en
Feedback
🟩 "گفت‌وگو‌ی فراگیر همدلانه "است، آن‌رهبر ِنیک‌خواه ِسعادت‌بخش؛فرهنگ‌گفت‌وگو،شفقت‌و دادخواهی،به دورازنفرت غیر انسانی

🟩 "گفت‌وگو‌ی فراگیر همدلانه "است، آن‌رهبر ِنیک‌خواه ِسعادت‌بخش؛فرهنگ‌گفت‌وگو،شفقت‌و دادخواهی،به دورازنفرت غیر انسانی

Open in Telegram

🟩 همدلانه و مشفقانه و منطقی، 🟥نمی توان و نباید نسبت به رنج های این مردم مان وآبادی کشورمان و آینده ی فرزندان و جوانان‌مان بی تفاوت بود.تندرستی، آرامش و همه خوبی‌ها را برای همه‌گان/ همگان، موافقان و ناموافقان خویش، صمیمانه بطلبیم که همه، هم‌سرنوشتیم

Show more
358
Subscribers
No data24 hours
+17 days
+430 days
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+3
in 0 channels
August '26
+9
in 0 channels
Get PRO
July '26
+6
in 0 channels
Get PRO
June '26
+6
in 0 channels
Get PRO
May '26
+1
in 0 channels
Get PRO
April '260
in 0 channels
Get PRO
March '260
in 0 channels
Get PRO
February '26
+2
in 0 channels
Get PRO
January '26
+5
in 0 channels
Get PRO
December '25
+11
in 0 channels
Get PRO
November '25
+30
in 2 channels
Get PRO
October '25
+19
in 1 channels
Get PRO
September '25
+6
in 0 channels
Get PRO
August '25
+12
in 0 channels
Get PRO
July '25
+5
in 0 channels
Get PRO
June '25
+6
in 0 channels
Get PRO
May '25
+7
in 0 channels
Get PRO
April '25
+5
in 1 channels
Get PRO
March '25
+12
in 0 channels
Get PRO
February '25
+10
in 0 channels
Get PRO
January '25
+12
in 0 channels
Get PRO
December '24
+11
in 0 channels
Get PRO
November '24
+23
in 1 channels
Get PRO
October '24
+18
in 2 channels
Get PRO
September '24
+13
in 0 channels
Get PRO
August '24
+15
in 1 channels
Get PRO
July '24
+25
in 1 channels
Get PRO
June '24
+24
in 0 channels
Get PRO
May '24
+18
in 0 channels
Get PRO
April '24
+10
in 0 channels
Get PRO
March '24
+17
in 0 channels
Get PRO
February '24
+13
in 1 channels
Get PRO
January '24
+7
in 0 channels
Get PRO
December '23
+19
in 0 channels
Get PRO
November '23
+12
in 0 channels
Get PRO
October '23
+11
in 0 channels
Get PRO
September '23
+13
in 0 channels
Get PRO
August '23
+9
in 0 channels
Get PRO
July '23
+25
in 0 channels
Get PRO
June '23
+12
in 0 channels
Get PRO
May '23
+2
in 0 channels
Get PRO
April '23
+1
in 0 channels
Get PRO
March '23
+4
in 0 channels
Get PRO
February '230
in 0 channels
Get PRO
January '230
in 0 channels
Get PRO
December '22
+9
in 0 channels
Get PRO
November '22
+4
in 0 channels
Get PRO
October '22
+20
in 0 channels
Get PRO
September '22
+11
in 0 channels
Get PRO
August '220
in 0 channels
Get PRO
July '220
in 0 channels
Get PRO
June '22
+1
in 0 channels
Get PRO
May '22
+1
in 0 channels
Get PRO
April '220
in 0 channels
Get PRO
March '220
in 0 channels
Get PRO
February '220
in 0 channels
Get PRO
January '220
in 0 channels
Get PRO
December '210
in 0 channels
Get PRO
November '210
in 0 channels
Get PRO
October '210
in 0 channels
Get PRO
September '210
in 0 channels
Get PRO
August '210
in 0 channels
Get PRO
July '210
in 0 channels
Get PRO
June '210
in 0 channels
Get PRO
May '21
+3
in 0 channels
Get PRO
April '21
+1
in 0 channels
Get PRO
March '21
+2
in 0 channels
Get PRO
February '21
+4
in 0 channels
Get PRO
January '21
+1
in 0 channels
Get PRO
December '20
+373
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
07 September0
06 September+1
05 September0
04 September0
03 September+1
02 September0
01 September+1
Channel Posts
📚 قابل توجه آن گروه از هموطنان و مسئولان که گویی گرایش به جنگ در آن ها بیشتر از صلح است گاه انتخاب های ما در میانه ی خوب و بد نیست؛ در میانه ی بد و بدتر است. در حالت دوم، انتخاب بد، بهترین و خردمندانه ترین انتخاب ما است

2
🟥 دشمنی با ستمکار، مبادا که تو را، به ستمکار تبدیل کند.
