محمد محمود عبد الهادي
Open in Telegram
مدرس م بقسم الفقه المقارن بجامعة الأزهر الشريف
Show more2 107
Subscribers
-224 hours
-67 days
-530 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+6
in 0 channels
August '26
+46
in 1 channels
Get PRO
July '26
+45
in 2 channels
Get PRO
June '26
+18
in 1 channels
Get PRO
May '26
+24
in 4 channels
Get PRO
April '26
+10
in 0 channels
Get PRO
March '26
+40
in 11 channels
Get PRO
February '26
+96
in 10 channels
Get PRO
January '26
+92
in 6 channels
Get PRO
December '25
+10
in 1 channels
Get PRO
November '25
+11
in 0 channels
Get PRO
October '25
+11
in 0 channels
Get PRO
September '25
+16
in 1 channels
Get PRO
August '25
+19
in 3 channels
Get PRO
July '25
+16
in 1 channels
Get PRO
June '25
+7
in 1 channels
Get PRO
May '25
+17
in 1 channels
Get PRO
April '25
+14
in 3 channels
Get PRO
March '25
+17
in 1 channels
Get PRO
February '25
+10
in 0 channels
Get PRO
January '25
+30
in 7 channels
Get PRO
December '24
+6 677
in 2 channels
Get PRO
November '24
+13
in 1 channels
Get PRO
October '24
+49
in 2 channels
Get PRO
September '24
+27
in 3 channels
Get PRO
August '24
+12
in 3 channels
Get PRO
July '24
+27
in 2 channels
Get PRO
June '24
+10
in 4 channels
Get PRO
May '24
+27
in 6 channels
Get PRO
April '24
+18
in 6 channels
Get PRO
March '24
+20
in 2 channels
Get PRO
February '24
+18 916
in 4 channels
Get PRO
January '24
+15
in 1 channels
Get PRO
December '23
+22
in 4 channels
Get PRO
November '23
+55
in 5 channels
Get PRO
October '23
+38
in 6 channels
Get PRO
September '23
+16
in 0 channels
Get PRO
August '23
+20
in 0 channels
Get PRO
July '23
+41
in 0 channels
Get PRO
June '23
+20
in 0 channels
Get PRO
May '23
+17
in 0 channels
Get PRO
April '23
+27
in 0 channels
Get PRO
March '23
+24
in 0 channels
Get PRO
February '23
+102
in 0 channels
Get PRO
January '23
+29
in 0 channels
Get PRO
December '22
+31
in 0 channels
Get PRO
November '22
+37
in 0 channels
Get PRO
October '22
+82
in 0 channels
Get PRO
September '22
+17
in 0 channels
Get PRO
August '22
+39
in 0 channels
Get PRO
July '22
+16
in 0 channels
Get PRO
June '22
+34
in 0 channels
Get PRO
May '22
+15
in 0 channels
Get PRO
April '22
+40
in 0 channels
Get PRO
March '22
+44
in 0 channels
Get PRO
February '22
+18
in 0 channels
Get PRO
January '22
+37
in 0 channels
Get PRO
December '21
+74
in 0 channels
Get PRO
November '21
+28
in 0 channels
Get PRO
October '21
+653
in 0 channels
Get PRO
September '21
+102
in 0 channels
Get PRO
August '21
+24
in 0 channels
Get PRO
July '21
+21
in 0 channels
Get PRO
June '21
+29
in 0 channels
Get PRO
May '21
+15
in 0 channels
Get PRO
April '21
+21
in 0 channels
Get PRO
March '21
+21
in 0 channels
Get PRO
February '21
+43
in 0 channels
Get PRO
January '21
+109
in 0 channels
Get PRO
December '20
+1 206
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 08 September | 0 | |||
| 07 September | +1 | |||
| 06 September | 0 | |||
| 05 September | 0 | |||
| 04 September | +1 | |||
| 03 September | +2 | |||
| 02 September | +1 | |||
| 01 September | +1 |
Channel Posts
من عجائب الدنيا أن الإنسان قد يعيش سنواتٍ طويلة يظن أن حاله مستقر، ثم يأتيه يوم واحد يعلّمه أن الاستقرار نفسه نعمةٌ مؤقتة.
