Ташкентская Городская Церковь Христа
Open in Telegram
Канал анонсов, объявлений и сообщений для христиан — прихожан Ташкентской Городской Церкви Христа (ТГЦХ). +998951777959 Молитвенная Линия Доверия. Локация: https://yandex.com/maps/org/99248941752 Ответы на вопросы: https://t.me/vopros_otvet_TGCX
Show more915
Subscribers
No data24 hours
+17 days
+230 days
Posts Archive
Добрый вечер, дорогие братья и сестры!
🖇️ ЗАВТРА В 18:30, мы приглашаем вас на служение: ПУТЬ К СВОБОДЕ 🕊
В эту пятницу продолжим второй шаг: Господь, помоги мне. Я верю, что Бог заботится обо мне 🙏🏻
Ждем каждого и каждую ✨
❕ВАЖНАЯ НОВОСТЬ 🔅
— Дорогие братья и сестры⬆️
16 октября с 18:30 до 20:00 и
17 октября с 17:00 до 19:30
⚪️у нас состоится семинар на тему зависимости.
К нам приезжает гость — Барух Либерман, который имеет большой опыт в этой работе!
— Он расскажет, как распознать зависимость, как помочь близким и принять освобождение 🙏🏻
Зависимости бывают разные, это не только про определенные вещества, но это и про телефон, и в целом, про зависимость от чего либо. Если вы замечали за собой что-то подобное, этот материал может быть полезен для вас 👍🏻
Семинар будет полезен тем, кто борется сам, а также тем, кто
служит людям и хочет научиться правильно помогать зависимым!
Моя статья о труде пастора, о том, чего часто не видят люди: годы ответственности, молитв, решений, чужих судеб, боли и верности.
Таким пастором был, и есть мой замечательный муж Денис Подорожный.
И в этом году наша Церковь празднует 35 лет, со дня ее основания.
Пасторский труд, который не всегда заметен и оценен.
На этой фотографии — мой муж, Денис Подорожный.
Для многих — пастор.
Для меня — человек, рядом с которым я увидела, какую цену иногда приходится платить за пасторское призвание.
О пасторах часто судят по тому, что люди видят со сцены.
По проповедям.
По их служению.
По количеству людей в церкви.
По решениям, которые они принимают.
Иногда, по ошибкам, которые они совершают.
Но почти никто не видит другую сторону пасторского труда.
Не видит бессонных ночей, когда пастор молится за человека, который даже не знает об этом.
Не видит телефонных звонков среди ночи.
Не видит чужих семейных трагедий, которые он пропускает через свое сердце.
Не видит, сколько раз ему приходится быть сильным тогда, когда самому хочется, чтобы кто-то поддержал его.
Пасторство — это не сцена.
Это ответственность за людей перед Богом, Который доверил ему пасти Свое стадо.
Это годы, когда ты крестишь, венчаешь молодых, молишься за больных, хоронишь близких, миришь семьи, поднимаешь упавших, ищешь ушедших, прощаешь тех, кто причинил тебе боль, и снова выходишь к людям, потому что Бог доверил их тебе.
За десятилетия служения через жизнь пастора проходят тысячи человеческих историй, и судеб.
И каждая оставляет след.
Я видела Дениса разным.
Сильным и уставшим.
Радующимся за людей и плачущим о них.
Принимающим непростые решения.
Ошибающимся и продолжающим идти.
Молящимся тогда, когда никто этого не видел.
И сегодня я особенно понимаю: верность служению измеряется не тем, сколько раз человек поднялся на кафедру, а тем, сколько раз он не ушел, не сдался, когда было невыносимо тяжело.
Пасторы — не сверхлюди.
Им тоже бывает больно.
Они тоже устают.
Они тоже проходят кризисы, разочарования и потери.
Им тоже нужна молитва.
Им так же необходимо доброе слово.
Иногда им важно услышать:
«Спасибо, что вы были рядом. Спасибо, что не сдались. Спасибо, что проявили верность, и действовали с любовью».
В Послании к Евреям сказано:
«Поминайте наставников ваших, которые проповедовали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их» (Евреям 13:7)
Сегодня, оглядываясь на годы служения моего мужа, я думаю не только о построенном, сделанном или достигнутом.
Я думаю о его невероятной верности.
О человеке, который однажды сказал Богу «да» — и продолжал нести свое служение через разные времена своей жизни.