519
3
🖊 چگونه جامعه اخلاقی تری داشته باشیم؟ چرا با زور و پاداش نمی‌توان جامعه‌ای اخلاقی ساخت؟ ✍️مصطفی ملکیان @sokhanranihaa برای ساختن جامعه‌ای سالم که انسان‌ها در آن امکان شکوفایی داشته باشند، ظاهراً آخرین پناهگاه ما اخلاق است. اما اخلاقی‌شدن انسان دشوار است و اخلاقی‌کردن دیگران، از آن نیز دشوارتر. برای هموارترکردن این مسیر، توجه به چند نکته ضروری است: 1️⃣ اخلاق را تا شناخت قطعی جهان به تعویق نیندازیم جهان بسیار پیچیده‌تر از آن است که بتوانیم به شناختی قطعی و کامل از آن برسیم. پس نمی‌توانیم ابتدا نقشه جهان را مو‌به‌مو بشناسیم و بعد تصمیم بگیریم چگونه اخلاقی زندگی کنیم. در اخلاق باید بیش از عقاید انسان‌ها به کردارشان توجه کنیم. سوسیالیست، لیبرال، متدین، بی‌دین، دین‌گرا و دین‌ستیز، همگی می‌توانند اخلاقی باشند. اخلاقی‌زیستن به عمل انسان مربوط است، نه تعلق او به یک نظام عقیدتی خاص. 2️⃣ در برابر رازها سکوت کنیم مسئله را می‌توان حل کرد و مشکل را می‌توان رفع کرد؛ اما راز چیزی است که عقل بشر درباره نفی یا اثبات آن سخن روشنی ندارد. در برابر راز باید سکوت کرد؛ وگرنه به دام کسانی می‌افتیم که مدعی رازگشایی‌اند و می‌خواهند زندگی ما را بر ادعاهایی بی‌دلیل بنا کنند. اخلاق باید بر عقلانیت و استدلال استوار باشد، نه بر رازهایی که دلیلی به سودشان وجود ندارد. 3️⃣ سخن خردستیز را از هیچ‌کس نپذیریم سخن خردستیز را نباید از هیچ‌کس پذیرفت؛ خواه فیلسوف باشد، خواه عارف، الهی‌دان، دانشمند یا بنیان‌گذار دین و مذهب. عقلانیت اقتضا می‌کند امور خردپذیر را بپذیریم، درباره امور خردگریز حکم قطعی ندهیم و سخنان خردستیز را کنار بگذاریم. 4️⃣باورهایمان را «تا اطلاع ثانوی» بدانیم جامعه اخلاقی به گشودگی ذهن نیاز دارد. انسان گشوده‌ذهن باور دارد، اما پرونده مسائل را برای همیشه بسته نمی‌داند. می‌گوید: «تا اطلاع ثانوی، بهترین پاسخ من این است» و اگر با دلیل بهتری روبه‌رو شود، در باور خود تجدیدنظر می‌کند. باورهای انسان عقلانی همواره یک قید دارند: تا اطلاع ثانوی. 6️⃣همه ما سرنشینان یک کشتی هستیم حتی اگر نتوانیم هم‌سرشتی انسان‌ها را اثبات کنیم، دست‌کم می‌توانیم هم‌سرنوشتی آنان را نشان دهیم. همه ما سرنشینان یک کشتی هستیم و هیچ‌کس قایق نجات اختصاصی ندارد. اگر کشتی به ساحل برسد، همه می‌رسیم و اگر غرق شود، هیچ‌کس نجات نمی‌یابد. بنابراین سود من در زیان دیگری نیست. بازی زندگی «برنده ـ بازنده» نیست؛ یا همه با یکدیگر پیروز می‌شویم یا همه با یکدیگر شکست می‌خوریم. 7️⃣ اخلاق را از الهیات مستقل کنیم 🔹اگر بگوییم فقط متدینان می‌توانند اخلاقی باشند، بی‌دینان را بی‌دلیل از ساحت اخلاق بیرون رانده‌ایم. اگر نیز اخلاقی‌بودن را منحصر به بی‌دینان بدانیم، همین ظلم را در حق متدینان کرده‌ایم. 🔹نه الهیاتی‌بودن کسی را اخلاقی می‌کند و نه الهیاتی‌نبودن. 