وظيفةٌ كان يظنها باقية، تنتهي.
صحةٌ لم يكن يفكر فيها، تتغير.
علاقةٌ ظنها ثابتة، تنقطع.
بابٌ ظل مفتوحًا سنوات، يُغلق في لحظة.
ولهذا كان من فقه العبد ألا يتعامل مع النعم على أنها حقوق مكتسبة، بل على أنها عارية من الله: إن شاء أبقاها، وإن شاء استردها.
وليس معنى ذلك أن يعيش الإنسان خائفًا من زوال كل شيء، وإنما أن يعرف قدر ما في يده، ويحسن شكره، ولا يؤخر ما ينبغي فعله بحجة أن الفرصة ستبقى.
فأكثر ما يندم عليه الإنسان ليس ما أُخذ منه، وإنما ما كان يستطيع أن يفعله حين كان الشيء في يده ولم يفعل.
| 2 | 🌿 قال رسول الله ﷺ:
«مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا، سَهَّلَ اللهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ» [رواه مسلم].
على موعدنا الليلة مع اللقاء السابع من دورة فقه التجارة الإلكترونية:
📌 عنوان المحاضرة: نماذج التجارة والتسويق الإلكتروني
👨🏫 المحاضر: د. محمد عبد الهادي
⏰ الموعد: الليلة في تمام الساعة 10:15 مساءً
⚠️ تنبيه هام:
حضور اللقاء مباشر مهم للحصول على شهادة معتمدة بعد إنهاء الدورة ويؤثر على الدرجة النهائية.
✨ نلقاكم الليلة على خير! | 108 |
| 3 | خبر سعيد 😁 عودة الأسك
askfm.app/MAbdolhady | 215 |
| 4 | أحيانًا لا يكشف الموتُ لنا قيمةَ بعض الناس، وإنما يكشف لنا كم كنا نجهلهم.
يرحل رجلٌ عاش بيننا سنوات، ثم تبدأ سيرته في الظهور شيئًا فشيئًا: دراسات، وبحوث، ومجالس علم، وصداقات، ومواقف، وأعمال لم نكن نعلم عنها شيئًا.
وتكون المفارقة أشد حين تكتشف أن هذا الرجل ليس بعيدًا عنك، بل من مدينتك، وربما مررت بمكانه غير مرة، وكان بينك وبينه مجالس وطرقات مشتركة، ومع ذلك لم تعرف أن في مدينتك هذا القدر من العلم والفضل.
وهذا ما شعرت به وأنا أقرأ ما كُتب عن الأستاذ الدكتور سامح غريب رحمه الله؛ فإذا به دمياطيٌّ لم يكن حضوره في المشهد العام لمدينته بحجم ما تركه من علمٍ وفضلٍ عند من عرفوه.
ولعل في الأمر درسًا يتجاوز الرجل نفسه:
ليست كل قيمة تحتاج إلى شهرة، وليس كل مشهور هو الأجدر بأن يُعرف.
وربما كانت مهمتنا أن نبحث عن أهل الفضل قبل أن تبحث عنهم صفحات النعي، وأن نتعلم ممن يعيشون حولنا قبل أن نتمنى لو عرفناهم بعد أن يرحلوا.
رحم الله الدكتور سامح غريب، وجعل ما خفي من فضله معلومًا عند من لا تخفى عليه خافية. | 236 |
| 5 | 🌿 قال رسول الله ﷺ:
«مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا، سَهَّلَ اللهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ» [رواه مسلم].
