Абу Тураб

Мутарриф ибн 'Абдуллах ибн аш-Шиххир: «Того, что ты осуждаешь свою душу на людях, уже достаточно как самовосхваления, ибо тем самым ты словно хочешь выставить себя в лучшем свете, однако перед Аллахом это не что иное, как слабоумие» (см. «Хильят аль-Авлия», 2/202). @sunna09

Ар-Раби' ибн Хусейм: «Всё, что совершается не из стремления к Лику Аллаха, исчезает без следа» (см. «Табакат», 6/186 — Ибн Са'д). @sunna09

Ибн Кайим: «Иногда раб может совершать деяние так, что его не видит ни одна живая душа, но при этом не быть искренним в своём намерении, а иногда может совершать его исключительно ради Аллаха и при этом быть у всех на виду. Однако распознать это под силу лишь проницательным умам» (см. «Мадаридж ас-Саликин», 1/438). @sunna09

Абу Сулейман ад-Дарани: «От своих ночных молитв служители Аллаха получают больше удовольствия, чем люди праздные от своих увеселений. И если бы не эти ночи, то жизнь была бы не мила им вовсе» (см. «Сыфат ас-Сафва», 4/445). @sunna09

Аль-Харис ибн Кайс: «Когда будешь молиться и шайтан скажет тебе, что ты молишься для виду, то увеличь свою молитву и помолись подобным образом» (см. «Сир А'лям ан-Нубаля», 4/75). @sunna09

Суфьян ас-Саури: «Остерегайся того, что приводит в негодность дела твои, а приводит их в негодность не иначе как выставление напоказ» (см. «Аль-А'маш», 6/391). @sunna09

Ибн аль-Джаузи: «Искренность в желании (идти к Аллаху) словно маяк, который всегда укажет путь, где бы он ни был, а спотыкается (идя в потёмках) только тот, чьи намерения не до конца чисты» (см. «Сайд аль-Хатыр», стр. 367). @sunna09

Ибрахим ан-Наха'и: «Аль-А'маш рассказывал: «Однажды, когда я был у Ибрахима ан-Наха'и, а он держал перед собой свитки Корана и что-то читал из них, к нему вдруг пришёл какой-то человек и попросил разрешения войти. Тогда Ибрахим спрятал свитки и сказал: «Это для того, чтобы тот человек не подумал, что я читаю Коран всё время» (когда бы он ни пришёл)» (см. «Зухд» имама Ахмада, стр. 539). @sunna09

Аль-Хасан аль-Басри: «Сообщается, что однажды, когда рядом с Аль-Хасаном аль-Басри заплакал некий человек, он сказал: “А предшественники плакали так, что находящиеся рядом могли даже не знать об этом”» (См. «Аль-Ихляс ва-н-Ният» / стр. 61 — Ибн Абу Дунья) 🔗 @sunna09

Ар-Раби' ибн Хусейм: «Об Ар-Раби'е ибн Хусейме рассказывают, что все свои благие дела он совершал скрытно. Бывало даже такое, что, когда он открывал Коран для чтения, а мимо него проходил какой-нибудь человек, он прятал его под своей одеждой» (см. «Зухд» имама Ахмада, стр. 539). @sunna09