🔹از سوی دیگر، نمی‌توان پاسخ همه مسائل اخلاقی امروز را از متونی طلب کرد که در دوران پیشامدرن پدید آمده‌اند. بسیاری از مسائل جدید، مانند اتانازی، در آن دوران اساساً مطرح نبوده‌اند تا درباره آن‌ها سخنی گفته شده باشد. 8️⃣اخلاق با ترس و طمع ساخته نمی‌شود جامعه را فقط با نیروی باوراننده، یعنی استدلال و اقناع، می‌توان اخلاقی کرد؛ نه با نیروهای وادارنده و نه با نیروهای انگیزاننده. 🔹با پلیس، دادگاه، زندان و تهدید نمی‌توان انسان اخلاقی ساخت؛ همان‌گونه که با وعده پول، مقام و پاداش نیز اخلاق پدید نمی‌آید. کسی که فقط از ترس مجازات از کار نادرست پرهیز می‌کند، الزاماً اخلاقی نشده است. کسی هم که صرفاً به امید پاداش کار خوبی انجام می‌دهد، هنوز اخلاقی عمل نکرده است. 🔹اخلاقی‌زیستن از جایی آغاز می‌شود که انسان نه از سر ترس و نه به طمع پاداش، بلکه به حکم عقل و به سبب قانع‌شدن، راه درست را انتخاب کند. 🔹می‌توان انسان را وادار کرد مطابق قانون رفتار کند؛ اما نمی‌توان او را وادار کرد اخلاقی باشد. اخلاق با زور آغاز نمی‌شود؛ با عقلانیت، استدلال و اقناع آغاز می‌شود. ➖ برگرفته از سخنرانی «سیر تحول اخلاق - بهمن 1403» ـ مصطفی ملکیان . 🆔 @sokhanranihaa 🆔 @mostafamalekian 🆑 #کانال‌سخنرانی‌ها 🌹
30
4
🟩 چندان واقع‌گرا باید بود و مردم_ایران دوست که باید گفت از این که با تصرف ارتفاعات علی الطاهر مسئولان_ حاکمان ما عکس العملی نسبت به اسرائیل نشان ندادند، سپاس‌گزارم و این در حالی است که به تباه‌کاری رژیم_ دولت اسرائیل باور دارم
590
5
🟩
1
6
. 📚 این سروده، برایند، حاصل و نتیجه‌ی شنیده‌ها، دیده‌ها وگفت‌وگوهای بسیار با رنج‌دیده‌گان  درزندگی‌های خانوادگی است. 🔸️درنگ کن..! رفیق...! درنگ کن               رفیق                       درنگ کن                       و با دو چشم هوشیار به "حال‌"و "کار"و "فکر"و "شیوه‌"ی رفیق راه‌ِ زندگیّ ِ  خود                  "دقیق"                            نگاه کن...! درست پیش از آن که                    گام‌های خویش را به کوره‌راه ِسخت ِ یک کویر                                یا که باغ ِ سبز  رندگی،                                                      نهی، درست پیش از آن که دل بدو دهی، درنگ کن رفیق       ببین همو که "چشم"، در "نگاه او" به "جان‌و دل سپرده‌ای"                         "نگاه او" در این گذار ِ پرشتاب ِ زندگی             قدم به باغ ِ  سبز ِ گفت‌وگو                                          نهاده است...؟ ببین دراو توان ِ  گفتنی، "شنیدنی"، به "بحث‌و گفت‌وگو"ی "دیرپا" "نشستن"ی، در  آنچه          از "تفاوت‌" و "تقابل" است،                                              "هست"...؟ اگر که نیست رفیق من          درنگ کن....! درنگ کن که زندگی            پر از فرازها، فرودها، پر از شقایقان ِ سرخ‌و                      لاله‌های غم‌گرفته خارهای سخت‌و                        بوته های خشک                                               هست. گذار ازین فرازها، فرودها، کویرها، مغاک‌ها، گذار ازین شگفت‌دره‌هاو                             کوره‌راه‌ها نیازمند ِ  "گفت‌وگو" است رفیق من اگر رفیق تو رفیق ِ  نیمه‌راه باغ گفت‌وگوست اگر رفیق تو رفیق "خشمناک" راه سبز گفت‌وگوست درنگ کن           درنگ....! بدان رفیق تو رفیق ِ راستین باغ و راه و زندگی نبوده، نیست. درنگ کن رفیق ...! درنگ ...!                          ( فرهنگ گفت‌وگو، شفقت و دادخواهی، به دور از نفرت غیر انسانی؛ ا.ر.) (نیکخواهی برای همه ی مردم ایران، با گرایش‌های گوناگون سیاسی،با فرهنگ گفت‌وگو و نیکخواهی و به دور از نفرت غیر انسانی؛ که ما مسافران یک کشتی، در دریای جهان‌معاصر هستیم. معلم_ همیشه‌دانشجو، ابوالقاسم رحیمی)
679
7
. 📚 این سروده، برایند، حاصل و نتیجه‌ی  شنیده‌ها، دیده‌ها وگفت‌وگوهای بسیار با رنج‌دیده‌گان  درزندگی‌های خانوادگی است. 🔸️درنگ کن..! رفیق...! درنگ کن               رفیق                       درنگ کن                       و با دو چشم هوشیار به "حال‌"و "کار"و "فکر"و "شیوه‌"ی رفیق راه‌ِ زندگیّ ِ  خود                  "دقیق"                            نگاه کن...! درست پیش از آن که                    گام‌های خویش را به کوره‌راه ِسخت ِ یک کویر                                یا که باغ ِ سبز  رندگی،                                                      نهی، درست پیش از آن که دل بدو دهی، درنگ کن رفیق       ببین همو که "چشم"، در "نگاه او" به "جان‌و دل سپرده‌ای"                         "نگاه او" در این گذار ِ پرشتاب ِ زندگی             قدم به باغ ِ  سبز ِ گفت‌وگو                                          نهاده است...؟ ببین دراو توان ِ  گفتنی، "شنیدنی"، به "بحث‌و گفت‌وگو"ی "دیرپا" "نشستن"ی، در  آنچه          از "تفاوت‌" و "تقابل" است،                                              "هست"...؟ اگر که نیست رفیق من          درنگ کن....! درنگ کن که زندگی            پر از فرازها، فرودها، پر از شقایقان ِ سرخ‌و                      لاله‌های غم‌گرفته خارهای سخت‌و                        بوته های خشک                                               هست. گذار ازین فرازها، فرودها، کویرها، مغاک‌ها، گذار ازین شگفت‌دره‌هاو                             کوره‌راه‌ها نیازمند ِ  "گفت‌وگو" است رفیق من اگر رفیق تو رفیق ِ  نیمه‌راه باغ گفت‌وگوست اگر رفیق تو رفیق "خشمناک" راه سبز گفت‌وگوست درنگ کن           درنگ....! بدان رفیق تو رفیق ِ راستین باغ و راه و زندگی نبوده، نیست. درنگ کن رفیق ...! درنگ ...!                          ( فرهنگ گفت‌وگو، شفقت و دادخواهی، به دور از نفرت غیر انسانی؛ ا.ر.) (نیکخواهی برای همه ی مردم ایران، با گرایش‌های گوناگون سیاسی،با فرهنگ گفت‌وگو و نیکخواهی و به دور از نفرت غیر انسانی؛ که ما مسافران یک کشتی، در دریای جهان‌معاصر هستیم. معلم_ همیشه‌دانشجو، ابوالقاسم رحیمی) https://t.me/haghchist
1
8