على موعدنا الليلة مع اللقاء السادس من دورة فقه التجارة الإلكترونية:
📌 عنوان المحاضرة: الثمن وطرق السداد في التجارة الإلكترونية ٢
👨🏫 المحاضر: د. محمد عبد الهادي
⏰ الموعد: الليلة في تمام الساعة 10:15 مساءً
⚠️ تنبيه هام:
حضور اللقاء مباشر مهم للحصول على شهادة معتمدة بعد إنهاء الدورة ويؤثر على الدرجة النهائية.
✨ نلقاكم الليلة على خير! | 257 |
| 6 | ليس كل زواجٍ وعدًا بالغنى، كما أن كل فقرٍ ليس مانعًا من الزواج.
قال الله تعالى:
﴿إِن يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ﴾.
وقال النبي صلى الله عليه وسلم:
«والناكح الذي يريد العفاف».
وفي النصين معانٍ أدق مما قد يُفهم لأول وهلة.
فالوعد هنا ليس إلغاءً لأسباب الرزق، ولا ضمانًا بأن من تزوج صار غنيًّا، وإنما هو فتحٌ لباب الرجاء في فضل الله لمن قصد الزواج عفافًا وصيانةً لنفسه.
والعفاف وصفٌ له أثره؛ فالنص لم يقل: «الناكح» مطلقًا، وإنما قال: «الناكح الذي يريد العفاف».
ولهذا لا يصح أن يُجعل هذا الوعد ذريعةً لترك التخطيط وتحمل المسؤولية، ولا أن يُستدل به على أن كل صورة من صور الزواج داخلة فيه بالقدر نفسه.
والتأمل في النصين يكشف أن الكلام ليس عن الزواج مجردًا، وإنما عن مقصدٍ يحمله الناكح.
فليس من الدقة أن يُجعل كل زواج سببًا موعودًا بالغنى، ولا أن يُستدل بهذا الوعد لكل من أراد أن يتزوج مرة أخرى؛ إذ النص علّق العون على إرادة العفاف.
فالفرق كبير بين من يدخل الزواج يريد أن يصون نفسه ويغلق باب الحرام، وبين من يدخل إليه بدافع آخر ثم يجعل نصوص العفاف شاهدًا على قصده.
فالمؤمن يأخذ بالأسباب، ويحسب قدرته على النفقة والمسؤولية، ثم يحسن الظن بفضل الله.
والأجمل أن نفهم الوعد كما جاء: فضلٌ من الله لمن صدق في قصده، لا شيكٌ مفتوحٌ يُغني عن الأخذ بالأسباب. | 393 |
| 7 | في مناسبة المجلس الأخير للعلامة الدكتور محمد أبو موسى، وقبلها مجالس ختم الكتب للعلامة الدكتور أحمد معبد حفظهما الله، خطر لي سؤال لا أستطيع أن أكتمه:
لماذا يزدحم الناس بالمجلس الأخير، وتُستنفَر الهمم لحضوره، وتنتشر صوره وأخباره، بينما كانت المجالس التي سبقتهما - وهي مجالس علم جادة، وعلى قدر كبير من الأهمية - لا يحضرها عُشر هذا العدد، ولا تنال عُشر هذا الاحتفاء؟
لا أريد أن أسيء الظن بأحد، ولا أن أنفي عن هذه المجالس فضلها وخصوصيتها؛ ولكن الظاهرة تستحق التأمل.
أليس في الأمر شيء من انتقال العناية من العلم إلى مشهد العلم؟
أن يحضر الطالب المجلس الذي تُمنح فيه الإجازة، وتُلتقط فيه الصور، وتُحفظ فيه الذكريات، أكثر من حرصه على مجالس العلم التي صُنعت من أجلها الإجازة أصلًا؟
أخشى أن يتحول طلب العلم شيئًا فشيئًا من رحلة طويلة شاقة، إلى مجموعة من «اللقطات» التي يحب الطالب أن يرويها عن نفسه.