И, наверное, только Бог знает полную цену пасторского труда. Потому что только Он видел все молитвы, которые никто не слышал; все слезы, которые никто не заметил; все решения, которые давались непросто; всех людей, за которых он сражался и любил своим сердцем.
За каждой церковью стоят не только стены, служения и программы.
За ней стоят чьи-то годы жизни. Чья-то молитва.
Чья-то вера.
Чье-то «Господи, я буду служить Тебе дальше».
И сегодня мне хочется сказать моему мужу:
Денис, дорогой мой пастор, спасибо тебе за годы служения Богу и людям.
Спасибо за людей, которых ты привел ко Христу.
За тех, кого поднимал.
За тех, кому дал возможность служить.
За тех, в кого верил.
Спасибо за церковь, которой ты отдал большую часть своей жизни.
Не все человеческое служение можно измерить здесь, на земле.
Но я верю в Его Слово:
«Ибо не неправеден Бог, чтобы забыл дело ваше и труд любви, которую вы оказали во имя Его…» (Евреям 6:10)
Люди могут забыть.
Бог — никогда не забудет.
И, возможно, именно это является одной из самых больших наград пастора: однажды увидеть перед Господом плоды своего труда, своих жертв, все то, чему он посвятил свою жизнь.
Мое пожелание тебе, как пастору — однажды увидеть весь плод своего труда.
Увидеть людей, которые пришли к Богу благодаря твоей верности; семьи, которые сохранились; служителей, которые выросли; судьбы, которые изменились.
Марина Подорожная ✨
Доброе утро, дорогие братья и сестры!
⚪️Наши молодые люди задавали вопросы пастору, и мы делимся с вами ответами на них 🔅
Рекомендуем почитать все вопросы и ответы — возможно, что-то вам откликнется или вы узнаете для себя что-то новое и полезное 🤍
❗️ВОСКРЕСНЫЙ АНОНС❗️
Добро пожаловать в
Ташкентскую Городскую Церковь Христа 💕
МОЛИТВА ПЕРЕД СОБРАНИЕМ:
1⃣0⃣:5⃣0⃣—1⃣1⃣:0⃣0⃣
ОБЩЕЕ СОБРАНИЕ: 1⃣1⃣:0⃣0⃣
⏺С сурдопереводом
⏺Ўзбек тилига таржима
⏺Translation into English language
Телефон молитвенной линии доверия: (+998) 95-177-79-59
Ждем вас, чтобы вместе прославить нашего Господа, услышать Его Живое Слово, а также пребыть в общении друг с другом!
⬇️ССЫЛКА НА ВОСКРЕСНУЮ ПРОПОВЕДЬ⬇️
https://youtu.be/aJimi0YU1BI
«Что слышал от меня при многих свидетелях, то передай верным людям, которые были бы способны и других научить».
/2 Тимофею 2:2/
Сегодня, в День учителя, хочу поздравить всех наших проповедников, пресвитеров, служителей, наставников и учителей Божьего Слова! ❤️
Учитель - это не только тот, кто передаёт знания. Это тот, кто вкладывает истину в сердца, формирует мышление, показывает путь и своим примером помогает другим следовать за Христом.
Спасибо каждому, кто учит, наставляет, исправляет, ободряет и помогает людям возрастать в Боге!
Пусть Господь даст вам ещё больше мудрости, помазания и силы, а семена Божьего Слова, которые вы сеете в сердца людей, принесут обильный плод!
С Днём учителя, дорогие учителя Божьего народа!
«Наставляющий — наставляй»
/Римлянам 12:7/🙏❤️
М. Подорожная.
Добрый вечер, дорогие братья и сестры!
🖇️ ЗАВТРА В 18:30, мы приглашаем вас на служение: ПУТЬ К СВОБОДЕ 🕊
В прошлую пятницу мы начали второй шаг: Господь, помоги мне. Я верю, что Бог есть 🙏🏻
В этот раз у нас будет общение по этому шагу, у вас будет возможность задать вопросы ✨
Это не разрушает правильный родительский авторитет.
Наоборот, ребенок своими глазами видит, что такое смирение и покаяние.
И тогда он учится покаянию не только из проповеди — он видит его в жизни собственных родителей.
Главная цель воспитания
Наши дети не всегда будут рядом с нами.
Однажды они уедут учиться, создадут свои семьи, начнут самостоятельно строить жизнь и принимать решения, о которых мы, возможно, даже не узнаем.