. 📚  این سروده، برایند شنیده‌ها، دیده‌ها وگفت‌وگوهای بسیار با رنج‌دیده‌گان  درزندگی‌های خانوادگی است. اگر تو عزیز ارجمند، انسانی نیکخواه ، مردم‌دوست و  مهربان هستی، برای گرفتار نشدن‌ات، برای رهایی‌ات از رنج  آرزوهای بربادرفته‌‌ و....،بخوان! و  بی گمان اگر  سروده را سودمند و سودبخش یافتید، تنها نخوان! 🔸️درنگ کن..! رفیق...! درنگ کن               رفیق                       درنگ کن                       و با دو چشم هوشیار به "حال‌"و "کار"و "فکر"و "شیوه‌"ی رفیق راه‌ِ زندگیّ ِ  خود                  "دقیق"                            نگاه کن...! درست پیش از آن که                    گام‌های خویش را به کوره‌راه ِسخت ِ یک کویر                                یا که باغ ِ سبز  رندگی،                                                      نهی، درست پیش از آن که دل بدو دهی، درنگ کن رفیق       ببین همو که "چشم"، در "نگاه او" به "جان‌و دل سپرده‌ای"                         "نگاه او" در این گذار ِ پرشتاب ِ زندگی             قدم به باغ ِ  سبز ِ گفت‌وگو                                          نهاده است...؟ ببین دراو توان ِ  گفتنی، "شنیدنی"، به "بحث‌و گفت‌وگو"ی "دیرپا" "نشستن"ی، در  آنچه          از "تفاوت‌" و "تقابل" است،                                              "هست"...؟ اگر که نیست رفیق من          درنگ کن....! درنگ کن که زندگی            پر از فرازها، فرودها، پر از شقایقان ِ سرخ‌و                      لاله‌های غم‌گرفته خارهای سخت‌و                        بوته های خشک                                               هست. گذار ازین فرازها، فرودها، کویرها، مغاک‌ها، گذار ازین شگفت‌دره‌هاو                             کوره‌راه‌ها نیازمند ِ  "گفت‌وگو" است رفیق من اگر رفیق تو رفیق ِ  نیمه‌راه باغ گفت‌وگوست اگر رفیق تو رفیق "خشمناک" راه سبز گفت‌وگوست درنگ کن           درنگ....! بدان رفیق تو رفیق ِ راستین باغ و راه و زندگی نبوده، نیست. درنگ کن رفیق ...! درنگ ...!                          ( فرهنگ گفت‌وگو، شفقت و دادخواهی، به دور از نفرت غیر انسانی؛ ا.ر.) (نیکخواهی برای همه ی مردم ایران، با گرایش‌های گوناگون سیاسی،با فرهنگ گفت‌وگو و نیکخواهی و به دور از نفرت غیر انسانی؛ که ما مسافران یک کشتی، در دریای جهان‌معاصر هستیم. معلم_ همیشه‌دانشجو، ابوالقاسم رحیمی) https://t.me/haghchist
44
9
درنگ کن به حال‌و کارو فکرو شیوه‌ی رفیق راه‌و زندگی خود نگاه کن درست پیش از آن گام‌های خویش را به کوره‌راه یا که راه زندگی نهی ببین که او قدم به باغ سبز گفت‌وگو نهاده است ببین در او توان گفتنی، شنیدنی، به بحث‌و گفت‌وگو نشستنی، در آنچه از تفاوت‌و تقابل است، هست...؟ اگر که نیست، درنگ کن....! درنگ کن که زندگی پر از فرازها، فرودها، پر از شقایقان سرخ‌و لاله‌های غم‌گرفته خارهای سخت، بوته های خشک، هست گذار ازین فرازها، فرودها،کویرها، مغاک‌ها نیازمند گفت‌وگو است اگر رفیق تو رفیق نیمراه راه گفت‌وگوست درنگ کن...! درنگ کن...!
