حقيبة 🕌 المؤمن
اعمال كل اﻻيام / اللهم صل على محمد وال محمد زيارات بلانابة ادعيه اذكار للاتصال او المشاركه⬇️ قناتنا لاتمت {لتطبيق المؤمن }بصله فهي حقيبه خاصه بنشر الادعيه والاذكار وكل مايخص المؤمن من اعمال تعبديه🕌 شارك هنا⬇ لتصلك الاعمال العبادية ادارة⬇️ @Wesaaaam_Bot
Ko'proq ko'rsatish📈 Telegram kanali حقيبة 🕌 المؤمن analitikasi
حقيبة 🕌 المؤمن (@alhakibaa) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 28 250 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 2 609-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 2 437-o'rinni egallagan.
📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika
невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 28 250 obunachiga ega bo‘ldi.
12 Iyun, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni 392 ga, so‘nggi 24 soatda esa 37 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.
- Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
- Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 1.76% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 1.38% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
- Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 497 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 390 ta ko‘rish yig‘iladi.
- Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 13 ta reaksiya keladi.
- Tematik yo‘nalishlar: Kontent سَلَام, سِيلَامَة, حُسَين, مَرَّة, قِرَاءَة kabi asosiy mavzularga jamlangan.
📝 Tavsif va kontent siyosati
Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
“اعمال كل اﻻيام / اللهم صل على محمد وال محمد
زيارات بلانابة
ادعيه
اذكار
للاتصال او المشاركه⬇️
قناتنا لاتمت {لتطبيق المؤمن }بصله
فهي حقيبه خاصه بنشر الادعيه والاذكار وكل مايخص المؤمن من اعمال تعبديه🕌
شارك هنا⬇ لتصلك الاعمال العبادية
ادارة⬇️
@Wesaaaa...”
Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 13 Iyun, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.
Ma'lumot yuklanmoqda...
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 13 Iyun | +24 | |||
| 12 Iyun | +41 | |||
| 11 Iyun | +68 | |||
| 10 Iyun | +2 | |||
| 09 Iyun | +2 | |||
| 08 Iyun | +37 | |||
| 07 Iyun | +43 | |||
| 06 Iyun | +4 | |||
| 05 Iyun | +4 | |||
| 04 Iyun | +19 | |||
| 03 Iyun | +4 | |||
| 02 Iyun | 0 | |||
| 01 Iyun | +6 |
| 2 | اعمال ما قبل النوم
1⃣الوضوء
2⃣قراءة سورة التوحيد والمعوذتين 3 مرات
3⃣قراءة الفاتحة 4 مرات عن روح اموات المسلمين ولا سيما المنسيين منهم
4⃣قراءة سورة التكاثر
5⃣تسبيحة الزهراء
6⃣قراءة سورة القدر 11 مرة
7⃣قراءة آية الكرسي
8⃣دعاء الحجة
9⃣قراءة الاية الاخيرة من سورة الكهف (تساعد علی الاستيقاظ لصلاة الصبح)
0⃣1⃣قراءة دعاء:اللهم لا تؤمني مكرك ولا تنسيني ذكرك ولا تجعلني من الغافلين اللهم ايقظني في احب الساعات اليك كي اسألك وتعطيني واستغفرك فتغفر لي
1⃣1⃣شهادة الموت:
الله جل جلاله ربي
والاسلام ديني
والقران كتابي
والكعبة قبلتي
ومحمد(ص) نبيي
وعلي ابن ابي طالب (ع) امامي
والحسن المجتبى (ع) امامي
والحسين الشهيد (ع) امامي
وعلي زين العابدين (ع) امامي
ومحمد الباقر (ع) امامي
وجعفر الصادق (ع) امامي
وموسى الكاظم (ع) امامي
وعلي الرضا (ع) امامي
ومحمد الجواد (ع) امامي
وعلي الهادي (ع) امامي
والحسن العسكري (ع) امامي
ومحمد المهدي المنتظر (عج) إمامي
هؤلاء هم سادتي وقادتي بهم وبأوليائهم أتولى، ومن أعدائهم أتبرئ في الدنيا والآخرة والسلام على من أتبع الهدى والحمد لله رب العالمين
2⃣1⃣سورة الملك | 35 |
| 3 | sticker.webp | 32 |
| 4 | لم ننسكم من دعاء زيارة الامامين موسى ابن جعفر عليه السلام ومحمد ابن علي الجواد عليه السلام
#نسال_الله_القبول | 322 |
| 5 | ﷽
من أدعية الإمام الرضا عليه السلام:
📖 دعاؤه في التعقيب بعد الفرائض:
☀روي عن الرضا عليه السلام: قل في طلب الرزق عقيب كلّ فريضة:
✨يا مَنْ يَمْلِكُ حَوائِجَ السّائِلينَ، يا مَنْ لِكُلِّ مَسْألَةٍ مِنْكَ سَمْعٌ حاضِرٌ وَجَوابٌ عَتيدٌ، وَلِكُلِّ صامِتٍ مِنْكَ عِلْمٌ باطِنٌ مُحيطٌ.
