Ташкентская Городская Церковь Христа
رفتن به کانال در Telegram
Канал анонсов, объявлений и сообщений для христиан — прихожан Ташкентской Городской Церкви Христа (ТГЦХ). +998951777959 Молитвенная Линия Доверия. Локация: https://yandex.com/maps/org/99248941752 Ответы на вопросы: https://t.me/vopros_otvet_TGCX
نمایش بیشتر919
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-47 روز
-1530 روز
آرشیو پست ها
Добрый день✨
— ЗАВТРА в 18:30, мы приглашаем вас на служение: ПУТЬ К СВОБОДЕ 🕊 —
⏺️Будет продолжение пятого шага: Я добровольно принимаю те перемены, которые Ты хочешь совершить во мне. Перемена: жить в любви 🤍
Ждем вас 💫
Добрый день✨
— ЗАВТРА в 18:30, мы приглашаем вас на служение: ПУТЬ К СВОБОДЕ 🕊 —
⏺️Будет продолжение пятого шага: Я добровольно принимаю те перемены, которые ты хочешь совершить во мне. Перемена: жить в любви 🤍
Ждем вас 💫
❗️ВОСКРЕСНЫЙ АНОНС❗️
Добро пожаловать в
Ташкентскую Городскую Церковь Христа 💕
МОЛИТВА ПЕРЕД СОБРАНИЕМ:
1⃣0⃣:5⃣0⃣—1⃣1⃣:0⃣0⃣
ОБЩЕЕ СОБРАНИЕ: 1⃣1⃣:0⃣0⃣
⏺С сурдопереводом
⏺Ўзбек тилига таржима
⏺Translation into English language
Телефон молитвенной линии доверия: (+998) 95-177-79-59
Ждем вас, чтобы вместе прославить нашего Господа, услышать Его Живое Слово, а также пребыть в общении друг с другом!
⬇️ССЫЛКА НА ВОСКРЕСНУЮ ПРОПОВЕДЬ⬇️
https://youtu.be/yZaZd04uiaM
Вопрос следующий: Было ли это мудро совместить служение двух протестантских конфессий?
Вот здесь уже другой вопрос.
Можно сказать так:
Возможно, с пасторской точки зрения следовало заранее объяснить церкви смысл символического действия, чтобы избежать соблазна и недопонимания.
Это вопрос мудрости и коммуникации с паствой.
Но вопрос мудрости и вопрос греха — не одно и то же.
Человек может поступить не самым мудрым образом и при этом не согрешить.
Можно сформулировать позицию так: Посвящение здания Богу является библейской практикой. Использование воды как символа жизни и Святого Духа само по себе не противоречит Писанию, если воде не приписываются мистические свойства и ей не поклоняются.
Попадание капель воды на людей не может духовно осквернить человека.
Реакция некоторых верующих была связана скорее с их пониманием и ассоциациями, чем с фактическим нарушением библейского учения.
Поэтому говорить о «грехе кафедры», в данном случае нет достаточных библейских оснований.
Скорее можно обсуждать вопрос пасторской мудрости, опытности и предварительного объяснения смысла происходящего, но не вопрос греха или отступления от истины.
Марина Подорожная ✨
Совсем не так давно, мне был задан вопрос: Существует ли такой термин: «грех кафедры» в христианской среде.
Я сразу вспомнила ситуацию, которая была несколько лет назад в нашей Церкви. Мы тогда пригласили одного лютеранского священника поучаствовать в открытии нашего нового здания Церкви. Все происходило во время воскресного богослужения. Священник вышел к кафедре, зачитал выбранные им места из библии, после чего сказал: «Я хотел бы окропить стены вашего храма водой, и окропить вход в здание. Но, хочу сказать сразу, это не святая вода, а прообраз Духа Святого, Который наполняет жизнью Божьей нас».
Я никогда раньше не участвовала на подобных служениях в лютеранской общине. Но, то, что сказал священник, во мне не вызвало никакой негативной реакции.
Если рассматривать описанную ситуацию, то главный вопрос вот в чем:
Было ли нарушено Писание?
Проповедовалось ли ложное учение?
