en
Feedback
القرآن الكريم تفسيرٌ وتدبر

القرآن الكريم تفسيرٌ وتدبر

Open in Telegram

درر من أقوال المفسرين حول آيات القرآن العظيم وموضوعاته.. قال الشيخ العصيمي: التفسير بداية، والتدبر نهاية، التفسير: الكشف عن معاني القرآن، والتدبر: الوصول إلى غايات الخطاب القرآني قولًا وعملًا

Show more
798
Subscribers
No data24 hours
+77 days
+2030 days

Data loading in progress...

Attracting Subscribers
December '24
December '24
+29
in 1 channels
November '24
+33
in 0 channels
Get PRO
October '24
+34
in 0 channels
Get PRO
September '24
+28
in 0 channels
Get PRO
August '24
+21
in 0 channels
Get PRO
July '24
+19
in 0 channels
Get PRO
June '24
+21
in 0 channels
Get PRO
May '24
+14
in 0 channels
Get PRO
April '24
+23
in 0 channels
Get PRO
March '24
+71
in 1 channels
Get PRO
February '24
+34
in 1 channels
Get PRO
January '24
+15
in 0 channels
Get PRO
December '23
+12
in 0 channels
Get PRO
November '23
+17
in 1 channels
Get PRO
October '23
+13
in 1 channels
Get PRO
September '23
+630
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
30 December+1
29 December+1
28 December0
27 December+2
26 December+3
25 December+1
24 December+3
23 December+1
22 December0
21 December0
20 December+1
19 December+1
18 December+2
17 December+2
16 December+1
15 December+1
14 December+1
13 December+2
12 December+1
11 December0
10 December0
09 December0
08 December+1
07 December0
06 December0
05 December0
04 December+1
03 December+2
02 December0
01 December+1
Channel Posts
‎⁨التأليف_المعاصر_في_قواعد_التفسير_مركز_تفسير⁩.pdf4.78 MB

2
قواعد التفسير النبوي.pdf
248
3
قواعد التفسير (جمعا ودراسة).pdf
248
4
مختصر قواعد التفسير _ كريم إمام .pdf
253
5
جدول حفظ القرآن في سنتين جديد.pdf
350
6
No text...
415
7
لا يمرّ يوم وليس لك نصيبٌ من القرآن! 📍
لا يمرّ يوم وليس لك نصيبٌ من القرآن! 📍
425
8
https://youtube.com/shorts/01LqIoWjEQI?si=RWUdYSYZvv59IEdr
381
9
No text...
341
10
No text...
442
11
DOC-20241004-WA0023..pdf
308
12
No text...
311
13
No text...
331
14
No text...
343
15
تهذيب_كتاب_التبيان‎_في_آداب_حملة_القرآن_للنووي.pdf
322
16
القسم_الأول_من_تهذيب_التبيان_للنووي.pdf
10
17
No text...
334
18
قال السخاوي ﵀: (إلا أن من الفواصل ما لا يحسن الوقف عليه كقوله تعالى: ﴿فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ﴾ [الماعون: ٤] لأن المراد فويل للساهين عن صلاهم، المرائين فيها، فلا يتم المعنى إلا بالوصل وليس الوقف على قوله: (والضحى) كالوقف على ما جاء في الحديث. أ. هـ جمال القراءة (٥٥٣).
280
19
No text...
287
20
https://www.youtube.com/live/r-2EHZu_1x0?si=Ka-p9LnCmaouygMj
327