✨اَسْألُكَ بِمَواعيدِكَ الصّادِقَةِ، وَاَياديكَ الفاضِلَةِ، وَرَحْمَتِكَ الواسِعَةِ، وَسُلْطانِكَ القاهِرِ، وَمُلْكِكَ الدّائِمِ، وَكَلِماتِكَ التّامّاتِ.
✨يا مَنْ لا تَنْفَعَهُ طاعَةُ المُطيعينَ، وَلا تَضُرّهُ مَعْصِيَةُ العاصينَ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَارْزُقْني، وَاَعْطِني فيما تَرْزُقُني العافِيَةَ مِنْ فَضْلِكَ، بِرَحْمَتِكَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ.
📕بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 83 - الصفحة
اللَّهُمَّے صَلِّے عَلْے مُحَمَّدٍ وآلِے مُحَمَّدٍ وعَجِّلْے فَرَجَهُمْے | 546 |
| 6 | ﷽
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، وَسَدِّدْنِي لأَنْ أُعَارِضَ مَنْ غَشَّنِي بِالنُّصْحِ، وَأَجْزِيَ مَنْ هَجَرَنِي بِالْبِرِّ، وَأُثِيبَ مَنْ حَرَمَنِي بِالْبَذْلِ، وَأُكَافِيَ مَنْ قَطَعَنِي بِالصِّلَةِ، وَأُخَالِفَ مَنِ اغْتَابَنِي إِلَى حُسْنِ الذِّكْرِ، وَأَنْ أَشْكُرَ الْحَسَنَةَ، وَأُغْضِيَ عَنِ السَّيِّئَةِ.
من_دعاء_مكارم_الأخلاق_للإمام_زين_العابدين_ع | 398 |
| 7 | تعظيم الشعائر - الخطاب المزدوج للمنبر الحسيني
.
.
جاء في الكتاب :
الخطاب المزدوج للمنبر الحسيني
إن لعاشوراء خطابًا مزدوجًا للناس، وهما:
مأساة الحسين (عليه السلام) أولا ، وهي جزء لا يتجزأ من هذه الشعائر ، لابد من المحافظة عليها، وهي التي تقوم الجزء الآخر من الخطاب. وثانيًا الجانب الثقافي من نهضة الحسين (عليه السلام)، ورسالته إلى المسلمين للقضاء على الطغاة وتحرير العالم الإسلامي من طغيانهم وظلمهم وإفسادهم ودعوة المسلمين إلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والخروج على الظالم ومجاهدته
وقد اُثِرت هذه الخطبة منسوبة لسيد الشهداء (عليه السلام) في منزل البيضة :
أيها الناس: إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال: من رأى سلطانا جائرًا مستحلا لحرام الله تاركا لعهد الله، مخالفا لسنة رسول الله (صلى الله عليه وآله) يعمل في عباده بالإثم والعدوان، فلم يغير عليه بفعل ولا قول، كان حقا على الله أن يدخله مدخله، ألا وإن هؤلاء قد لزموا طاعة الشيطان، وتركوا طاعة الرحمن، وأظهروا الفساد وعطلوا الحدود، و استأثروا بالفيء، وأحلوا حرام الله، وحرموا حلال الله، وأنا أحق من غيّر.
هذه هي رسالة الحسين (عليه السلام) إلى المسلمين في عصره، وفي العصور التي تلي، وفي عصرنا، ولا يزال نداء الاستنصار الحسيني قائمًا في المسلمين يدعوهم إلى نصرة دين الله، والدفاع عن شريعته، ومجاهدة الظالمين ونصرة المظلومين والمستضعفين.
