uz
Feedback
موسوعة الكتب المصورة السلفية

موسوعة الكتب المصورة السلفية

Kanalga Telegram’da o‘tish

مرحبا بكم في مكتبكم لتحميل الكتب المباشرة لاهل السنة

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali موسوعة الكتب المصورة السلفية analitikasi

موسوعة الكتب المصورة السلفية (@maosoua_pdf) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 16 804 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 5 052-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 4 441-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 16 804 obunachiga ega bo‘ldi.

30 Iyun, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni 437 ga, so‘nggi 24 soatda esa 25 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 5.87% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 2.92% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 985 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 490 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 5 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent كِتَاب, شَيخ, عَلَم, اِبن, قِيمَة kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
مرحبا بكم في مكتبكم لتحميل الكتب المباشرة لاهل السنة

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 01 Iyul, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

16 804
Obunachilar
+2524 soatlar
+1577 kunlar
+43730 kunlar
Postlar arxiv
كراسة كتاب الإعتقاد لأبي يعلى

كراسة عقيدة عبد الغني المقدسي

كراسة المنيرة في السيرة

كراسة أصول و ضوابط في التكفير

كراسة __ نخبة الفكـر

كراسة __ عنـوان الحكــم

كراسة __ العقـيـدة الطـحـاويــة.pdf44.30 MB

كراسة __ العقـيـدة الطـحـاويــة

نكمل كراسة المتون

من أنفع المحاضرات المنهجية الَّتِي تعالج كثيرًا من الأوبئة المنتشرة في السَّاحة الدعوية محاضرة: (نصيحة اللَّبيب لكشف حالِ أهل التَّشغيب) لشيخنا أبَا العبَّاس عادل بن منصور الباشا -حفظهُ الله- ذكر في ثناياهـ (أسباب وجود حملة هذا الشغب) فمنها: 1- قرب العهد بالبدعة. 2-عدم الحرص علىٰ الصفاء في مصادر التلقي. 3-الاستعجال في تسلم منصب الدعوة إلىٰ الله -عز وجل- والتوجيه مع ضعف الحصيلة الشرعية من العلم الشرعي الصحيح ومن أسباب تصدرهم: أ- مرض في ذاته في نفسه : حب الظهور ، يسعى جاهد لابراز نفسه في كل وسيلة يثقدر عليها ويتخذ لذلك شتى الاساليب ب-توسيع دائرة حسن الظن الزائدة ج- الاجتزاء في الطلب بشيء عن شيء والاكتفاء برتبة علمية معينة أو جلسة علمية معينة أو غيرها. 4-الكِبر عن أخذ الحق وقبوله. رابط المحاضرة: https://youtu.be/qE4O_3OBAtk منقول

كل يوم يتضح جهل وخبث محمد شمس وضلالاته فأين عقول من يتبعه هل تفكرون بعقولكم ام ماذا

