أبوالعبّاس فاروق بن حميد البَرَح الإبّــي

*هل الحرضة جَفنة سليمان والقِدْر الراسي؟* مقال ✍️ يكتبه عرفات الفتاحي قال تعالى عن نبي الله سليمان عليه السلام (يعملون له ما يشاء... وقدور راسيات) ذهب جم غفير من المفسرين إلى أن القدور الراسيات كانت جبال نحتتها الجن لسليمان باليمن قال قتادة عن قوله تعالى جفان كالحواب، كالحياض وقدور راسيات قال ثابتات لا يزلن عن مكانهن كن يُرَين بأرض اليمن وقال الواحدي قدور راسيات. قال المفسرون: قدور عظام لها قوائم لا يحركن عن أماكنها ولا يحركن لعظمها ثوابت على أثافيها تنحت من الجبال وكانت بأرض اليمن. وقال البغوي: ثابتات لها قوائم لا يحركن عن أماكنها ولا يحركن لعظمهن، ولا ينزلن ولا يعطلن، وكان يصعد عليها بالسلالم، وكانت باليمن. وقال الثعلبي (قدور راسيات) ثابتات لا يحولن ولا يحركن من أماكنهن لعظمتهن ولا ينزلن ولا يعطلن وكانت باليمن. أما العز بن عبدالسلام أنها باقية آية وعبرة، إذ يقول: راسيات يعني عظام أو أثافيها منها أو ثابتات لا يزلن عن مكانهن وذكر أنها باقية باليمن آية وعبرة. وقال صاحبا الجلالين: وقدور راسيات ثابتات لها قوائم لا تتحرك عن أماكنها تتخذ من الجبال باليمن يصعد إليها بالسلالم. يستفاد أن جمهور المفسرين على القدور الرواسي جبال نحتتها الجن لسليمان في اليمن، بل الثعلبي يعزوه للجميع، وحقاً تكثر في اليمن الجبال المدورة التي تكون على شكل عصيدة، وأحرى ما ينطبق الوصف على حرضة دمت، وأخواتها من الحرضات المجاورة فترى أن شكلها يشبه أثافي توضع عليها القدور، وقد أكد ذلك ابن المجاور: حصن ثريد بناء سليمان عليه السلام في أرض بني سيف وهو شكل سور دائر على سنام جبل شاهق في الهوى وفي وسط الحصن بحيرة ماء قديم خلقه الله على ظهر جبل لم يعلم له قرار. 📗 *الجامع في تاريخ الضالع* 📗 *اليعسوب في المضاف إلى اليمن والمنسوب*