وهذا هو الجزء الذي [ينبغي] أن يحمله المنبر الحسيني، وتتضمنه الشعائر الحسينية في عصرنا، إلى جانب البعد المأساوي لحادث الطف.
.
.
📚 عاشوراء الحدث والمعنى ص ٧٥-٧٦ | 336 |
| 8 | Matn yo'q... | 198 |
| 9 | تعظيم الشعائر - الحضور الموجه في الشعائر الحسينية
.
.
الحضور المليوني الموجه في الشعائر الحسينية
إن الظاهرة الحسينية تتألف من قضيتين:
١.الحضور الجمهوري الحاشد لإقامة الشعائر الحسينية، وهو العنصر الأول.
٢.التوجيه الثقافي والحضاري والسياسي لهذا الحضور، وهو العنصر الثاني لهذه الظاهرة.
وهذا التوجيه يحصل أوّلًا من خلال المنبر الحسيني الذي يؤدّي دورًا توجيهيًا واسعًا في أوساط الجمهور الحسيني، وثانيًا من خلال نصوص الزيارات الواردة عن أهل البيت (عليه السلام) التي يتلوها الزائرون، وهي نصوص غنيّة بثقافة التوحيد والثقافة المناهضة للظلم والعدوان، وثقافة الولاء والبراءة، والانتماء إلى الصادقين أئمّة الحق، ومقاطعة الظالمين ومقارعتهم، وثقافة إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة والجهاد والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر . وثالثًا من خلال الشعارات التي يردّدها هذا الجمهور في المسيرات والمواكب الحاشدة أيام المناسبة.
أما الدور التثقيفي للمنبر الحسيني فلا يقتصر على أيام المناسبة، فهو عامر بالتوجيه على امتداد أيام السنة. ويحقق أمرين هامين وهما التعبئة والتحشيد المليوني للجمهور في الساحة من دون الحاجة إلى أي جهد إعلامي يذكر، ثم التوجيه السياسي والثقافي الذي ينظم ويوجه حركة هذه التظاهرة البشرية الحاشدة وفكرها ومطالباتها وثقافتها.
.
.
📚 مُقتطف من (عاشوراء الحدث والمعنى ص ٧٣-٧٤) ، بتصرف | 197 |
| 10 | Matn yo'q... | 186 |
| 11 | تعظيم الشعائر - الشعائر الحسينية
.
.
الشعائر الحسينية
تمثل الشعائر الحسينية (الهيئات والمجالس والزيارات الحسينية) تظاهرات اجتماعية كبيرة وواسعة تستقطب عشرات الملايين من الناس في أقطار الأرض في ثلاث مشاهد :
١. المجالس الحسينية.
٢. المواكب والهيئات الحسينية (المسيرات).٣. الزيارات العامة والمخصوصة.
وتمتلك هذه الشعائر الثلاثة كفاءةً عاليةً غير اعتيادية في اجتذاب الناس واستقطابهم. فلم نكن نعرف في الإسلام شعارًا يمتلك هذه الدرجة من القوة في اجتذاب الملايين غير الصلاة والحجّ . فهذه ظاهرة دينية اجتماعية فريدة، يتدفق في إطارها حشود المؤمنين في ذكرى عاشوراء والأربعين، للمشاركة في المجالس الحسينية والمواكب والمسيرات الحسينية في أرجاء المعمورة، في القارات الخمسة.
ويقصد الناس في مواسم الزيارات المخصوصة زيارة الحسين (عليه السلام) في كربلاء مشيًا على الأقدام في قوافل بشرية كبيرة، وفي أرتال من السيارات كأنها أنهار متدفقة بالبشر تصبّ عند الحائر الحسيني بالملايين. فهذا شيء لا يمكن أن يصنعه سلطان ولا مال ولا إعلام، كما لا يمكن أن يمنعه سلطان أو مال أو إعلام، وإنما هو أمر من أمرك ومشيئتك خصصت به الحسين (عليه السلام) وشيعة الحسين (عليه السلام).
📚 عاشوراء الحدث والمعنى ص ٧٢-٧٣ | 228 |
| 12 | Matn yo'q... | 196 |
| 13 | تعظيم الشعائر - تقديم
.
.