И тогда главным станет вопрос:
Научился ли мой ребенок слышать Бога?
Поэтому задача верующих родителей — не привязать ребенка к своему контролю, а привести его к Богу.
Не воспитать просто удобного ребенка, а воспитать человека с совестью.
Не добиться безоговорочного подчинения, а научить различать добро и зло.
Не заставить его бояться родителей, а научить его бояться Господа.
Не принимать за него решения всю жизнь, а научить принимать решения, за которые он сам однажды будет отвечать перед Богом.
Вопросы каждому родителю ⬇️
Сегодня каждому из нас полезно спросить себя:
1. Я требую от ребенка послушания — но видит ли он мое послушание Богу?
2. Мой ребенок слушается меня потому, что доверяет мне, или потому, что боится меня?
3. Я воспитываю его совесть или просто контролирую его поведение?
4. Умею ли я признавать перед ребенком свою неправоту?
И, наверное, один из самых серьезных вопросов:
Если мой ребенок станет похожим на меня в своих отношениях с Богом — буду ли я этому рад?
Дети — не наша собственность.
Они доверены нам Богом на определенное время.
И однажды нам придется их отпустить.
Поэтому наша задача заключается не в том, чтобы наши дети всю жизнь перед каждым решением спрашивали:
«Что скажет мама?
Что скажет папа?»
Мы должны подготовить их к тому дню, когда рядом не будет ни мамы, ни папы, но перед сложным выбором они смогут остановиться и спросить:
«Господи, а что скажешь Ты?»
Вот к какому послушанию мы должны вести наших детей.
Не просто к послушанию человеку.
Не к страху перед родителями.
Не к зависимости от родительского контроля.
А к зрелому послушанию Богу.
Потому что однажды наша рука должна будет отпустить руку ребенка.
Но если за годы воспитания мы помогли ему вложить свою руку в руку Бога — мы дали ему то, что сможет сопровождать его всю жизнь.
Марина Подорожная ✨
Ребенок будет выполнять все в присутствии родителей, но внутри мечтать только об одном: «Когда мне исполнится восемнадцать, я уйду и больше никогда никого не буду слушаться».
Это не победа воспитания 😓
Послушание, построенное исключительно на страхе, действует только до тех пор, пока существует источник страха.
Но послушание, основанное на доверии, любви, правильных границах и понимании, формирует внутренние убеждения, которые могут остаться с человеком даже тогда, когда родителей уже нет рядом.
Наша цель — не просто контролировать поведение ребенка.
Наша цель — формировать его сердце.
4. Послушание не означает, что родитель всегда прав.
(Ефесянам 6:1) есть очень важные слова:
«Дети, повинуйтесь своим родителям В ГОСПОДЕ».
Высший авторитет для ребенка — Бог.
Поэтому, если кто-либо требует от ребенка сделать то, что является грехом, ребенок не обязан грешить ради послушания человеку.
(Деяниях 5:29) апостолы сказали:
«Должно повиноваться больше Богу, нежели человекам».
Если ребенка заставляют лгать, красть, скрывать насилие, участвовать в преступлении или недопустимых сексуальных действиях — он имеет право и должен сказать «нет» и обратиться за помощью к безопасному взрослому.
Мы должны научить детей, что существуют ситуации, в которых сказать «нет» — правильно.
☝🏻Есть тайны, которые нельзя хранить.
☝🏻Есть ситуации, о которых необходимо рассказать.
☝🏻Ребенок должен знать разницу между непослушанием из бунта и отказом участвовать в том, что является злом.
5. Почтение к родителям не означает пожизненного контроля.
Когда ребенок становится взрослым, отношения меняются.
Почитать отца и мать нужно всегда. Но родители не должны всю жизнь принимать решения вместо взрослого сына или дочери.
С кем дружить. На ком жениться или за кого выходить замуж. Какую профессию выбрать.
Где жить. Какое служение нести.
Родители могут советовать.
Могут молиться.
Могут предупреждать.
Могут делиться своим опытом.
Но взрослый человек должен научиться самостоятельно слышать Бога и нести ответственность за собственные решения.
Хорошее воспитание постепенно уменьшает родительский контроль и увеличивает личную ответственность ребенка перед Богом.
Мы не растим детей для того, чтобы они навсегда остались маленькими.
Мы растим их для зрелости.
6. Не только говорите, что нельзя. Учите, как правильно
В Притчах 22:6 написано:
«Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится».