9
10
🔸️در "ساحل شرقی" اندیشه‌های تازه برآنم     که         برافکنم                برآب‌              قایقی دیگر در     سپیده دمی دلاویز در نسیم اندیشه‌های سبز تا که بگذرد از دریای ِ مواجِ  پرخیزاب ِ پرخطر هوشمندانه آرام و هر یک یک  لحظه‌ی  تلخ مرا را     شیرین‌ترین ِ شیرینان  جهان کند تا هرآن که تا هرآن چه تلخ‌و سرد دیده بودم‌اش‌                            زین‌پیش رنج‌زای، غم‌زای،     شیرین گردد و‌گرم غم‌زدای با گفت‌وگویی        بخردانه شنیدو گفتی               همدلانه و هوشیاری‌‌ای سبزو دوراندیشانه    چونان   گرمای تابستان ِ پر فروغ دانایی درسایه‌سار درختان سیب‌و زیتون آاااااه ای بخردی ای گفت‌وگویِ هوشیارانه‌ی شیرین دلاویز..‌! ای همیشه صبور سبز تو را هر دم بر جان می نشانم..بر دیده...بر جان.
1 467
11
4_6012472323364363972.mp3
59
12
ساحل شرقی آهنگساز  احمدرضا احمدی  (روماک) مستر مجید فرد حسینی تنظیم سونو 🎶«لطفا با هدفون گوش کنید»🎶 🎼  @romakofficial
1
13
هدف که وسیله را توجیه نمی کرد، حال آیا توجیه می کند؟ پیش از این گفته می‌شد
4 958
14
📚 پیامبری که می گفتیم و پیامبری که اکنون از آن نمی گویند کار را، به کجا رسانده اند و کشانده اند آنانی که در قدرت هستند و از دین و دیانت می گفتند و اکنون نیز، همراه با گفتن از ایران، این جاو آن جا از آن می گویند که اکنون، گروه کثیری از جوانان این
1
15
No text...
58
16
چه ناروا..! چه غم‌فزا..! چه درد بی‌حدی است آن زمان که در نگاه آن که اختیار دار "دلیل" کارها ز یاد می رود و تیغ تند واژه‌های تلخ نصیب دست‌و بازوان و چشم آن که نابکار می شود به راستی مگر فقط یکی است نابکار یا که آن که خود زمینه‌ساز نابکاری است نیز نادرستکار هست
846
17
🟩
46
18
چگونه انسان، می تواند انسان را بکشد؟ شنیدن، خواندن یا که در فیلمی از گونه ی "طبیعت وحشی" دیدن کشتن جانوری توسط حیوانی دیگر، بزرگ‌تر، شاید برای بسیاری از ما، آدمیان عادی شده باشد؛ _ چرا...؟ _ از آن رو که حیوان هستند و بی بهره از درک دیگری متفاوت و یا مخالف _ بدین ترتیب می خواهی بگویی، وقتی فردی یا افرادی، فردی یا افرادی دیگر را می کشد، درک درستی از کشته‌شده یا کشته‌شده‌گان/شدگان، ندارد؟! _ بله و نه..... _ چگونه....؟ بله...چنین قاتل یا قاتلانی، اگر امکان گفت‌وگو باشد د با متفاوت‌اندیشان و یا مخالفان فکری خود، بدون طی کردن راه گفت‌وگوی خردمندانه و بردبارانه و منطقی، به خشونت متوسل شوند، خود به جایگاه آدمی نرسیده اند و رفتارشان، رفتار جانوران فروتر از انسان است و اگر، چاره ای جز تقابل خشن نداشته اند، این گفته یا نظر فوق، دیگر قابل پذیرش نیست
929
19
عدالتی که از آن می گفتیم، پس کجاست؟ آن‌که یا آنانی که وقتی یک رفتار ناعادلانه، تکرار می شود، خصوصن/ خصوصا اگر عامل تکرار، وابسته یا همسو با قدرت باشد
1
20
معاذالله! حسن رحیم‌پور ازغدی عضو شورای انقلاب فرهنگی گفته است: "متأسفانه ما هنوز گرفتار ابوموسی اشعری‌ها هستیم؛ همچنان که برخی از مسئولان ما که متدین و انقلابی نیز هستند صاحب بصیرت نیستند." نمی‌دانم منظورش از ابوموسی اشعری‌ها کیانند؛ اما اگر با متصف کردن دیگران به صفات ابوموسی، می‌خواهد مثلاً خودش را صاحب بصیرت و شبیه علی و عمار و مالک و ابن‌عباس معرفی کند، باید گفت؛ معاذالله! اگر بصیرت آن است که اینان مدعی‌اند، باید مرحوم دهخدا از گور برخیزد و فرهنگ لغات خود را واژگونه بنویسد! #احمد_زیدآبادی @ahmadzeidabad
945