{ و ذلِكَ وَمَن يُعظُمْ شَعَائِرَ اللهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ }
تمثل الزيارات المخصوصة في كربلاء لسيد الشهداء (عليه السلام) والهيئات والمواكب الحسينية ومواكب المشاة إلى كربلاء تظاهرات دينية وثقافية وسياسية واسعة من قبل جماهير المؤمنين، وتحمل معان ومواقف سياسية وثقافية في الصمود والمقاومة ورفض الذل والتبعية، والعدوان والدفاع عن الإسلام والمسلمين، والولاء والبراءة.
وإن ساحة كربلاء ساحة غنيّة بالثقافة والمفاهيم والأخلاق والقوة والإيمان والرفض والصمود وهذه التظاهرة المليونية الواسعة في كربلاء عند مرقد الحسين سيّد الشهداء (عليه السلام) ممثل كل هذه الثقافات والقيم والأخلاق والمفاهيم.
.
.
📚 عاشوراء الحدث والمعنى ص ٥١ | 301 |
| 14 | تعظيم الشعائر - تقديم
.
.
{ و ذلِكَ وَمَن يُعظُمْ شَعَائِرَ اللهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ }
تمثل الزيارات المخصوصة في كربلاء لسيد الشهداء (عليه السلام) والهيئات والمواكب الحسينية ومواكب المشاة إلى كربلاء تظاهرات دينية وثقافية وسياسية واسعة من قبل جماهير المؤمنين، وتحمل معان ومواقف سياسية وثقافية في الصمود والمقاومة ورفض الذل والتبعية، والعدوان والدفاع عن الإسلام والمسلمين، والولاء والبراءة.
وإن ساحة كربلاء ساحة غنيّة بالثقافة والمفاهيم والأخلاق والقوة والإيمان والرفض والصمود وهذه التظاهرة المليونية الواسعة في كربلاء عند مرقد الحسين سيّد الشهداء (عليه السلام) ممثل كل هذه الثقافات والقيم والأخلاق والمفاهيم.
.
.
📚 عاشوراء الحدث والمعنى ص ٥١ | 1 |
| 15 | ﷽
من أدعية الإمام الرضا عليه السلام:
📖 دعاؤه في التعقيب بعد الفرائض:
☀روي عن الرضا عليه السلام: قل في طلب الرزق عقيب كلّ فريضة:
✨يا مَنْ يَمْلِكُ حَوائِجَ السّائِلينَ، يا مَنْ لِكُلِّ مَسْألَةٍ مِنْكَ سَمْعٌ حاضِرٌ وَجَوابٌ عَتيدٌ، وَلِكُلِّ صامِتٍ مِنْكَ عِلْمٌ باطِنٌ مُحيطٌ.
✨اَسْألُكَ بِمَواعيدِكَ الصّادِقَةِ، وَاَياديكَ الفاضِلَةِ، وَرَحْمَتِكَ الواسِعَةِ، وَسُلْطانِكَ القاهِرِ، وَمُلْكِكَ الدّائِمِ، وَكَلِماتِكَ التّامّاتِ.
✨يا مَنْ لا تَنْفَعَهُ طاعَةُ المُطيعينَ، وَلا تَضُرّهُ مَعْصِيَةُ العاصينَ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَارْزُقْني، وَاَعْطِني فيما تَرْزُقُني العافِيَةَ مِنْ فَضْلِكَ، بِرَحْمَتِكَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ.
📕بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 83 - الصفحة
اللَّهُمَّے صَلِّے عَلْے مُحَمَّدٍ وآلِے مُحَمَّدٍ وعَجِّلْے فَرَجَهُمْے | 1 |
| 16 | ﷽
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، وَسَدِّدْنِي لأَنْ أُعَارِضَ مَنْ غَشَّنِي بِالنُّصْحِ، وَأَجْزِيَ مَنْ هَجَرَنِي بِالْبِرِّ، وَأُثِيبَ مَنْ حَرَمَنِي بِالْبَذْلِ، وَأُكَافِيَ مَنْ قَطَعَنِي بِالصِّلَةِ، وَأُخَالِفَ مَنِ اغْتَابَنِي إِلَى حُسْنِ الذِّكْرِ، وَأَنْ أَشْكُرَ الْحَسَنَةَ، وَأُغْضِيَ عَنِ السَّيِّئَةِ.