محمد أبوعبد الله جزاه الله خيرا *سئل محمد بن عمر بازمول : *أحسن الله إليكم ، و يقول سؤاله : هل الحدادية أحدثت أصلا فارقت به أهل السنة؟* فأجاب : نعم ، الحدادية أحدثت أصلا أحيَتْ به بدعةً قديمة ، و هي بدعة " التكفير". *الحدادية عندهم ثلاث أصول خطيرة : *- الأصل الأول : أنهم في أهل البدع و الأهواء ، لا ينظرون إلى إقامة الحجة بثبوت الشروط و انتفاء الموانع ، فكل من وقع في بدعة يعاملونه بإخراجه من السنة و من الدين و من الملة ، حتى اشتهرت كلمة نُقلت عن بعضهم أنه قال بحرق كتاب فتح الباري و بحرق كتاب شرح النووي على صحيح مسلم ، حتى بعضهم ذكر لي ، قالوا حتى فتاوى ابن تيمية يرون أنها تستحق الحرق ، فهؤلاء خالفوا أهل السنة بهذا الأصل. هذه أول قضية ، و هي عدم تطبيقهم قضية : " إقامة الحجة فيمن نُسب أو وقع في خطإ أو بدعة ". *- الأمر الثاني : عدم تفريقهم بين معاملة العلماء إذا أخطأوا ، و معاملة أهل البدع و الأهواء في بدعهم و أهوائهم ، فــسوَّوْا في التعامل بين أهل البدع و الأهواء و بين علماء أهل السنة. و الواقع أن أهل السنة يقولون العالم من أهل السنة ليس بمعصوم ، و قد يقع العالم الكبير صاحب السنة في خطإ ، فـسُنَّته مقبولة و خطؤه مردود ، و هو ليس بمعصوم ، لا نقول أن أحدا معصوم ، هذا خطأ و لكنه خطأ من عالم ، فنحن نعرف من منهجه و من طريقته ، تعظيم السنة و اتباع السلف و اتباع الآثار ، اخطأ المسكين في هذا ، و ليس معنى انتساب المرء إلى السنة و إلى السلفية أنه لا يخطأ ، من قال هذا ؟ من قال[من] السلف هذا ؟ و الرسول صلى الله عليه و سلم قال : " كُلُ ابْنِ آدَمَ خَطَّاءٌ وَ خَيْرُ الْخَطَّائِينَ التَّوَابُونَ", فالعالم من أهل السنة إذا أخطأ ، له احترامه و له تقديره و له مكانته ، يُقبل منه حرصه و تعظيمه للسنة و اتباعه للسنة ، ويُردُّ ما أخطأ فيه ، و له معاملة خاصة ، غير معاملة أهل البدع و الأهواء ، [فهؤلاء لهم شيء وهؤلاء لهم شيء. و ليس هذا من باب الكيل بمكيالين ، و لا الوزن بميزانين ، بل هذا ما علّمنا الله إياه ، و علمنا إياه رسوله ، وهذا ما جرى عليه السلف الصالح في التعامل مع الخطأ إذا وقع فيه العالم أو وقع فيه الشاب من أهل السنة . من قال أن الشباب من أهل السنة و السلفية لا يخطئون؟ لا ، بل هم يخطؤون مثلهم مثل غيرهم ، لكن خطأ الشاب الذي نعرفه باتباع السنة و بالحرص عليها ، ليس كخطأ من عرفناه يتّبع الأهواء و يتّبع طريقة أهل البدع ، و يترصّد لأهل السنة و كذا. هذا الأصل الثاني عند الحدادية يخالفون به أهل السنة و الجماعة. *- الأصل الثالث : أَلْغَوْا احترام العلماء ، و تقصُّدُ علماء السلفية دون غيرهم بالترصد و التربص و الطعن و تأليف المؤلفات و التشنيع عليهم. *هذه ثلاثة أمور موجودة عند الحدادية ، و هي من أخطر الأمور الموجودة لديهم ، حتى إنهم صاروا يفترون على أهل العلم ، و يتكلّمون عليهم و ينسبونهم إلى البدع ، و أسهل شيء عندهم ، أن يقولوا : " فلان مرجئ" ، "فلان عنده إرجاء" ، "فلان كذا" و تنتهي القضية بهذه الصورة.* *فهذه ثلاثة أصول خطيرة موجودة عند الحدادية ، ينبغي أن يُنَبَّهوا عليها ، و أن يتركوها ، و أن يرجعوا عنها ، و يتّبعوا ما كان عليه السلف الصالح.* أسأل الله أن يهديَنا و إياهم سواء السبيل. محمد بازمول السائل أبو مسلم وفقه الله.

ياترى وفق اي علم ؟
ياترى وفق اي علم ؟

قال معاذ بن جبل رضى الله تعالى عنه: (تعلموا العلم، فإن تعلمه لله خشية، وطلبه عبادة، ومدارسته تسبيح، والبحث عنه جهاده، وتعليمه
قال معاذ بن جبل رضى الله تعالى عنه: (تعلموا العلم، فإن تعلمه لله خشية، وطلبه عبادة، ومدارسته تسبيح، والبحث عنه جهاده، وتعليمه لمن لا يعلمه صدقه، وبذله لأهله قربة، وهو الأنيس فى الوحدة، والصاحب فى الخلوة.) [مختصر منهاج القاصدين ]

