىً . فيؤجل توبته حتى نُصبِح على خبر منيّته، نمر عليها مرور العابرين ، غير معتبرين بأنَّ يومًا ما، وإن طال فهو سيكون تاريخ منيّتنا نحن ايضًا . إنْ سألت الممثلة ما الذي يمنعها من الحجاب ستجيبك بأنَّها ستخسر وظيفتها ما ان تحجبت .. ان سألتَ المطرب لماذا يأجل اعتزاله ربما يجيبك لم يهدني الله بعد! او يتهرب بهمهمات غير واضحة .. ان سألت غيرك سيصرح لك برغبته بأن يكون من الصالحين، ان التفتَ الى نفسك ستجدها نادمة على كل فعلٍ لا يرضي الله قامت به ، مع كل هذه الامنيات والمعرفات فنحن لا نكفُّ عن الذنب والعصيان! لأننا لم نتعلم بعد ماهيتنا كَ عُبّاد ..

فِي نِهاية قِصَّتنَا أنَا اِمرأَة يَستحِيل أن تُعَاد فِي حَياتِك مرَّتان سَتظَل تَبحَث عن أشْباهي عن بقايَا شُعُور يُشَابِه مَا تَشعُر بِه بِرفْقَتي ولن تَجِد أحدًا يُشابهني أبدًا .

لَا نَرتَجِي بَعدَ الرَّحِيلِ رُجُوعَكُم ‏ مَاذَا سَتُجدِي رَجعةُ الغُرَبَاءِ؟

زيارة الأمام موسىٰ بن جَعفر عليهما السَلام اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَأَهْلِ بَيْتِهِ، وَصَلِّ عَلى مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ وَصِيِّ الأبْرارِ، وَإِمامِ الأَخْيارِ، وَعَيْبَةِ الأنْوارِ، وَوَارِثِ السَّكِينَةِ وَالوَقارِ وَالحِكَمِ وَالآثَارِ، الَّذِي كانَ يُحْيِي اللَيْلَ بِالسَّهَرِ إِلى السَّحَرِ بِمُواصَلَةِ الاسْتِغْفارِ، حَلِيفِ السَّجْدَةِ الطَّوِيلَةِ وَالدُّمُوعِ الغَزِيرَةِ، وَالمُناجَاةِ الكَثِيرَةِ والضَّراعاتِ المُتَّصِلَةِ، وَمَقَرِّ النُّهَى وَالعَدْلِ وَالخَيْرِ، وَالفَضْلِ وَالنَّدى وَالبَذْلِ وَمَأْلَفِ البَلْوى وَالصَبْرِ، وَالمُضْطَهَدِ بِالظُّلْمِ وَالمَقْبُورِ بِالجَوْرِ، وَالمُعَذَّبِ فِي قَعْرِ السُّجُونِ وَظُلَمِ المَطَامِيرِ ذِي السَّاقِ المَرْضُوضِ بِحَلَقِ القُيُودِ وَالجَنازَةِ المُنادى عَلَيها بِذُلِّ الاِسْتِخْفافِ، وَالوارِدِ عَلى جَدِّهِ المُصْطَفى وَأَبِيهِ المُرْتَضى وَأُمِّهِ فاطَمَةَ سَيِّدَةِ النِّساءِ بِإِرْثٍ مَغْصُوبٍ وَوَلاءٍ مَسْلُوبٍ وَأَمْرٍ مَغْلُوبٍ وَدَمٍ مَطْلُوبٍ وَسَمٍّ مَشْرُوبٍ. اللّهُمَّ وَكَما صَبَرَ عَلى غَلِيظِ المِحَنِ وَتَجَرَّعَ غُصَصَ الكُرَبِ وَاسْتَسْلَمَ لِرِضاكَ وَأَخْلَصَ الطَّاعَةَ لَكَ وَمَحَضَ الخُشُوعَ وَاسْتَشْعَرَ الخُضُوعَ وَعَادَى البِدْعَةَ وَأَهْلَها وَلَمْ يَلْحَقْهُ فِي شيْءٍ مِنْ أَوامِرِكَ وَنَواهِيكَ لَوْمَةُ لائِمٍ؛ صَلِّ عَلَيْهِ صَلاةً نامِيَةً مُنِيفَةً زاكِيَةً تُوجِبُ لَهُ بِها شَفاعَةَ أُمَمٍ مِنْ خَلْقِكَ وَقُرُونٍ مِنْ بَراياكَ وَبَلِّغْهُ عَنّا تَحِيَّةً وَسَلاماً، وَآتِنا مِنْ لَدُنْكَ فِي مُوالاتِهِ فَضْلاً وَإحْساناً وَمَغْفِرَةً وَرِضْواناً إِنَّكَ ذُو الفَضْلِ العَمِيمِ وَالتَّجاوُزِ العَظِيمِ بِرَحْمَتِكَ يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.

"آلهِي بِـ مُوسَىٰ بِن جَعْفر الكَاظِم "

لا علاقة للأيام بالنضج ، نحن نكبر بمرور الناس بالمواقف ، والأوقات الصعبة ."

يبقى المرءُ أُمياً حتى يقرأ ذاته .

‏من أعظمِ مسرّات الحب انعتاقُك من شكوكِ القبولِ وتبعاتِ الانطباعاتِ أن تُصدَّق بدهشةٍ حلوة أن عاديّتك مستملحة وعيوبُك مُستلطفةً هذا الأمانُ الّذي يطلقُ نسخَتك الأعذبَ في معيّة المحبوب .

نحن الغرباء في اوطاننا، و الإمام موسى ابن جعفر صار لنا وطنا.

لا رغبة لي بك بعد الآن يمكنك توزيع نفسك على المحتاجين - محمود درويش

السَّلَامُ عَلَى المُعَذِّبِ فِي قَعْرِ السُّجُونِ وَظُلَمِ المطاميرِ ذِي السَّاقِ المَرْضُوضِ بِحَلَقِ القَيُودِ إمامنا موسى
السَّلَامُ عَلَى المُعَذِّبِ فِي قَعْرِ السُّجُونِ وَظُلَمِ المطاميرِ ذِي السَّاقِ المَرْضُوضِ بِحَلَقِ القَيُودِ إمامنا موسى الكاظم (عليه السلام)