#من_دعاء_مكارم_الأخلاق_للإمام_زين_العابدين_ع | 2 |
| 17 | تعظيم الشعائر - تفعيل الدور الزينبي للمرأة المسلمة
.
.
جاء في الكتاب - بتصرف :
تفعيل الدور الزينبي للمرأة المسلمة في ساحتنا المعاصرة
يمكن تقسيم مراحل ثورة الإمام الحسين (عليه السلام) لمراحل ثلاث:
١.مرحلة القتال والمأساة.
٢.مرحلة الخطاب.
٣.والمرحلة الثالثة الثأر .
وقد أنجز الإمام الحسين (عليه السلام) وأنصاره المرحلة الأولى يوم عاشوراء في ثورة مأساوية دامية [امتنع] نظيرها في التاريخ الإسلامي.
وقد نهضت المرأة في واقعة الطف لتحمل المرحلة الثانية من مراحل الثورة؛ مرحلة القيام بإعلان الخطاب الحسيني إلى المسلمين. فقد كان هم طاغية الشام والكوفة القضاء التام على ذلك الخطاب، بعد أن تسنّى لهم [سفك دم] الشهداء وسيد الشهداء في كربلاء يوم عاشوراء، ولكن جهودهم باءت بالفشل الذريع حيث تقدمت النساء اللاتي واكبن الركب الحسيني بعد يوم عاشوراء للقيام بإبلاغ الخطاب الحسيني إلى جماهير المسلمين، وفي مقدمتهنّ زينب بنت علي(عليها السلام)، بطلة كربلاء، وأخوات الحسين وبناته، وأدت هذه البطلة الدور أفضل أداء في الكوفة، وفي الشام في قصر الطاغية، وأفشلت بخطابها الذي هز الكوفة والشام يومئذ كل مخططات أمية.
لقد شاركت المرأة مشاركة فعّالة في هذه الملحمة المأساوية الكبيرة.
.
.
📚 مُقتطف من (عاشوراء الحدث والمعنى ص ٧٧) ، بتصرف | 1 |
| 18 | Matn yo'q... | 1 |
| 19 | تعظيم الشعائر - الخطاب المزدوج للمنبر الحسيني
.
.
جاء في الكتاب :
الخطاب المزدوج للمنبر الحسيني
إن لعاشوراء خطابًا مزدوجًا للناس، وهما:
مأساة الحسين (عليه السلام) أولا ، وهي جزء لا يتجزأ من هذه الشعائر ، لابد من المحافظة عليها، وهي التي تقوم الجزء الآخر من الخطاب. وثانيًا الجانب الثقافي من نهضة الحسين (عليه السلام)، ورسالته إلى المسلمين للقضاء على الطغاة وتحرير العالم الإسلامي من طغيانهم وظلمهم وإفسادهم ودعوة المسلمين إلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والخروج على الظالم ومجاهدته
وقد اُثِرت هذه الخطبة منسوبة لسيد الشهداء (عليه السلام) في منزل البيضة :
أيها الناس: إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال: من رأى سلطانا جائرًا مستحلا لحرام الله تاركا لعهد الله، مخالفا لسنة رسول الله (صلى الله عليه وآله) يعمل في عباده بالإثم والعدوان، فلم يغير عليه بفعل ولا قول، كان حقا على الله أن يدخله مدخله، ألا وإن هؤلاء قد لزموا طاعة الشيطان، وتركوا طاعة الرحمن، وأظهروا الفساد وعطلوا الحدود، و استأثروا بالفيء، وأحلوا حرام الله، وحرموا حلال الله، وأنا أحق من غيّر.
هذه هي رسالة الحسين (عليه السلام) إلى المسلمين في عصره، وفي العصور التي تلي، وفي عصرنا، ولا يزال نداء الاستنصار الحسيني قائمًا في المسلمين يدعوهم إلى نصرة دين الله، والدفاع عن شريعته، ومجاهدة الظالمين ونصرة المظلومين والمستضعفين.
وهذا هو الجزء الذي [ينبغي] أن يحمله المنبر الحسيني، وتتضمنه الشعائر الحسينية في عصرنا، إلى جانب البعد المأساوي لحادث الطف.
.
.
📚 عاشوراء الحدث والمعنى ص ٧٥-٧٦ | 1 |
| 20 | Matn yo'q... | 1 |
Endi mavjud! Telegram Tadqiqoti 2025 — yilning asosiy insaytlari 