Призывали ли людей поклоняться воде или совершать идолопоклонство?
Если нет, то назвать данное действие «грехом кафедры» крайне сложно.
Хотя, нашлись такие духовные служители, которые подняли возмущение, обвинив меня в том, что я «совершила грех кафедры».
Что на самом деле произошло, давайте разберемся без религиозных фильтров?
Итак, лютеранский священник прямо сказал:
«Вода не является святой.
Она является символом жизни и прообразом Святого Духа».
То есть он не учил магическим свойствам воды и не утверждал, что вода освящает людей.
Фактически он использовал наглядный символ.
А использование символов в Библии встречается постоянно.
Например:
• Моисей помазывал скинию (Исх. 40:9).
• Иаков помазал камень елеем (Быт. 28:18).
• Пророки совершали символические действия.
• Иисус использовал хлеб и вино как символы.
• Павел говорит о крещении как об образе погребения и воскресения со Христом (Рим. 6:3–4).
Сама по себе символика не является грехом.
Обычно под данным термином понимают ситуацию, когда служитель с кафедры учит ложному учению, вводит людей в заблуждение или использует духовный авторитет для утверждения того, что противоречит Писанию.
Можно ли освящать здание?
В Библии есть примеры посвящения зданий Богу.
Освящение храма Соломона.
« И освятили храм Господу царь и все сыны Израилевы» (3 Царств 8)
Посвящение стен Иерусалима
«При освящении стены Иерусалимской…» (Неемия 12:27)
То есть посвящать здание Богу — библейская практика.
Спор может идти только о форме, но не о самом факте посвящения.
Осквернились ли люди от попавших капель?
С точки зрения Нового Завета —- нет.
Если обычная вода случайно попала на человека, она не может его духовно осквернить.
Если бы вода обладала такой силой, тогда любой дождь был бы духовной проблемой.
Поэтому вопрос здесь не в воде, а в восприятии.
Что говорит Писание о совести?
Здесь есть более важный принцип.
Апостол Павел учил, что у разных людей совесть имеет разную чувствительность.
1 Коринфянам 8: он говорит о пище, принесенной идолам.
Одни понимали, что идол / ничто.
Другие воспринимали такую пищу, как участие в язычестве.
Павел не говорит, что сама пища греховна.
Он говорит, что нужно беречь немощную совесть братьев.
То есть проблема была не в воде, а в том, что некоторые люди восприняли действие через призму своего прошлого опыта и своих убеждений.
Почему люди могли так отреагировать?
Многие евангельские верующие выросли в среде, где:
• любое окропление водой связывалось с православием;
• любое использование символов воспринималось как ритуализм;
• любые литургические элементы вызывали настороженность.
Поэтому люди могли отреагировать не на само действие, а на свои ассоциации. Их так научили, а они сами не рассуждая, просто уверовали.
Но ассоциация не является доказательством греха.
Было ли это грехом?
Чтобы назвать что-то грехом, нужно показать:
Какая именно заповедь была нарушена?
Какое ложное учение было провозглашено?
К какому греху были побуждаемы люди?
🙏🏻 Если на эти вопросы нет ответа, тогда обвинение остается эмоциональной оценкой, а не библейским заключением.
— Существует ли в христианстве термин: «грех кафедры»? И что это значит?⬇️—
Добрый день✨
— СЕГОДНЯ в 18:30, мы приглашаем вас на служение: ПУТЬ К СВОБОДЕ 🕊 —
⏺️В прошлый раз был пятый шаг: Я добровольно принимаю перемены, которые Ты хочешь совершить во мне!
В этот раз будет общение 🤍
Любовь к другим начинается с осознания того, как сильно Бог возлюбил нас 🤍💫
Когда Иисус повелел любить врагов, благословлять проклинающих и делать добро ненавидящим нас (Матфея 5:44), Он не дал нам невыполнимую задачу.
Он сначала показал пример такой любви Сам.
Проблема многих верующих не в том, что они не знают о Божьей любви, а в том, что они перестали осознавать ее глубину.
Мы привыкли к словам «Христос умер за меня», но редко задумываемся, что это означает на самом деле.