Воспитание — это не бесконечный список: «нельзя», «не делай», «не ходи», «не трогай».
Мы должны помочь ребенку сформировать внутренний духовный компас.
Научить его задавать вопросы:
● Что говорит об этом Бог?
● К чему приведет мой выбор?
● Мудро ли это?
● Честно ли это?
● Не причинит ли это вреда мне или другим?
● Смогу ли я предстать с этим решением перед Богом?
Наша задача — не просто поставить вокруг ребенка забор. Наша задача — вложить внутрь него Божьи принципы, которыми он сможет руководствоваться тогда, когда забора рядом уже не будет.
7. Учите ребенка ответственности, а не зависимости.
Когда дети маленькие, мы принимаем за них множество решений.
Но чем старше становится ребенок, тем больше он должен учиться выбирать самостоятельно и понимать последствия своего выбора.
Однажды мама и папа не смогут находиться рядом постоянно.
И именно поэтому ребенку нужна не только внешняя система правил. Ему нужны совесть, страх Божий, мудрость и способность различать добро и зло.
Мы должны воспитывать не человека, который всю жизнь спрашивает: «А мама разрешит?», а человека, который прежде всего способен спросить:
«Господи, угодно ли это Тебе?»
8. Родитель должен уметь сказать: «Я был неправ»
Некоторые родители боятся извиняться перед детьми.
Им кажется: «Если я признаю свою ошибку, ребенок перестанет меня уважать».
Но ребенку необходимо увидеть настоящее христианство не только в наших словах.
Иногда ему нужно услышать:
«Сын, я был неправ».
«Доченька, я был слишком груб. Прости меня».
«Я наказал тебя, не разобравшись».
«Я потребовал от тебя того, чего не имел права требовать».
ПОСЛУШАНИЕ, КОТОРОЕ ВЕДЕТ К БЛАГОСЛОВЕНИЮ 🙏🏻
Вчера после воскресного служения мы провели замечательную встречу с родителями на территории нашей церкви.
Такие родительские встречи мы проводим примерно раз в полтора месяца, и мне захотелось перевести сегодняшнее послание в формат статьи, чтобы с этой темой смогли ознакомиться и те, кто не присутствовал на встрече.
Я очень надеюсь, что она будет полезна каждому родителю. Потому что, уча своих детей, мы сами должны позволять Богу учить нас.
Сегодня мы говорили о послушании, которое ведет к благословению.
«Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе»
Ключевое место нашего разговора (Ефесянам 6:1–4)
Мы очень хорошо знаем первую часть этого места: «Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе…»
Но иногда, цитируя эти слова детям, родители забывают дочитать этот отрывок до конца. Потому что буквально через несколько стихов Бог обращается уже не к детям, а к родителям:
«И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем».
Библия возлагает ответственность на обе стороны.
Ребенку Бог говорит: повинуйся.
Родителю Бог говорит: не раздражай, воспитывай и наставляй в Господе.
Поэтому христианское воспитание — это не система, в которой взрослый всегда прав просто потому, что он взрослый.
Наша цель гораздо выше: не сделать ребенка удобным для родителей, а научить его быть послушным прежде всего Богу.
😇☝🏻 Родительская власть никогда не стоит выше Божьей власти.
1. Прежде чем требовать послушания — покажи его сам
Мы хотим, чтобы дети слушались нас. Но первый вопрос, который стоит задать себе родителю:
Видит ли мой ребенок, как я сам слушаюсь Бога?
Мы говорим детям: «Ты должен меня слушаться», «Выполняй то, что я сказал», «Уважай старших».
Но ребенок смотрит гораздо глубже.
Он видит, как мама и папа относятся к Божьему Слову.
Как реагируют на обличение.
Как относятся к служителям. Выполняют ли свои обещания.
И особенно — как они ведут себя дома, когда рядом нет никого из церкви и никто их не видит.
(Второзаконии 6:6–7)
Бог говорит:
«И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем. И внушай их детям твоим…»
Обратите внимание на Божий порядок.
Сначала — «в сердце твоем».
И только потом — «внушай их детям твоим».
Невозможно передать ребенку то, чем мы сами не живем.
Самая сильная школа послушания — это не наши слова.
Это наша собственная жизнь в послушании Богу.
2. Послушание — это не просто требование, это путь благословения
Ефесянам 6:2–3 говорит:
«Почитай отца твоего и мать… да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле».
