هنر ایرانی

1

💢 دکتر #محمد_علی_اسلامی_ندوشن 🔵 شاهنامه چه درسی می دهد؟ 💥 #هنر_ایرانی را دنبال کرده و به دوستان تان هم معرفی کنید. @honar_e_ir 🖍 👆👆👆

مجنون تو، اركستر كودكان رودكی تبريز https://youtube.com/watch?v=Bc1Vzx7W8ds&feature=shared

🏵بهرام بیضایی و تحلیل و تفسیر قدرت و شکست قدرت شاهانه در شاهنامه! @shahnamehbarayehame

همه شهر ایران جگر خسته‌اند به کین سیاوش کمر بسته‌اند شاهنامه‌ی فردوسی 📍نام فیلم: The double life of veronique (1991) زندگی دوگانه ورونیکا @fahimeh_shafiee_esfahani

شاهنامه این درس رو میده که تنها اومدن و خوردن و خوابیدن نیست. شرف و نام باید محفوظ بماند.

⁨ بیان حال روزگار ما، انتخاب شده از دیوان اشعار «سایه» #بانگ_نی سینه می‌جوشد ز درد ِ بی زبان ای نوای بی‌نوا نی را بخوان! نی حدیث ِ حسرت و حرمان ِ ماست نی دوای درد ِ بی‌درمان ِ ماست نی خبر دارد از آن باران که ریخت آشیان ِ لک‌لکی از هم گیسخت نی خبر دارد از آن گم‌کرده جفت آهوی ِ کوهی که جز  در خون نخفت نی خبر دارد ز اشک ِ پهلوان دشنه در پهلوی سهراب ِ جوان نی خبر دارد از آن مردان ِ مرد خون‌شان گلگونه‌ی رخسار ِ زرد نی خبر درد ز درد ِ اشتیاق سینه‌های شرحه شرحه از فراق بشنو از نی چون حکایت می‌کند از جدایی ها شکایت می‌کند…

🔹سطرهای نستعلیق منسوب به میرزا غلامرضا اصفهانی (ف. ۱۳۰۴ ق.)

🔹خط نستعلیق (گلزار) از علی منظوری حقیقی (تفرشی)، از بهترین شاگردان محمدحسین عمادالکتاب.

هم مرگ بر جهان ِ شما نیز بگذرد هم رونق ِ زمان ِ شما نیز بگذرد وین بوم ِ محنت از پی ِ آن تا کند خراب بر دولت‌آشیان ِ شما نیز بگذرد باد ِ خزان ِ نکبت ِ ایّام ناگهان بر باغ و بوستان ِ شما نیز بگذرد آب ِ اجل که هست گلوگیر ِ خاص و عام بر حلق و بر دهان ِ شما نیز بگذرد ای تیغ‌تان چو نیزه برای ستم دراز این تیزی ِ سنان ِ شما نیز بگذرد چون داد ِ عادلان به‌جهان‌در بقا نکرد بیداد ِ ظالمان ِ شما نیز بگذرد در مملکت چو غرّش ِ شیران گذشت و رفت این عوعو ِ سگان ِ شما نیز بگذرد آن‌کس که اسب داشت غبار ش فرو نشست گَرد ِ سُم ِ خران ِ شما نیز بگذرد بادی که در زمانه بسی شمع‌ها بکُشت هم بر چراغ‌دان ِ شما نیز بگذرد زین کاروان‌سرای بسی کاروان گذشت ناچار کاروان ِ شما نیز بگذرد ای مفتخر به طالع ِ مسعود ِ خویشتن تأثیر ِ اختران ِ شما نیز بگذرد این نوبت از کسان به شما ناکسان رسید نوبت ز ناکسان ِ شما نیز بگذرد بیش از دو روز بود از آن ِ دگر کسان بعد از دو روز از آن ِ شما نیز بگذرد بر تیر ِ جورتان ز تحمّل سپر کنیم تا سختی ِ کمان ِ شما نیز بگذرد ... شاعر: سیف فرغانی قرن هفتم و هشتم هجری #سیف_فرغانی #خیام #ایران