Апостол Иоанн пишет:
«Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас.» (1 Иоанна 4:19)
Любовь к Богу и людям рождается не из усилия воли, а из осознания того, насколько сильно мы были любимы сами. Бог любил нас тогда, когда мы могли себя стыдится сами.
Иисус показал этот принцип в истории о женщине грешнице:
«Прощаются грехи её многие за то, что она возлюбила много; а кому мало прощается, тот мало любит.» (Луки 7:47)
Конечно, Иисус не говорит, что кто-то получил мало прощения.
Речь о том, что некоторые люди мало осознают, насколько велико прощение, которое они получили.
Чем глубже человек понимает Божью милость к себе, тем больше любви появляется в его сердце к другим.
Милость рождает милость ✨
То же самое относится и к тому, как мы оказываем милость.
Мы легко осуждаем людей до тех пор, пока сами не столкнемся с собственной слабостью и не переживем Божье прощение.
Иисус сказал:
«Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.» (Матфея 5:7)
А в притче о немилосердном должнике Господь показывает человека, которому простили огромный долг, но который не захотел простить своему ближнему долг, гораздо меньший. (Матфея 18:23–35)
Проблема этого человека была не в том, что ему не оказали милость. Проблема была в том, что он не оценил ее.
Тот, кто действительно понимает, сколько ему простил Бог, становится более терпеливым к чужим ошибкам.
Милость превозносится над судом.
Апостол Иаков пишет:
«Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом.» (Иакова 2:13)
Это не означает, что суда не будет.
Бог остается справедливым Судьей.
Но это означает, что Божий путь начинается с милости.
Прежде чем осудить, Бог призывает к покаянию.
Прежде чем вынести приговор, Он предлагает прощение.
Прежде чем наказать, Он протягивает руку спасения.
Именно так поступил Христос с нами.
«Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были ещё грешниками.» (Римлянам 5:8)
Поэтому способность любить врагов, прощать обидчиков и проявлять милость начинается не с того, насколько хороши люди вокруг нас, а с того, насколько глубоко мы осознали любовь и милость, которые Бог уже проявил к нам.
— Человек, который помнит Голгофу, становится более любящим.
— Человек, который помнит свое прощение, становится более милостивым.
— Человек, который осознает цену благодати, перестает относиться к ней, как к чему-то должному и начинает делиться ею с другими.
Марина Подорожная 🙏🏻
🟡Почему осознание Божьей любви делает нас способными любить других?⬇️
❗️ВОСКРЕСНЫЙ АНОНС❗️
Добро пожаловать в
Ташкентскую Городскую Церковь Христа 💕
МОЛИТВА ПЕРЕД СОБРАНИЕМ:
1⃣0⃣:5⃣0⃣—1⃣1⃣:0⃣0⃣
ОБЩЕЕ СОБРАНИЕ: 1⃣1⃣:0⃣0⃣
⏺С сурдопереводом
⏺Ўзбек тилига таржима
⏺Translation into English language
Телефон молитвенной линии доверия: (+998) 95-177-79-59
Ждем вас, чтобы вместе прославить нашего Господа, услышать Его Живое Слово, а также пребыть в общении друг с другом!
⬇️ССЫЛКА НА ВОСКРЕСНУЮ ПРОПОВЕДЬ⬇️
https://youtu.be/nlGDkRs8Z-Y
❗️ВОСКРЕСНЫЙ АНОНС❗️
Добро пожаловать в
Ташкентскую Городскую Церковь Христа 💕
МОЛИТВА ПЕРЕД СОБРАНИЕМ:
1⃣0⃣:5⃣0⃣—1⃣1⃣:0⃣0⃣
ОБЩЕЕ СОБРАНИЕ: 1⃣1⃣:0⃣0⃣
⏺С сурдопереводом
⏺Ўзбек тилига таржима
⏺Translation into English language
Телефон молитвенной линии доверия: (+998) 95-177-79-59
Ждем вас, чтобы вместе прославить нашего Господа, услышать Его Живое Слово, а также пребыть в общении друг с другом!