والإجازة عظيمة، ومجالس العلماء مباركة، والاحتفاء بأهل العلم جميل؛ لكن أجمل ما في مجلس العالم أن يخرج الطالب منه وقد حمل علمًا جديدًا، لا مجرد صورة جديدة.
نسأل الله أن يرزقنا علمًا ننتفع به، لا علمًا نُحسن الحديث عنه. | 267 |
| 8 | من أشد ما يوجع القلب أن يشتاق إلى مكانٍ يرجو أن تطأه قدمه، وإلى مدينةٍ يحب أن تراها عيناه، وإلى رسول الله ﷺ شوقًا لا يملك معه إلا الدعاء.
تأتي مواسم العمرة والحج، فيرى الناس يذهبون ويعودون، وتُملأ الصفحات بصور الكعبة والمدينة، فيفرح لهم القلب، ثم يعتصره شيء من الحسرة: متى يكون لي نصيب؟
ليس المنعُ عن قلة المحبة، ولا عن قلة الرغبة؛ وإنما تحول بين العبد وبين ذلك أعباءُ الحياة، وضيقُ الوقت، وقلةُ ذات اليد، وأمورٌ لو ملك الإنسان أمرها ما اختار أن يتأخر عن البيت الحرام ولا عن مسجد رسول الله ﷺ.
وما أقسى أن يشتاق القلب إلى شيء، ثم لا يملك له طريقًا.
لكن الله يعلم الشوق الذي لا يراه الناس، ويعلم الدعوة التي تُقال كلما رأى معتمرًا، ويعلم تلك الغصة التي تمر بالقلب حين يسمع: «رزقنا الله وإياكم زيارة بيته» وهو يعلم أنه يتمنى ذلك منذ أعوام.
اللهم إنك تعلم أن القلب مشتاق، وأن الخطى عاجزة، وأن اليد لا تملك ما يبلغ بها المراد.
فلا تحرمنا ما اشتاقت إليه قلوبنا، ويسّر لنا عمرةً وحجًا وزيارةً قريبةً مباركة، واجعل أول وصولنا إلى مكة والمدينة جبرًا لكل هذا الشوق، وفرحًا ينسينا طول الانتظار.
اللهم ارزقنا الوقوف عند بيتك، والصلاة في مسجد نبيك، والسلام على حبيبك محمد ﷺ من قريب. | 307 |
| 9 | 🌿 قال رسول الله ﷺ:
«مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا، سَهَّلَ اللهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ» [رواه مسلم].
على موعدنا الليلة مع اللقاء الخامس من دورة فقه التجارة الإلكترونية:
📌 عنوان المحاضرة: الثمن وطرق السداد في التجارة الإلكترونية
👨🏫 المحاضر: د. محمد عبد الهادي
⏰ الموعد: الليلة في تمام الساعة 10:15 مساءً
⚠️ تنبيه هام:
حضور اللقاء مباشر مهم للحصول على شهادة معتمدة بعد إنهاء الدورة ويؤثر على الدرجة النهائية.
✨ نلقاكم الليلة على خير! | 291 |
| 10 | في يوم الجمعة معنى يستحق التأمل:
لم يجعل الله الخطبة مجالًا لكل ما يريده الخطيب، ولا جعل اجتماع الناس فرصةً لاستعراض العلم، وإنما جعل للناس في هذا اليوم ذكرًا وخطابًا يُذكّرهم بالله.
ومن هنا يظهر أدبٌ عظيم من آداب العلم: أن يتعلم الإنسان متى يتكلم، ومتى ينصت، ومتى يترك الانتصار لرأيه.
فالجمعة تُربّي المسلم على أن يضع نفسه جانبًا ساعةً، وأن يصغي لما يُذكَّر به، ولو سمع ما لا يوافق كل اختياراته وآرائه.
وربما كان هذا من أعمق ما يحتاجه الإنسان اليوم:
أن يجلس أحيانًا لا ليقول ما عنده، ولا ليثبت أنه الأعلم، ولا ليرد على أحد؛ وإنما ليُذكَّر هو.