Поэтому задача родителей не просто добиться выполнения команды.
Важно объяснять ребенку, почему послушание имеет значение.
Послушание защищает.
Оно способно сохранить ребенка от многих неправильных решений. Оно формирует в нем характер.
Когда человек способен смириться, принять наставление, позволить себя исправить: происходит формирование его характера.
Сегодня ребенок учится принимать правильные границы от мамы и папы.
Завтра ему необходимо будет уметь слышать учителя, наставника, руководителя, а главное — Бога.
Об Есфирь написано:
«Есфирь все еще исполняла приказания Мардохея, как была и тогда, когда находилась на воспитании у него» (Есфирь 2:20)
Есфирь уже была царицей.
Ее положение изменилось.
Но она не потеряла способность принимать наставление человека, через которого когда-то Бог воспитывал ее.
Зрелость — это не состояние, когда тебе уже никто ничего не может сказать.
Зрелость — это способность слышать, различать и принимать правильное наставление.
3. Не путайте послушание с контролем.
Иногда под словом «послушание» родители подразумевают:
«Ты должен делать все, что я хочу, потому что я твой отец» или «потому что я твоя мать».
Но воспитание не равно тотальному контролю. (Колоссянам 3:21 говорит)
«Отцы, не раздражайте детей ваших, дабы они не унывали».
Можно добиться внешнего послушания и одновременно потерять сердце ребенка.
— Как родителям воспитывать детей в послушании Богу, показывая собственный пример и не превращая воспитание в контроль?
То, о чем мы говорили вчера на родительском собрании ⬇️
❗️ВОСКРЕСНЫЙ АНОНС❗️
Добро пожаловать в
Ташкентскую Городскую Церковь Христа 💕
МОЛИТВА ПЕРЕД СОБРАНИЕМ:
1⃣0⃣:5⃣0⃣—1⃣1⃣:0⃣0⃣
ОБЩЕЕ СОБРАНИЕ: 1⃣1⃣:0⃣0⃣
⏺С сурдопереводом
⏺Ўзбек тилига таржима
⏺Translation into English language
Телефон молитвенной линии доверия: (+998) 95-177-79-59
Ждем вас, чтобы вместе прославить нашего Господа, услышать Его Живое Слово, а также пребыть в общении друг с другом!
⬇️ССЫЛКА НА ВОСКРЕСНУЮ ПРОПОВЕДЬ⬇️
https://youtu.be/Lio83xfaCLI
Приветствуем вас, наша дорогая Ташкентская Городская Церковь Христа 💒🤍
Сегодня день рождения нашей церкви, нам 35 лет 🥳
Христос смотрит не только на название служения, но и на основание, мотивы, плоды духа и верность Его Слову.
Важный нюанс: успех служения в глазах Бога, определяется плодами духа, а не количеством проведенных конференций и вовлечением людей в эти проекты.
У меня самой было много мыслей на эту тему.
Я понимаю, что те, кто производит раскол в Церкви, не захотят признать себя бунтовщиками.
Ведь это сильно их дискредитируют в глазах христианского общества.
Поэтому, все что им остается, это продолжить свою карьеру «псевдопасторов или псевдослужителей»
Здесь я думаю, важно помнить о том, что говорил Иисус:
«…чтобы выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы, оставьте расти вместе то и другое до жатвы, и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою».
Самоназноченцы пасторы, могут быть в роли плевел, а заблудшее стадо — пшеницей.
И искусство Божьей мудрости в том, чтобы сохранить стадо, но это не значит, что Он не станет разбираться с плевелами.
Бог да благословит Церковь, собрание святых Своих. Аминь.
Марина Подорожная ✨
Когда собрание людей внешне, напоминают Церковь, еще не означает, что они действуют как Церковь Христова
Сам факт того, что люди собрались, назвали себя церковью и назначили пастора, само по себе не доказывает духовную правоту перед Богом, и не является основанием того, что данное сообщество, Бог благословил как Церковь.
Иисус сказал:
(Матфея 16:18)
«…Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее»
Церковь принадлежит Христу, а не человеку которого избрала группа его идеологов.
Поэтому главный вопрос не только: «Есть ли у них собрания?», а «На каком основании они строят, было ли Слово от Бога для их провозглашения, и соответствует ли их путь Христу и Слову истины»?
При этом Новый Завет действительно знает ситуации, когда верующие расходились или возникали новые общины.