بنابر #مزده_‌یسنی، جهان و نیکی‌های آن زیبا و دوست‌داشتنی و ستودنی‌اند و از این رو زندگانی نه سرایی زندان‌گونه و سیاه، بلکه فراخنایی روشن و خرّم و دل‌انگیز است که پیکار با اهریمن بدی، هم وظیفه و هدف #انسان و هم چه‌بسا انگیزه‌ی شادمانی و خوشی اوست. آیا چنین محتوای فکری و عملی، چه در جنبه‌ی مثبت و زندگی‌بخش و تکامل‌گرای آن و چه در راستای خرافی و مرگ‌زای اعتقادات هزاره‌ای، بی‌کم و کاست در #شاهنامه وجود دارد؟ در راستای مثبت، جز در مورد ایرج و سیاوش، «کردار» همه‌ی قهرمانان شاهنامه و همه‌ی مردم ایران جز این نیست و بهترین نماد و نمودار این شیوه اندیشه و کردار همانا #رستم، یگانه‌قهرمانِ آرمانی فردوسی و مردم ایران است، سراسر نبردهای شاهنامه حتی بخش تاریخی و اما به‌ویژه بخش پیشدادی-کیانی به انگیزه‌ی آگاهانه‌ی پیکار با بدی انجام می‌گیرد و بنابراین، سراسر پیکارهای شاهنامه خود «در کردار» نافی هرگونه گیتی‌گریزی است. رستم چونان نماد همه‌ی جامعه ایران، هم‌چون بهمنی است که پیکارها و برخوردها و رنج‌ها نه تنها او را نمی‌فرساید، بلکه هر دم بر شکوه و فرهت و نیروی او می‌افزاید و او را پیش‌تر می‌راند و همین رستم نیز هنگامی که سخت خسته و حتی نومید می‌نماید، به جای ناله و گلایه لختی می‌آساید و چنگ بر می‌گیرد و به نوشخواری و سرودخوانی می‌پردازد که البته همین درنگ و بی‌خبری کوتاه نیز وی را در معرض خطر تازش دشمن بدکار قرار می‌دهد. بنابراین شاهنامه‌ی فردوسی درباره جنبه‌ی مثبت فلسفه‌ی تاریخ مزده‌یسنی برخوردی «عملاً» پذیرنده دارد و درباره‌ی جنبه‌ی منفی آن نیز یک‌سره خاموشی و از این رو ناپذیرنده است. @shahnamehbarayehame #مرتضی_ثاقب_فر

🎙سخنان #علیرضا_قیامتی 🔸با عنوان: جهان‎بینی و آزاداندیشی در شاهنامه 🔹در همایش نکوداشت فردوسی و سعدی @shahnamehbarayehame

یکی از مهم‌ترین و حیاتی‌ترین مسئله‌‌های شاهنامه، ضرورت بودن شاه برای سرزمین ایران است. هیچ‌کس از میان ادیبان گذشته به این مهم اشاره نکرده و راحت از کنارش گذشتند، به جز زنده‌یاد بیضایی این اواخر. شاه در شاهنامه نخ اتصال بین مردم و ایران است. نمی‌گذارد که از هم بپاشد. بتن ساختمان است. اونجایی که ایرج کشته میشه، حکیم توس همچون جادوگری مسئله‌ی ‌کنیز ایرج رو پیش می‌کشونه، گویی از قبل برای همچین روزی پرورشش می‌داد. در زمان زال بزرگان به زال پیشنهاد پادشاهی می‌دهند ولی زال نمی‌پذیره و لهراسب( اگر اشتباه نکنم) معرفی می‌کند. از همه‌ی این‌ها می‌خواهم به این نتیجه برسم که جز لاینفک ایران، رشته‌ی اتصال، پادشاه است. به نظرم دشمنان این مورد رو بهتر از خودی‌ها فهمیدند و بهمین دلیل بر طبل شاه‌ستیزی می‌کوبیدند و همچنان می‌کوبند. جایی از دوستی بزرگوار شنیدم که علامه‌ی همایی با آن همه فضل و دیانت فرمودن که: تمام شاعران ما شاه‌دوست بودند نه بخاطر تملق که بخاطر پیشینه‌ی اهمیت پادشاه در این سرزمین می‌باشد. @vir486

⁨ای عاشقان *محمدرضا لطفی (زادروز)* هوشنگ ابتهاج 🎤 زویا ثابت⁩ ⁨

⭕همه برای ایران👆 ❇️دکتر علیرضا قیامتی 🌈 #مجله_فرهنگی_ایرانویج