فليس كل مجلسٍ ميدانًا لإثبات الذات، وبعض الخير يبدأ حين يصمت الإنسان قليلًا ! | 306 |
| 11 | يأتي ربيع الأنوار، فتستوقفك مفارقة عجيبة:
كيف استطاع رجلٌ واحد، في أمةٍ كانت متفرقة الأهواء والقبائل، أن يغيّر وجه التاريخ، لا بسلطانٍ يملكه، ولا بثراءٍ يجمعه، وإنما بكلمةٍ صدق، ووحيٍ نزل عليه، وسيرةٍ صارت بعده ميزانًا لأجيال لا تحصى؟
الأعجب من ذلك أن أثره لم يبقَ في الكتب وحدها.
فقد غاب الجسد، وبقي المنهج.
وغاب الصوت، وبقيت الكلمة.
وانتهى الجيل الأول، وبقيت المعايير التي أعاد بها النبي ﷺ تشكيل الإنسان: معنى العبادة، والعدل، والرحمة، والكرامة، والمسؤولية، وعلاقة الإنسان بربه وبنفسه وبالناس.
ولذلك فالنظر إلى النبي ﷺ بوصفه شخصيةً عظيمة لا يزال أقل من مقامه؛ إذ إن عظمته ليست في أنه ترك تاريخًا يُروى، وإنما في أنه ترك ميزانًا يُحاكم به التاريخ نفسه.
وربما كان من أجمل ما في ربيع الأنوار أن يعيد إلى الذاكرة هذه الحقيقة:
أن الأمم لا تُقاس فقط بما تملك من علومٍ وأموالٍ وقوة، وإنما بما تصنعه من إنسان.
وهذا بالضبط هو ما فعله سيد الخلق محمد ﷺ ! | 198 |
| 12 | يأتي ربيع الأنوار، فتستوقفك مفارقة عجيبة:
كيف استطاع رجلٌ واحد، في أمةٍ كانت متفرقة الأهواء والقبائل، أن يغيّر وجه التاريخ، لا بسلطانٍ يملكه، ولا بثراءٍ يجمعه، وإنما بكلمةٍ صدق، ووحيٍ نزل عليه، وسيرةٍ صارت بعده ميزانًا لأجيال لا تحصى؟
الأعجب من ذلك أن أثره لم يبقَ في الكتب وحدها.
فقد غاب الجسد، وبقي المنهج.
وغاب الصوت، وبقيت الكلمة.
وانتهى الجيل الأول، وبقيت المعايير التي أعاد بها النبي ﷺ تشكيل الإنسان: معنى العبادة، والعدل، والرحمة، والكرامة، والمسؤولية، وعلاقة الإنسان بربه وبنفسه وبالناس.
ولذلك فالنظر إلى النبي ﷺ بوصفه شخصيةً عظيمة لا يزال أقل من مقامه؛ إذ إن عظمته ليست في أنه ترك تاريخًا يُروى، وإنما في أنه ترك ميزانًا يُحاكم به التاريخ نفسه.
وربما كان من أجمل ما في ربيع الأنوار أن يعيد إلى الذاكرة هذه الحقيقة:
أن الأمم لا تُقاس فقط بما تملك من علومٍ وأموالٍ وقوة، وإنما بما تصنعه من إنسان.
وهذا بالضبط هو ما فعله سيد الخلق محمد ﷺ ! | 635 |
| 13 | تذكرت حالة الأسك، وتجربة الأسك، وما كان فيه من خير.
هل برنامج "تلينيوم" فيه فائدة ؟
هذا رابطي هناك، لكن لا أتحمس له.
https://tellonym.me/MAbdolhady | 344 |
| 14 | السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 🌿
تم بحمد الله رفع تسجيل اللقاء الرابع من دورة فقه التجارة الإلكترونية على قناتنا في يوتيوب.
