ياروح..🍃

‏اللَّهُم ربَّ هذه المُضغَة في أيسرِ صدري وهي تضخُّ بـ أمرِك وتنبضُ بـ رحمتك؛ جرِّد مقاصدَها من هذه الدُّنيا إلَّا إليك.. إلَّا إليكَ يَا ربّ.

لا تهولنك كثرة المنتكسين، فإنه لاتزال طائفة من هذه الأمة على الحق ظاهرين لا يضرهم من خالفهم ولا من خذلهم. فاحرص أن تكون منهم، فتلك والله سعادة الدارين. عبد القادر البكور

قال حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما : "مَا اسْتَخَفَّ قَوْمٌ بِحَقِّ اللَّهِ عزَّ وجلَّ ، إلّا بَعَثَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَنْ يَسْتَخِفُّ بِحَقِّهِمْ ." - العقوبات لابن أبي الدنيا

«أكبر المخاوف الدنيوية: أن الله ﷻ إذا غضب على عبد من عباده تركه لنفسه فهي كفيلة أن تهلكه! اللهم لا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين»

صباحُ الخَير توقف عن كونك لا ترىٰ في مسعَاك؛ سوى الهزيمة! على المَرء أن يكُون حنونًا على نفسه، حتى وإن كانت خطواته مبعثرة وجهده أقل.

"لَوْلَا ارْتِقَابُ مَزَارِ الطَّيْفِ لَمْ يَنَمِ" يقولُ ابن حَزم الأندلسيّ: إنَّ العُشّاقَ ينامونَ طمعًا بزيارةٍ من طيفِ الحَبيب!

ﻣﻦ ﻣﺘﻨﺎﻗﻀﺎﺕِ ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ اﻥ ﺑُﺮﻭﺩ إﻧﺴﺎﻥ ﻗﺪ ﻳﺘﺴﺒّﺐُ ﻓﻲ ﻏﻠﻴﺎﻥ ﺷﺨﺺ ﺁﺧﺮ - غادة السمان

‏مِن علامَات طهارَة القَلب وحُسن السَريرة؛ سُرعة الرضَى وقبُول الأعذَار ولو كانَت في غَير محلِّها.. هكذا المُؤمن هيّن ليّن إذا اُسترضِيَ رضِي بأدنَى ما يَكون!

كان النَّبيُّ صلَّ اللهُ عليه وسلَّمَ يَدْعو يقولُ: اللَّهُم قنِّعْني بما رزقتني وبارك لي فيه، واخلُفْ عليَّ كل غائبةٍ لي بخيرٍ." فـ اللَّهُم آمين.

تزوّجتني .. رغم أنفَ القبيلةْ وسافرتْ معي رغم انف القبيلةْ وأعطتنْي زينبَ وعُمَرْ رغم أنف القبيلةْ وعندما كنتُ أسألُها : لماذا؟ كانت تأخُذُني كالطفل إلى صدرها وتُتَمْتِمْ لأنكَ انت قبيلتي نزار قباني عن زوجته بلقيس .🤍

سَمِعَ أعرَابي قَول الله تعالى: {وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَىٰ} فَقال: اللهمّ اغفِر لعبدٍ تأخّر في المَجِيء!

كان السّلف يقولون: «‏ما نحسبُ أنّ أحدًا تفرّغ لعيبِ النَّاس إلا من غفلةٍ غفلها عن نفسِه!» والمشغولُ بنفسِه وتهذيبِها وإصلاحِها، لن يشغلُهُ في الدّنيا شاغلٌ عنها.. ولن يرى من اجتماعِه بالنّاس إلا موضعًا يرجو أن يقع فيه إحسانُه، فيعودُ من مجلسِهم مَغفور الذنب مَأجور.

أبو لهب هاشميّ من أشراف قريش، سيصلىٰ نارًا ذات لهب وبلال حبشي سمع رسول الله ﷺ: خشخشة نعله في الجنة. فلا تتفاخر بحسبك ونسبك، فالعبرة لمن أتقى!

🔹️ دع البكاء لأهله ❗️ فُجع الحارث الباهلي بموت أبنائه في يوم واحد، فثبت قلبُه، وسكن لسانُه، وبينما هو كذلك إذْ رأى رجلاً يبكي بحرقة على شاة أكلها الذئب، ينوح عليها وكأن الدنيا انطفأت بعينه.. فنظر إليه الحارث بعين من ذاق ألم الفقد وحرارة المصيبة، ثم أعطاه ناقةً من إبله وقال كلمته الشهيرة: "خذ ناقةً بشاتك ودع البكاء لأهله" لم يقلها استهانة بحزنه، بل إيقاظاً لبصيرته.. ------ نعم .. لا تستنزف نفسك فيما يمكن تعويضه، فالعاقل يحفظ حزنه وقلبه لما لا يعوض، ويواصل الطريق فيما يُبدّل ويُجبر، وهذه الدنيا فيها متاعب ومصاعب، لو وقفنا على كل مشكلة صغيرة وجعلناها من عظام الأمور لفسدت معيشتنا وحياتنا . مصلح العلياني

و أُشيحُ عَنك نَواظِري لكنَّني في خِلسةٍ أهفو إليكَ و أنظرُ

‏«أنتَ عبدٌ لله، وهذهِ الدُّنيا مُوحشة، جُبِلَت على كَبد ليس فيها راحة، والصبرُ قاسٍ، مُوحِش، وصعب؛ لكن هيهات أن تجنِي الثَّمرة بدون أن تصبرَ!»

أتأمل في خلق الله -سبحانه وتعالى- لمؤنسة سيدنا آدم «حواء» بهذه الطريقة؛ أي منه، لا من تكوين خارجه، وقد كان سبحانه مقتدرًا على ذلك، فأجد أن كونها جزءًا منه تنتمي إليه سيجعل الانكشاف أخف، والالتحام أشد، والصلة أوثق؛ فلن يستثقل الإنسان أن يعرض ضعفه على نفسه، ولن يقدر أيضًا على الفرقة عن بعضٍ من نفسه. وهي جزء منه يحفظه جيدًا، يعرفه بين جميع المخلوقات، كذلك نحن في عالمنا، لا نستطيع كثيرًا أن نفهم لماذا رفضت أنفسنا شخوصًا، ورضيت بآخر! إلا لأنها رأت فيه من تكتمل به بقدر ما يكتمل بها. فكرة «السكن».. لا الحب العارم ولا المشاعر الجارفة! لكن تسكن أنت بتقلباتك، وخوفك، وانكساراتك، لشخص آخر لا تخجل، ولا تخاف، ولا تضطر لشرح نفسك أمامه. هكذا أرى الزواج: إنسان عاد إلى نفسه التي اغترب عنها وقتًا، بكل الحب والخوف الذي يملأه، سيختار أن يعود إليها..

أفعل الخير وليقع حيث يقع، فأن وقع في أهله فهم أهله، وإن وقع في غير أهله فأنتَ أهله. - علي بن ابي طالب رضي اللّه عنه

كان غيرك أفقه وأعلم ثم ضل، وكان غيرك أثبت وأعبد ثم زل.. فلا تتكبر واسأل الله الثبات.

حامي الحمى سيِّدُ السّادات أَشجَعُ من في اللهِ جاهد في سرٍّ وإعلانِ مُحمّدٌ صلى الله عليه وسلم