⬇️ССЫЛКА НА ВОСКРЕСНУЮ ПРОПОВЕДЬ⬇️
https://youtu.be/nlGDkRs8Z-Y
Служить с надрывом или цена настоящего служения?
«Во всём являем себя как служители Божии: в великом терпении, в бедствиях, в нуждах, в тесных обстоятельствах…» (2 Коринфянам 6:4)
Сегодня многие хотят видеть результат служения, но не все готовы платить цену служения.
Мы восхищаемся людьми, через которых действует Бог, но часто не видим их молитв, слез, бессонных ночей, борьбы, разочарований и жертв.
Настоящее служение редко бывает комфортным.
Служение — это не только радость видеть спасенных людей. Это еще и готовность отдавать себя тогда, когда устал, когда не понимают, когда не благодарят и когда хочется все оставить.
Апостол Павел писал:
«Я охотно буду издерживать своё и истощать себя за души ваши…» (2 Коринфянам 12:15)
Обратите внимание: не просто отдавать что-то, а истощать себя ради других.
1. Любовь всегда чего-то стоит.
Мы живем в мире, где люди ищут удобства. Но настоящая любовь никогда не была удобной.
Любовь требует времени.
Любовь требует внимания, и заботы.
Настоящая любовь — это жертвенная любовь.
Иисус служил людям даже тогда, когда Сам нуждался в отдыхе.
После смерти Иоанна Крестителя Он хотел уединиться, но увидел народ и сжалился над ними. (Матфея 14:13-14)
Настоящее служение начинается там, где заканчивается наш эгоизм.
2. Самые ценные служения совершаются через личную жертву.
Когда мы читаем Библию, мы видим одну закономерность:
🔥 Бог использует людей, которые готовы платить цену.
Моисей.
Сорок лет пустыни.
Постоянное недовольство народа.
Критика и ропот.
Давид.
Многие годы гонений после помазания.
Скитания, пещеры….
Предательство.
Опасности от тех, кому он делал зла.
Павел.
Побои.
Тюрьмы.
Кораблекрушения.
Голод.
Но именно через этих людей Бог совершал великие дела.
3. Иногда самое тяжелое в служении — это сами люди
Не работа или занятость, а сами люди!
Те, кому помогаешь, могут не оценить.
Те, кого поддерживаешь, могут уйти.
Те, за кого молишься, могут отвернуться
Даже Иисус пережил это.
Один предал. Другой отрексяОстальные вообще, разбежались.
Но Он продолжал любить.
Служить людям — значит быть готовым иногда испытывать боль от людей, от тех, кому ты служишь.
4. Настоящее служение всегда связано с крестом.
Иисус сказал:
«Кто не берёт креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня» (Матфея 10:38)
Крест — это не украшение.
Крест — это цена.
Иногда крест служителя — это усталость, одиночество, непонимание, давление, надорванное здоровье...
Иногда — необходимость продолжать делать добро, когда не видишь отдачи, или результата.
5. Бог видит то, чего не видят люди.
Самая большая ошибка служителя — ждать награды, или похвалы, или признания от людей.
Люди могут забыть.
Люди могут не заметить.
Но Бог, для Которого ты служишь, и Который взял тебя на работу, видит все.
Бог, Котору мы служим, видит!
Каждую твою молитву.
Каждую твою поездку.
Каждый телефонный звонок.
Каждую оказанную тобой помощь.
Каждое твое посещение.
Каждую слезу.
«Бог не неправеден, чтобы забыл дело ваше и труд любви» (Евреям 6:10)
Потому что все великое в Царстве Божьем всегда строилось людьми, которые были готовы платить цену.
«Пастырь добрый полагает жизнь свою за овец» (Иоанна 10:11)
Не всякое служение требует от нас пожертвовать собственной жизнью, но настоящее служение обязательно потребует от нас отдать себя без остатка.
Именно поэтому оно имеет такую ценность в глазах Бога, и великую награду в конце нашего пути.
Марина Подорожная ✨
«Зажги хоть одну свечу — и ты уже не во тьме.» (Мать Тереза)
Свет нужен там, где есть тьма.
Пока нет света, людям кажется, что тьма — это свет.
Но истинный свет Христов разоблачает ложь и дает жизнь.