🎥 لمشاهدة اللقاء عبر الرابط: https://youtu.be/e0AYVrvAFHU
نسأل الله أن ينفع بكم ويوفقكم لكل خير.🤍🥀 | 302 |
| 15 | أحبُّ دار العلوم، وأحبُّ ذكريات دار العلوم، وأجد في نفسي شيئًا من الحنين كلما مرَّ بخاطري شيءٌ منها؛ ولذلك آسى لكل خبرٍ حزين يأتي منها.
وهذا واحدٌ من تلك الأخبار المؤلمة.
رحم الله الأستاذ الدكتور شعبان صلاح، أستاذ النحو والصرف والعَروض بدار العلوم، وغفر له، ورفع درجته، وجزاه عن العلم وأهله خير الجزاء.
يبقى أثره الكبير في طلابه أطول من عمره، وتبقى مجالسه ودروسه وذكرياته حاضرةً في نفوس من عرفوه. | 321 |
| 16 | 🌿 قال رسول الله ﷺ:
«مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا، سَهَّلَ اللهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ» [رواه مسلم].
على موعدنا الليلة مع اللقاء الرابع 4️⃣ من دورة فقه التجارة الإلكترونية:
📌 عنوان المحاضرة: شرط العلم بالمبيع ومنع الغرر
لفضيلة الدكتور: محمد عبد الهادي
⏰ الموعد: الليلة في تمام الساعة 10:15 مساءً
✨ نلقاكم الليلة على خير! | 246 |
| 17 | من تأمل سورة الكهف، وجد أنها شُرعت في يوم الجمعة، والسورة كلها تدور حول معنى واحد: الثبات عند الفتن.
فتنة الدين، وفتنة المال، وفتنة العلم، وفتنة السلطان ...
وكأن المسلم يبدأ كل أسبوع بتجديد هذا المعنى في قلبه: أن الحياة ليست طريقًا مفروشًا، وإنما سلسلة من الفتن، وأن النجاة ليست بالذكاء، ولا بالقوة، ولا بالمال، وإنما بهداية الله.
ولذلك لم يكن المقصود من قراءة سورة الكهف أن تُقرأ بالألسنة فقط، بل أن تُراجع بها القلوب نفسها كل أسبوع:
أيُّ فتنة أقترب منها؟
وأيُّ باب من أبواب الدنيا بدأ يأخذ من قلبي أكثر مما ينبغي؟
لذلك كانت السورة نورًا يحتاجه المؤمن كل أسبوع؛ لتعلّمه كيف يثبت، قبل أن تعلّمه كيف ينتصر. | 366 |
| 18 | No text... | 259 |
| 19 | 💰نتعامل بالمال كل يوم...
نشتري ونبيع،
نستخدم البطاقات البنكية،
ندفع بالتقسيط،
ندخل في عقود وشراكات،
وقد نستثمر أو نبدأ مشروعًا جديدًا.
🔍 لكن المعاملات المالية ليست دائمًا بالوضوح الذي تبدو عليه.
📌 فقد يتغير الحكم بسبب شرطٍ في العقد، أو طريقةٍ في السداد، أو تفصيلٍ صغير لم ننتبه إليه.
ومن هنا تبدأ الحاجة إلى فهمٍ منظم...
📖 فهم لا يكتفي بمعرفة أحكام متفرقة، بل يبدأ من الأصول، ثم يربطها بالقواعد والتطبيقات المالية المعاصرة.
🔔 ولهذا نعلن عن برنامج:
〰 صناعة الحلال - المستوى التأسيسي 〰
⬅️برنامج علمي مجاني، صُمم ليمنحك بداية منهجية في فقه المعاملات المالية، ويساعدك على بناء تصور أوضح لأهم أبوابه، وفهم التفاصيل المؤثرة في المعاملات التي تمارسها في حياتك وعملك.