كتب الإمام أحمد بن يحيى النجمي رحمه الله​ http://www.radiosunna.com/kan.html إحياء الموات http://bit.ly/2phYwlf إرشاد الساري بشرح شرح السنة للإمام البربهاري http://bit.ly/2qccOJd استقبال شهر رمضان ​http://bit.ly/2qEk6Fz أسئلة أهل فرنسا ​http://bit.ly/2pTauDM الإبانة عن أصول الديانة ​http://bit.ly/2qEq6he ترجمة من سيرة الإمام المحدث أحمد بن حنبل رحمه الله http://bit.ly/2p8Be6p التعليقات البهية على الرسائل الأربع العقدية http://bit.ly/2pi0oKJ الدرر النجمية في رد بعض الشبهات العقدية والمنهجية http://bit.ly/2qEuRYd الشرح الموجز الممهد http://bit.ly/2pT6x28 الطائفة الناجية المنصورة http://bit.ly/2qNswrk 1 - الفتاوى الجلية عن المنهاج الدعوية http://bit.ly/2p8sdu8 2 - الفتاوى الجلية عن المنهاج الدعوية http://bit.ly/2qEDWAt الفتح الرباني في الدفاع عن الشيخ محمد ناصر الدين الألباني http://bit.ly/2qNJsOr القيروانية http://bit.ly/2p8BDpr المورد العذب الزلال فيما انتقد على بعض المناهج الدعوية من العقائد والأعمال http://bit.ly/2qc98at أوضح الإشارة http://bit.ly/2pT9VtX تفسير آيات الصيام http://bit.ly/2pm76An تنزيه الشريعة عن إباحة الأغاني الخليعة http://bit.ly/2qEruk3 دور المساجد في الإسلام http://bit.ly/2qc9rlD رد الجواب على من طلب مني عدم طبع الكتاب http://bit.ly/2qc3Wn0 رسالة الإرشاد إلى بيان الحق في حكم الجهاد http://bit.ly/2qORndt صفة الحج http://bit.ly/2pT0b2x فتاوى الصيام http://bit.ly/2pT63cn فتح الرب الرحيم في حكم الجهر والإسرار بـــ بسم الله الرحمن الرحيم http://bit.ly/2qcdX3t فتح الرب الغفور ذي الرحمة في شرح الواجبات المحتمات المعرفة على كل مسلم ومسلمة http://bit.ly/2pT8GL9 فتح الرب الغني بتوضيح شرح السنة للمزني http://bit.ly/2pTvlHm فتح الرب الودود في الفتاوى و الرسائل و الردود - 1 http://bit.ly/2pOj6gK فتح الرب الودود في الفتاوى و الرسائل و الردود - 2 http://bit.ly/2qE5BkN فتح الرحيم الودود في التعليق على كتاب السنة من سنن الإمام أبي داود http://bit.ly/2qOT8HE فضل الصيام http://bit.ly/2qOUeTQ من أحكام الصيام http://bit.ly/2qP6OSK منهج أئمة الدعوة في مسائل التوسل والاستغاثة http://bit.ly/2qcjG9k واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئًا http://bit.ly/2qbY2SG وأن هذا صراطي مستقيما http://bit.ly/2pmazPf وصيته قبل وفاته رحمه الله http://bit.ly/2qciIu1 تأسيس الأحكام بشرح عمدة الأحكام - 1 http://bit.ly/2qP72JW تأسيس الأحكام بشرح عمدة الأحكام - 2 http://bit.ly/2qEelaX تأسيس الأحكام بشرح عمدة الأحكام - 3 http://bit.ly/2qbY9xA تأسيس الأحكام بشرح عمدة الأحكام - 4 http://bit.ly/2qNHFZR تأسيس الأحكام بشرح عمدة الأحكام - 5 http://bit.ly/2p8mpRa صوتيات الإمام أحمد بن يحيى النجمي رحمه الله http://www.radiosunna.com/san.html

كتب علامة الجنوب الشيخ #أحمد_بن_يحيى_النجمي https://t.me/maosoua_pdf/3102

نصيحة قدمناه سابقا اذا نشر كتاب جديد فسارع بتنزيله ربما يتم حذفه لسبب من الأسباب . فهنيئا بمن أخذ بهذه النصيحة

سوف نحذف رابط الكتاب اليوم امتثالا لطلب الدار التي طبعته لذلك لذلك وجب التنبيه واللبيب بالاشارة يفهم