Не всякий свет, как нам может казаться — Божий свет.
Но где сияет Христос, там свет.
Свет нужен, чтобы вытеснить тьму.
✨ Свет особенно имеет значение на фоне тьмы
Если бы не было тьмы, мы бы не знали, что такое свет.
Свет становится ценным именно тогда, когда вокруг нас мрак.
Когда все вокруг во тьме, даже один луч может пробивать тебе путь.
«И свет во тьме светит, и тьма не объяла его.» (Иоанна 1:5)
✨ Пока нет света — нам тьма кажется светом
«Горе тем, которые называют тьму светом, а свет — тьмою.» (Исаия 5:20)
Когда люди живут в отвержении Бога, Его Истин, их ориентиры искажаются.
То, что раньше считалось грехом, сегодня называют нормой.
Тьма становится «новым светом», и только истинный Свет Христов показывает настоящие границы между добром и злом.
Если человек отвергает Божий свет, он не становится свободным — он просто становится пленником своей тьмы.
✨ Свет нужен не там, где светло, а там где темно
«Народ, сидящий во тьме, увидел свет великий.» (Матфея 4:16)
Иисус пришел не к совершенным, а к тем, кто был во тьме.
Бог не уводит нас от тьмы, а посылает нас туда, чтобы через нас засиял Его свет.
«Будь свечой, а не зеркалом, отражающим чужой свет.»
(Ирвин Стоун)
✨ Свет — это природа Бога и призвание верующего
«Бог есть свет, и нет в Нём никакой тьмы.» (1 Иоанна 1:5)
«Вы — свет миру.» (Матфея 5:14)
✨ Мы — не источник света,
а носители Его присутствия.
Когда Христос живет в нас, Его свет виден даже без слов.
«Христианин не должен спрашивать, где тьма. Он должен просто светить.» (Дитрих Бонхёффер)
✨ Когда ты во Свете, тебе не страшна тьма
«Свет во тьме светит, и тьма не объяла его.» (Иоанна 1:5)
Тьма не может “одолеть” свет, потому что она не имеет собственной силы — она всего лишь отсутствие света.
Стоит только зажечь огонь, и мрак исчезает.
«Когда ты зажигаешь свет в других, твой свет не становится слабее.»
✨ Свет разоблачает и очищает
«Всё обнаруживаемое делается явным от света, ибо всё делающееся явным — свет.» (Ефесянам 5:13)
✨ Свет не только освещает путь, но и показывает, где есть нужда в исцелении
Где есть свет, там есть надежда и возможность обновления.
Бог не посылает свет, чтобы осудить, или уничтожить, но чтобы показать путь к очищению.
✨ Когда в человеке есть свет — он не погружается во тьму
«Светильник тела есть око. Итак, если око твоё будет чисто, то всё тело твоё будет светло.»
(Матфея 6:22 )
Когда сердце наполнено Богом, даже если вокруг мрак, внутри горит огонь Божьего присутствия.
🤍 Чистое сердце — показатель Света.
Тьма никогда не сможет устоять перед светом.
«Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.»
(Матфея 5:16 )
Когда Христос живет в нас, мы не можем не светить — это природа Божьего присутствия, чтобы просвещать всякую тьму.
Марина Подорожная 💫
Дорогие мои сестры 🌸
В следующую субботу у нас будет особенное служение для девушек место, где мы будем говорить не только о внешней красоте, но прежде всего о сердце, характере, мудрости и призвании женщины ✨
Сегодня, мир нам диктует свои стандарты, и навязывает свои ценности.
Но, настоящая подготовка к браку начинается не со свадьбы, а с внутреннего нашего состояния.
Очень важно научиться любить Бога, хранить чистоту сердца, мудро строить отношения и понимать свою ценность во Христе.
Брак — это не просто красивые чувства.
Это ответственность, жертвенная любовь, верность, умение поддерживать, слушать, прощать и хранить свое благочестие.
И чем раньше девушка начинает формировать правильные ценности, тем крепче будет ее будущее 💫
Я верю, что Бог приготовил для каждой из вас нечто прекрасное.