🧭 خلال سبعة أسابيع، تنتقل في رحلة علمية متدرجة بين:
1️⃣ فقه البيوع
2️⃣ أصول المعاملات المالية المحرمة
3️⃣ الخدمات المصرفية والأسواق المالية
4️⃣ فقه الزكاة
5️⃣ القواعد والضوابط في المعاملات المالية
💬 ثم تُختتم الرحلة بلقاء مباشر موسع للأسئلة والأجوبة في نوازل المعاملات المالية المعاصرة.
من خلال محاضرات ودروس:
▫️ د. طلال الدوسري
▫️ د. عبد الله الرشيدي
▫️ د. عصام أبو النصر
▫️والعديد من خبراء الصناعة
ولا تتوقف الرحلة عند مشاهدة الدروس...
🎙 ففي كل أسبوع يرافقك فريق علمي متخصص في لقاء مباشر،
يساعدك على مراجعة أهم الأفكار، وربطها بالواقع، ومناقشة التطبيقات
والإشكالات المعاصرة:
▫️د. مصطفى رفعت
▫️ د. أحمد ياسين محمد
▫️ د. أحمد زين
▫️ش. هشام أحمد فؤاد
▫️ د. عبد الرحمن صابر
▫️أ. أسامة الجمل
▫️ أ. محمد أبو الفضل
▫️ ش. هيثم سمير
▫️ د. محمد محمود عبد الهادي
▫️ د. علي النمر
وفي كل أسبوع:
➿ تدرس المادة المسجلة في الوقت المناسب لك.
➿ تشارك في لقاء تفاعلي مباشر.
➿ تختبر استيعابك بعد كل مقرر.
سواء كنت تتعامل يوميًا بالبيع والتقسيط والخدمات البنكية، أو تدير تجارة أو مشروعًا، أو تهتم بالمالية الإسلامية، أو تبحث عن بداية منظمة لدراسة فقه المعاملات...
✍ فقد صُمم المستوى التأسيسي ليبدأ معك من الأساس،
دون اشتراط دراسة شرعية سابقة.
🎁 البرنامج مجاني بالكامل.
✔️ ابدأ من الأصول...
وافهم معاملاتك على بصيرة.
🔗 سجّل الآن من خلال الرابط:
https://halal.fiqhalmal.com
📱 للتواصـــــــل والاستفســـــــار:
🌐 تيليجـــــــرام
#صناعة_الحلال
#فقه_المال | 260 |
| 20 | س/ هل استخدام السواك قبل الصلاه يجعلها افضل من الصلاه بدونه ب٧٠ مره ؟
ج/ ورد في هذا المعنى حديثٌ ضعيف لا يصح، وفضل السواك واستحباب التسوك عند الصلاة ثابت بأحاديثَ أخرى.
من ذلك قوله صلى الله عليه وسلم كما في الصحيحين: (لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي أَوْ عَلَى النَّاسِ لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ كُلِّ صَلَاةٍ).
أمَّا هذا المعنى، فجاء فيه حديث عائشة رضي الله عنها عند الإمام أحمد في "المسند" (رقم ٢٦٣٤٠) ومِن طريقه البيهقيُّ في "السنن" (١ / ٣٨) والبزَّار (رقم ٥٠١) وغيرهم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (صلاة بسواك أفضل من سبعين صلاة بغير سواك) وهو حديث ضعيف لا يصح.
فممَّن ضعَّفه من أهل الحديث: ابن معين رحمه الله فقال: "هذا لا يصح له إسناد، وهو باطل" انظر: (التلخيص الحبير لابن حجر ١ / ٦٨).
وكذلك ضعَّفه البيهقيُّ كما في "السُّنن" والنَّوويُّ في "خلاصة الأحكام" (رقم ١٠٢) ومن المعاصرين الشيخ الألباني كما في "ضعيف الترغيب" (رقم ٣٥١٩).
والله تعالى أعلم.
#الكلام_دا_صح؟ | 1 |