Поэтому само отделение еще не равно бунту.
В этом случае надо не предвзято рассмотреть причины и действия данной группы людей.
Когда пастор не соответствует библейскому пасторству?
Пасторство — это не просто название или должность.
Писание предъявляет требования к служителю.
(1 Петра 5:2–3)
«Пасите Божие стадо, какое у вас, надзирая за ним не принуждённо, но охотно и богоугодно, не для гнусной корысти, но из усердия, и не господствуя над наследием Божиим, но подавая пример стаду».
Также прочитайте:
(1 Тимофею 3:1–7, Титу 1:5–9)
Поэтому человек может называться пастором, но если он сознательно ведет людей через ложь, манипуляцию, корысть, властолюбие, разрушение и непримиримость, его действия противоречат требованиям Писания к пастырству как таковому.
А если люди вышли из церкви через бунт и основали свою Церковь?
Здесь особенно сильны слова Павла:
(Римлянам 16:17)
«Умоляю вас, братия, остерегаться производящих разделения и соблазны…»
(Титу 3:10–11)
«Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся, зная, что таковой развратился и грешит, будучи самоосуждён».
И очень показателен принцип:
(3 Иоанна 9–10)
Диотреф хотел первенствовать, не принимал апостольскую власть и изгонял из церкви несогласных. Писание представляет такое стремление к первенству отрицательно.
Зачастую, желание первенствовать, и производит внутри Церкви бунт с последующим разделением.
Но здесь необходима важная оговорка: не всякий уход из конкретной поместной церкви является бунтом.
Иногда отделение происходит из-за серьезных доктринальных разногласий, злоупотребление властью руководителя, или невозможности продолжать служение вместе, в силу нарушений христианских норм морали, чистоты и святости.
Поэтому прежде чем назвать конкретную группу «бунтовщиками», нужно рассмотреть все, вникнуть в суть проблемы и установить причину конфликта.
Благословит ли Бог церковь, которая началась с бунта?
Я бы сформулировала библейский принцип так:
Бунт, гордость, клевета, непрощение и сознательное разделение, и подрыв духовных авторитетов без видимых и основательных на то причин, не являются основанием для выхода, которое Бог одобряет.
Иаков пишет:
(Иакова 3:16)
«Ибо где зависть и сварливость, там неустройство и всё худое».
А Павел говорит:
(1 Коринфянам 3:3)
«…ибо если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы?..»
Однако мы не можем заранее объявить, что Бог никогда не будет действовать среди этих людей.
Бог способен привести людей к покаянию и исправить даже то, что было начато неправильно.
Поэтому нужно различать Божье одобрение неправильного основания и Божью милость к людям заблудшим, которое попадают под обольщение своих «духовных» лидеров.
Очень важный принцип здесь, покаяние и примирение.
Если при основании нового служения были клевета, присвоение людей, разрушение отношений, неповиновение законной духовной ответственности или другие грехи, библейский путь для амнистии только один — признать конкретный грех, покаяться и, насколько возможно, восстановить разрушенное.
Не все, что называется церковью, автоматически подтверждает правильность пути ее «основателей».
И не каждый, кто называется пастором, автоматически соответствует библейскому образу пастыря.
Добрый вечер, дорогие братья и сестры!
🖇️ ЗАВТРА В 18:30, мы приглашаем вас на служение: ПУТЬ К СВОБОДЕ 🕊
В эту пятницу начинаем второй шаг: Господь, помоги мне.
Порой не просто признать, что нуждаешься в помощи, поговорим об этом! Ждем вас 🤍
Доброе утро, дорогие братья и сестры!
🖇️ ЗАВТРА В 18:30, мы приглашаем вас на служение: ПУТЬ К СВОБОДЕ 🕊
В эту пятницу начинаем второй шаг: Господь, помоги мне.
Порой не просто признать, что нуждаешься в помощи, поговорим об этом! Ждем вас 🤍
Добрый вечер 🔅
~ Напоминаем вам о родительском собрании в это воскресенье 🤍
Доброе утро, дорогие братья и сестры 💫
— СЕГОДНЯ В 18:30, мы приглашаем вас на общецерковную молитву 🤍 —
Непрестанно молитесь. За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе. (Первое Фессалоникийцам 5:17-18)
Это особенное время, когда мы можем прославить Господа и открыть Ему свое сердце 🫶🏻