Драгоценные, вы те божьи дочери, которые несут свет, мудрость, доброту и Божье присутствие.
Если тебе откликается эта тема — будем очень рады видеть тебя на нашем служении в субботу 🤍
Дата: 30 мая, суббота
Время: 14:00
❗️ВОСКРЕСНЫЙ АНОНС❗️
Добро пожаловать в
Ташкентскую Городскую Церковь Христа 💕
МОЛИТВА ПЕРЕД СОБРАНИЕМ:
1⃣0⃣:5⃣0⃣—1⃣1⃣:0⃣0⃣
ОБЩЕЕ СОБРАНИЕ: 1⃣1⃣:0⃣0⃣
⏺С сурдопереводом
⏺Ўзбек тилига таржима
⏺Translation into English language
Телефон молитвенной линии доверия: (+998) 95-177-79-59
Ждем вас, чтобы вместе прославить нашего Господа, услышать Его Живое Слово, а также пребыть в общении друг с другом!
⬇️ССЫЛКА НА ВОСКРЕСНУЮ ПРОПОВЕДЬ⬇️
https://youtu.be/RrbpSL0OXzw
Бог противится гордым
«Также и вы, младшие, повинуйтесь пастырям;
все же, подчиняясь друг другу, облекитесь смиренномудрием, потому что Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать.» (1 Петра 5:5)
Бог ненавидит гордость
«Гордость и высокомерие и злой путь и коварные уста я ненавижу.» (Притчи 8:13)
«Мерзость пред Господом всякий надменный сердцем; можно поручиться, что он не останется ненаказанным.» (Притчи 16:5)
«Погибели предшествует гордость, и падению — надменность.» (Притчи 16:18)
«Любовь… не ищет своего…»
(1Коринфянам 13:4–5)
Гордыня, которая прячется за «добрыми делами»
Гордыня — один из самых хитрых и незаметных грехов.
Она редко приходит в грубой форме.
Чаще всего она умеет прятаться за правильными словами, служением, жертвенностью и даже добрыми делами.
Гордый человек может помогать другим, жертвовать, служить, поддерживать, заботиться, говорить правильные вещи и даже выглядеть очень духовным.
Но проблема не всегда в самих поступках — проблема в мотивах нашего сердца.
Иногда человек делает добро не потому, что любит Бога или сострадает людям, а потому что ему необходимо признание.
Ему важно, чтобы его заметили, оценили, похвалили, поставили в пример, проявили к нему особенное внимание.
Внешне он будто бы отдает себя другим, но внутри все равно вращается вокруг самого себя.
Такой человек может обижаться, если его труд не заметили.
Может раздражаться, если благодарность и успех достались другому.
Может терять желание служить, если никто не восхищается его жертвой.
Почему?
Потому, что источником его действий становится не любовь, а собственное «я».
Гордыня делает человека центром собственной жизни.
Даже помогая другим, гордый человек часто бессознательно служит самому себе — своему самолюбию, своей значимости, своему желанию быть нужным и признанным.
Именно поэтому гордыня настолько опасна.
Она способна использовать даже служение Богу как способ прославить и возвысить себя.
Но истинная любовь отличается тем, что она не ищет своего.
Она способна делать добро даже тогда, когда этого никто не видит.
Она не требует аплодисментов других.
Не живет ради признания.
Не ставит себя в центр.
Смирение — это не унижение себя. Смирение — это способность поставить Бога в центр своей жизни, а не забота о собственном эго.
И потому каждому верующему важно время от времени задавать себе честный вопрос:
«Почему я делаю то, что делаю? Ради Бога или ради того, чтобы чувствовать собственную значимость?»
Важно помнить, Бог смотрит не только на наши поступки, но и на мотивы нашего сердца.
Марина Подорожная ✨
— Почему Бог противится гордым и как распознать гордыню в собственном сердце? — ⬇️
Добрый день✨
— СЕГОДНЯ в 18:30, мы приглашаем вас на служение: ПУТЬ К СВОБОДЕ 🕊 —
⏺️Начинаем пятый шаг: Я добровольно принимаю те перемены, которые ты хочешь совершить во мне.
Ждем вас 🤍
اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
